北京周边有个神秘的“乔家大院”!景色美丽,很多人却不知道

北京周边有个神秘的“乔家大院”!景色美丽,很多人却不知道,第1张

隐居山林就像一个梦

很多都市人在喧嚣生活后

都想走进这个梦,求一时安宁

其实,这样的梦很容易就能实现

找个周末,走出城市

北叔带你去一座隐世古村

—— 大梁江村

要不是朋友们说来这里

不知道在北京周边还有这样一个地方存在

这里是太行山深处的一座“石头城”

多少年来鲜有人问津

但其古风古貌却足以和

气势恢宏的乔家大院相媲美

有人称之为河北的“乔家大院”

这里一度被评为“中国最美古村落”

她古朴、典雅、完整、纯美

只匆匆一瞥,便若惊鸿

也正如此,“养在深闺”里的她

终于慢慢地被人们揭开了面纱

大梁江位于距井陉县西南28公里的

晋冀交界的太行山腹地

这里既没有江也没有河

之所以叫“江”,是因为缺水

由于对水的渴望

山里人将村名取名为“大梁江村”

大梁江村始建于元末明初

距今已有600多年 历史

因其隐藏在群山环抱之中

村落的古风古貌得以完整保存下来

这里有一处完整的明清建筑群

房屋建筑以石头作为主要材料

木质门窗、碧瓦青砖

斗拱飞檐、气势宏伟

向人们展示着一代晋商曾经的辉煌

为啥说是晋商的辉煌,而不是冀商呢?

这得从大梁江村的归属说起

大梁江村旧时属山西平定府管辖

新中国建立以后隶属山西平定县

1959年,才规划为河北省井陉县

所以,这里到处都充满着晋商文化的影子

这个保存非常完好的古民居建筑群

独特而令人印象深刻

整个村落都是古建筑群的一部分

层层叠叠,一间套着一间

虽显得一丝破旧

但仍旧彰显出一种气势非凡的韵味

或许正是这独有的建筑风格

使得这里一直享有

“井陉梁家大宅院”、

“大山深处的乔家大院”、

“太行 历史 民居博物馆”等雅称

村里现存的明清古建筑大约有4000多间

顺着山势而建,大都用青色的石头建成

古朴典雅,岁月的沧桑在这里尽显无疑

走进村内,你则能领略到

整个建筑布局的精妙之处

尽管历经数百年的风吹雨打

但你依旧能够感受到它的恢弘气势

“灵慈阁” 是进入大梁江唯一的大门

为清雍正年间重修

门阁为上庙下门结构

阁上建有关帝庙,阁下为拱形城门

是扼全村咽喉之地

大有“一夫当关,万夫莫开”之势

穿过城门,便进入到了村子里

古村并没有翻修,一直保留着原貌

这里共有3条街道,5条巷子

总长3700多米

高低交错、纵横交织

全部采用青石或鹅卵石铺成

村子非常清幽静谧

悠然地走在街巷间

村内的石碾、石碑、石刻随处可见

都让这个百年古村散发着独特韵味

走在青石路上

仿佛时光都慢了下来

道路两旁的房屋参差错落

皆以石材为主,辅以砖木

这些房屋有的粗犷奔放

一派农家淳朴风貌

有的精雕细刻,雕梁画栋

大显富贵之气

其中,最具代表的当属 “武魁宅院”

即“一宅九院”

“武魁宅院”占地两亩,房屋百间

为京式四合院结构

进一道门,可以走遍九重院落

院中有院,院里有楼,楼上有楼

楼顶有院,楼能通楼,院能通院

可以说是深山里的“大宅门”

整座院落高大宏伟,气势威严

是大梁江村最豪华的四合院群落

非常值得细细观赏一番

武魁宅院”后门口便是一座古戏台

戏台虽在岁月时光的更替交错中

略显荒芜

但却仍能看出当年的风姿和韵味

离“一宅九院”不远处

一株 千年古树 见证着古村的 历史

据考证,这株老槐树植于唐代

距今已有1000多年 历史

吃什么

烤馒头片、野菜饼、饸饹面

井陉咸饭不妨尝个鲜

还有当地农家饭菜,味美实惠

买什么

黄瓜、柿子、花椒

还有核桃,均为当地土特产

“一树一阁一戏台,一宅九院次第开”

大梁江

纳天地精华之气,得风水秀美之妙

这里的每一块石头

都有属于 历史 的古朴与传奇

这里的每一个标签

都是来自祖先的智慧与传承

这座沐浴在太行烟雨里的岁月雕塑

正等你去邂逅

门票:免费

地址:河北省石家庄市井陉县南障城镇

交通:从北京乘坐火车到石家庄,再从石家庄北站乘坐火车到井陉,在井陉县城 汽车 站坐到大梁江的 汽车 即可(车次较少,建议自驾)

自驾:京港澳高速—新元高速—绕城高速—京昆高速—021乡道—061县道—大梁江村。

如果时间充裕

不妨去走一走同处于井陉县的 于家石头村

这里与大梁江村相距不远

顺道也可以去感受一下古朴韵味

相比于大梁江村

于家村可能更为知名一些

二者都属于那种

世外桃源式“石头城”

两处相比

大梁江村比较低调厚重

于家村则是大名鼎鼎

于家石头村建于明朝成化年间

距今已有五百多年的 历史

村内绝大多数人都姓于

追根朔源

皆因他们都是明代名臣于谦的后裔

全村为六街七巷十八胡同

石巷很幽静,很难见到人

没有喧嚣,偶尔有几只小鸟飞过

当你在不经意间推开一扇石门

看到的依然是另一个石头筑造的天地

穿越岁月的沧桑

漫步在这样一处罕见的石头王国

看着青石墙,灰瓦顶

赏着古色古香的风韵

听着脚下发出的轻而有韵律的“哒哒”的声响

不禁让人心中泛起一股宁静、幽远的情思

门票:20元(参考)

地址:河北省石家庄市井陉县于家石头村

自驾:从大梁江村至于家村自驾:061县道—021乡道—307国道—037省道—111乡道—于家石头村。

这棵银杏树已经有一千四百多年的历史。这棵银杏树生长于观音禅寺之中,而这座观音禅寺则是位于终南山下。这座观音禅寺修建于唐朝初年,占地面积约有二十亩。观音禅寺的山门处栽有两棵郁郁葱葱的柏树,寺内立有一座观音殿。这座观音殿内供奉着诸多神佛铜像,其中包括千手观音、普贤。文殊等。穿过观音殿,来到后殿处便可看到一棵银杏树。

这棵银杏树高约二十多米,直径则约有三米。光是从这两个尺寸数据中便可看出这是一棵历史非常悠久的银杏树,实际上也确实是这样。这棵银杏树栽种于唐朝时期,距今已有一千四百多年的历史。这棵生存了千余年的银杏树,如今枝繁叶茂,每年一到秋季便会引得众多游客前往观音禅寺观赏。每年秋季,这棵银杏树的叶子便会变身为“金缕衣”,待飘落之后又会给地面铺上一层“黄金地毯”,看起来格外的壮观。

目前,观音禅寺的这棵古银杏已经进入最佳观赏期。据悉,今年这棵银杏树的观赏期相较于往年稍微有所提前,因为今年的气温比较低。今年这棵古银杏树的观赏期大约会持续二十多天,从十月中下旬一直持续至十一月初。根据寺院方面的规定,前往观音禅寺游玩、参观时需要全程佩戴口罩,接受扫码、测温之后方可入内。不过介于近期的疫情形势,观音禅寺自10月20日起已不再对外开放。

话说,这棵银杏树下有一口古井,名为“观音泉”。这口古井历经千年却始终不曾枯竭,井水亦是十分轻柔甘甜。相传,这井水能治百病,故而特地前往取水的人也是非常多的。其实这座观音禅寺有着不少历史典故,典故之一便就与这观音泉有关。相传魏征曾于南天门醉斩了一条青龙,而后有次做梦梦到青龙向其索命。唐太宗便就是因为这件事情,下令修建了观音禅寺。

而待观音禅寺落成之时观音菩萨降临于此,并借甘露成功复活青龙。这条青龙被成功复活之后便被放入神泉洞中,洞外由削发为僧的十八卫士进行把守,以防止青龙出洞。这神泉洞便就是观音泉。相传,观音菩萨还在神泉洞附近栽种了一棵菩提树,也就是现在这棵银杏树。

1延缓衰老:千年古树茶含有大量的天然抗氧化物质,可以有效地清除自由基,延缓细胞的老化,使皮肤紧致有弹性,从而延缓衰老。

2提高免疫力:千年古树茶中含有大量的多酚类化合物和多种维生素,能够有效地提高人体的免疫力,增强人体的抵抗力,预防感冒等疾病。

3降低血压和血脂:千年古树茶中含有神经酰胺、蛋白酶抑制剂以及茶多酚等物质,能够有效地降低血液中的胆固醇、甘油三酯等脂质物质的含量,有助于预防高血压、高血脂等心血管疾病。

4改善睡眠质量:千年古树茶中的谷氨酸、天门冬氨酸等氨基酸,可以促进神经传导,改善睡眠质量,缓解疲劳。

5疏通肠道、降解脂肪:千年古树茶中的茶碱和咖啡因等物质,可以刺激肠胃蠕动,促进消化,使脂肪、蛋白质和碳水化合物更易被分解和吸收,有助于降低肥胖率和解除便秘。

以上只是千年古树茶的一些功效和作用,使用时应注意量度,如病情较重请咨询医生。

自2017年开展驻马店千年古树亲子游,每次活动作为20世纪“生态文化保护 ,我们在行动”系列的第一站,受到全市人民的火热响应。

树名木是中华民族悠久历史与文化的象征。据市林业局2018年内部编写书籍《驻马店古树名木》一书,详细介绍了我市各地古树名木的众多。我市现有古树名木至少846个树种,4253株。它们是驿城悠久历史的见证,在展示古城风貌、体现古城特色、弘扬历史文化、寄托乡思乡愁等方面具有重要的作用,堪称一部活着的编年史。

许多古树名木都记载着重大的历史事件和令人神往的故事传说,具有唯一性和不可复制性,因此,必须进行基因保存。

互动参与 生动的生态文明课:

尽管古树名木历经沧桑,保存了弥足珍贵的物种资源,但是,整体状态并不容乐观。据介绍,随着古树树龄的逐年增高和生长环境变化,全国每年都有5%~9%左右的古树面临衰弱,严重者甚至死亡,直接造成了珍贵历史、文化以及古树名木遗传资源的流失。

为了更直观地理解古树名木保护工作的重要性。为了完善古树管理信息,全国绿化局开展全面普查,借助GPS锁定古树名木的具体位置,将树种、树龄、管护单位、管护人等信息进行完整搜集,给每一棵古树名木建立“身份证”,并形成一套完整的纸质和电子资源档案,为树木保护管理提供参考,做到株株有人管,保护无盲区。

一次生态体验 一生生态观念:

驻马店千年古树亲子游活动经过两年的运作,基本成形。这将推动我市市民对古树常识的普及,古树保护的重要性。接下来我们将联合“天中古树保护第一人”周俊老师的古树园打造属于我们天中人的生态文明宣传教育基地,定期为更多的青少年科学认知古树,野生动植物,爱护自然,每月都开展“教育+生态体验活动”系列活动,带给市民丰富的生态体验。通过活动帮助青少年更好地亲近自然,感悟自然,提高活动参与者对野生动植物的保护意识。生态文明建设意义重大,事关子孙后代的发展。这看似一场简单的生态文明宣传教育活动,在短短半天、一天的时间内,其实能影响一代人一生的生态观。生态文明建设还需要我们不断广泛的宣传教育,探索更多的形式、运用更多的载体。

为进一步引导市民关注生态、参与环保,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,共同保护蕴藏着丰富自然人文价值的古树名木等生态文化资源,国家林业相关部门投入了巨大的人力物力的支持。

据了解,为了保护这些“活文物”,园林工作者启用了不少科技手段,为古树复壮提供科学依据。目前,多个省市按照“一树一方案”的原则,“专家会诊”“对症下药”,制定古树名木抢救复壮方案,并经过专家评审后,有针对性地开展抢救复壮工作。“十二五”以来,累计投入资金22亿元,共抢救复壮衰弱、濒危古树22万余株。

据介绍,为了加强保护古树名木,我国还制定了相关法律法规加以保障。从最早的《北京市古树名木保护管理条例》到全国第一部《古树名木评价标准》,再到《城市古树名木保护管理办法》《古树名木日常养护管理规范》等规定,都从法律层面,为古树名木撑起了“保护伞”。

“应该说,古树名木不仅仅是历史的记录者,也是市民日常幸福生活的陪伴者。” 为了彰显天中风范,天中风韵,时代风貌的城市特色,塑造传统文化与现代文明,交相辉映的城市风貌。像“生态文化之行~驻马店千年年古树游”这样的活动还会持续大力开展,在各界人士和众多古树保护志愿者的带动下会吸引更多市民行动起来,参与进来,让古树名木保护“动”起来。

在不同的时间段里面,其实我们所看到的景色都是不一样的,就比如说在同一个地点,当然他的时间不一样的话,那么我们所看到的景色也会存在着很大的差异,那么当我们在网上看到西安终南山下千年银杏古树的这件事情的时候,很多人就会产生这样的疑惑,就是什么时候能够迎来最佳观赏期呢?对这一问题的回答,在我个人看来,一般是在每年的11月15号前后是最佳观赏期,而且景色非常壮观,下面我们具体来了解一下。

1 每年的11月15日左右

相信大家对于银杏都是有一定的了解,我们都知道每当到了秋冬交际的时候就会出现银杏叶掉落的现象,而且满地都是金**的,所以在我个人的了解中,一般对于西安终南山下的千年银杏古树是在每年的11月15号左右就能够迎来最佳观赏期。

2 景色非常壮观

其实在我们的现实生活中,很多时候我们都会与其他人一起出去观看美景,同时也会与自己的家人和朋友外出旅游之类的,然而在旅游的这个过程中,我们可以看到很多旅途上面的景色,同时也可以放松我们的心情,所以对于终南山下千年银杏古树的景色,真的让我们感觉到非常壮观。

所以我们在平时的生活中,也应该要更多的去关注这方面的问题,对每个人而言,了解这方面的问题对我们都是有一定的好处的,当然现在很多年轻人,他们也是比较喜欢银杏树的,因为他每当到了秋冬季节的时候就会出现掉落的现象。然而在第二年又会直接长出来。以上就是我总结的一些对于这个问题的相关认识,希望这些能够对大家有一定的帮助。

颜回。

一天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回,并嘱咐他两句话:“千年古树莫存身,杀人不明勿动手。”颜回应声“记住了”,便动身往家走。

路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话,心想,师徒一场,再听他一次话吧,又从空树干中走了出来。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。

颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?

颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹。

天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:“老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?”

孔子把颜回扶起来说:“昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。

扩展资料:

颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。公元前481年,颜回先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。

颜回一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语》等书中,其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。

幸亏有颜回,才使得孔子与儒家之仁不止于过于堕落。孔子弟子真得其精髓者不过二三子,颜回第一,却早逝,否则,中国大概也可以有与古希腊师徒三贤苏格拉底、柏拉图与亚里士多德相媲美的机会,可惜颜回早逝!

其余弟子皆不肖,真得其传之二三子,曾点死于孔子之前,唯余詹台,却不得孔子赏识,此后孔子一脉式微。

颜回在学习和弘扬孔子所创立的儒家学说的过程中,总是殚精竭思,倾注全部心血,再加上“箪食瓢饮”的困苦生活,这种状况严重地损害了他的健康。鲁哀公十四年(公元前481年)夏历八月二十三日,一代儒学宗师颜子不幸病逝,给世人留下了永久的遗憾。

由于他的家境十分困难,以至无力按照当时有关礼仪殡葬,最后经他的父亲颜路四处筹措,并在其弟子及同门好友的帮助下,才勉强完成了葬礼。

《孔子家语》中有颜回一篇。据说颜回非常聪明,深晓推理之术。他主张为人要谨慎,克己,多注意自己的行为是否正确……在孔教中颜回得到特别的尊重。但是孔子门下的学生,有聪明才智的一样有很多--像子路等人都可以为代表。

—颜回

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