邂逅在唐朝小说txt全集免费下载

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内容预览：

哈哈¨¨哈哈¨¨如果已经有人开始快受不了我那高八度的尖锐笑声，请自行捂住耳朵，谢谢！

天呀，在望穿秋水的情况下，终于，终于¨¨我——要——出——书——了，YA。

总算可以在左邻右舍、亲朋好友，每每询问：“你的书什么时候才要出？”“会出吗？”之下，抬头大声回答：“已经出了。”说实在的，也无法怪他们那怀疑的口气，从我回答快了，快出了，快了“两年”，别说他们怀疑，就连我自己也开始怀疑。

《邂逅在唐朝》其实并非是我的处女作，但却是我第一本被印成铅字成书的作品，说不得意、不感动那是骗人的。

而此书能顺利出版，最感谢的是徐姊，她常要在挤得满满的工作表中，还要空出时间或利用私人时间，跟我讨论“进行中”的作品，不然的话，它大概还在“孵”的阶段。

这并不是我的第一本书，但第一本录取至今未出，令我消沉了好久。

是不服输的脾气吧！在看到不断有新作者出来，心中就打定主意，无论如何。非要出一本书，一圆自己的梦。

而可怜的徐姊……

唐代有段时期是极为繁荣昌盛的，尤其是 在贞观之治、开元盛世 的时候。不仅接受万邦朝拜，八方来贺。甚至当时的“首都”也是世界上最大的都市，因此成为了各国经济文化的交流中心！ 既为各国学习中国文化提供了便利，又促进了国内经济文化的进一步发展。

而盛唐时期的繁荣不仅可以从经济文化方面来体现，还可以从唐代女子的妆发来展现。盛唐时期的女子妆容发饰多种多样， 无论是发型还是所带的装饰发钗，都极尽奢华、美艳！

现代女子化妆步骤极其繁复 ，甚至有些化妆技术高的人可以达到“换脸”的效果。而唐代时期女子化妆的步骤同样十分复杂，一点也不会比现在的化妆简单。 而唐代女子化妆大体可以分为以下六个步骤。

傅白

唐代女子化妆首先第一步就是傅白，而傅白就是指在脸上涂白色的粉。这种白色的粉是铅粉，浅色几乎接近纯白，因此与原本的肤色相差巨大！ 而唐代“傅白”是因为当时的人们同样是以白为美， 这一点与现代的审美观念是相同的。

但是与现代不同的是，唐代傅白不仅仅是在脸部，而是会将所有没有被衣服遮挡的部分都傅白！这种 “傅白”的化妆手法其实是源自于汉代， 在汉恒帝时期就有一款叫做“啼妆”的妆容，“啼妆”就将铅粉薄薄的涂在眼睑的下方。

这样就营造出一种泪痕的感觉，因此就被称作为“啼妆”！而“啼妆”发展到了唐代时期，就发生了一些变化， 不仅涂抹的范围扩大了，而且涂抹的厚重感也增加了！

而非常著名的 《沾花仕女图》 就将唐代的傅白过程忠实的反映了出来，画中的女子不仅脸部非常的白皙，甚至颈部和露出来的双手都非常的白皙。这就是 为了让女子显得白嫩， 所以才会选择“傅白”的方式！

红粉

红粉可以算是唐代时期的“彩妆”，而红粉就是指女子在自己的脸上涂上红色的粉。这样做的目的是为了不让脸部因为惨白而显得那么没有气色。 如果不涂红粉只傅白，这样的妆容叫做白妆。 但是 如果涂抹了红粉，这个妆容就叫做红妆！

而红粉的涂抹范围要比“傅白”小一些，只会涂抹在脸颊的部位。李白就曾在诗句中描写过这种红粉妆！

这种红粉妆有一定的缺陷，因为红粉的贴服性不是很好。 因此如果脸部被水打湿就会将红粉冲刷掉！当红粉被冲刷掉的时候就形成了一条红色的痕迹，很多人将这种痕迹称作为“泪痕”。

当女子卸妆的时候，整个脸盆里面的水都会变成红色。就像王建所写的那样 “金盆水里泼红泥” ，指的就是女子卸掉红妆之后的情景！

现代女子的“微醺妆”其实就是仿照唐代时期的“红粉妆”， 只不过现在的微醺妆红色涂抹的范围要比唐代时期的红粉妆小一些！

画眉

唐代女子对自己的眉形是比较在乎的，因此唐代时期女子的眉形多种多样。其中有些眉形直到现在也是非常常用的款式，比如柳叶眉。 柳叶眉名如其形， 整个眉形是两头尖尖的，像一片柳叶！

而现在比较少见的眉形则是蛾眉，蛾眉是两头眉尾向上翘起， 因此给人很强势的感觉。 而曾经在《甄嬛传》中出现过的远山眉，在唐朝时期也非常的流行。 远山眉的造型看上去就像是远处的山一样， 山峦重叠的感觉。

可以看出这种眉形与之前的蛾眉有很大的不同， 这种眉形更能凸显女子的韵味！

花钿

花钿是唐代特有的一种化妆方式，许多人可能在《长安十二时辰》里看过这种妆容。但是唐代的花钿妆与影视剧里的装扮有些不同， 唐代的花钿妆是贴在额头上的，而不是画在额头上。

并且花钿在唐朝的时候还具有一定的象征意义， 比如白居易的《长恨歌》在表明杨贵妃香消玉殒的时候就是用就是用花钿来表示的。

这里表面上是描写花钿掉落，但其实是在暗示杨贵妃生命的丧失！这样的象征既非常的唯美，同时也包含悲情！

而花钿除了在诗句中有一定的象征意义之外， 它在唐代女子妆容中更多的是作为一种装饰品！ 在《长安十二时辰》中有一幕就可以看到很多的女子都画有花钿，但是款式不一！

因为花钿是贴在额头上的，因此常常不注意就会掉落。 所以在唐代的大型聚会之后，就可以在地上看见许多掉落的花钿。刘禹锡在《踏歌行》中就曾描写过满地的花钿！

就是指在聚会之后，童子在地上捡到了很多掉落的花钿！花钿的种类之多，唐代女子为了追求独特美， 在贴花钿的时候就会尽量不与他人重复！

面靥

面靥也是唐代一种比较特殊的化妆方式， 在酒窝的位置点上两个小黑点！ 这样的做法是为了突出女子的酒窝，这是唐代审美观念的一种表现。

唐代时期喜欢有酒窝的女子，因此很多女子都会在酒窝的位置点上面靥来凸显自己的酒窝。而没有酒窝的女子就借助面靥来营造出有酒窝的假象！

而在唐代的诗歌中将面靥称作为星靥，就如杜审言的《奉和七夕侍宴两仪殿应制》中就是将面靥称作星靥的 “敛泪开星靥，微步动云衣”。 这里主要描写的就是女子微笑时的表情，两个酒窝就像天上的星星！

而唐代的面靥还有一种比较特殊的，那就是 “斜红”。 这种妆容几乎只存在于唐朝，因为这是依赖当时唐代独特的审美而出现的。

而 斜红就是就是在脸上用红色的竖着划一道 ，对于现在的审美来说这样是破坏了整体妆容的完整性，但是当时唐朝的人都觉得这样的妆容的精致、漂亮！

唇妆

唐代的唇妆也是比较有特色的，它的画法也跟现在的化妆的方式不太一样。在唐朝的时候女子画唇妆不会将整个唇部都涂抹上口红， 而是只涂唇珠的位置。

这样的画法就是为了像自己的嘴唇看起来更小一些，我们现在所说的“樱桃小嘴”就是盛唐时期的审美倾向。唐代时期的人不喜欢现在流行的厚嘴唇，而是喜欢小小的嘴。

唐代女子的妆容开始变得繁复是在初唐时期开始的，随着唐代经济的不断发展，唐代女子的妆容也开始变得越来越繁复多样。女子妆容开始包含面白、腮红、“樱桃小嘴”、造型不一的花钿、独具审美的面靥、斜红等。

当唐代进入盛唐时期的时候，女子追求美的想法开始变得越来越强烈。 因为整体的 社会 环境比较的开放、繁荣，因此女子的妆容也以大气、艳丽为主！不仅 时尚 ，而且非常的华美！

每个朝代的女子妆容都不仅仅是表现了女子的审美观念， 同时也反映了 社会 的流行文化。 因此从女子的妆容便可以看出一个朝代的繁荣程度， 从唐代女子的妆容更加可以直观的感受到唐朝 社会 的发展与衰退！

#唐代服饰##妆容穿搭##唐代#

文|墨轩 历史

才20分，真悲剧。

先说服饰：1、宫廷礼服：见旧唐书卷四十五舆服志，里面详细，节略如下：

《武德令》：皇后服有袆衣、鞠衣、钿钗礼衣三等。古袆衣，首饰花十二树，并两博鬓，其衣以深青织成为之，文为翚翟之形。素质，五色，十二等。素纱中单，黼领，罗縠褾、襈，褾、襈皆用朱色也。蔽膝，随裳色，以緅为领，用翟为章，三等。大带，随衣色，朱里，纰其外，上以朱锦，下以绿锦，纽约用青组。以青衣，革带，青袜、舄，舄加金饰。白玉双佩，玄组双大绶。章彩尺寸与乘舆同。受册、助祭、朝会诸大事则服之。鞠衣，黄罗为之。其蔽膝、大带及衣革带、舄随衣色。余与袆衣同，唯无雉也。亲蚕则服之。钿钗礼衣，十二钿，服通用杂色，制与上同，唯无雉及佩绶，去舄，加履。宴见宾客则服之。

太子皇太子妃服，首饰花九树，小花如大花之数，并两博鬓也。褕翟。青织成为之，文为摇翟之形，青质、五色、九等也。素纱中单，黼领，罗縠褾、襈，褾、襈皆用朱也。蔽膝，随裳色，用緅为领缘，以摇翟为章，二等也。大带，随衣色，朱里，纰其外，上以朱锦，下以绿锦，纽用青组。以青衣，革带，青袜、舄，舄加金饰瑜玉佩，红朱双大绶。章彩尺寸与皇太子同。受册、助祭、朝会诸大事则服之。鞠衣，黄罗为之，其蔽膝、大带及衣革带随衣色。余褕翟同，唯无雉也。从蚕则服之。钿钗礼衣，九钿，服通用杂色，制与上同，唯无雉及佩、绶，去舄，加履。宴见宾客则服之。

内外命妇服花钗，施两博鬓，宝钿饰也。翟衣青质，罗为之，绣为雉，编次于衣及裳，重为九等而下。第一品花钿九树，宝钿准花数，以下准此也。翟九等。第二品花钿八树，翟八等。第三品花钿七树，翟七等。第四品花钿六树，翟六等。第五品花钿五树，翟五等。并素纱中单，黼领，朱褾、襈亦通用罗縠也。蔽膝，随裳色，以緅为领缘，加以文绣，重雉为章二事，一品已下皆同也。大带，随衣色，绯其外，上以朱锦，下以绿锦，纽同青组。青衣，革带，青袜、舄，佩，绶。内命妇受册、从蚕、朝会则服之；其外命妇嫁及受册、从蚕、大朝会亦准此。钿钗礼衣，通用杂色，制与上同，唯无雉及佩绶。去舄，加履。第一品九钿，第二品八钿，第三品七钿，第四品六钿，第五品五钿。内命妇寻常参见，外命妇朝参辞见及礼会则服之。六尚、宝林、御女、采女、女官等服，礼衣通用杂色，制与上同，惟无首饰。七品已上，有大事服之，寻常供奉则公服。公服去中单、蔽膝、大带。九品已上，大事及寻常供奉，并公服。东宫准此。女史则半袖裙襦。诸公主、王妃佩绶同，诸王县主、内命妇准品。外命妇五品已上，皆准夫、子，即非因夫、子别加邑号者，亦准品。妇人宴服，准令各依夫色，上得兼下，下不得僭上。既不在公庭，而风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。

具体的解释参看《中国古代舆服论丛》第333页。《中国风俗通史隋唐卷》第129-130页。

字多，不打。

2、宴会服。

武德初，因隋旧制，天子宴服，亦名常服，唯以黄袍及衫，后渐用赤黄，遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰。四年八月敕：“三品已上，大科绫及罗，其色紫，饰用玉。五品已上，小科绫及罗，其色朱，饰用金。六品已上，服丝布，杂小绫，交梭，双紃，其色黄。六品、七品饰银。八品、九品鍮

石。流外及庶人服、絁、布，其色通用黄。饰用铜铁。”五品已上执象笏。三品已下前挫后直，五品已上前挫后屈。自有唐已来，一例上圆下方，曾不分别。六品已下，执竹木为笏，上挫下方。其折上巾，乌皮六合靴，贵贱通用。贞观四年又制，三品已上服紫，五品已下服绯，六品、七品服绿，八品、九品服以青，带以鍮

石。妇人从夫色。虽有令，仍许通著黄。五年八月敕，七品已上，服龟甲双巨十花绫，其色绿。九品已上，服丝布及杂小绫，其色青。十一月，赐诸卫将军紫袍，锦为褾袖。八年五月，太宗初服翼善冠，贵臣服进德冠。

另外，《唐会要》卷三十一，三十二，通典卷六十二，有更为细致有详细的叙述，字多，不打。

首饰的具体内容，见通典卷六十二。

发型：

网上有些，你可以看一下，一般要搭配首饰，具体如下：隋文宫有九贞髻。炀帝宫有迎唐八鬟髻，又梳翻荷髻、坐愁髻。

高祖宫有半翻髻、反绾髻、乐游髻。

明皇帝宫中双鬟髻、望仙髻、回鹘髻。

贵妃作愁来髻。

贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。

长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻。

王宪亦作解散髻，斜插簪。

周弘文少时着锦绞髻。

宫中还流行高髻，以及假髻。

附张图吧：

发饰：

使用率最高的是簪，有很多重要样式和质地。

第二是钗，有1股，2股，还有多股。材质差异也大，一般的十几钱，贵的17万钱一只。

还有梳钗，金、银制的头花，等。

规矩：记载已经不全了，具体参看《唐六典》卷十二，可以根据《明宫史》以及清朝的《国朝宫史》补充一些，如：

宫殿监处分则例十一条

一、接奉上谕具奏事件，如不敬谨详明以致舛错者，罚月银一年。

一、拣选各处首领，如不秉公选择得人，并不将年久出力者保举，因而徇私者，罚月银一年。

一、宫殿监俱系各处首领内补放之人，如有怀挟平日私憾、假公济私者，罚月银一年。

一、宫殿监管辖各处首领太监等，如有不秉公按例办理、任性酷法者，罚月银一年。

一、钦奉上谕禁约事件，须实力永远奉行。如因日久废弛者，查出罚月银六个月。

一、办理宫内一切事务，如不奋勉向前、凡事推诿者，罚月银六个月。

一、管辖各处首领太监，如不时加查察，或犯罪而尚不知者，罚月银六个月。

一、奉行宫内一切礼仪，如不敬谨将事，以致怠忽失仪者，罚月银三个月。

一、各处首领太监等有应议罚议责之案，如不按例处分，或比拟舛错者，罚月银三个月。

一、稽查宫中一切用度，如柴炭、冰、蜡之类，有不按例节慎，以致糜费钱粮者，罚月银三个月。一、宫殿监非因公事使令各处首领太监者，罚月银三个月。

摆设：举例如：

妃　银茶瓯盖一、银匙一、银镶牙箸一双、银茶壶一、银铫一、银束小刀一、铜蜡签四、铜剪烛罐一副、铜签盘四、铜舀一、铜簸箕一、锡茶碗盖二、锡茶壶四、锡铫三、锡火壶一、锡坐壶二、锡喷壶一、锡唾盂二、金铁云包角桌一、银铁镊一、黄地绿龙磁盘二、各色磁盘二十、黄地绿龙磁碟四、各色磁碟八、黄地绿龙磁碗四、各色磁碗三十、黄地绿龙磁钟二、各色磁钟十二、磁缸一、漆合二、漆茶盘二、羊角手把灯一。