你若安好，便是晴天。的英语翻译，

你若安好便是晴天

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本词条介绍的是你若安好便是晴天（人物传记），更多含义，请参阅你若安好便是晴天（多义词）。

林徽因，一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生；让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。就是这个走在人间四月天的女子，让众男子“渴望仰慕爱”，让众女子“羡慕嫉妒恨”。21世纪隐世才女白落梅走近20世纪最传奇的女子，展现一代才女多情动人的人生传奇。[1]

目录

1内容简介

2作者简介

3目录

第一卷 梦中期待的白莲

第二卷 那一场康桥绝恋

第三卷 爱真是一场修行

第四卷 漫步红尘烟火里

第五卷 你是人间四月天

第六卷 人生聚散两依依

4精彩内容

1内容简介

林徽因是中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。

图册(5张)

林徽因是中华人民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝工艺的拯救者。林徽因是一个聪慧的女子，

让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。本书用最清澈的文字、诗意的笔法、全面详实的资料，生动地展现了林徽因的传奇一生。

一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子。

凭一支素笔，写尽山水风情，百态人生。没有风华绝代，只有岁月静好。

读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。

2作者简介

作者：白落梅

原名胥智慧：

栖居江南，简单自持。心似兰草，文字清淡。

其散文在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇。作品常见于《读者》等杂志。读者盛赞其文『落梅风骨，秋水文章』

已出版作品《恍若梦中一相逢》、《烟月不知人事改》、《世间所有相遇都是久别重逢》、《恨不相逢未剃时——情僧苏曼殊的红尘游历》(《爱如禅 你如佛:情僧苏曼殊的红尘游历》为《恨不相逢未剃时:情僧苏曼殊的红尘游历》的修订版)、《在最深的红尘里重逢——仓央嘉措诗传》、《你若安好便是晴天：林徽因传》[2]、《人生何处不离人》、《西风多少恨 吹不散眉弯》、《因为懂得，所以慈悲——张爱玲的倾城往事》、《月小似眉弯》、《岁月静好 现世安稳》、《花开半季 情暖三生》、《你是锦瑟 我为流年》（白落梅解读三毛最美文章）、《相思莫相负》、《烟月不知人事改：宋词中的悲欢离合》等。

3目录

第一卷 梦中期待的白莲

01 刹那缘起

02 梦中白莲

03 老宅光阴

04 人间萍客

05 青春初识

第二卷 那一场康桥绝恋

06 漂洋过海

07 邂逅伦敦

08 康桥之恋

09 相逢是歌

10 转身天涯

第三卷 爱真是一场修行

11 碧海情天

12 落花流水

13 烟火幸福

14 爱是修行

15 各自安好

第四卷 漫步红尘烟火里

16 陌路交集

17 尘埃落定

18 山间静养

19 痴爱一生

20 后会无期

第五卷 你是人间四月天

21 阴晴冷暖

22 离合幻梦

23 人间四月

24 遭遇战火

25 小镇驿站

26 自我救赎

第六卷 人生聚散两依依

27 焚书取暖

28 此消彼长

29 聚散依依

30 翩然辞别

31 盛筵散场

32 化生千百[2]

4精彩内容

喜欢一个词语，同船共渡。每个人的一生都会期待有一位可以和自己同船共渡的人。今生所有缘分都是前世修炼所得，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。所以我们应当相信，今生所有与自己相识的人，前世都结过深刻的缘法。所有与你我擦肩的路人，前世可能是邻居，是茶友，甚至是知己或亲人。而我们今生所有的邂逅，又会为来生的缘分做好安排。

青春初世间真的有许多难以言说的奇缘偶遇，置身于碌碌红尘中，每一天都有相逢，每一天都有别散。放逐在茫茫人海里，常常会有这样的陌路擦肩。某一个人走进你的视线里，成了令你心动的风景，而他却不知道这世界上有过一个你。又或许，你落入别人的风景里，却不知道这世上曾经有过一个他。不知道多年以后，有缘再次相遇，算是初见还是重逢有时候，伫立在摩肩接踵的人流中，心底会涌出莫名的感动。觉得人的一生多么不易，我们应该为这些鲜活的生命而感到温暖，为凡间弥漫的烟火感到幸福。也许有一天，我们都会离开，都将后会无期。既知如此，又何忍为一些微小的错过做出深刻的伤害？何忍为一个回不去的曾经做出悲情的沉迷。

　　邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错，刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里，我们真的是别无他法。时常会想，做一个清澈明净的女子，做一个淡泊平和的女子，做一个慈悲善良的女子，安分守己地活着，不奢求多少爱，亦不会生出多少怨。无论荣华或清苦，无论快乐或悲伤，都要一视同仁。

时光微凉，在那一场被往事浸泡的岁月里，我们在青石小巷的转角邂逅了独倚幽窗的她，穿透屋檐的光亮，依然清晰地看到她历经流年透露出来的安然。

她叫林徽因，出生在誉有“人间天堂”美称的浙江杭州，顾盼生姿、玲珑剔透的她与同行人一起相约雨季，走过繁华，可谁也阻挡不了人世的无情变迁，我们终将越走越远，在异乡的世界里，独自呢喃。

雾都伦敦，你邂逅了一场康桥之恋，他以为深情地等候就可以换回一个旷世之恋，只可惜那只是一场烟消雾散的旧梦;携手梁思成走过了万水千山，直到白首，情比金坚;金岳霖终身不娶，只想漫长一生，痴心守候。岁月无情流转，聚散两匆匆，你早已看透那无情变迁的世事，爱得平静，爱得坚定。

你在岁月更迭中坚守初心，在波涛汹涌中坚守使命，即使梦醒泪水打湿衣衫，绿箩爬遍青阶，依然心怀执念，不曾在荒径中迷失，在纷呈世相中寂静。愿每个人都可以在红尘往事中，独自行走。陌上花开，可缓缓归矣。一代才女，顾盼生姿，优雅的气质让无数人为之侧目;佳人情愫，痴缠的感情引无数人深究;奇特才思，敏锐的智慧令无数人神往。然而，留在人们记忆深处的还是那“一身诗意千寻瀑万古人间四月天”的诗篇。她弹指一挥间，诠释了一幅灵光闪动的画卷。

如果可以，请给我一品茶的时间，让我在这波澜不惊的流年中，细数清风拂来的书香;在这烟雨弥漫的季节里，品味人生百态的安然。

所有关于金岳霖的传闻中，最引人注目的一件事，是他终生未娶。阐释的版本相当一致：他一直恋着建筑学家、诗人林徽因。

虽然这句话比拟的不是很恰当，大概的意思是：你可以永远把我当成你心中的恋人，而我则始终不能有所回应，即使是朋友或许也是做不成的。

林徽因、梁思成夫妇都曾留学美国，加之家学渊源，他们中西文化造诣都很深，在知识界交游也广，家里几乎每周都有沙龙聚会。而金岳霖孑然一身，无牵无挂，始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居，常常是各踞一幢房子的前后进。偶而不在一地，例如抗战时在昆明、重庆，金岳霖每有休假，总是跑到梁家居住。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般，这是我早有所闻的。不过，后来看了梁思成的续弦林洙先生的文章，更增添了具体了解。

据她说，一次林徽因哭丧着脸对梁思成说，她苦恼极了，因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。林徽因对梁思成毫不隐讳，坦诚得如同小妹求兄长指点迷津一般。梁思成自然矛盾痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，他终于告诉妻子：她是自由的，如果她选择金岳霖，祝他们永远幸福。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：“看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”

从那以后，他们三人毫无芥蒂，金岳霖仍旧跟他们毗邻而居，相互间更加信任，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。

话题转到了徐志摩。徐志摩在伦敦邂逅了才貌双全的林徽

因，不禁为之倾倒，竟然下决心跟发妻离婚，后来追林徽因不成，失意

之下又掉头追求陆小曼。他说：“比较起来，林徽因思想活跃，主意多，但构思画图，梁思成是高手，他画线，不看尺度，一分一毫不差，林徽因没那本事。他们俩的结合，结合得好，这也是不容易的啊！”徐志摩、金岳霖、林徽因、梁思成之间都有过感情纠葛，但行止却大相径庭。徐志摩完全为诗人气质所驱遣，致使狂烈的感情之火烧熔了理智。而金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，显出一种超脱凡俗的襟怀与品格，这使我想起了柏拉图的那句话：“理性是灵魂中最高贵的因素。”

林徽因死后金岳霖仍旧独身，我很想了解这一行为背后意识观念层面上

的原因。但这纯属隐私，除非他主动说，我不能失礼去问。不过，后来

了解到了一件事，却不无收获。有个金岳霖钟爱的学生，突受婚恋挫折

打击，萌生了自杀念头。金岳霖多次亲去安慰，苦口婆心地开导，让那

学生认识到：恋爱是一个过程，恋爱的结局，结婚或不结婚，只是恋爱

过程中一个阶段，因此，恋爱的幸福与否，应从恋爱的全过程来看，而

不应仅仅从恋爱的结局来衡量。最后，这个学生从痛不欲生精神危机中

解脱了出来。由是我联想到了金岳霖，对他的终生未娶，幡然产生了新

的感悟。

看着瘦骨嶙峋、已经衰老的金岳霖，我们想，见到他实不容易，趁他记

忆尚清楚时交谈更不容易。于是取出编好的林徽因诗文样本请他过目。

金岳霖摩挲着，爱不释手。陈钟英先生趁机凑近他耳边问，可否请他为

文集写篇东西附于书中。然而，金岳霖金口迟迟不开。等待着，等待着，

时间一秒一秒地过去了，我担心地看着录音磁带一圈又一圈地空转过去。

我无法讲清当时他的表情，只能感觉到，半个世纪的情感风云在他脸上

急剧蒸腾翻滚。终于，他一字一顿、毫不含糊地告诉我们：

“我所有的话，都应该同她自己说，我不能说，”他停了一下，显得更

加神圣与庄重，“我没有机会同她自己说的话，我不愿意说，也不愿意

有这种话。”他说完，闭上眼，垂下了头，沉默了。

林徽因早已作古，对一切都不会感知了。但金岳霖仍要深藏心曲，要跟

林徽因直接倾诉。大概，那是寄望大去之日后在另一个世界里两个灵魂

的对语吧。啊，此情只应天上有，今闻竟在人世间。我想，林徽因若在

天有灵，定当感念涕零，泪洒江天！

小文：林徽因是否曾经爱过徐志摩？两人的心灵在伦敦和剑桥大学国王学院上空碰撞过怎样的火花？徐志摩生前逝后，林徽因对他到底怀有着多么微妙的情愫？

这些问题世说纷纭，直至今日仍然各有观点。其实，只要我们真正研读林徽因的诗，像本文作者这样仔细地体悟，不难发现隐藏在种种“他说”之中的真相。

任何一份深藏在内心的深刻而隽永的感情，哪怕当事人本人不愿承认，但是在诗歌之中 —— 那是来自心灵的呼唤，都会勃勃而发，无法掩盖。

《秋天，这秋天》发表于1933年11月19日，我们可以从林徽因寄给沈从文先生的信中的知道，这首诗是为了纪念逝世2周年的徐志摩而创作的。信上说：”初二回来便忙乱成一堆，莫名其所以然，文章写不好，发脾气时还要讴出韵文。11月的日子我最消化不了，听听风知道枫叶有凋零不堪只想哭，昨儿哭出的几行，勉强叫它诗，日后呈正。”

《秋天，这秋天》一诗最值得注意的是，林徽因把“秋天”拟人化（personify），让“秋天”变成了“他”。林徽因在这首诗中的“你”却是专指诗人徐志摩，而诗中的“我”就是诗人自己。先明白这一要点就能明白全诗要义，也能明白为什么“秋天”的“他”与“徐志摩”的“你”，到了1947年《给秋天》一诗“他”和“你”合二为一，“秋天”就与“徐志摩”完全等同！

“秋天”、“徐志摩”和“我”这个三角形是他们悲伤的故事，这个悲伤的故事开始于1920年11月19日伦敦的深秋，而终结于1931年11月19日济南开山的另一个深秋！

01徐志摩像，这张罕见的徐志摩照片，是第一次发表

《秋天，这秋天》

这是秋天，秋天，

风还该是温软；

太阳仍笑着那微笑，

闪着金银，夸耀

他实在无多了的

最奢侈的早晚！

这里那里，在这秋天，

斑彩错置到各处

山野，和枝叶中间，

象醉了的蝴蝶，或是

珊瑚珠翠，华贵的失散，

缤纷降落到地面上。

这时候心得象歌曲，

由山泉的水光里闪动，

浮出珠沫，溅开

山石的喉嗓唱。

这时候满腔的热情

全是你的，秋天懂得，

秋天懂得那狂放，——

秋天爱的是那不经意

不经意的凌乱！

但是秋天，这秋天，

他撑着梦一般的喜筵，

不为的是你的欢欣：

他撒开手，一掬璎珞，

一把落花似的幻变，

还为的是那不定的

悲哀，归根儿蒂结住

在这人生的中心！

一阵萧萧的风，起自

昨夜西窗的外沿，

摇着梧桐树哭。——

起始你怀疑着：

荷叶还没有残败；

小划子停在水流中间；

夏夜的细语，夹着虫鸣，

还信得过仍然偎着

耳朵旁温甜；

但是梧桐叶带来桂花香，

已打到灯盏的光前。

一切都两样了，他闪一闪说，

只要一夜的风，一夜的幻变。

冷雾迷住我的两眼，

在这样的深秋里，

你又同谁争？现实的背面

是不是现实，荒诞的，

果属不可信的虚妄？

疑问抵不住简单的残酷，

再别要悯惜流血的哀惶，

趁一次里，要认清

造物更是摧毁的工匠。

信仰只一细炷香，

那点子亮再经不起西风

沙沙的隔着梧桐树吹！

如果你忘不掉，忘不掉

那同听过的鸟啼；

同看过的花好，信仰

该在过往的中间安睡。……

秋天的骄傲是果实，

不是萌芽，——生命不容你

不献出你积累的馨芳；

交出受过光热的每一层颜色；

点点沥尽你最难堪的酸怆。

这时候，

切不用哭泣；或是呼唤；

更用不着闭上眼祈祷；

（向着将来的将来空等盼）；

只要低低的，在静里，低下去

已困倦的头来承受，——承受

这叶落了的秋天

听风扯紧了弦索自歌挽：

这秋，这夜，这惨的变换！

●

●

《秋天，这秋天》全诗分成一短一长的两节（stanza）去展开。诗的第一节是短的一节，记述徐志摩在1920年11月19日这个美丽的深秋在伦敦与林徽因邂逅，由相识、相恋变成了不能自已地、狂放地将满腔的热情透过诗歌唱出来，

“这时候心得像歌曲，由山泉的水光里闪动，浮出珠沫，溅开/山石的喉嗓唱。”

这一点，我们可以对照徐志摩本人的话获得证明，他在散文《自剖》里说：“原先我在人前自觉竟是一注的流泉，在在有飞沫，在在有闪光。”而徐志摩在《猛虎集序》中说：“我们都是受支配的善良的生灵，哪件事我们作得了主？整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。”

究竟吹的是什么样的风？照的是什么样的月色？秋风吗？黄月吗？林徽因在1936年秋天写的《山中》一诗上说：

“当时黄月下共坐天真的青年人情话，相信/那三两句长短，星子般仍挂秋风里不变。”

我们要问：为什么这奇异的风一吹、奇异的月色一照之后，会让一个原先父亲希望他日后进入金融界、自己却想成为中国的Hamilton的二十四岁青年人，一下子竟变成了一个分行抒写自己思想和感情的诗人？为什么？

北宋大词人欧阳永叔在他的《玉楼春》一词中说：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”确然无疑地，假如欧阳修不是因为深深地爱着对方，那么，离愁别恨也只不过就是人生的无可奈何的一种日常现象罢了。正因为深爱着对方，当前的离别便造成了内心无法祛除的悲痛，这又跟风月有什么关系？欧阳修生命里永恒的悲痛既然跟风月毫不相干，那么，徐志摩会成为诗人、甚至后来林徽因也成为诗人，难道跟秋风、黄月就有关系吗？答案当然是否定的！他们之所以成为诗人，不正是因为当初1921年他们在剑桥时深陷情网与在拜伦潭前指水为誓吗？《山中》一诗里的那像“星子般仍挂在秋风里不变”的“那三两句长短”的话不就是明证吗？

我们要问，“那三两句长短”的话是什么？除了是“我爱你，爱你。 – I love you， love you”（他们常常用英文交谈！）之外，还可能是什么？林徽因在1933年岁末所写的《忆》一诗早已透露了这一点，她说：

“是你在笑，仰脸望/多少勇敢话那天，你我全说了， 像张风筝/向蓝穹，凭一线力量。”

可见那些“勇敢话”不是一个人在独白，而是两情相悦的年青人的情话！他们的初恋，首先让徐志摩变成了另一个人，他把他的“满腔的热情”，全化为“分行”的诗句，狂放而缤纷。林徽因在《秋天，这秋天》里却说：

“秋天懂得，秋天懂得那狂放， 秋天爱的是那不经意，不经意的凌乱！”

那不是她自己懂得，她自己爱吗？当你十六、七岁时，一直不停地收到你所爱的人写给你的“半成熟的未成熟的意念”化出的诗行，你会有什么反应？你当然理解他奔放的感情、当然爱听、爱读，哪怕它们是多么不成熟的、不经意凌乱的诗作！那么不就是林徽因本人懂得和爱吗？又干秋天底事？

林徽因在1936年2月26日写给沈从文先生的信上说：

“我方才所说到极端的愉快，灵质的、透明的、美丽的快乐，不知道你有否同一样感觉。我的确有过，我不忘却我的幸福。我认为最愉快的事都是一闪亮的，在一段较短的时间内迸出神奇的，如同两个人透澈的了解：一句话打到你心里，使得你理智感情全觉得一万万分满足；如同相爱：在一个时候里，你同你自身以外另一个人互相以彼此存在为极端的幸福；如同恋爱，在那时那刻，眼所见，耳所闻，心所触，无所不是美丽，情感如诗歌自然的流动，如花香那样不知其所以。这些种种，便都是一生中不可多得的瑰宝。世界上没有多少人有那机会，且没有多少人有那种天赋的敏感和柔情来尝味那经验，所以就有那种机会也无用。”

人与人的相遇、相识以至相恋，终极发展至这种灵质的无间相契，以至于达到了一种诗化生活一类的理想境界，试想想，这还存在着你我之区分？不止你与我相即相入，甚至连秋天也融化进了那无人我的纯情世界之中！这样一来，在1921年，本来是林徽因自己懂得、自己爱，而说成秋天懂得、秋天爱，岂不就成了不证自明的道理？

躬尝了自由恋爱的初恋甜美，亲灸了剑桥人文的启蒙熏陶，体验了英国浪漫派诗歌的热情奔放，于是，徐志摩便脱胎换骨似地变成了一个完全不同的人。他树立起了一种对诗化生活的理想之追求，他迷恋于对纯粹美感的终极向往，并且他为他的生命确立了一个“单纯信仰”，这个单纯信仰就是英国浪漫派开山祖华兹华斯在《远游》一诗所说的：“We live by Admiration, Hope and Love”（“我们靠着活命的是：敬仰、希望和爱情。”）而林徽因在《激昂》表白得更为明确，诗上说：“献出我最热的一滴眼泪，我的信仰，至诚，和爱的力量，永远膜拜，膜拜在你美的面前！”

对徐志摩所说的“单纯信仰”有了一个扼要的了解之后，我们便能明白，林徽因的《秋天，这秋天》一诗的第二长节，主要在阐述徐志摩在现实生活与感情生活跟他的“单纯信仰”所产生的巨大落差。初恋是甜蜜的，然而隐藏在这甜蜜的背后却是痛苦和悲哀！1921年年底林徽因由英国返国之后的感情上的转变，导致人还在剑桥学习的徐志摩于1921年至1922年这一整年，既活在愉快欢欣中，也同时真切地感受到人生的痛苦与悲哀。他后来在他的散文《我所知道的康桥》一文中追述说：

“我这一辈子就只那一春，说也真可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）。”

这种痛苦与悲哀到了1923年徐志摩的日记《西湖记》里更为明确，而到了1924年林徽因选择了与梁思成一起赴美升学便等于为他们那一段初恋爱情故事画上了句号，辗转发展到1928年林徽因与梁思成在加拿大结婚，徐志摩的感情世界便完全崩溃，1928年徐志摩的《我不知道风是在那一个方向吹》中的“我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！”正是这种痛苦与悲哀的真实写照！

但是秋天，这秋天，

他撑着梦一般的喜筵，

不为的是你的欢欣：

他撒开手，一掬璎珞，

一把落花似的幻变。

然而林徽因在本诗里却说，“秋天”他撑着梦也似的喜筵，并不单为徐志摩的“欢欣”，“秋天”他还把双手一撒开，便魔术似的让满掬着珠玉串成的项链 --璎珞，像花雨般展现出那不能用理性去捕捉的幻变，这缤纷的背后，便是通向痛苦悲哀，并且也指向“夜”与“死亡”，徐志摩在他的最后一首长诗《爱的灵感》上说：“

有时候/我自己也觉得真奇怪，心窝里的牢结是谁给/打上的？为什么打不开？那一天我初次望到你，你闪亮得如同一颗星，”

《爱的灵感》一诗上又说：

“那天爱的结打上我的/心头，我就望见死，那个/美丽的永恒的世界。”

所以，林徽因说：“还为的是那不定的悲哀，归根儿蒂结住，在这人生的中心！”这难道不是造物之神奇？谁让徐志摩的心窝打上牢牢的结？这个结为什么再也无法打开？

一阵萧萧的风，起自

昨夜西窗的外沿，

摇着梧桐树哭。

正由于这悲哀在1921年早已种下，1931年深秋，起自西窗外沿的一阵秋风，已在昨夜吹起，萧萧拂向梧桐树发出阵阵凄然的哭泣声，可是，当事的两个人，竟没有一个警觉！

徐志摩的灰心失望的根源事实上是来自林徽因的感情转变，一直到了1928年12月在北平重逢林徽因而有所改变，1930年秋，徐志摩把当时在东北感染肺结核病的林徽因接回北平养病后，他又重新点燃起当年在康桥时对林徽因的爱情的火炬（他的诗歌创作的一个重要动源之一！）。

然而，林徽因当时刚生下长女，生活感情都处在人生高度的顺境中，她是不可能再接受徐志摩感情的，只是在诗歌中跟徐志摩惟仿惟佛、高来高去地“神交”而已。1932年农历年年初一，林徽因给胡适之先生的信信末便清楚地说明了这一点，信上说：“这几天思念他得很，但是他如果活着，恐怕我待他仍不能改的。事实上太不可能。也许那就是我不够爱他的缘故，也就是我爱我现在的家在一切之上的确证。志摩也承认过这话。”

然而徐志摩并不死心，他认为能回到1921年那时的纯情，《秋天，这秋天》一诗从“起始你怀疑着”一直到“造物更是摧毁的工匠”便是讲述徐志摩本人的“认为”仍有可为，他期待的是“只要一夜的风，一夜的幻变”，那么，历史将会改写！

但是，在林徽因这方面来说却是：“冷雾迷住我的两眼”，她不会也不能再往前多闯一步，那么，“在这样深秋里，你又同谁争？”1931年11月19日清晨，那“摧毁的工匠”的更高存有 –“造物”，便宣告了“残酷的现实”，没有任何的疑问，这就是荒诞的现实，这就是人生不可信的虚幻！是谁导致了这“流血的哀惶”？为什么她的双眼会被冷雾迷住？

信仰只一细炷香，

那点子亮再经不起西风

沙沙的隔着梧桐树吹！

得不到林徽因感情上的充分肯认，徐志摩那像“一细炷香”那般“点子亮”的单纯“信仰”又如何经得起“西风沙沙的隔着梧桐树吹”？导致徐志摩很快地结束了他那短短三十五岁的人生的，岂不正是他不能忘情于1921年在康桥的初恋？

在如诗如画的康桥，“那同听过的鸟啼，同看过的花好，”是不是正因为徐志摩“忘不掉”，才种下了1931年深秋的济南开山山上机毁人亡的悲伤？为什么生命中美好的事物总是那么的短暂？为什么相识、相恋、心灵又如此相契，竟又会交臂而失之？难道这竟只是造物之弄人？

林徽因写这首诗时，徐志摩已去世整整两年，究竟是徐志摩忘不掉“那同听过的鸟啼”和“同看过的花好”还是另有其人？明确无疑地，林徽因本人也一样不能忘记，才会发而为诗！假如他们从没发生过什么初恋的爱情故事，那么，那同听过的鸟啼、同看过的花好，也只不过整整相隔十二年前的一桩往事罢了（1921年！）又何以会忘不掉？生命的悲哀不正是活着在一种内疚、自责、后悔与绝望之中？

秋天的骄傲是收获春来所开的花所结成的果实，受到生命的煎熬的徐志摩，他除了点燃自己去照亮别人之外，他还能做什么？自由恋爱的初恋爱情甜美与悲伤，是一种对生命本身的巨大震撼，这全在指顾之间化在他缤纷的诗行中。然而，曾经有一段时间，就像泉水枯涸了似的，他要写出八行十二行的诗句竟是无比的艰难！这就是徐志摩在《猛虎集序》上说的

“世界上再没有比写诗更惨的事；不但惨，而且寒怆。”

林徽因在《秋天，这秋天》一诗里说的：

“秋天的骄傲是果实，不是萌芽，—— 生命不容你，不献出你积累的馨芳；交出受过光热的每一层颜色；点点沥尽你最难堪的酸怆。”

依照林徽因这里对徐志摩的诗人生命的描述，在主观方面言，徐志摩除了“生命受了一种伟大力量的震撼”，需要通过诗的语言表达出来之外，客观方面言，徐志摩对于五四新文学运动的文学创作深具时代使命的自觉承担。

尽管说是“寒怆”或“酸怆”，他真的做到了衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴那般义无反顾地勇往直前，正因为他全力的投入，才会在当时一本诗集接着一本诗集的印出。并且，他也影响到他的朋友们和学生们加入这个在当时还在草创阶段的新文学运动，可惜的是，他竟在英年辞世！

切不用哭泣；或是呼唤；

更用不着闭上眼祈祷；

向着将来的将来空等盼；

只要低低的，在静里，低下去

已困倦的头来承受，——承受

这叶落了的秋天

听风扯紧了弦索自歌挽：

这秋，这夜，这惨的变换！

是不是哭泣、呼唤、甚至祈祷都将是枉然？难道我们只能默默地在静里低下那已疲乏不堪的头，来承受这摧毁的工匠之最后宣判而不能反抗？是不是在落叶的秋天里，萧萧的西风仅仅只是诗人自己为自己奏起的挽歌？是不是它根本不可能有任何变奏而它的主旋律只有黑夜与死亡这两者之交替？我们不禁要大声地问：难道他们已别无选择？

《给秋天》

正与生命里一切相同，

我们爱得太是匆匆；

好像只是昨天，

你还在我的窗前！

笑脸向着晴空

你的林叶笑声里染红

你把黄光当金子般散开

稚气，豪侈，你没有悲哀。

你的红叶是亲切的牵绊，那凌乱

每早必来缠住我的晨光。

我也吻你，不顾你的背影隔过玻璃！

你常淘气的闪过，却不对我忸怩。

可是我爱的多么疯狂，

竟未觉察凄厉的夜晚

已在背后尾随，—

等候着把你残忍的摧毁！

一夜呼号的风声

果然没有把我惊醒

等到太晚的那个早晨

啊。天！你已经不见了踪影。

我苛刻的咒诅自己

但现在有谁走过这里

除却严冬铁样长脸

阴雾中，偶然一见。

《给秋天》是一首英国民谣体裁的抒情诗歌，它保留了英国民谣体abab押韵方式，却舍弃了单数诗句抑扬四部格（iambic tetrameter）与双数诗句抑扬三部格（iambic trimester）交替的机械性，而使用深具中文特性的音顿、意顿来展示诗歌的声律。在这首诗里，“秋天”就是徐志摩的代称，“给秋天”即意谓着给徐志摩！徐志摩逝世于1931年，《给秋天》却写于1947年，相距已整整十六年之久。但是，他们当初在康桥的初恋故事，以及这个初恋故事最终带来的悲伤，对林徽因本人心灵所做成的巨大的创伤，却让林徽因久久不能愈合！我们可以这样说，只要林徽因一进入诗的精神世界里，她的内心世界中似乎就只有一个人！她似乎总是通过当前的一片静中，便能透过回忆，而让那早已不存在的人、事、物历历如新地重新呈现出来，她的诗歌很大一部分都是这样写出来的。

林徽因这首《给秋天》也跟济慈的同名诗作一样，把秋天拟人化，用“你”这个人称代词来称代秋天，所不同的是，林徽因在诗中承认了她和秋天的一段恋爱是短暂的，然而又是刻骨铭心的！呈现在宁静的回忆中的1921年春天四月、五月的短暂初恋故事，一幕幕的人、事、物，竞像发生在诗人林徽因昨天的窗前一样地清晰。

笑脸向着晴空

你的林叶笑声里染红

你把黄光当金子般散开

稚气，豪侈，你没有悲哀。

你的红叶是亲切的牵绊，那凌乱

每早必来缠住我的晨光。

最让她难忘的是徐志摩璀璨的笑声，甜、深而圆转，天真，灿烂而分散。这璀璨的笑声会将林叶染红，如金子般散发出迷人的光芒。显然地，这首诗里所讲的“红叶”，是指徐志摩为她而写的一篇篇让她淌泪的诗歌言。“你的红叶”就是指徐志摩的诗，尽管是徐志摩在指顾之间将自己半成熟、未成熟的意念散开成缤纷的花雨般的凌乱，在《秋天，这秋天》已经确认了“秋天爱的是那不经意，不经意的凌乱！”这些徐志摩的诗句，每天早上必来缠住林徽因的晨光。到了1947年，那不经意的凌乱似乎逆向地化为半成熟、未成熟的意念，这些意念经过诗人林徽因在宁静中、透过她的回忆，似乎重新组合成一个完整的徐志摩！

我也吻你，不顾你的背影隔过玻璃！

你常淘气的闪过，却不对我忸怩。

1936年春天4月，林徽因在她的《无题》一诗上说：

“什么时候，又什么时候，心/才真能懂得/这时间的距离；山河的年岁；昨天的静，钟声/昨天的人/怎样又在今天里画下一道影！”

“昨天的人”，我已在该诗的诠释里指出是徐志摩。那首《无题》诗写成于徐志摩逝世后的五年之后，徐志摩让她难忘当然可以理解，但是，1947年距离1931年已经十六年了，她不仅忘不掉徐志摩，竟然还在他的诗歌里，对一个早已不存在的人，表达了那么强烈的思念与深挚的爱意，这除了是一种悲哀之外，还能是什么？

“可是我爱的多么疯狂”，林徽因在1933年写出《秋天，这秋天》时，她已正式面对了自己对徐志摩的感情，原来也是同样刻骨铭心的，但是，她是有家室的人，在她的诗歌、散文中，不能太着痕迹表露自己，所以她写得异常隐晦，尤其是诗！然而在这里，她却完全披露出来，在徐志摩逝世之后，她对他的爱越来越强烈，越来越疯狂！但这竟发生在徐志摩逝世之后，这真是生命的吊诡！

竟未觉察凄厉的夜晚

已在背后尾随——

等候着把你残忍的摧毁！

一夜呼号的风声

果然没有把我惊醒

等到太晚的那个早晨

啊。天！你已经不见了踪影。

为什么人世间许多本来是美好的事却往往在瞬间转变成哀伤的事？

为什么总是在失去了才能觉悟到拥有的可贵？

为什么对自己所拥有的总认为是理所当然而不知道珍惜？

不学会惜福与惜缘，等到福和缘消失于无形时，徒自悲伤又何补于事？

假如一个人的一生错过了她生命中最珍贵的东西，那她往后的岁月里又将会活在多么深的懊恼与悔恨之中？

我苛刻的咒诅自己

但现在有谁走过这里

除却严冬铁样长脸

阴雾中，偶然一见。

这就是林徽因《给秋天》一诗给出的结论！

（来源：民国文艺）

在近现代文学史上，“林徽因”这三个字似乎因“徐志摩”这三个字而存在，而响亮。我是因为读徐志摩而认识林徽因，然后再因林徽因而认识梁思成的，相信很大部分读者也跟我一样。这样说来，梁思成的头上也就笼罩着某种悲剧色彩，让我产生些许同情。（事实上，作为梁启超的大公子，梁思成是1949年后中国建筑学的奠基人，当代最著名的建筑系——清华大学建筑系就是由梁思成创办的。但因为他不搞文学，他的名字少为人知，这跟李四光不如钱锺书有名是一样的道理。）

徐志摩也出身望族，按现在的说法是资本家家庭。他父亲徐申如是浙江硖山镇巨富，经营银行，是有名的银行家。按照父亲的意愿，徐志摩应该子传父业，因此，到西方留学时，他读的是经济系。但不久他就觉得经济学与他无缘，他经常与文学家交往，渐渐荒疏了经济学，不久即辍学到欧美各国游历。在伦敦，听说著名的书法家兼诗人林长民来了，即上门求教，不意竟因此邂逅林徽因，当即坠入爱河，且为后世文学史研究者们提供了更多一个研究课题。

与林徽因相见之时，徐志摩已是一个两岁孩子的父亲，二十四岁的他与林徽因相比大了八岁，是大哥哥辈的人物了。当时，他的妻子张幼仪与孩子都来了伦敦。在徐志摩发动多次猛烈攻势之后，林徽因看似牢固的防线最后决了堤，她是这样对他说的：我不是个感情随意的女子，你必须在我与张幼仪之间作出抉择。浪漫的徐志摩即回家告诉张幼仪，准备离婚。张幼仪虽然感到太突然，但仍理智地对待这件事，随即带着孩子往德国留学去了。（徐申如听说儿子如此对待妻子，气愤之下宣布断绝父子关系，并停止供粮，且将银行业务及财产交由张幼仪主管。此后这位徐家大公子就靠自己的双手养活自己了。张幼仪的大哥叫张君劢，是民国初政坛风云人物，二哥张嘉敖则是当时政府中央银行总裁）林徽因就这样当了第三者，这一插足后果比较严重。事实上，徐志摩也做了第三者，因为林徽因当时也已经许配了梁思成。很有意思的是，作为父亲的林长民竟然也同意女儿与徐志摩之间的爱情，浑忘了自己已经把掌上明珠许配了梁家大公子。

然而，林、徐好景不长，因为不久后林长民游欧时间结束，她只得随父亲归国，等徐志摩赶回国时，林徽因已与梁思成订婚了。徐志摩是梁启超的学生，在老师面前，除了克制自己外，还能做什么呢？但在遇到陆小曼之前徐一直怀念着林，且总是梁、林家里的常客。

梁、林到美国留学后经常有矛盾，激烈的时候，林就给国内的徐志摩写信，因为这样，徐志摩对林一直心存幻想。梁、林学成归国后任教于东北大学，后因林身体欠佳，曾在北京西山养病一段时间，梁未在身边。这一时期，徐经常去西山看望林。因为这样一段经历，后世研究者总以为徐、林之间的关系已经越过雷池了，然而谁也拿不出证据来。因此，徐、林的感情到底到了哪一步，至今恐怕是个悬案。不久，徐在北京的舞会上认识了有夫之妇陆小曼，徐再次插足并与陆结婚。徐婚后并不幸福，甚至很不幸福，又常向朋友倾诉，对象主要是胡适、林徽因和凌叔华等，直到1931年遇难身忘。林在1931年和1934年分别写过两篇纪念徐的文章，真情流露。

应该说，徐志摩对林徽因的影响是巨大的，如果没有徐志摩，林徽因是不会搞文学的。还在伦敦刚相识之时，徐就经常写诗给林看，林的儿子梁从诫在《林徽因文集》中说到，林徽因曾对子女们亲口讲过，徐写过很多诗送给林，最有名的是《偶然》，但是，我们现在看《偶然》这首诗，怎么都不像是写给林的，因为徐对林的存在从来没有这么洒脱过。当然，如果没有徐的影响，林在建筑方面的成就也许要大得多，她兴趣大广，无论在哪方面都未能留下传世之作。

《徐志摩：一首未完的诗》是一本由孙琳著作，中国言实出版社出版的图书，本书定价：2015-10-5，页数：，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《徐志摩：一首未完的诗》读后感(一)：一个风华绝代的时代

《徐志摩——一首未完的诗》。

书名很喜欢，这个书名很讨巧。首先，徐志摩是个诗人，这个周所周知，浪漫、纯粹、才情非凡。其次，他英年早逝，古人说“过慧易折”，三十多岁正值大好年华，一场空难带走了这颗诗魂。无论从哪方面讲，这个书名都很有它的寓意。

我想作者对徐志摩一定是有极深的理解的，不然，不会把这样一个让很多人烂熟于胸的人写得还这么有意味，有新意。

作者的笔触是诗意的，对江南水乡的描写，诗意盎然；对徐志摩爱情的描写，浪漫又多情；对同时期文人的描写，豁朗而儒雅。总之，民国那段文人的黄金时期，在作者的笔下，是丰富的、立体的、多样的。于是，我们看到的不仅仅是一个风华绝代的人，而是一个风华绝代的时代。

《徐志摩：一首未完的诗》读后感(二)：这个男人在诗画人生

有人说徐志摩不给力，往往心血来潮的情多，却命短了。

但我一直觉得，徐志摩是一个值得推崇的人物。他有才情，爱多情，会煽情，也无情。他的人生浸透着诗的心声，“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗。”

的确，徐志摩，一个惊世才子，才华横溢，浪漫多情，有“现代诗仙”之美誉！其诗感情充溢，形式优美，韵致妩媚，辞藻华丽，想象丰富，具有艺术魅力，他的诗作传世至今，一直风靡。

徐志摩率真，诚挚，良善却不乏孟浪的个性，恋爱自由，毫不畏惧一切羁绊，坚定去追求他的幸福，与张幼仪，与林徽因，与陆小曼……在爱情洪河中，激浪不已。当然，这般饶有趣味的情事是文学史上一大的佳话，定令无数人津津乐道啦！

在《徐志摩，一首未完成的诗》中，就有这些很精彩的故事讲述。说实话，如今，“徐志摩热”，市面上志摩“元素”的作品不少，且不乏杰作，但能像《徐志摩，一首未完成的诗》这么诗意的美文却不多。所以我很喜欢读这本书。

一有诗意。

第一眼的感觉：徐志摩，一首未完成的诗，简约几字，读起来亲切，记忆来美妙。

书名，既是眼睛，又是心灵，且多朦胧美感。

定位精准，徐志摩——一个至真、至性、至情的诗人。

比喻形象，诗人的艺术魅力“零距离”展现给喜欢他的人们。

笔法诗意，可见作者是一个有诗意的人，写作此文的实力。

读诗意的文章，如欣赏画意的风景，陶冶情操，可获得美的享受。

二有真情。

爱情是美好的，是真心实意的，容不得任何虚假、欺辱。徐志摩热烈地追求纯真的爱情、个人的自由和至上的美，这一切都是发自内心的，也是他的“个人信仰”。茅盾解析过，“志摩的许多披着恋爱外衣的诗不能够把它当作单纯的情诗看，透过那恋爱的外衣，有他的那个对于人生的单纯信仰”。“爱”、“自由”、“美”，这就是徐志摩毕生追寻的“单纯信仰”。在这单纯信仰面前，“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”

写情诗可是徐志摩的拿手活儿。《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》《云游》……哪一篇佳作不是他真情的流露！朱自清说过：“他的情诗，为爱情而咏爱情，不一定是现实生活的表现，只是想象着自己保举自己做情人，如西方诗家一样……”

此外，文有真情所在，这是《徐志摩，一首未完成的诗》成功的必要条件。也说明了作者对徐志摩的热爱、理解。那么品读本书，当怀真情，才可以与作者共鸣，与大师同行。

三有意境。

令人唏嘘不已，徐志摩英年早逝，诗魂不再。他与世离别，注定了“一首未完成的诗”。这是多么唯美的意境啊！

是啊，徐志摩35年短暂的生命历程，是那么潇洒自如、轰轰烈烈，在其“行云流水”的诗文中，尽是“人生如诗，诗如人生”的精彩，亦是“亦真亦幻、充满神秘”的画意。

很想说，这个男人在诗画人生，我在他的人生里懵懵懂懂。

《徐志摩：一首未完的诗》读后感(三)：说我想和你一起起床而不是一起睡的是徐志摩

《徐志摩：一首未完的诗》的读书札记。

徐志摩说， 年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？ 沈从文说“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，却只爱过一个正当最好年龄的人。” ——遇到是多么的不容易，所以不管爱与被爱，都要珍惜。特别是真佩服金岳霖先生，爱林徽因却甘心只做邻居守候至终老，而徐志摩只能望尘莫及。

网友说，说话的时候顺序很重要！我想和你一起睡，是流氓；我想和你一起起床，是徐志摩。我记得徐志摩曾经说过这么一段话：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你…… 为什么我觉得徐志摩说出这句话时会 丝范儿十足？可见，徐志摩对人们的影响很深刻。

徐志摩说过，一个人要写他最心爱的对象，不论是人是地，是多么使他为难的一个工作？你怕，你怕描坏了它，你怕说过分了恼了它，你怕说太谨慎了辜负了它。同样地，对于寻找和爱一个人，徐志摩曾说：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。” 寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运。

张幼仪1915年10月在浙江硖石与徐志摩结婚。早在1920年，徐志摩与林徽因邂逅于伦敦，徐一见钟情。与林徽因相见之时，徐志摩已是一个两岁孩子的父亲了。而林徽因却只是个刚过了豆蔻年华的十六岁少女。1922年11月8日，在《新浙江 新朋友》报刊上赫然刊出一则离婚通告，据考这也是中国历史上，依据《民法》裁决的第一桩离婚案。离婚案的男主角徐志摩写了一首诗，名为《笑解烦恼结》送给被强求离婚的女方张幼仪。可见，徐与张幼仪离婚，是林徽因背后捣鬼。当张幼仪知道徐志摩所爱何人时，曾说“徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士”。

徐志摩对林徽因的影响也很大。多年以后，林徽因也曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学。而当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。这期间，林徽因已嫁给梁思成。1955年4月1日6时20分，林徽因病逝于同仁医院，享年51岁。

再说张幼仪，她出身名门世家，祖父是高官，父亲是名医，二哥张嘉森(字君劢)是哲学家和政治活动家，民社党创立者，四哥张嘉璈(字公权)是中国银行总裁。由于家底殷实，离婚后，她奋发图强，在银行里做到副总裁的位置，事业上已经算是很成功。张幼仪由于是徐志摩的元配妻子，常被后人提及。张幼仪在柏林求学期间，曾有适龄男子追求她，她的回答很简单：“我还不想结婚。”1953年，五十三岁的张幼仪在香港再嫁，与邻居中医苏纪之结婚。她在1988年病死于纽约，是与诗人徐志摩有过情感生活的人当中，活得最长的人。

张幼仪至死都无法原谅徐志摩的放纵风流，她评论说：“文人就是这个德性！”她也不承认林徽因和陆小曼对徐志摩的感情达到了爱的程度。“如果她林徽因爱徐志摩，为什么在他离婚后，还任他晃来晃去？那叫 吗？”“人们说陆小曼爱他，可我看了她在他死后的作为(拒绝认领遗体)后，我不认为那叫爱，爱代表善尽责任，履行义务。”结论自然而然就出来了：“在他一辈子遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”

那么，他们为什么离婚呢？虽然徐志摩后来的老婆陆小曼本人从未公开发表过意见，但她私下言论却被记在陈巨来的《安持人物琐忆》中，虽属一家之言，且颇多误忆、诋毁，史料价值甚低不妨兼听。 陆小曼说法惊悚：“（徐志摩）回国后发觉张氏与其父有苟且不端行为，故与之离婚了。”并注解道：后张幼仪即居徐父处，认为义父，申如（徐志摩的父亲名徐申如）且出资开上海女子银行，张为经理也。事实是，徐志摩与张幼仪是在国外生活两年后，签字离婚于柏林。记载者曾听陆小曼说，这是徐志摩亲口告诉她的。可见陆小曼这个女人还是个长舌妇。

后来徐志摩经人介绍认识了已嫁做人妇的陆小曼很快两人就相恋了，陆小曼为了徐也跟丈夫王赓离婚了。一个军校高材生王庚娶了一个才貌双全的妻子以后，他的同学隔三岔五就来他家里蹭饭，一来二去把他的妻子都给蹭走了。这个蹭饭的男子叫徐志摩，而这个才貌双全的妻子是陆小曼。他们的爱情轰动却难容于世人。徐对陆用情专一，可是徐死后，陆却与翁瑞午同居。1953年，翁瑞午的发妻逝世，陆小曼遂正式成为他的续弦。就这样，在徐志摩故世后，陆小曼与翁瑞午一起“生活”了二十多年，有一些感情，但也有烦恼。因为翁瑞午没有抛弃发妻，就得两头照顾。陆小曼1965年4月3日于上海华东医院逝世，享年63岁。

还有一则广为流传的轶事：1925年徐志摩与陆小曼结婚，请梁启超出席证婚，梁反对他们“第三者”的恋情，但碍于胡适情面最终出席。婚礼上梁说：“徐志摩你性情浮躁，在学问方面没有成就，用情不专以致离婚再娶，你俩都是过来人，以后痛自悔悟重新做人！愿你们这是最后一次结婚！”满堂宾客瞠目结舌。徐志摩是梁启超的学生，在老师面前，除了克制自己外，还能做什么呢？虽然如此，他们一起组织新月社活动，一起演戏，愉快地合作，常有书信来往。林徽因在北京西山养病期间，徐志摩经常去西山看望她，并帮助她发表了一些诗作。

她并非传统意义上的贤妻良母，更多时候她被唾为红颜祸水，但正因为她的敢爱敢恨的真性情使她成为了诗人徐志摩心中爱，美，自由的结合体，繁华北京城中不得不看的风景。陆小曼，一个被历史误解了的一代名媛。那么，徐志摩为什么爱上她呢？这本书为你揭示其中原委。

《徐志摩：一首未完的诗》读后感(四)：人生如诗，诗如人生

其实，一直有些看不上徐志摩，原因就在于他这个大才子虽而立之年就因事故而逝，却在追求爱情的路上太过不羁。张幼仪、林徽因、陆小曼……三个如此才情的女子，却均被徐志摩伤害过。就如徐志摩和陆小曼婚礼时，梁启超所说：徐志摩性情浮躁，用情不专。因此对于徐志摩所说的追求完美的爱情之说，甚是不喜。当然，所不喜的只是他的为人、为情，不是才气。

不得不说他是一个才子，他的诗情在他短暂的生涯中璀璨而多彩。那首脍炙人口的《再别康桥》：轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩……被多少人追捧。

看到这本书是写徐志摩的时候，其实是不打算翻看的，但是“一首未完的诗”这句话，却让我逐渐抛弃了自己对他为人、为情的不喜。这句话，让我只打算关注他的才气。翻开书，文字很出彩，读来仿佛置身诗中，就如蔡元培先生在徐志摩离世后写给他的挽联：“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗。”徐志摩的才情，全在他的诗中，诗一般的思维，诗一般的人生。

抛却那些对他的不喜，我想，也许我能在此书中读出徐志摩的诗生：人生如诗，诗如人生。

《徐志摩：一首未完的诗》读后感(五)：毕生行径都是诗——《徐志摩：一首未完的诗》

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

……

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

徐志摩——民国四大才子之首，不仅在历史的长河上洒下粼粼波光，更让文学的天空星光璀璨。吸引人的不止是他的翩翩风度和飞扬文采，更有他一生“情不知所起，一往而深”的坎坷情路。

想当年课本上一首《再别康桥》，先是被那透着纸张都显出风度偏偏的照片吸引了视线，而后更被诗中“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的潇洒超脱迷住，至今记忆尤新。之后找了更多他的诗欣赏，实在不得不为那些飘扬芬芳的文字沉醉。

终于有幸深入了解这位传奇诗人的一生，还是读了《徐志摩——一首未完的诗》一书，读罢不禁感慨，正如题中所写，这位诗坛才子的一生，正如他写的诗一般的的浪漫多情偏又透出些许忧伤，只可惜他的人生之诗却又在最是跌宕的地方戛然而止，令人扼腕。

他的人生似乎每一段都有着缺憾，求学之路上，他赴美学习政治经济学，却因哲学和文学的魅力离美赴英；情感之路上，因父母之命结下却并不美满的婚姻，康桥一遇便追寻多年的绝恋，京城相恋而惊天动地的纠葛，情路坎坷，每一篇章都甜蜜又苦涩；文学之路上，他从当初政治经济学家的梦想中走到文学的大道上，“以一骑红尘，创造了诗坛奇迹，把一首新月的诗，写得倾国倾城”，新月社却也逃不脱最终解体的命运。他仅36年的短暂人生，充满了传奇，在纷扰的世俗中，徐志摩用起伏跌宕演绎了自己不平凡的一生！

短暂的一生，徐志摩燃烧了他的热情和才华，穷其一生，追求爱、自由和美，蔡元培先生说他“谈论是诗，举动是诗，毕生行径都是诗”，诚然如此。他用才情与生命谱写下的这首诗，虽然是“一首未完的诗”，却不妨碍我们一遍一遍研读、一句一句品味，看他执着地追寻理想、追寻爱情，即使被现实的烈火灼伤也不曾停步。他徘徊过，挣扎过，却不曾放弃，用他浪漫而梦幻的诗心、自由而破碎的灵魂，写下一首又一首逐梦的诗，也将他自己诗一般的人生，永远的印在历史的书页上……

今又拿起这本《徐志摩——一首未完的诗》，把这未写完的千古绝唱，再一次细细品味，正因为是徐志摩，你这“毕生行径都是诗”的一生，读你，值得。

《徐志摩：一首未完的诗》读后感(六)：有些槽，不吐不快——评《徐志摩：一首未完的诗》

这么话唠，真是抱歉……

初次知道徐志摩这么个人，跟绝大多部分人一样，是在高学课本上。记得当时我们博（八）学（卦）的语文老师花了大半节课来讲述徐志摩同学的感情历史，具体的我已经不记得了，毕竟我只是一界学渣，但是记得他英年早逝的原因，居然是因为在妻子京城名媛陆小曼和女神民国才女林徽因之间两头奔波，最终在飞去见女神的路上飞机失事扑街了。当然这并不是语文老师的原话，但是意思也差不多了。当时只觉呵呵，果然人作死，就会死……

但是诗还是好诗，徐志摩的诗是让我能够承认“现代诗”这种文体的重要原因之一，确实能让人感受到美。毕竟这个世界上是有《对白云的赞美》这种玩意儿存在的……

你们随意感受下：

天上的白云真白啊

真的，很白很白

非常白

非常非常十分白

极其白

贼白

简直白死了

啊——

咳、有点跑偏了，机缘巧合看了《徐志摩：一首未完的诗》，不得不说确实加深了对徐志摩的了解，对他的认识也有所改观。撇开私生活不谈，他结交认识的那些大咖们就把我吓得虎躯一怔。不说国内这些著名文豪胡适、冰心、陈源、章士钊、梁启超、徐悲鸿、沈从文什么的，国际上有头有脸的人物也跟他颇有交集，说出来我简直会怕！著名文学家威尔斯，狄更生！！政治学家拉斯基！！哲学家罗素！！！文豪泰戈尔！！！而且真的不只是认识，是能去别人家喝茶聊天、别人办party会邀请他的那种！！！不得不承认他确实是牛逼的……

再看他和三个女人纠缠不清的情史。大家都知道这三个女人是张幼仪、林徽因和陆小曼。虽然之前只觉得徐志摩是个滥情的渣男，但是真正了解这背后的故事觉得这样的评价确实有失偏颇。

说他滥情，可能确实不太准确，因为他对自己选择的感情，真的，十分特别以及极其地投入。真可以说是“飞蛾扑火”、“奋不顾生”。要说他与张幼仪离婚是因为“无爱的婚姻不会幸福”，是冲破“包办婚姻”，去追求真爱，我也觉得可以接受了，毕竟张幼仪也选择了自愿离婚（她真是个很有远见又很有修养的人）。他对林徽因一见钟情，一路深情表白穷追猛打，情之深、意之切，简直我都有点被感动了，只觉得他只是太过浪漫的性情中人（可惜林徽因在他离婚以后，男未婚女未嫁，也并没有选他，也是有点惨）。但是最后一段情路，他撬朋友的老婆，生生把陆小曼劝离婚了再跟他结婚，总归是有些不太厚道。然而婚后生活还是不幸福，也是可怜可叹，而且在这次婚姻里他好歹还是努力养家赚钱，负起了身为人夫的责任。无奈京城名媛挥金如土，大手大脚惯了，不是凭他一届知识分子的薪水就能满足的。这么说来可能意外失事也是种解脱吧……

总之对一个人的评价是各种各样的，但是也要经历完整的了解这个人的经历，才知道他当时的选择是心血来潮还是迫不得已。书里还有许多结合徐志摩当时的人生经历，对他的诗作的分析，结合情景品读，确实更有感触。总的来说还是值得一看！

书的语言文艺气息十足，随手摘两句就能完成一次有水准的装逼，有兴趣的务必感受下~

文｜公子逸

第四卷：情不知所起，一往而深

与林徽因的第一次相遇

漫步红尘中，总要遇见一些人。有些与我们擦肩而过，有些与我们点头微笑，有些与我们遇见便牵手相伴。还有一些人，自遇见，便成了我们的劫，让我们此生都在劫难逃。我想，对金岳霖来说，遇到林徽因便是他的在劫难逃吧。

北总布胡同三号，徐志摩第一次把金岳霖带到了这个地方，而金岳霖也第一次见到了那个让好友徐志摩宁愿抛弃妻子也要求一求的传奇女子——林徽因。

她是一个美丽的女子，她的一笑一颦都如诗如画。原来这个女子便是徽因了。其实，他早就听说过她。他的好朋友徐志摩曾经那样疯狂地追求过这个女子。

为了这个女子，徐志摩不惜与自己怀孕的发妻张幼仪离婚。那是很早之前的事情了。大约是一九二二年，徐志摩远赴柏林，找自己和吴经熊作他与张幼仪的离婚证人，就是为了换的自由身，去追求这个美丽的女子。

他也曾想象过这个女子的样子。他一直想是如何风华绝代的女子可以让自己那个天真浪漫的朋友不顾一切，即使最后求而不得，亦不曾抱怨分毫。如今，她就这样轻易地闯入了他的视线。

此刻，她只是安静地坐在那里，可是所有宾客的注意力都在她的身上。好像，她本身就是这场聚会的“焦点”一样。她发言的时候，总是那样的轻灵，纤细柔美的身材微微动着，一串一串地奇思妙想就都那样轻易地跑了出来。

他是第一次来到这里，可是她对他一点也不显得陌生。就好像，他们本就该认识一样。他与她交谈，他发现，她是一个那样不平凡的女子，那样的才思敏捷、那样的才华横溢，比这满屋子的才子都不逊色分毫。

她那么的爱笑，那笑声总是让人感到莫名的快乐，让周围的人都被她感染，跟着她也高兴起来。他觉得自己好像有很多的话想说给她听。也想多听听的她那甜暖的声音，像是江南最轻柔的微风，熏人醉、熏人醉。

这是金岳霖和林徽因的第一次相遇，也是他们所有缘分的开始。自这次相遇后，金岳霖这一生都不曾长时间远离过林徽因。一直默默地陪伴在她左右，直到林徽因翩然而去。

很快，金岳霖看到了她的丈夫，那个温和儒雅的男子。这时候，他还不知道，这个风度翩翩的青年将成为他这一生最亲密的朋友。他只是那么地羡慕他。羡慕他，此生有一位这样完美的女子相伴。

他是听说过他们的爱情故事的。

林徽因和梁思成还都是孩童时，两家的家长便有着联姻的打算。当梁启超第一次见到年幼的林徽因时，就有为自己的儿子求娶的打算。他们之间有着父母之间的媒妁之言。那年，梁思成大约十七岁，他的父亲让他去林家见见林觉民的女儿林徽因。那时的梁思成正是书生意气的少年，还不急于谈恋爱。可当他第一次见到年仅十四岁的林徽因时，却禁不住动了心。

当年仅十四岁的林徽因打开门走进房来。梁思成看到的是一个亭亭玉立却仍带稚气的小姑娘，梳两条小辫，双眸清亮有神采，五官精致有雕琢之美，左颊有笑靥；浅色半袖短衫罩在长仅及膝下的黑色绸裙上；她翩然转身告辞时，飘逸如一个小仙子。给梁思成留下了极深刻的印象。

这是梁思成和林徽因的第一次见面，梁思成对林徽因印象深刻。而当时的林徽因虽然只有十四岁，但见到一个如此俊逸的少年也是十分欢喜的。或许，她并没有一眼就爱上这个少年，但是这个少年却也以一种独特的存在长在了她的心里。那时候的他们，当真称得上青梅竹马、两小无猜。

即使后来，林徽因遇到了徐志摩，虽然也曾开启过一段令人唏嘘的康桥绝恋。但依旧抵不过曾经的两小无猜。林徽因是一个洒脱的女子，当她知道自己和徐志摩不会有结果时，潇洒转身。

当她转身时，却发现小时候就见过面的梁哥哥原来一直还等在那里。他没有妻子，也没有孩子，他们还曾有过媒妁之言，他还是她的竹马，而她一直就是他心里的青梅。这样完美的爱情，不正是自己所期待的吗？有来自各方的祝福，有父母之命，有媒妁之言，还有从不曾属于别人，只属于自己的俊朗少年。

所以，她很快便开始了自己新的恋情，开始学着爱这个本就属于她的梁哥哥。郎有情，妾有意，他们的婚姻很快便有了成言。

她曾以一个少女般欢快的心来描述她与梁思成的第一次约会：“那时我才十七八岁，第一次和思成出去玩，我摆出一副少女的矜持。想不到刚进太庙一会儿，他就不见了。忽然听到有人叫我，抬头一看原来他爬到树上去了，把我一个人丢在下面，真把我气坏了。”如若不是真心爱着那个男子，又如何连第一次约会都记得这般清楚。

一九二三年五月七日，北平学生举行“五四国耻日”游行，梁思成被撞受伤。林徽因得知发生车祸的消息后，顿时心如刀割，同家人一起赶来看望，并一直守在梁思成的病床边，没有丝毫的矜持。

要知道，林徽因是一个何其高傲的女子，否则也不会因为所谓的人言的而毅然放弃了徐志摩。可是，当那个人变成梁思成，她连那些流言都不再惧怕了。即使，梁思成的母亲对此颇有微言，认为林徽因这样做未免太出格，有失大家闺秀的风范。但是，林徽因依旧天天来看望梁思成，直到他出院。

这次的磨难之后，林徽因和梁思成的感情迅速升温。之后，他们一起游学，之后结婚生子。据说，他们游学期间，每次约会，梁思成都要在女生宿舍下面等二三十分钟，林徽因才会姗姗来迟。可是，梁思成却从不曾抱怨，他几乎把自己所有的耐心和温柔体贴都赋予了自己爱着的这个女子。

梁思永曾为他们撰写了一副对联：“林**千装万扮始出来；梁公子一等再等终成配。”横幅是“诚心诚意”。可这世间，只要诚心诚意便有美好姻缘。

一九二五年，林徽因的父亲林长民在战乱中不幸去世。林徽因得此噩耗后，悲痛万分。父亲死后，林家一下子陷入了艰难的境地。梁思成作为林徽因的一生伴侣，为林徽因承担起了全部的家庭重担。

其实，在林徽因最需要的时候，能站在她身边的给予帮助的始终是梁思成。可是，睿智如梁思成，从不想这个女子因为感恩而嫁给他。他要的是她的爱。婚前，梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问。为什么是我？”

他们是青梅竹马，他们有着父母之命媒妁之言，他们曾经共过欢乐，也共过患难。他受伤时，她曾经为他废寝忘食，衣不解带。她遭遇噩运时，他不离不弃，常伴左右。可是，婚前，这个一向温和的男子却定要问个明白“为什么是我？”。

因为，他最想要的从来不是这些，而是这个女子的爱。林徽因说：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”我想，林徽因定是深爱梁思成的，一个女人如果不爱一个男人，又怎会用自己的一生去回答一个问题呢？

这就是林徽因和梁思成的爱情。很多年后，当林徽因翩然而去，而梁思成亦化为尘土，金岳霖曾经如此谈起过林徽因和梁思成的结合：“林徽因梁思成早就认识，他们是两小无猜，两小无猜啊。两家又是世交，连政治上也算世交。两人父亲都是研究系的……比较起来，林徽因思想活跃，主意多，但构思画图，梁思成是高手，他画线，不看尺度，一分一毫不差，林徽因没那本事。他们俩的结合，结合得好，这也是不容易的啊！”

“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”所有不能两全的爱情，总是少不了遗憾。所以才有了这样决绝的词句。谁也不知道自己的缘分在哪里。当金岳霖遇到了林徽因和梁思成，他这一生的情爱注定有了太多的求而不得。

徐志摩爱上林徽因，林徽因却嫁给了梁思成。徐志摩求而不得，曾经这样叹息一句：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”

其实，我一直佩服徐志摩的这种潇洒。为了得到爱情可以不顾一切，得不到后，亦不会失去了自己本来的模样。这样的人从不会太过执着。他懂得适时的放手，懂得如何让自己过得更快乐。

有一句话很俗，却并不是没有道理：“天涯何处无芳草，何必单恋一枝花”。这世间有那样多的好女子，也有那么多的好儿郎，我们又何必要一棵树上吊死呢？求而不得，能退而求其次，未尝不是一种新的选择。

但这世间，并不是所有的人，都能做到这样的洒脱。情深如金岳霖，当他与林徽因邂逅，当他经历了这样一场美丽的遇见，等待他的又是怎样的命运呢？

这次相遇之后，金岳霖成了梁家的常客。在林徽因的一颦一笑中，他慢慢沉沦了。他知道他爱上了这个女子。而当时，他正和自己的外国女友秦丽莲同居。

女人都是敏感的。秦丽莲很快发现了金岳霖的不对劲，但是她也是个洒脱的女子，直接跟金岳霖分手，离去了。自此之后，她再也没有回来过，而金岳霖对她的存在亦是很少提及。

读《芈月传》时，曾感动于子歇对月儿的半生痴恋。那是一种真正的追随，从自己的少年，一直到自己的中年，他放弃了身份、地位、前途、家族，只为了追随一个与自己心灵相通的女子。他为她几经生死，历经磨难，可是那个女子却从不曾属于他。

而金岳霖爱上了林徽因，亦是选择了一种这样的追随。或许，对于感情，金岳霖更甚于子歇。因为，子歇还有他的高傲，还有他的家国。而金岳霖却为了林徽因放下了自己的所有的高傲，以一种最靠后的姿态守护着她。

当金岳霖深刻地明白，林徽因这一生都不会属于自己。他并没有知难而退，也没有退而求其次，另娶他人。他做出了一个惊人的举动。搬到林徽因的后院，与林徽因一家做起了邻居。这一生，既然始终不能与你相爱，那我只愿能一生一世与你比邻而居。

突然想到了《神雕侠侣》中的一灯大师，当爱恨情仇千帆过尽，他和瑛姑、老顽童在一处美丽山谷做起了邻居。一灯大师是真正的看破了红尘。他本就是得道高人，爱恨情仇在他眼中已经都是无物，即使老顽童和瑛姑终成眷侣，他亦不喜不悲，只有完全释然的豁达。

而金岳霖呢？他本是凡尘中人，他亦那样深爱着林徽因，与梁思成夫妇比邻而居，于他而言，是幸还是不幸？

林徽因徐志摩有着非常纯真的爱情故事，林徽因是一个多才多艺、秀外慧中的女子，徐志摩是一个相貌俊朗、才华横溢有着很大的追求，且没有主导思想的诗人。其实算起来他们也算是郎才女貌非常般配的一对，但是后来还是没有能够在一起。那么林徽因与徐志摩到底是如何相知相识相爱的呢

林徽因徐志摩相识

那些日子，在连绵的雾濛和雨水不停的伦敦，在林徽因渴望着有一个人“同我同坐在楼上炉边给我讲故事，最要紧的还是有个人要来爱我”的孤寂时光里，徐志摩恰到好处地出现了。自此，那段雨雾氤氲的英伦时光，便被诗意和浪漫浸*，从此成为林徽因一生之中最为美好的记忆和诗篇。

林徽因徐志摩相知

父亲林长民四处游走和演说，依然是忙碌的。在遥远的异域伦敦，徐志摩则如邻家大哥哥一般，陪伴、照看着林徽因。他给她讲故乡的轶事和趣事，讲雨后的彩虹和用胭脂染制的诗笺。两颗孤寂的灵魂，有了渐渐的靠近。他们之间，原本就有着许多共同的话题，再加上地缘关系，林徽因出生于浙江杭州，而徐志摩出生于浙江海宁;林的祖父在海宁做过官，而母亲又是浙江嘉兴人，毗邻海宁。江南的同一方山水滋润、养育了他们，人间的因缘际会又让他们在异域邂逅，他们在心理上有着他乡遇故知的欣喜，亦有着天生的默契与接近。

林徽因徐志摩相爱

他们的关系越发地热络起来，林长民不在家的日子，徐志摩经常逃课带林徽因去游玩。他们乘公共汽车从市区出发，穿过栗树浓荫覆盖的沙士顿小镇，穿过有着灰色墙皮的农舍，沿着开满艳红的**和成群结对黛色牯牛的小路，去领略英格兰的田园风景。伦敦的街市、郊外的田野、剑桥的校园，都留下了他们快乐的身影。伦敦街头的灯光向晚，剑桥校园的夜色柔曼，他们那份相携的浪漫，如夜色一般在异域的天空里流转;但转瞬之间又化作了指间的流沙，挽不住年华，只留下一夕的温暖。

1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。这期间，林徽因已嫁给梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。

虽然说两个人最终没有能够走在一起，但是他们两人的爱情简直就是一幅幅美丽的画卷以及浪漫的情诗所无法到达的境界。徐志摩对林徽因一见倾心而又理智地各走各的方向，这是世人无法理解的一种纯纯的情感。