为什么关羽会"月下斩貂蝉"呢？

《三国演义》中提及到的女子并不多，尤其是在众多追逐权力的枭雄的衬托下，非常出色的女子就显得更少了。有花容月貌却十分机智的貂蝉，有武艺高强忠于丈夫的孙夫人，还有可以和男子并肩的祝融夫人。

月下斩貂蝉

貂蝉虽然是一个女子，但是她的勇敢与智慧却是很多男子都无法比得上的。在那样一个动乱的时代，过分的美貌就变成了罪恶的源泉，于是吕布争夺她，董卓也争夺她，王允和貂蝉二人便利用这一点使得两个人心生嫌隙，最终走向对立的场面。那么此时的貂蝉可以说是功成了，但是可惜的是她却没能够身退，她落入了吕布的法掌，吕布为人凶猛好色，但是他的武艺却十分高强，在《三国演义》写本书中都是可以排到前列的，一度让很多主公都对他感情十分复杂，爱他惊人武艺，所以想要招揽他，让他为自己所用，然而又怕他的狼子野心，最终自己被吞噬。

所以最后曹操在刘备的帮助下，毫不犹豫地将他斩首。此时的貂蝉于是又到了曹操的身边，曹操此人也是十分贪色，他也一度沉迷于貂蝉的美色，然而对他来说，江山才是最重要的。后来关羽不幸辗转到曹操手下时，曹操为了招揽他，于是就把貂蝉送给了刘备，也想要重现当初的那个美人计，然而关羽一心向主，对这些都不大感兴趣，却又十分同情貂蝉的经历，所以他想要帮助貂蝉。

关羽"月下斩貂蝉"十分出名，因为不解，所以才出名，关羽身为一个男子，且是忠心耿耿，义薄云天的一位英雄将领，他怎么会做这样的事情？根据历史考察下来，便知道这不过是关羽和貂蝉联合做的一场戏，而这场戏的目的就是放貂蝉离开。乱世中女子的结果都是难以判定的，她们的愿望是能有一个十分疼爱自己的丈夫，或是独自一人安稳地度过一生。

貂蝉经历过太多磨难与痛苦，所以她的愿望就是后者，关羽也是知道了她的心愿后才愿意这样帮助她追逐自己的自由。由此看来，关羽的人物性格与形象就更加饱满，他没有将女性试玩物，或许也没能平等对待，但是这份善心就已经足够了。

关羽识破曹操使用的美人计，害怕女色误事，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

“关羽斩貂蝉”之说源于元朝杂剧《关大王月夜斩貂蝉》。元朝的曲作家根据杂剧剧情的需要，把这一段故事大肆渲染了一番：曹操霸占了貂蝉后，不久刘备兵败，关羽被曹操俘获。曹操赏识关羽，为了能让他给自己效命，不惜大肆收买他，赏赐给了关羽10名舞姬，其中就有貂蝉。

关羽得到貂蝉后，自是非常高兴的。但是貂蝉却有意无意地替曹操说好话，意欲让关羽背弃刘备，投降曹操。于是关羽大怒，在月光下一刀斩貂蝉为两端，趁夜色逃回刘备身边。这就逐渐演变成了后世“关公月下斩貂蝉”的传说。

扩展资料：

正史上面没有提到貂蝉这个人。所以正史上没有貂蝉之死的说法。

民间虚构故事貂蝉之死有三个善终版本：

1、第一种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。

2、第二种版本则宣称刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。

3、第三种版本是貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓，过上幸福的生活，偶尔也会放下手中活，倚靠窗边，回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。

参考资料：

貂蝉之死_

参考资料：

斩貂蝉_

《三国演义》里描写了很多文臣谋士以及英勇武将，但对于他们的家眷却甚少描写，况且作者是一个大男人，所以关于情爱的描写必然也会少很多，但通过一些少量的描述，我们仍然知晓了周瑜的老婆是温柔的小乔，还有古代四大美女之一的貂蝉。提到“貂蝉”，这真是一个充满了悲情色彩的女子，因为生得过于美貌，其一生都被男人作为物品进行交易。

貂蝉，原本是王允府上的歌姬，后来被王允认为义女，她为了报答王允，帮助王允做他想做的事情。王允当时正想除掉董卓，也就是吕布的义父，所以先是找到吕布，答应将貂蝉嫁给他，然后他又安排了董卓和貂蝉见面，那董卓一见到大美女，哪里还能控制住自己，一时激动就将貂蝉据为己有。

这让吕布愤恨不已，所以趁董卓酒醉之时杀死了他，王允奸计得逞。正所谓英雄难过美人关，吕布得到貂蝉后，威风也不复存在，整天沉迷于美色难以自拔，后来吕布在“白门楼”被曹操斩首时，貂蝉作为家属也一起陪同前去，却被曹操看上了，风流倜傥的曹操舍不得处死貂蝉，将她带回了曹营。

那个时间段关羽正“假降”于曹操军营里，曹操一心想留住关羽，所以就使出了“美人计”，将貂蝉赏给了关羽，关羽自然知道曹操的意思，但却也不好直接拒绝，只得将貂蝉带回了自己帐内。貂蝉生的美丽，关羽一个大男人又岂会不动心？但他也知道“娶妻当娶贤”以及“红颜祸水”的道理，而且接受了曹操的赏赐，他以后再想回到刘备的身边也就不可能了，再想到拥有过貂蝉的男人，无一人善终，关羽觉得此事必有蹊跷。

于是就在帐内威逼利诱貂蝉，终于发现了貂蝉不为人知的一点，那就是她利用自己的美色害死了董卓和吕布，外人看来她似乎是受尽了苦楚，实际上她利用自己的身体优势，这样的女人如何能留？于是关羽让她自己自尽了，所以才有了后来的“月下斩貂蝉”。只有这样，关羽才能给曹操一个交代，也有脸回去面对刘备。所以在任何时代，女人生的美都是有优势的，但如果仅仅拥有美貌是远远不够的，应该还要集智慧于一身，否则，只能落得和貂蝉一样的凄惨下场。

东汉末年，权臣董卓废少帝立新帝，将自己在朝中的政权日日做大。而朝中以司徒王允的老汉臣们，不忍董卓的暴行，暗地里密谋杀害董卓。而得知此消息后，不被人所接受的曹操，主动请缨。他以向董卓献宝刀为由，意图在宫中杀死董卓。可惜事败，曹操远逃，司徒王允等人也再次失去董卓的信任。

关羽杀了貂蝉的原因

苦于无计的王允，在自家庭院的花园中看见了当世美人貂蝉，于是心中生出一计。那貂蝉本是从宫中逃出的宫女，在宫外遇到了司徒家中的管事，才将其收留至王允家中。王允见其天姿国色，又想起董卓、吕布父子二人皆为好色之徒。若是利用貂蝉来离间他们之间的关系，进而杀了董卓，岂不是一件美事。

司徒王允向貂蝉表明了心意，貂蝉听闻能够救国救民于水火，便答应了。于是，一出连环计开始上演。司徒先是以酒宴为由，邀请了吕布和董卓二人前来家中做客，并让他们二人都亲眼目睹貂蝉的美色。酒宴结束后，吕布找到司徒，向其索要貂蝉。王允答应了吕布和貂蝉的婚事，却在不久后将貂蝉献入了宫中。让吕布以为是董卓生抢了貂蝉，两人心生不和。后来，为了能够得到美人，吕布不惜失去江山来杀死董卓。

最后，二人成了夫妻。整个连环计下来，那貂蝉确实是有勇有谋的女子。可是在元朝时期的杂剧中，貂蝉却是谄媚惑主的小人，最后被关羽在月下斩杀。那么，关羽为何要月下斩貂蝉呢？吕布被曹操生擒后，貂蝉辗转到了刘备一方。一日，关羽欲问貂蝉对吕布和他们兄弟三人的评价。

奇怪的是，那貂蝉对刘关张三人赞不绝口，却对死去的丈夫吕布嗤之以鼻。忠义的关云长，自是眼中揉不得半点沙子。听到貂蝉如此叙说，当初心中所树立的貂蝉的贤良美人形象，一下子崩塌了干净。关羽心想，此人如何言说竟是想要求饶，或者从我等兄弟中获取利益。但她丈夫刚死不久，怎能如此无情无义。关羽越想越愤恨，一怒之下才斩了貂蝉，大告天下。不过这类说法是元朝时期杂剧的说法，与史实颇有出入。在大众人们心中，貂蝉依旧是一个舍身取义的美人形象。

貂蝉是中国古代四大美女之一，历史小说《三国演义》人物， 民间传说其为山西忻州人或河北邯郸永年人。

在民间传说中她原名任红昌，她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉是关西临洮人氏，貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与元配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。

关羽并没有发现貂蝉什么秘密，“月下斩貂蝉”的真正原因，是来源于中国的文学传统：英雄必然是“不近女色”的。谈及汉末三国时代最浓墨重彩的名将，毋庸置疑，就是蜀汉“五虎上将”之首关羽。他当年和汉昭烈帝刘备桃园结义，同生共死，开启了自己的“传奇生涯”。

围绕在他身上的，有着无数脍炙人口的故事。比如说，他曾经单刀匹马，斩杀颜良，文丑，而后又挂印封金，千里走单骑。忠义无双，武艺绝伦，恩怨分明，关羽，简直已经成了中国文学中“英雄”二字的最好诠释。

当年关羽栖身于曹操账下，后者对他敬若天神，倍加拉拢，甚至到了“上马金，下马银”的地步。对此，曹操不仅送出了赤兔马，据一部分民间传说记载，甚至他把吕布昔日的爱妾“貂蝉”也赠给了关羽。

哪成想，关羽“秉烛达旦”，夜观春秋，非但没有被貂蝉的美色所蛊惑，后来更是“月下斩貂蝉”，杀死了这位“祸国殃民”的妖姬。

但是这种理论，其实很难站得住脚。说貂蝉祸国殃民，更是“甩锅”。真正的祸国殃民，败坏天下的，是董卓，是郭汜，是吕布，根本就不是貂蝉这一介女子。更何况，貂蝉也是为了天下万民，才施展“美人计”，杀死董卓。

关羽非要“月下斩貂蝉”，实在是相当荒谬的。这其实反映了两个问题：第一，中国传统社会对女性的刻板偏见。妲己，貂蝉的下场，其实都印证了这个规律。

第二，也是一个相当好玩的现象：就是英雄，都是“不近女色”的。以关羽为代表，武松，鲁智深，宋江，这类传统文学中的“英雄豪杰”，往往不爱美女，只重“兄弟情义”。

更有甚者，像刘备，甚至说出了“兄弟如手足，女人如衣服”，这样现在看起来“惊世骇俗”的名言。

元杂戏剧说

古有四大美人之说，沉鱼落雁、闭月羞花这四则形容词象征的四人，闭月指的是三国时一名叫貂蝉的美人。她本是司徒王允义女，王允为除去乱臣以貂蝉为饵挑拨，假装把她许配吕布却实际献给董卓，使得吕布杀了董卓。

而后，吕布被曹操和刘备联手败之，貂蝉的去处便成了难题。曹操想把貂蝉收入囊中，却见貂蝉推三阻四，程昱出谋说学王允之前的计划，把貂蝉作为挑拨桃园三兄弟的诱饵。

曹操在权衡利弊下，只好让人传播要把貂蝉许配给关羽。而张飞本就鲁莽，喝酒归途中听闻这个消息就愤怒骑马要去杀貂蝉，张飞觉得大哥功为成，二哥就想着花前月下，不能让貂蝉误了大业。

关羽正捧着《春秋》一书，书中说到迷乱人心的妖女祸国殃民，却听到隔壁房间貂蝉的哭声，便让人把她带来。关羽看到貂蝉后心里大惊，在联想到传播的消息和之前王允的计谋，杀心起。貂蝉却知晓了关羽要杀她，便解释她配合计谋是为国，除害后却成罪人觉得大悲。

关羽犹豫不决，却听闻传话张飞要斩貂蝉，貂蝉跪下哀求放过自己。关羽思量片刻，就带着貂蝉去城外又给了银两。貂蝉离开不久，张飞便大喊着追来，关羽便拿着貂蝉一件衣服挂在树上，一刀斩下，貂蝉其衣连带树段倒飞，刀上还挂着一片衣角。张飞喝迷糊看到一幕，就开心地拉着关羽道歉。

民间戏说

关公月下斩貂蝉这一出戏在历史记载里是没有的，这是出自元杂剧《关大王月夜斩貂蝉》说，曹操设下连环计，以挑拨刘、关、张三兄弟，鲁莽张飞逼关羽月下斩杀貂蝉。

民间还流传着其他说法，一则曹操边心动边生出杀心，觉得红颜祸水，就让关羽去动手，关羽碍于多人催促便把貂蝉斩杀了。二则曹操用貂蝉为利留住关羽要走的心，关羽为了不再受诱惑，先斩貂蝉后离去。

第三种说法，则曹操一见便恐貂蝉迷乱人心，就让关羽斩杀貂蝉，貂蝉跟关羽解释说自己配合计谋是为答谢义父恩情也是为国，关羽听罢敬佩她的爱国为报恩之心不忍杀，貂蝉却见关羽为难便拔刀自杀了。