他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。
又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……
他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……
(二)
他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。
略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死。猎人看得目瞪口呆,感慨万千……
(三)
他是一个徒步的旅行者,有一天,他漫步在深山丛林中,突然有一块森林着了火,在火势蔓延的草丛中,他发现有一团团黑色的物体从劈劈啪啪从火中滚出,他仔细一看,原来那一团团的黑色物体,竟然是一团团蚂蚁,那一团团蚂蚁越滚越小,外面一层的蚂蚁在火焰的吞噬下,一只只被烧死,一层层被剥落,可里面的蚂蚁在外层的保护下,得以幸存。他被这一幕情景惊呆了,蚂蚁为了保存它们的种群,需要有何等的智慧和何等的牺牲精神啊!
(四)
他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来:这只铁钉是七年以前的一次维修时,钉上去了,这简直是匪夷所思。七年啊!!!不论这两只壁虎是什么亲情关系,这需要多少耐心和关爱啊!!
这只小河马名叫“欧文”,刚满周岁,体重300公斤。在去年12月26日的印度洋大海啸中,它从萨巴基河中被巨大的洪水冲到了印度洋里,最后又被冲上了岸。肯尼亚野生动植物保护人员发现了它,并将它送到蒙巴萨港一家动物保护机构。在那儿,“欧文”竟然把一只名叫“莫兹”的百年大雄龟当成了自己的亲人,而那只老龟也乐于认下这个“儿子”。
肯尼亚拉法基公园负责人、生态学家鲍拉·卡胡姆布教授说:“这真是太不可思议了!它们建立了很好的关系,如今它们朝夕相处,形影不离,一起游泳,一起吃东西,一起睡觉。”而且如果有人试图接近老乌龟,小河马就会立即变得警觉起来,就像保护自己的亲生父亲一样,对冒犯者显示出它的强烈不满。
据悉,河马属于社会性动物,小河马出生后至少需要和妈妈生活4年时间。只有一岁的小河马“欧文”失去妈妈后,对母爱有着强烈的愿望,这都容易理解,问题是,河马与乌龟本是风马牛不相及的两种动物,究竟是什么原因使它们将异类认作亲人呢?
珠海市动物保护协会首次组织会员在情侣路携宠物狗联欢,将人和动物和谐相处的动人画面公之于众。面对眼前这些欢快的“小身影”,旁观者很难将它们同流浪、虐待、屠戮联系起来。现在“重获新生”后,它们成了主人的无价之宝。
作为珠海目前惟一一家旨在善待动物、关爱生命的民间社团掌门人,昔日猫王,会长吴俊对协会成立感触颇深。
900多名志同道合者
经过2年多的筹备,今年4月,吴俊拿到了动物保护协会的注册登记证。“受‘非典’影响,很多无辜动物被主人抛弃,流离失所,甚至惨死街头,很多人对此不以为然,但我们不能无动于衷。”就在协会成立伊始,各种条件还不完备的情况下,首批会员主动领养了一批街头“野族”。
从“禁狗”大讨论,到降低养狗门槛,直至协会最终成立,2002年至今的两年里,吴俊和会员们的道路走得并不平坦。为了争取更多人的支持,他们走上街头,拉人缘,结果竟发现了900多名志同道合者。大家普遍认为,饲养宠物应该科学对待,加强管理,不该一棍子打死,说禁就禁。吴俊喜忧参半,一边奔走于政府职能部门办理建会事宜,一边联系有条件的机构筹划配套设施。
从宠物协会到小动物协会,再到现在的动物保护协会,吴俊和会员们思量再三,考虑到珠海市目前还没有一个正式的动物收容、寄养机构,相关管理上无法配套的情况,他们最终决定发动社会力量,宣传人和动物和谐相处的思想,关爱生命。
有人戏称她家是动物园
不到半年,协会成员已将近200人,采访中很多会员说,让他们和协会紧紧联系在一起的不仅仅是一份责任,更是一种生活的态度,一种舍得奉献的精神,一种触发后自己感动的东西。
说起自己爱猫,吴俊会心一笑,他谈到了自己收养的第一只猫。10多年前,吴俊回家途中无意发现路口有几个顽童踢“皮球”,凑近一看“皮球”原来是只几个月大的小猫,因为肚里有虫,膨胀,人为摧残后小猫已经奄奄一息。老吴随后将猫带回了家,一边喂药祛虫,一边细心喂养,慢慢地,猫恢复了健康。久而久之,老吴夫妻二人与猫结下了不解之缘,最多时家里竟养了40只,其中一只“寿星”整整跟了老吴19年。
“这种付出是值得的,你病了它们会围在你身边,你有烦恼它们也会为你伤神,慢慢地,你会发现,它们跟你心有灵犀。”
一位周女士非典时期收养了一只金巴狗,现在小家伙已成为了圈子里的明星,不仅狗缘好,人缘也好,对主人更是体贴入微,同最初流浪街头,斑秃、惊恐的情景截然不同。“同其它狗相比,它不够好看,也不够机灵,但却是我最喜欢的,因为我付出了,同时也得到了回报。”
“这些小动物没有太多的要求,它们的感情很简单,但同样需要关怀。”协会秘书长劳女士说。这是位颇有爱心的女子,协会筹建期间,曾从商贩手中解救过不少动物,其中包括两只待宰山羊和一头毛驴。
“当时没地方安置,只能把它们放在房间里‘放养’。”劳女士家住5楼,有人戏称她家是动物园,她一笑作罢,依旧“我行我素”。“这些动物在我家呆了整整一年,这一年以来,它们吃喝拉撒全得靠人,时间长了,慢慢习惯后,我发现它们有许多逗趣的地方,甚至还会撒娇。当然前提是必须有人疼爱它们。”然而好景不长,因年底气温骤降,毛驴没有撑过那年冬天,腹泻死掉了。劳女士伤心不已,随后将山羊送到了农村。现在协会成了她新的感情寄托,不少小动物正亟待救助。
人和动物如何和谐共存?
据了解,截至2002年,珠海宠物数量就已经超过2万只,随着宠物数量的不断激增,都市里人和动物如何和谐共存一时间成为话题。
19日晚的联欢活动中,记者发现了一个小细节——所有参加活动的会员都自备了塑料袋、铲子等工具,一旦发现有宠物随地“打游击”,便及时清理。
会长吴俊告诉记者,目前协会正同有关方面就开办动物收容、寄养,建立配套的动物医院等方面进行磋商,现已达成初步意向。届时,不仅宠物可以享受更加人性化的对待,其它野生动物也会得到庇护
在江西玉山县地方,有间叫水南寺的古庙,寺庙的住持叫月印,年约六十余,是一位颇有德行的高僧,常常诵经修行,足不出户。
月印养有一条狗,十多年了,颇有灵性,每当月印诵经时,一敲木鱼,这条狗必定摇著尾巴前来听经,庙中之人,不管僧俗,见此情形,莫不同感讶异。
后来,这条老狗忽然不知染上什么癞病,皮毛脱落而且身有臭气,但依然每日前来听经如故,有一天,月印突然告诉他的徒弟说∶「这老狗染病颇令人讨厌,你们把它拉出去杀了!」徒弟听了,都惊讶万分,莫知其意,但因月印平素庄严持重,弟子都不敢违逆,只好将狗叫出,但又不忍心杀它,只好暂时将它拘禁,不使前往听经。
但过了三天,这只老狗乘隙又偷跑出来听经,月印看到不禁大惊失色,对他的徒弟说∶「你们没有杀掉这条狗,可能因此坏事了!」于是赶紧命令他的徒弟,赶到某村某姓人家去探问,果然发现有一大腹便便的孕妇,生了三天还生不出来,生命垂危,连医生也束手无策。
月印得知后,告诉他的徒弟说∶「你们不忍心杀狗,难道忍心杀这个妇人吗?这条狗不死,妇人肚中胎儿就无法出生!」因此命令徒弟杀掉这条狗后,立刻再去某家探询,果然,那位妇人已经生下一个男孩了,月印跟他的徒弟说∶「这条狗,因为听经得善果的缘故,将托生为某家的孩子,以后会小有禄位,我可能看不到,你们或许可以做个见证。」
等这个小孩子年纪稍长,常常到庙里来,而且每次都依依不舍的离去,月印常常摸著他的头说∶「善哉!你果然不昧宿根,但因你还有小富贵未享,不适合留在这里。」
等这个孩子长大后,果然做了小官,家中亦颇有积蓄,到了晚年时,就常常寄宿在庙中,并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和供养庙中的和尚,后来活到七十余岁才离世
人与自然的和谐
光阴荏苒,斗转星移。人类已经进入了科技发达、高度文明的二十一世纪。面对辉煌的文明,我们因伟大而感到无比自豪;面对浩渺的宇宙,我们因渺小而感到无限忧伤。 人类在自身的进化、生存与发展中,创造了无数辉煌的文明和灿烂的文化。像妇孺皆知的古代四大文明古国,它们是人类发展史上辉煌的里程碑。除此以外,现代科技和考古学证明,还有许许多多大大小小的人类文明散失在浩渺的历史烟尘之中。文明的失落,文化的消亡,这是人类的大悲伤。还有什么样的悲伤比它更加令人惊恐万状呢? 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。我们总是希望人类的文明能够代代传承、亘古前进,可是现实往往事与愿违。回望人类历史的天空,撩开神秘的面纱,呈现在我们面前的是历史的废墟、文明的荒冢。穿越时光隧道,我们终于看见古巴比伦的没落,玛雅文明的消亡,吴哥窟的毁灭,楼兰古国的湮埋……无数的事实让我们痛心疾首,不忍回顾。 在人类社会发展的进程中,文明的消亡往往被人们所忽视,这已经成为人类集体的盲点和道德的丧失。现代文明日新月异,文明与自然发生碰撞,有时却是不可调和。它们共同消亡的进程也空前地加快了步伐,如沙尘暴的肆虐、沙漠化的加剧、森林的锐减,空气、水源、土壤的污染、大量生物的灭绝,人类人口的迅猛增长,这些都为人类敲响了警钟——现代文明也有消亡的危险! 所以,胡锦涛总书记高屋建瓴地提出了构建社会主义和谐社会的历史命题。社会主义和谐社会应该是三个和谐的统一。一是人与自然的和谐,二是人与社会的和谐,三是人与人之间的和谐。人与自然的和谐是和谐的第一要务。人类的聪明才智可以创造辉煌的文明,但不大可能再造一个地球。如果我们破坏了人类赖以生存的地球环境,人类最终毁灭的是自己。最后的一滴水是我们的眼泪,最后的一首音乐是留给人类的葬礼进行曲。只要我们用心倾听,就能听见土地的呻吟,江湖的哭泣,森林的哀叹,鸟兽的悲鸣。天不再蓝,水不再绿。黄河断流,长江洪涝。沙尘弥漫,绿色变黄。疾病流行,瘟疫成灾……这绝对不是危言耸听。2003年的SARS事件就应该足以让我们人类警醒。那么,我们这块多灾多难的中华大地是不是就那么和谐呢?你知道吗——世界十大污染城市中,中国竟然占了八个;你知道吗——1997年,母亲河黄河断流长达226天;你知道吗——我国土地沙化加剧,平均一年损失一个中等县的耕地面积;你知道吗——长江流域的血吸虫病死而复生,多少生命无奈小虫何;你知道吗——人类文明之所以消亡在文明的故乡,主要是由于人类践蹋或毁坏了文明生存与发展的环境。触目惊心的数字和铁证如山的事实告诉我们,如果再不关注我们的生存环境,我们赖以生存的家园将危在旦夕! 在科学技术飞速发展的同时,在我们享受着高度的物质文明的同时,我们必须清醒地意识到还有许多不和谐的因素,严重地制约和阻碍了社会的发展与人类的进步。人口骤然增加,掠夺资源的倾向在所难免。贫富悬殊,人与人之间的物质上的不平等越来越严重。人心不安宁,社会不稳定。人类的欲望与日俱增,向自然索取变本加厉,生态愈发脆弱,不堪负重。所以,我们要建设一个和谐的社会就必须处理好人与自然的关系,这是和谐的第一要务。我们再也不能高喊:“让高山低头,河水让路”了,我们再也不能干那些违背自然规律的傻事了。 人类在呼唤着绿色文明。为了保护人类的生存环境,我们必须从小事做起,从身边做起,从自己做起。在可以植树的地方亲手栽下一棵树;在可能被污染的地方少吐一口痰;在人类不该涉足的地方勇敢地退缩也是光彩。一个人只有一个胃,一张嘴,何苦吃遍天下,永无餍足。一个人站着只要半个平方米,倒下了也不过两米长,何必要住得那么宽敞,消耗那么多的资源和能量。人啊!手不要伸得太长,脚不要迈得太远,口不要张得太大。只要我们与自然亲密接触、和谐共处,才能从根本上解决人与社会的和谐、人与人的和谐问题。面对世纪的宣言,千年的呼唤,让我们戮力同心,形成巨大的民族合力,构建一个和谐的文明社会。让文明之光永恒地照耀孤独的人类!
人与自然的和谐乐章(自然之窗)
一种叫白头叶猴的灵长类动物世代生活在我国西南边陲的石山地区,它们美丽、珍贵而奇异。近年来,科学家与当地的干部群众共同努力,谱写了一曲人与自然和谐相处的绿色颂歌。 比大熊猫还要珍贵 北京大学博士生导师潘文石教授这样介绍白头叶猴:“它们是山间的美丽精灵,可是中国的‘国宝’啊!当今世界仅中国独有,中国仅广西有,广西也仅有约700只。” 白头叶猴是国家一级保护动物,动物学家研究表明:目前,白头叶猴在国外没有活体和标本,被公认为世界最稀有的猴类之一。白头叶猴的生存空间比大熊猫还小,与人类的亲缘关系更近,具有更多与人类相同的遗传基因,同时由于它们具有更加复杂的社会形态,白头叶猴的研究价值并不亚于大熊猫。 1953年被发现的白头叶猴性情温和,乖巧可爱,主要分布在由明江、左江和十万大山围成的狭小三角地带内。20世纪60年代,它们分布区的总面积还有500多平方公里,到了2000年,除了在崇左和扶绥两县的小片石山中以外,其它的地区已很难看到它们了。 “在白头叶猴仅有的这块生存空间,生态环境脆弱,较为贫穷落后,历来‘靠山吃山’的当地农民曾毫不在乎地捕杀猴子、打鸟、捉蛇、上山打柴,以此作为生活的重要来源。”潘文石说。白头叶猴和人类共有一个生态家园,在石山和农田的过渡地带生长着白头叶猴赖以生存的植物,然而,在过去的一段时间里,人类的一些行为却破坏了这种宁静与平衡。 和谐共处不是梦 人类与白头叶猴可以和谐共处吗?答案是:可以。 在崇左弄官的北京大学生物多样性研究基地,潘文石教授给记者讲了这样一件事情:1996年的时候,一个当地农民给我送来一只受伤的白头叶猴,我很感动,但是我对他说我不能给他金钱的回报。如果我给他钱,那就会造成一种误解,让人们认为白头叶猴可以换钱,我们所期待的是一种环保意识的真正改变,我们所盼望的是人与自然的和谐共处。 潘文石说:“我们过去‘保护动物’的做法,常常是把人从保护区迁走,这样做对有上万人口居住的崇左弄官来讲,很难行得通。我常常想,人和野生动物不应该是敌对体,完全可以融洽相处。” 近年来,崇左县政府帮助农民兴建了沼气池、饮水池;糖厂给农民发放甘蔗良种、化肥及良种补贴,并对农民进行种植技术培训。目前,种植甘蔗给农民们带来的收入已足够他们的日常开支;在当地,大多数农户已经用沼气代替了薪柴。 如今,白头叶猴可以肆无忌惮地跑到山脚觅食,不会再有人伤害它们。潘文石说:“我们对8平方公里范围内的白头叶猴进行了一项统计,猴子的数量由1998年3月的147只增加到了现在的250只。” 世界的“宝贝”未来会更好 在最近刚刚结束的第六届国际灵长类保护大会上,白头叶猴首次被列入世界上25种最濒危、最需要保护的灵长类动物之一,同时被列入其中的还有金丝猴,白头叶猴的保护已经引起国际学术界关注。 为了更好地保护白头叶猴,在崇左县白头叶猴比较集中的弄官地区,潘文石和他的研究生们已经在那里进行了近6年的研究,潘文石日前公布了他的初步研究成果。 最近,潘文石主持的生态保护主题公园——崇左县生态公园正式开放,已经迎来第一批中外游客。广西林业局的官员介绍,每天进入生态公园的人数会受到严格控制,观看地点也在远离白头叶猴居住的地方。生态公园的开放必将对白头叶猴的保护提供更好的条件。
人人与自然和谐相处——珠穆朗玛峰自然保护区侧记
在珠穆朗玛峰自然保护区内,时常会看到一幅幅令人欣喜的景象:藏野驴、喜玛拉雅塔尔羊与当地家畜漫步路旁;成群的野鸽绕着登山运动员寻欢觅食;多年不见的国家一级保护动物雪豹在雪峰畔一显矫健的身姿;连栖息于藏北草原的藏羚羊也“举家”迁来!
日喀则地区珠峰管理局局长闫银良告诉记者,这是由于保护区遵循“人类并不是地球惟一的主人”这一原则,实施人与自然和谐发展战略,使整个珠峰生态系统逐渐步入良性循环的结果。
举世瞩目的珠峰自然保护区不同于国内外其它保护区,它是一个人类、野生动物共存共处的特殊区域,覆盖日喀则地区定日、吉隆、聂拉木、定结4县,总面积约33810平方公里。在这里,生长着喜玛拉雅长叶松、长叶云杉、红豆杉等2348种高等植物,栖息着小熊猫、熊猴、长尾叶猴等哺乳动物53种和206种鸟类,其中属于国家一级保护动物范围内的品种就有雪豹、藏野驴、喜玛拉雅塔尔羊等十几种。可以说,保护区是一个动植物的王国。与此同时,这里40个乡镇还生活着8万余人。
消除损害环境的“重磅炸弹”
影响保护区自然生态环境的因素很多,而最大的伤害来自两方面。一方面,人类对自然资源的过度依赖,使部分森林、草地、野生动物受到了损害;另一方面,从1921年人类首次在珠峰活动以来的80余年中,越来越多的人从地球的各个方向涌到了它的跟前。据统计,每年进入珠峰保护区的人数平均达8600人次,最多时达到18000人次。塑料袋、帐篷、瓶子、易拉罐、废旧电池等一批人类活动的“副产品”,虽然体积都不大,但其对野生动植物和环境无疑是一颗颗潜在的重磅“炸弹!”
从1989年成立珠穆朗玛峰自然保护区至今,在各级党政部门高度重视和国际各类组织的援助下,珠峰管理局大力宣传环境保护意义、制定、完善各类法律法规、严禁乱捕滥猎外,针对保护区内人类、野生动植物共存的特点,借鉴国内外先进管理经验,在布局上把野生动植物与人类放在同等重要的地位上,实施了从上到下全民参与式的环境保护策略。在全社会共同参与下,完成了珠峰自然保护区十年总体发展规划,先后实施小额信贷、技术培训、医疗卫生、苗圃、农田水利建设等涵盖农、牧、副全方位的“造血”工程。据了解,仅小额信贷就为1700名(次)贫困户提供信贷200万元,每1000元的信贷为农牧民群众带来了600元的纯利润。这些举措进一步提高了保护区群众的生活水平,减少了对环境的依赖,减轻了生态系统的压力。
珠峰越来越干净
从1994年开始,珠峰管理局每年大规模进行垃圾清理。在入山时对可能产生垃圾的物品一一进行登记,出山时再核对,同时在海拔5200至8000米之间,确定几名专人负责并设立大小垃圾桶5个。据初步统计,7年里,每年平均清理垃圾30辆大卡车,按每车3吨计算,共清理450吨垃圾。定日县珠峰管理分局局长边巴介绍:“虽然进入珠峰的人数越来越多,但因垃圾处理及时、得当,珠峰越来越干净了!”
有效的措施使保护区生态系统有了极为明显的改观。乱捕乱猎、乱砍滥伐基本上全部被控制,野生动物、森林数量明显增加,甚至过去没有的一些物种也出现在保护区内:定日县长所乡与定结县交界之处,过去被砍伐精光的高山柏、爬地柏,现在大面积恢复过来;藏野驴、雪豹数量成倍增加;过去只在藏北那曲地区栖息的藏羚羊,成群迁徙而来。眼下,保护区里,人类、野生动植物、家畜和睦共处构成了一幅最动人的画面。
够了吧?
从此,这个老人在藏北草原上消失了,没人知道他的下落。
又过了几年,当这位老猎人已要被人淡忘的时候,藏北草原上
,又一次出现了他高大魁梧的身影。他仿佛仍是几年前那位老猎人
:因为藏羚羊的跪拜
从此,这个老人在藏北草原上消失了,没人知道他的下落。
又过了几年,当这位老猎人已要被人淡忘的时候,藏北草原上
,又一次出现了他高大魁梧的身影。他仿佛仍是几年前那位老猎人
:因为他仍长发披肩,仍留着浓密大胡子,脚蹬长统藏靴;他仍无
名无姓,云游四方,仍是朝别藏北雪,夜宿江河源。但是,他的心
变了,多年前藏羚羊的那一跪,使他的良心受到了强烈的谴责
为了弥补当年犯下的错误,老猎人决定用他的后半生来保护藏
羚羊。为了生存,他独自一人开垦出一片荒地,种上了青稞。而为
了更好的保护藏羚羊,他不得不找出他那在雪地里埋藏已久的茬子
枪。
一天,老猎人依旧在草原上巡视,忽然发现不远处,闪动着一
个人影。他立刻明白过来。那是偷猎者。他立刻把身边的几只
小藏羚羊带到一个隐蔽的地方躲起来,自己则带上那把杈子枪,一
步步逼近偷猎者
与此同时,那位偷猎者正瞄准了一只活蹦乱跳的小藏羚羊,老
猎人一看形式不妙,便立刻大喊了一声:“助手!”偷猎者没想到
这里竟会有人,惊讶的回过头,看见了满脸愤怒的老猎人。老猎人
走上前去,怒气冲冲的说:“你知道你在干什么吗?”说完,还打
掉了偷猎者手中的枪。偷猎者间目前的形式对他不利,想溜,老猎
人却一把把她拽回来,把多年前藏羚羊与他的故事,告诉了偷猎者
。
偷猎者听了,十分感动,决心和老猎人一起保护藏羚样。从此
,两位曾经的猎人,成了藏羚羊的保护神。而我们相信,他们的队
伍,也会一天天壮大起来!
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