落入银河很唯美的风景说说 | 浩瀚星空余晖落日海浪和沙

1大海和日落不属于任何人，但却是每个人都向往的浪漫。

2灰烬在日落中散去 光明踏着欲火归来 

3无人问津的港口总是开满鲜花

4天边渐渐有橙色 觉得日落有望 放慢脚步 都是温柔和期盼

5堤坝上有兜卖风筝的小贩，他们在预售浪漫

6山有灵而万物生，水有气而澈见底，我有心而近自然

7如果你也刚好看到黄昏，那就当做是我们的见面吧

8每一次日落 都是太阳留给天空的温柔叭

9喜欢海，喜欢花，喜欢日出和日落，浪漫的年纪别活的太无趣

10我追过日落 吹过晚风 埋怨过这个世界 但还是会好好活着 不开心就去吹吹晚风吧 风会带走你的烦恼

11窗外星轨纵横 而你自成宇宙

12晚霞尤其温柔 人间皆是浪漫 要陪在值得的人身边 一年又一年 

13富士山终究留不住欲落的樱花，我的温柔也留不住你离开的步伐

14自由散漫的凉风能治愈乱糟糟的坏心情

15日落奔赴山海，晚霞是最浪漫的告白

16晚风踩着云朵 月亮贩卖寂寞 而你来自万顷银河 是我翘首以盼的快乐

17孤独在黄昏里散步，惆怅在夕阳下吟唱离别

18“天边渐渐有橙色 觉得日落有望 放慢脚步 都是温柔和期盼。” 

19“生活不是为了赶路，而是为了感受路” 

20“月亮月亮 你能照进南边也能照进北边 照到他的时候能不能告诉他 我想他了。

21“堤坝上有兜卖风筝的小贩，他们在预售浪漫” 

22“山有灵而万物生，水有气而澈见底，我有心而近自然”

23“如果你也刚好看到黄昏，那就当做是我们的见面吧”

24浩瀚星空 余晖落日 海浪和沙

25落日余晖的路上总是爱意弥漫 别让世俗淹没生活的浪漫和热情

26生活不是为了赶路，而是为了感受路

27浪漫能让生活的尘埃变成金色的雾霭。

28每天忙忙碌碌的工作，忘记了生活的美好，工作之余，不妨抬头看看天空，也许会有意想不到的收获

29市井长巷 聚拢来是烟火 摊开来是人间

30太阳下山了，夜里也有灯打开，你看这世界不坏

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1 古人关于月亮的诗句图

古人关于月亮的诗句图 1古代诗人关于月球的诗句

1、床前明月光，疑是地上霜。

李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。

李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。

李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。

李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。

王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。

马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

苏轼 28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

张继 29月上柳梢头，人约黄昏后。

欧阳修 30明月几时有，把酒问青天。

苏轼 故园松桂发，万里共清辉。 但愿人长久，千里共婵娟 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月 深林人不知，明月来相照 何时倚虚幌，双照泪痕干明月，天涯共此时 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 月白庭空树影稀，鹊栖不稳绕枝飞 月出惊山鸟，时鸣山涧中 野旷天低树，江清月近人 松排山面千层脆，月点波心一颗珠 独出前门望野田，月明荞麦花如雪 无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋 水国兼葭夜有霜，月寒山色共苍苍 望一川暝霭，雁声哀怨；半规凉月，人影参差 残月脸边明，别泪临清晓 月出浮云尽，风生中夜清 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

2关于月亮的诗句

1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 2、《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。 3、《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。 4、《月下独酌》唐李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

5、《关山月》唐李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》唐李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 7、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 8、《月》唐薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》唐张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》唐杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》唐白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

15、《霜月》唐李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首唐杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》唐杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《明月夜留别》唐李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

20、《江楼有感》唐赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

21、《十五夜望月》唐王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 22、《春江花月夜》唐张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。

23、《生查子》唐牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

24、《调笑令》唐戴叔伦 边草，边草，边草尽来兵老。 山南山北雪晴，千里万里月明。

明月，明月，胡笳一声愁绝。 25、《菩萨蛮》唐冯延巳 梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。

欹枕不成瞑，关山人未还。 声随幽怨绝，云断澄霜月。

月影下重帘，轻风花满檐。 26、《相见欢》唐李煜 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁， 别有一般滋味在心头。 27、《中秋月》宋苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 28、《水调歌头》宋苏轼 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 29、《春夜》宋王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 30、《天仙子》宋张先 水调数声持酒听。

午醉醒来愁未醒。送春春去几。

3古代关于月亮的诗句

宋-苏轼《春宵》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

唐-李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

唐-杜甫《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

唐-李贺《马诗二十三首·其五》

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

唐-王维《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

唐-于良史《春山夜月》

春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。

唐-宋松《中秋对月》

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处，不曾私照一人家。

宋-王琪《望江南·江南月》

江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。圆缺几时休。星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。天上共悠悠。

宋-李朴《中秋》

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

唐-李白《雨后望月》

四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。

古人为何喜欢用月亮作诗？

大致原因有四：一是因为月亮是离人类最近的天体，人们十分关注它；二是月亮有规律的形状变化（上弦、下弦、月亏、月满、月蚀、月晕等）引来人们好奇；三是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、中庸、含蓄的性格；四是古代文人常常为了功名或生计，背井离乡，辛苦辗转，所以特别向往“圆”的事物，于是以月寄情，抒发感想。所以，咏月的诗词就多起来了。

4古人描写月亮的诗句有哪些

夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

3水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！

4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

5太常引 辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！

6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

5描写月亮的古诗

《望月怀远》 张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 《春江花月夜》 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归？落花摇情满江树。

《把酒问月》 李白 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 《关山月》 李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 《静夜思》 李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 《月下独酌》 李白 花间一壶洒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期藐云汉。

〈明月三五夜〉 元稹 待月西厢下， 迎风户半开 。 拂墙花影动， 疑是玉人来， 〈无题〉 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 〈十五夜望月〉 王 建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。 〈月夜 〉 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 〈嫦娥 〉 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 〈中秋月〉 晏殊 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤。 〈中秋月〉 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 〈古朗月行〉 李白 小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。 羿昔落九乌， 天人清且安。

阴精此沦惑， 去去不足观。 忧来其如何？ 凄怆摧心肝。

《中秋月》 白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。 谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。 《新月》 赵嘏 玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。

何事最能悲**，夜来依约落边城。 《霜月 》李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 《明月夜留别》 李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。

别后相思人似月，云间水上到层城。 《新月》 徐寅 云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。

嫦娥一只眉先扫，织女三分镜未光。 珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。

更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。 《九月》 李贺 离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。

月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。 露花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。

鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。 《华阳观中八月十五日夜招友玩月》 白居易 人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？ 华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。

《金陵城西楼月下吟》 李白 金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。 白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。 解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

《峨眉山月歌》 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

《寒食月夜》 白居易 风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。 南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。

《感月悲逝者》 白居易 存亡感月一潸然，月色今宵似往年。 何处曾经同望月？樱桃树下后堂前。

《八月十五日》 白居易 银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。 三五夜中新月色，二千里外故人心。

渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。 犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。

《八月十五日夜闻崔大员外翰林独直对酒玩月因》 白居易 秋月高悬空碧外，仙郎静玩禁闱间。 岁中唯有今宵好，海内无如此地闲。

皓色分明双阙榜，清光深到九门关。 遥闻独醉还惆怅，不见金波照玉山。

《江楼月》 白居易 嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。 一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。

谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。 今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。

《答苏庶子月夜闻家僮奏乐见赠》 白居易 墙西明月水东亭，一曲霓裳按小伶。 不敢邀君无别。

6关于月亮的古诗

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》海上生明月，天涯共此时。

____张九龄《望月怀远》月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》露从今夜白，月是故乡明。

____杜甫《月夜忆舍弟》沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》春江潮水连海平，海上明月共潮生。

____张若虚《春江花月夜》明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。

____李白《长相思·其二》云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》大漠沙如雪，燕山月似钩。

____李贺《马诗二十三首·其五》明月松间照，清泉石上流。____王维《山居秋暝》李白如今已仙去，月在青天几圆缺？____唐寅《把酒对月歌》月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。

____佚名《月儿弯弯照九州》无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

____李煜《相见欢·无言独上西楼》今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》缺月挂疏桐，漏断人初静。

____苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。____张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

____李白《峨眉山月歌》举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》当时明月在，曾照彩云归。

____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》星垂平野阔，月涌大江流。____杜甫《旅夜书怀》明月不谙离恨苦。

斜光到晓穿朱户。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

____杜牧《泊秦淮》明月出天山，苍茫云海间。____李白《关山月》寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

____杜耒《寒夜》月黑见渔灯，孤光一点萤。____查慎行《舟夜书所见》暮云收尽溢清寒。

银汉无声转玉盘。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》酒贱常愁客少，月明多被云妨。

____苏轼《西江月·世事一场大梦》今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》明月楼高休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》野旷天低树，江清月近人。

____孟浩然《宿建德江》共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。____白居易《望月有感》凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

____戴叔伦《兰溪棹歌》落木千山天远大，澄江一道月分明。____黄庭坚《登快阁》且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

____李白《游洞庭湖五首·其二》月黑雁飞高，单于夜遁逃。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

____李商隐《霜月》琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》独上江楼思渺然，月光如水水如天。____赵嘏《江楼旧感》三更月。

中庭恰照梨花雪。____贺铸《子夜歌·三更月》深林人不知，明月来相照。

____王维《竹里馆》月下飞天镜，云生结海楼。____李白《渡荆门送别》月出惊山鸟，时鸣春涧中。

____王维《鸟鸣涧》双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

____苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》云尽月如练，水凉风似秋。____欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》此生此夜不长好，明月明年何处看。

____苏轼《阳关曲 / 中秋月》可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。____苏轼《西江月·顷在黄州》不似秋光，只与离人照断肠。

____苏轼《减字木兰花·春月》可怜今夕月，向何处、去悠悠。____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》西北望乡何处是，东南见月几回圆。

____白居易《八月十五日夜湓亭望月》唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》片云天共远，永夜月同孤。

____杜甫《江汉》高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》独出前门望野田，月明荞麦花如雪。____白居易《村夜》明月如霜，好风如水，清景无限。

____苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。____薛涛《送友人》雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

____温庭筠《瑶瑟怨》半天凉月色，一笛酒人心。____袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

____姜夔《踏莎行·自沔东来》云散月明谁点缀？天容海色本澄清。____苏轼《六月二十日夜渡海》白云千里万里，明月前溪后溪。

____刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

____白居易《暮江吟》小时不识月，呼作白玉盘。____李白《古朗月行》长安一片月，万户捣衣声。

____李白。

7月亮诗句大全

1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 2、《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。 3、《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。 4、《月下独酌》唐李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

5、《关山月》唐李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

1、认识宇宙

人类经过很长时间的努力才认识到我们脚下的大地是个球体。大地这个球体该放在宇宙的什么地方呢开始人们把它放在了宇宙的中心。后来，有个叫帕拉多喜的人发现天上的星星有一些在动——人们叫它们行星，与之相应，不动的星星便叫恒星。于是人们就说，天上的月亮、太阳、行星及所有恒星都绕着地球做圆周轨道运动。托勒密第一个用数学方法确定了地球与行星的关系，给古希腊人心目中的宇宙图景做出了定量的描绘。这个图景后来成了基督教神学的理论基础。直至1543年哥白尼出版《天体运行论》，才把地球从宇宙中心移开。在哥白尼的体系中，地球不再是宇宙的中心，而是与其他行星一样沿正圆形轨道绕太阳旋转。

17世纪之前，人们—直都是凭借肉眼来观察大象，并借助一些简单的度量仪器来研究天体，主要是太阳、月球和可以用肉眼看到的五大行星。中国人用他们所熟知的金木水火土五行，古希腊、古罗马人用他们熟悉的神来给这些行星起了名字。1610年，伽利略发明了天文望远镜，从而拓宽了人们的视野，看到了用肉眼无法看到的新的宇宙图景。

从18世纪到19世纪上半叶是近代天文学大发展的时期，这时期建立了完整的大行星、地球和彗星运动理论，发现了一些新的行星、行星的卫星和小行星，并且把观察的视野从太阳系扩展到了银河系的其他恒星系。19世纪下半叶，天文学家将当时物理学中的一些新的理论和方法引入到天体研究中，创立了天体物理学，从此开始了现代天文学阶段。

进入20世纪之后，无论是天体物理理论，还是天体观测方法都取得了很大的进展。在传统的光学天文学领域，随着反射天文望远镜的出现，一改19世纪折射天文望远镜的局限，天文望远镜的口径不断增大。1908年出现了15米镜、1918年出现了25米镜、1948年出现了5米镜、1976年出现了6米镜，1993年口径10米的巨型天文望远镜问世，使人们的视野进入到更为遥远的宇宙空间。

1932年，美国工程师央斯基发现了来自银河系中心方向的宇宙无线电波，后来将这种无线电波称为宇宙射线，由此发现了了解宇宙的新途径，并创立了射电天文学。手段的改进是天文学发展的前提，射电望远镜的出现使宇宙全波段地展现在人类的视野中，使人类了解到一些根据可见光无法了解的天体和物质，例如超新星痕迹、类星体、脉冲星、星际分子和微波背景辐射等。

20世纪60年代开始，人类探索宇宙的立足点不再局限于地球，1962年，美国探空火箭携带X射线探测器飞离地球150公里，发现了在地球表面无法接收的来自宇宙的强X射线，开创了空间天文学时代。1998年6月，美国航天飞机发现者号携带着有中国科学家参与研制的α磁谱仪，试图寻找宇宙中的反物质。

2、宇宙的结构

●梯级分布和各向同性

宇宙是自然科学最大的研究对象，关于宇宙，人类已经有了越来越多的知识。这些知识包含了可能对宇宙进行某种科学解释、建立某种模型所必需的东西；已经让我们能够理性地推断可测范围之内宇宙的起源和不很久远时段内宇宙的未来；已经让我们能够发射地球卫星和为各种不同目的服务的太阳系际探测器；已经让我们能够以科技的方式展开对宇宙间智能生命伙伴的搜寻……

我们现在对宇宙的基本认识是：在相对较小的时空内，宇宙中的物质依次聚集为星体、星系、星系团、超星系团、超超星系团……。宇宙在整体上是均匀的、各向同性的，宇宙没有中心，任何典型星系的观察者所看到的宇宙规律是一样的。

●宇宙在大尺度上是膨胀着的

人们发现天空中有许多云雾状的天体，名之为星云。1924年哈勃把天文望远镜对准仙女座大星云，分辨出构成该星云的单个星体，使河外星系和尘埃云得以区分，并发现仙女座大星云不是银河系中的天体，而是距地球约220万光年之遥的与我们的银河系一样的星系，谓之河外星系。继而他又对河外星云做了更深入细致的研究，发现了许多更为遥远的星系。

1912年始，致力于天体光谱研究的美国天文学家斯莱弗发现，几乎所有河外星系的光谱线都存在着向红端移动的现象。如果按照多普勒效应解释，这就意味着这些星系都在远离地球而去，而且运行速度相当大，比如室女座大星云的运行速度是每秒1000千米。1929年，哈勃考察了斯莱弗的工作，结合自己对河外星系的研究，把运行速度的研究范围扩展到每秒2万公里，提出著名的哈勃定律：星系光谱线的红移量同它们与地球的距离成正比。哈勃的理论被后来的观测进一步证实。也就是说，河外星系的红移是反映宇宙整体性特征的系统性红移——从宇宙中的任何一点都能看到几乎所有的天体都在远离该点而去——宇宙在膨胀。这是一种全方位的无中心膨胀，其情形类似于膨胀的气球上各点之间相互远离。

●宇宙的时空是柔性的

在牛顿时空观中，空间是三维平直的，是绝对均匀、各向同性的；时间是单向一维的，像河流一样匀速地流淌着。时间和空间与物质无关，它们就像是盛装物质的容器，亘古存在，永远不变。

爱因斯坦1905年和1915年先后提出狭义相对论和广义相对论，狭义相对论初步建立了时间、空间的统一性，以及时间空间与物质运动的联系。在狭义相对论中，时空度规随物质的运动而变化。

广义相对论统一了引力质量和惯性质量，引力场等效于具有相当加速度的参照系。他还揭示了四维时空与物质的统一关系，指出空间一时间不能离开物质而独立存在，物质的质量及其分布状况决定时空的结构。反过来看，引力场是空间几何弯曲的表现，空间的曲率体现引力场的强度。

有人依据爱因斯坦的理论推论，在极强引力场，比如黑洞中，空间收缩为1维的，时间扩张为3维的；而超强理论又认为在极微观高能的世界中时空可能是11维的。

爱因斯坦指出大引力场周围可测到空间弯曲，并预言在日全食的时候观测太阳背景处的恒星位置可以证实这种现象。1919年爱丁顿率队赴非洲观测日全食验证了爱因斯坦关于光线在引力场中发生弯曲的预言，也就是证实了爱因斯坦关于物质与时空结构关系的理论。

3、太阳系

直至目前，太阳系依然是我们在宇宙中了解最多的天体系统。哥白尼之后的几个世纪中，太阳系一直是天文学研究的重点。到了19世纪末，科学家们已经发现了除冥王星之外的其他八大行星和将近500颗小行星。20世纪二三十年代，天文学家们又发现了太阳系中的一颗新的大行星——冥王星，并且发现了一些大行星周围的卫星、7000多个小行星，以及若干颗彗星，从而绘制出更加完备的太阳系图景。

●太阳

太阳是与人类的生活最密切相关的天体，万物生长太阳，我们地上生命的全部能量几乎都来源于太阳。但是由于研究手段的限制，直到20世纪，随着物理学和天文学的发展，更精密仪器的问世，特别是太阳空间探测器的发射，人类对于太阳才有了深入的了解。

现在我们知道，太阳是个主要成分为氢的气体球，太阳的能量来自其本身氢原子的核聚变；太阳表面平均温度为五六千度，中心温度达数千万度；太阳每时每刻都在向外辐射巨大的能量，辐射到地球上的只是其中极其微小的部分；太阳既是生命的源泉，又是巨大的杀手。因为它有强大的磁场，内部温度极高、进行着剧烈的核反应，所以自然界各种相互作用的机制随时在其中起作用，所形成的强大的由紫外线、x射线等高频段电磁波及各种粒子流组成的太阳风笼罩在地球上。

太阳风是地球所承受的宇宙射线的重要来源。如果宇宙射线长驱直入，地球上绝不会有生命可言，是地球的大气层特别是臭氧层和强大的地球磁场保护着我们，这也是我们今天为南北极的臭氧空洞忧心，并极力倡导保护臭氧层的原因。太阳的寿命约为100亿年，它现在已经走完了大约一半的旅程。

●月球

月球是地球的卫星，是离我们最近的天体，它那肉眼看上去亮丽晶莹的外表曾经寄托过人类数不尽的美好心愿。

从17世纪伽利略第一次把望远镜指向月球看到环形山以后，直到20世纪人类才逐渐了解了月球的物理特性。20世纪20年代，法国科学家利奥推测出月球表面有一层由火山灰构成的灰土，50年代末，人类所进行的首次空间探测就是针对月球。1959年，前苏联发射了第一颗月球探测器，发回来的照片使人类第一次看到月球背面的情况。很快，美国也相继发射了一系列月球探测器。1972年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船的登月舱在月球着陆，宇航员阿姆斯特朗成为第一位登上月球的人，迄今为止，一共有12个人分6次登上了月球。

现在我们已经知道，月球是个死寂的天体，它既没有大气、没有水、没有活火山，也基本没有“地质运动”，它除了寂静地绕着地球旋转、接受来自宇宙空间的各种撞击和辐射之外基本上已经结束了自己天文学意义上的进化历程。可能只有人类才能赋予月球新的生命。

关于月球的起源有三种主要的说法：一种认为月球是在地球产生过程中与地球同时形成的，是早期地球星胚旋转处于吸积盘阶段时盘面上扰动积聚的结果；另一种说法认为月球的起源远比地球晚，月球是从地球上抛出去的，太平洋就是月球脱离地球后留下的痕迹；第三种说法认为月球是地球掠获的小行星。但三种说法都有解释不清的问题，所以关于月球的起源至今还是个未解之谜。

现在，一些国家包括我国都有自己探测开发月球的愿望或已经制定了计划，人类未来宇宙空间的第一个落脚点恐怕还得是月球。

●行星

在19世纪下半叶天体物理学创立之前，太阳及太阳系中的行星、彗星和月球一直是天文学家研究的重点。随着航天飞行器的问世，人类得以近距离观察一些大行星。从60年代开始，美国、苏联和德国等国家先后发射了多个星际探测器，主要对火星、金星和水星等内太阳系天体进行科学考察，其中美国的火星探测器“海盗1号”和“海盗2号”于1975年在火星上着陆；1997年，美国的火星探测器“探路者”又在火星上着陆，进一步探索火星的地形地貌，为人类将来可能登陆火星进行深入的考察。从70年代开始，一些行星探测器又飞向外太阳系，考察木星、土星、天王星和海王星。

火星是目前为止人类了解得最多的行星，也是各种天文地质状况与地球最接近的太阳系天体。人类在梦想着以各种物理、化学和生物的办法对火星进行地球化改造，使它在不远的将来呈现出适合于人类居住的条件，以便在人类走出地球这个人类童年的摇篮，迈开向宇宙空间移民的第一步的时候落户火星。

除九大行星外，太阳系火星和木星之间还有一个奇异的小行星带。小行星的最初发现是起因于人们的一种困惑——在太阳系中每一颗行星与太阳的距离都大约是其前一颗的13～20倍，惟一的例外就是第五颗行星——木星到太阳的距离大约是第四颗行星——火星到太阳距离的34倍。受由理论推导而发现天王星的鼓舞，德国的天文家们认为在火星和木星之间应该还有一颗行星，还组织了一个小组准备搜寻。然而，第一颗小行星却是意大利天文学家皮亚齐在无意中发现的。1801年1月1日，皮亚齐在火星和木星之间发现了一个每天都改变位置的暗淡天体，德国数学家高斯推算出它的轨道正是在人们期待发现新行星的空间内，证明它是一颗行星，皮亚齐名之为谷神星。然而，谷神星太小，半径只有1000千米，只有月球的1／50大，似乎不足以填补火星和木星之间空旷的空间，于是天文学家们继续搜寻。1807年奥伯斯在这个空间内又发现了三颗新行星，分别命名为智神星、婚神星和灶神星。天文学家赫歇尔建议称这些行星为小行星，这种叫法延用下来。

至今，在火星和木星间的这个空间内已经发现了数千颗小行星，因此人们称其为小行星带。现在一般认为这个小行星带是由于太阳系内最大的行星木星的强大引力加之火星引力的共同摄动导致的结果。这种摄动使小行星带内的物质难以聚合成星子，故而形不成大行星。

除小行星带内的小行星外，还有一些分布在太阳系内其他行星轨道上或自己拥有独立轨道的小行星。这些小行星的轨道曲率往往特别大，也就是说特别扁长，远日点特别遥远，近日点特别近，与地球等其他行星轨道有交。天文学家把轨道近地点比金星与地球的距离还近的小行星称为掠地小行星。与大行星轨道交以至可以达到相当近的距离，这一方面导致小行星有可能被大行星掠获，成为大行星的卫星；另一方面，虽然可能性极小，但一旦发生就是灭顶之灾——小行星们有可能与大行星相撞，当然最令人担忧的是与我们的地球相撞。这也是人类必须在宇宙中寻找更多的栖身之所的一个重要理由。著名科普作家卡尔·萨根曾引用西方的一句俗语来解释这个理由说：“我们不能把所有鸡蛋都放在同一只篮子里。”

●卫星

月球是地球唯一的卫星，也是直至近代之前人类知道的太阳系中惟一的一颗卫星，所以自古人们都是把它与金木水火土等行星一道等而观之，并没觉出它与其他行星有什么不同。1610年，伽利略用自制的望远镜观天，发现了木星的四颗卫星。这件事在当时可谓是引起了轩然大波，因为这就意味着不但地球不是宇宙的中心，太阳也不是宇宙惟一的中心，而这样的结论是为当时的“正统思想”所绝对不能容忍的。现在，人类已经在太阳系中发现了至少64颗卫星；并且知道土卫六上有大气，这是目前所知惟一的一颗拥有大气的卫星。有大气是非同小可的事情。因为有大气就多了一重地球化的可能，而存在地球化可能的地方都有可能成为人类的未来家园。

●彗星

长期以来，无论在东方还是西方，彗星的出现都被视为是不祥的征兆。对于西方人来说这种情况在1682年彻底改变了。这一年牛顿的朋友哈雷发现了当年出现的彗星原先也曾经进入过人类的视野，而且他计算出这颗彗星每76年会再来一次。1758年，这颗彗星果然光临。但是，人们长期以来还是不知道为什么彗星在太阳系运行时形状会发生变化。直到20世纪，人们才知道彗星原来也是以椭圆轨道绕太阳运行的天体，但它们的轨道比行星的扁得多，因此近日点往往很近，远日点却非常远。

彗星主要是由冰雪物质和尘埃组成，有人形象地说彗星是个“脏雪球”。彗星远离太阳时，为完全的固体状态，当它近太阳时，因为炽热，会形成水蒸汽和尘埃，因此，形状变化较大，会有明显的膨胀，多数情况下还会拖出或长或短的彗尾。我们现在还知道，彗星因为每次经过太阳附近时都会损失一些物质，在经过太阳若干次之后，彗星就全部因蒸发和分解为尘埃而消失，或者留下一个由岩石组成的核。

关于彗星的起源，还是个未解之谜。

4、银河系

银河系是一个拥有上千亿颗恒星和大量星际物质的天体系统，太阳是银河系中一颗极其普通的中等恒星。我们在夏夜晴朗的天空中看到的银白带子是银河系在天球上的投影，熠熠的白色是密集的恒星发出的光辉。

如果从银河系之外看银河系，它应该是一个带旋涡结构的铁饼形星系。银河系的盘面直径约为10万光年，核球直径大约为1万光年，银核直径大约为3光年。我们的太阳处在银河一条旋臂上，距银心约4万光年远的地方。因此在地球上看银河，朝向银心的一侧密集明亮，另一侧则稀疏暗淡。银盘中恒星相对密集，尤其是旋臂上集中着一些比较年轻的甚至是形成中的恒星、疏散星团、星际介质和气体星云；年老的球状星团分布在银晕中；大质量的银核中心有一个巨大的黑洞。银河系的总质量为1400亿个太阳质量，其中90％为恒星、10％为气体和尘埃组成的星际介质。银河系整体绕过银心垂直于银盘的轴旋转，太阳所在处的转速为每秒220千米。

5、恒星的演化

古人将天空中的星体分为行星和恒星，前者有明显的运动，后者不动。1718年，天文学家哈雷发现三颗最亮的恒星——天狼星、南河三和大角星的位置与希腊时代天文学家的记录有较大的偏差并且不可能是正常的误差，于是得出结论说恒星并非不动，只是因为与我们的距离相当遥远而显得运动相当缓慢，所以看上去好像不动一样。在19世纪，人们发现宇宙中的恒星具有不同的光谱，于是有人提出，恒星是否也发生演化。对于这个问题，直到20世纪50年代才找出答案。在这期间，美国天文学家史瓦西经过系统研究，将恒星的能源和恒星的结构与恒星的演化结合了起来。弗里德曼·霍伊尔对恒星演化给出了科学的解释，将恒星生命周期划分为起源、主序星、红巨星、矮星等几个阶段。其中恒星在主序星阶段停留的时间最长，我们的太阳现在正处于这一阶段。对恒星的演化过程，科学家以赫—罗图描述。对恒星演化过程的研究是人类迄今为止对天体问题最精确的科学研究。

恒星的前身是弥漫稀薄的星际物质，由于引力收缩而成为密度较大的星胚。在收缩过程中，星胚中心密度增大，引力势能转化为热能，温度增高，并逐渐发光发热，当中心温度达到1000万度时，在高温高压下，氢聚变为氦的热核反应成为主要能源，星胚成为一颗真正的恒星。当向外的辐射能足以与万有引力引起的向内的收缩相抗衡时，收缩停止。恒星内部的氢燃烧转变为氦，随着时间的推移，恒星中便积累了大量的氦，随着氢燃料逐渐耗尽，氦逐渐增多，氢聚变为氦的热核反应产生的热量减少，温度降低，向外的辐射能不足以抵抗因巨大质量而拥有的引力所导致的向内的压力时，恒星在引力的作用下坍缩，星体密度增加，同时内部压力急剧增大，引力势能迅速转变为热能，温度陡增，氦被点燃，氦聚变产生碳，燃烧重新开始，向外猛烈辐射能量，导致外壳急剧膨胀，恒星体积急剧增大，表面温度迅速降低，成为红巨星。红巨星之后，如果恒星质量足够大，还会重复如上的过程，点燃碳聚变而为以硅为主的元素，之后如果恒星质量更大，还会发生硅聚变而为铁族元素的反应，甚至发生超新星大爆发。再后，恒星便逐渐走向它的末日。在恒星演化的末期依据恒星质量从小到大的不同可能依次出现四类演化结局：黑矮星、白矮星、中子星和黑洞。

6、宇宙中的未解之谜

著名科普作家阿西莫夫说：“在科学上每一个新的发现都会打开通往新的神秘的大门，同时最大的发展往往来自意外的发现，即推翻原有观点的发现。”对人类现有的理解能力和科学水平而言，宇宙深奥而神秘，下面所列的只是几个有代表性的现象。

●暗物质

美国女天文学家葳拉·罗宾依据已经发现的一些天文现象及人类已知的一些科学规律，提出宇宙中应该存在大量的暗物质，否则许多现象都无法解释。暗物质可能是黑洞和矮星，但暗物质中的绝大多数应该是一些不发光、不反光、不挡光的透明物质，科学家们有的说是重子物质、有的说是光子、有的说是中微子，总之，宇宙间的暗物质还是个未解之谜。

●类星体

类星体指一类特别明亮、体积特别小、运行速度特别大、发射出的能量特别强又有极快的明暗周期变化的一类天体。美国天文学家马丁·斯密特等人对类星体做了深入研究总结出一些现象，提出了一些令人费解的问题，但直至今天，天文学家们连在类星体到底是离我们较近的天体还是离我们非常遥远的天体这一点上还没有完全达成共识，类星体到底是什么东西就更是不得而知。

●黑洞、白洞，蛀洞

1939年奥本海默根据广义相对论预言，当恒星质量足够大(相当于我们太阳质量的32倍以上)时，可能会由于巨大的引力而坍缩；随着它的体积的变小，引力场会变得十分强大，以至大到将其引力范围(科学上称视界)内任何东西都吸进去的程度，连光线也无法逃逸，像一个无限深的洞。20世纪60年代，美国物理学家惠勒将其名之为黑洞。有科学家预言，银河系中应该有100万个黑洞。由于黑洞吞食一切物质和光线，起码现阶段人类还找不到直接观察黑洞的方法，不过科学家已经间接证明了若干个黑洞的存在。

白洞是科学家为平衡宇宙间物质的流动性而预言的一种与黑洞性质相反的天体，在视界之内的物质只向外流不向里流；蛀洞(亦有称虫洞)则是有了黑洞和白洞之后一种必然性的理论假说，它是科学家预言的弯曲空间不同区域间或不同宇宙间可能存在的联系通道。究竟在这样深的层次上宇宙如何结构自己，人类还不得而知。

7、大爆炸宇宙模型

自从爱因斯坦用他的广义相对论给出第一个宇宙模型之后，一门新的学科——宇宙学便诞生了。爱因斯坦1917年提出有限无边静态宇宙模型，在这个模型中物质均匀分布，宇宙的大尺度特征不随时间发生变化。1922年，苏联数学家弗里德曼提出了现代宇宙学中第一个动态宇宙模型，提出宇宙有膨胀和收缩两种可能。1932比利时天文学家阿贝·乔治·勒梅特依据宇宙膨胀逆推而提出宇宙中所有的物质最初应该聚集在一起。1946年，美籍俄裔科学家伽莫夫首次将广义相对论宇宙学和化学元素生成理论结合起来，提出宇宙开始于高温、高密度的原始物质，最初的温度高达几十亿度，很快便降低到10亿度，这时的宇宙充满了辐射和基本粒子，随后温度开始下降，宇宙开始膨胀，当膨胀持续100万年，温度降至一定程度时，宇宙物质逐渐凝聚成星云，再演化成今天所见的各种天体。后来伽莫夫的学生阿尔法推断150～200亿年前宇宙大爆炸的余烬，在今天应表现为温度为几K的背景辐射。这个理论在提出来的时候被很多人当作臆想，并未引起特别的关注。1965年，鲍伯·威尔逊和阿诺·彭齐亚斯用贝尔实验室的角形天线无意间测到了27K的微波背景辐射。宇宙微波背景辐射的发现使沉寂的大爆炸宇宙模型焕发出新的生命力。

在大爆炸宇宙模型中，宇宙诞生的时候密度极大，空间高度弯曲，能量集中为引力能；大爆炸发生后，空间中充满辐射、各向同性。这就产生了疑问——严格各向同性的均匀辐射场中何以能出现离散性的粒子有人预言，这个辐射场中可能会出现细微的扰动，是扰动破坏了场的均质性，产生了粒子。1989年，美国发射“宇宙背景探索者”卫星，1992年正式宣布探测到微波背景辐射的不均匀性，这就使大爆炸在最初完全的能量状态：足可以产生出粒子进而演化成现今的宇宙有了前提。乔治·斯勒姆以计算机对数据进行处理得出早期宇宙图，这个图被形象地戏称为“宇宙蛋”。

不过，大爆炸宇宙学也还有许多不能解决的问题，比方说大爆炸之前的宇宙是什么样子是整个宇宙都起源于这场爆炸，还是这场大爆炸仅仅是我们已知范围的宇宙的起源爆炸之后如今还在膨胀的宇宙是要永远膨胀下去，还是有一天会停下来或转变为逆向的收缩……

月亮唯美意境的话如下：

1、月亮的美真是难以形容，也许是皎洁的，也许是明亮的，也许是柔和的，也许是朦胧的，难怪从古至今，人们写下了千千万万首赞美月亮的诗篇。

2、美丽的月亮像个提着灯的卫士，每天晚上提着灯照亮了天空，也照亮了我们的心！我爱月亮！

3、天空中一轮明月慢慢升高，它朦朦胧胧的，犹如一位清秀美丽的少女，身着白色纱衣，露出温和娴静的笑容，给漆黑的夜空增添了几分神秘感。

4、月亮像一个害羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

5、银色的月光，如水银一样地从窗口倾泻下来，我赤脚走到了阳台，伸手想把月儿揽在怀中。

6、在夜最静的时候，呼唤着月亮，欣赏着月亮的容颜，现在我离月亮最近，我听清了月亮在歌唱，洒在小镇，格外脱洒的笑颜，风吹拂，大自然的美貌也使我感叹，灯光照淡了午夜的黑暗，却照亮了月亮，然而，月亮却在哭泣。

7、月亮将要下山了，江边山除了几声犬吠声外，没有半点动静，隔江岸上，有几家人家，和几处树林，静静地躺在如霜似雪的月光里，树林外更有一抹青山，如梦如痴地浮在那里。

8、月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。

9、满溢的月光，如同一位仙女，向地面撒满了金粉，连地上的小碎石都艳了起来。

10、月亮的阴影面越少，光华就越盛，我希望你做超级月亮，心怀坦荡，闪闪发光。

原以为只有约旦有月亮谷，原来大西北也有月亮谷。提到青海的大柴旦，可能很多人都会想到近来很火的翡翠湖。而就在离翡翠湖不远的地方，还有个小众宝藏地，它其实是一家酒店，名字叫北纬37度星空营地。整个营地建在沙漠里，背景是雪山，晚上银河清晰得伸手可触，房间是炫酷的半圆帐篷。一眼望去辽阔震撼，堪称中国版月亮谷。

因为在沙漠里没什么水汽和光污染，这里确实是看银河的好地方。夏季银河是拍摄银星的最好机会，即便白天的时候还是乌云密布，但晚上的时候云都被风吹走了，一片晴朗。银河还是照常出现，衬着若隐若现的云层，反而更梦幻了。月光越亮，银河就越淡，银河差不多在12点到3点就会慢慢出现。

很多人对海西大柴旦N37°星空营地褒贬不一。这里带给人的震撼是很大的，在这个荒凉之地开拓出的营地，完全体现了祖国经济的发展之快~在这里饮食和水源排污都是要解决的难题。可能大家会因为住宿条件或者天气不好看不到星星而觉得这里一般，但是作为一个体验派，这里非常值得一来。

其实大柴旦作为一个重要的中转小镇可以选择的住宿有很多。但这里与其说是酒店倒不如说是一个主题乐园。酒店区域内有一个巨大的沙丘。迷你版的沙鸣山。但是他的沙丘完全没有人!可以随时拍大片。而且他提供免费的滑沙道具。可以自己爬上去滑下来。园区内还有秋千平衡桥等一系列类似于挑战的项目。都是免费的且没有什么人。毕竟整个园区也就那么几个房间能住几个人。放到个硕大无比的区域内几乎就没什么人了。

从德令哈出发至大柴旦翡翠湖的路上，离翡翠湖不远，二十多公里，给你二刷翡翠湖充足的时间和机会。住宿有蒙古包和小木屋两个选择，小木屋环境更好一些，当然价格也略贵，四个人住两室一厅会相对划算。每个房间的小灯设计得也很美，没有很亮，也不需要很亮，这样利于晚上看星空。当然体验蒙古包也是不错的选择，不过蒙古包会因为风大有些晃动，睡眠轻的朋友还是果断选择木屋吧~

从营地出来左前方有一条路，沿着路一直开就会看到湿地，早晚会有野马，野驴，听说运气好还能碰见藏羚羊。道路尽头是大华盐场，没开发之前据说是比翡翠湖还漂亮的盐湖，原生态工业园内翡翠湖比网红款翡翠湖人少，并且特别大，如果想去可以搜索兴华锂盐，是个工业园应该能找到。

这家酒店你想要的西北的沙漠、戈壁和山脉在这里都能找到，白天可以在营地玩沙子，晚上岀门就能看到高清无码的银河我们住的小木屋，都是套间的条件，还带客厅，干净，条件不错。卧室屋顶有自动帘，晚上把灯关了就能躺在床上看星空啦。建议不要帐篷房吧，感觉隔音很差，而且晚上、半夜和白天都会有人在帐篷房外面拍照，感觉会睡不好，不过拍照倒是好看。

戈壁、沙漠、湖泊，这是大西北的豪爽。但是更让人为之惊叹的是大西北的星空，久违的等待让我看到了这满天的繁星，这是城市没办法带来的幸福感。