《爱的教育》 作者 亚米契斯 国籍 意大利
这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩恩利科的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生恩利科九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
《钢铁》 作者 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 国籍 苏联
通过保尔柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人，在生活的巨大压力中战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、的利益在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
《简爱》 作者 夏洛蒂·勃朗特（女作家） 国家 英国
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校的生活中，简·爱 遇到了一个可爱的朋友：海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简爱，使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨，懂得了爱和忠诚。
《童年》 作者 高尔基 国籍 前苏联
书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！
《名人传》 作者 罗曼·罗兰 国籍 法国
传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
《伊索寓言》 古希腊民间流传的讽喻故事
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。世界最早的寓言集是《伊索寓言》。
《格列佛游记》 作者 斯威夫特 国籍 英国
格列佛：是十八世纪英国的普通人，他热爱劳动，刚毅勇敢，心地善良。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。
《鲁宾孙漂流记》 作者 迪福 国籍 英国
其作品主要为个人通过努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难
《昆虫记》 作者 法布尔 国籍 法国
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
《海底两万里》 儒勒-凡尔纳 国籍 法国
《海底两万里》是一部科幻小说，于一八七0年问世，暨今已逾百年，而仍能以多种文字的各种版本风行世界，广有读者，仅此一端，即可见其生命力之强，吸引力之大。主张书不及百岁不看的读者，是大可放心一阅的。 书中人物寥寥，有名有姓的只有四个半——“亚伯拉罕·林肯”驱逐舰舰长法拉格特，只在小说开头部分昙花一现，姑且算半个；内景只是一艘潜水艇。但就是这么四个半人，这么一艘潜水艇，在将近一年的时间中，纵横海底两万里，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面；故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人动魄惊心。
《三国演义》 作者 罗贯中 朝代 元末明初
这部小说通过惊心动魄的军事、斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法，成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象注。《三国演义》标志着历史演义小说的辉煌成就。在传播、军事斗争经验、推动历史演义创作的繁荣等方面都起过积极作用。
《西游记》 作者 吴承恩 朝代 明代
1内容摘要 写作时代为明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，透过故事提出批评。共一百回,六十余万言。分回标目，每一回目以整齐对偶展现故事叙述唐三奘与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。 内容分三大部分：第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大。第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由第三部分(十三到一百回)全书故事的主体,悟空等降伏妖魔，安达西天取回真经。
2唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法玄奘，三藏，原为佛祖第二金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
3孙悟空∶ 又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。然孙悟空也是传说的舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。
4猪八戒∶ 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。
5沙和尚∶ 又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏 斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性故事生动，几百年来老少皆宜。
《水浒传》作者 施耐庵 朝代元末明初人
《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略•侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史•徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史•张叔夜传》： “宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。
《红楼梦》 作者 曹雪芹 高鹗 朝代 中国清代伟大的文学家
一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”中的"堪怜咏絮才。玉带林中挂"，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。
她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。
她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。
曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。
《傅雷家书》 作者 傅雷
傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，超脱小我，思考，因材施教等教育思想的成功体现。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪……
还有 鲁迅的 《朝花夕拾》 冰心《繁星春水》 老舍的 《骆驼祥子》 都比较熟悉 就不列举了
F、乘海轮穿越爱琴海
6月27日，我们从酒店乘车来到爱琴海海边，准备乘海轮转回雅典。我们趁海轮未来之际，边等船边观赏风景。左边是望不到边的平地，长满葡萄，圣托里尼岛，可以说是一个大葡萄园，是葡萄酒的出产地。右边是悬崖峭壁的海岸，在这危乎高哉的海岸上盘踞着大大小小的白色酒店。我们在沿岸酒店凉棚、泳池花坛间尽情拍照，对大海放声呼唤，其实这是我们对圣托里尼岛依依难舍的情怀表达。
轮船快到了，我们乘车下山，沿山边蜿蜒的公路缓缓下行。车子一边是万丈深渊，一边是陡壁悬崖。车行很安全，但我总爱杞人忧天，怕万一出事，那就车掉大海了。当车来到海边码头时，我那悬空的心，才归还心窝。这时，刚好轮船鸣笛靠岸。乘船的人很多，他们真正是来自五湖四海，挑担的，提箱的，背包的，人们萍水相逢，互不认识，但相遇均有礼貌，一个微笑，一步让路，一个相扶，传递无限温馨。
大家如潮水般涌上船。每层舱口，有穿警服的人，看看顾客的船票，就把手一指，示意到那排座位。他们脸上挂着微笑，举止端庄大方，彬彬有礼，指挥有序得体。我深深觉得，希腊，文明古国，礼仪文明还在传承延续。船上大部分人是各国来圣托里尼岛 旅游 后返回雅典的，那些肥胖的欧洲人，脸都晒得黑里透红，胸脯浓浓汗毛更黑了，但他们一脸堆笑，精神饱满。他们的欢声笑语，说明他们这次 旅游 收获不小。。
我被安排坐在二楼正中间，有天窗采照，光线明亮，但看不到外景，属次等票位。我急忙吃完午餐，就四处转悠。船上有一些挑担背包进城的生意人和务工人员，他们穿来穿去。他们的衣服皱巴，眉目灰扑，但脸笑眉开，显得十分乐观。他们的模样，我在印度农村、墨西哥边界等地见过，我在我老家农村见过。我深深敬佩这些 社会 下层人，他们不被生活困难压倒而积极向上的精神，时时激励我在人生旅途中稳步前行。
我上到四楼船尾坪台，上面有床、椅和小桌子。我估计那床、椅等是顾客临时租借的。
风虽然很大，但有五楼的玻璃墙挡住，使坪台休息的人不受影响。
这里人群，踌躇满志的年轻人居多，穿金戴银的富贵人也不少。
他们抽烟、喝酒、喝茶，喝咖啡，谈笑风生。老朋友促膝谈心；新朋友相见恨晚；男女情侣卿卿我我，爱不掩饰。应该说他们在人生旅途中，都很忙碌艰辛，现在偷闲片刻，小憩一会，也是应该的。
他们乘船漂海，多半是看中爱琴海的柔情蜜意。爱琴海，名称的起源有各种解释，其中有一个解释是波浪的意思，是波浪起伏的海。它不仅是西方欧洲文明的摇篮，对世界各国旅客来说，更是浪漫情调的旅程的象征。还有一种传说：一位叫琴的美丽姑娘和一位国王的爱情故事，在他们新婚之夜，发生战争，国王为保护国人，赴前线而战死，姑娘弹琴指挥而大获全胜。后来姑娘因过度思念国王而亡，琴姑娘的坟，旁边涌出一股清泉，拥抱着她的身体。由泉化成溪、由溪汇成河、由河聚成爱琴海。这个凄美故事，在希腊是家喻户晓，深入人心。鉴赏美好传说，憧憬美好未来，来这儿坐船会高朋贵友，是个不错的选择。
我从船边走廊来到船尾，啊，船尾浪花分成三条雪堆，三条
雪堆又连成三条“雪龙”，三条“雪龙”紧紧追赶海轮，成群的海鸥又追赶“雪龙”。海轮、“雪龙”、海鸥，这三者之中，海鸥是弱势群体，是这个 社会 的下层人物，可是它们就是不示弱，猛追不舍,还一边飞舞一边歌唱，乐观向上。我想，高尔基看到这种情景，一定会像歌颂海燕那样来歌颂海鸥，写出《海鸥》名篇。
此时此刻，使我不禁想起第一次坐海轮的事情：那是1988年，从青岛去大连，坐两层楼的小轮，票价是人民币5元，从头天下午坐到第二天上午九点。当时我提着行李箱坐在一楼，和一位挑箩筐的青年农民坐在一起。我和他从未谋面，萍水相逢，却都
能非常信任对方。我们轮流值班，守护两人东西，轮流上到二楼看渤海美丽夜景。我们在那铁仓里硬坐一个夜晚，当时我衣单畏寒，我和青年农民背靠背，互相取暖，使我免除感冒。当时，我没有问他的姓名，他也没有问我，感觉那样问是一种多余。此事已经过去近30年，每当我乘船时，我就常常想到他，使他的身影再次出现在我的眼前，他的体温，好像还留存在我身上。
爱琴海，位于希腊半岛和小亚细亚半岛之间，是世界著名 旅游 胜地。海域东西宽300千米，南北长610千米。我从日影来看，判断海轮是在南北方向航行，今天要航行7个多小时才能回到雅典。
海轮在茫茫无边无际的大海前进时，夕阳隐入云里，天水昏暗，我就好像在太空中漫游，不知东西南北，处于混沌朦胧，乐做片刻开天辟地天中的神仙。 爱琴海，海域中岛屿星罗棋布，海岸线曲折，有无数海湾、港口和避风小港。当这些海岸线出现在我的视线时，我像又回到人间。近处水中，浮现许多小山丘，光头如银，像和尚游泳踩水，又从我视线游过。远处高山，水浸半山腰，像水漫金山寺，可惜没有白蛇救许仙的美景。我们离开这神乡福地，不一会儿，在那远处山峰低谷中出现一座“雪”城，在太阳照射下，“雪”城，似月中琼楼玉宇，银光万道，似嫦娥宫阙。阴云遮住海上的太阳，海水变得像少女那般温柔。一边太阳一边阴影，天公睁眼闭眼别有情啊，这种晴阴妙趣，大概只有在爱琴海里才看得到。海轮在温柔之乡，快速驶向希腊首都雅典。
我回到二楼我的原座位，但座位却被别人坐了。他黑红脸，是眉清目秀的非洲帅哥，正在专心致志看手机，时而笑得似黑梅瑰盛开，时而双眉紧锁，愁心万结。我见他看手机看得如此入迷，不便惊动他，就静静站立其旁。当他发现我站在他旁边时，
他急忙起身让我上坐。出乎我的意料，他也能说流利中文，伴随中国的崛起，能说中文的人越来越多，在外游子的我倍感荣幸。我拿出船票，示意该座位是我的，但船快到雅典码头，我不需要再坐了。我问他的原座位在哪儿？他向左边指了指，说,他把座位让给一位没有买座位的老太婆！接着，他说，他到过中国，他的汉语是在中国大学进修的。他说话的神态，是幸运和自豪，我也感到十分慰籍。
30年前，我乘船渤海邂逅一位中国青年，30年后，我乘船在异国他乡邂逅一位非洲青年，同船过渡是五百年前修就的啊！
爱琴海
一海温柔载画舟，万邦旅客竞风流。
沿途美景似宫阙，半日神仙胜帝侯。
踏上极巅（参加一艘豪华游轮的庆典，游轮沉海，他却得到了船上所有人的记忆!有黑客、医生、杀手等，总之猪脚无敌了）
你喜欢这种那在给你介绍几部
超级全才（穿越到未来学会了无数知识，然后又回来了，猪脚又无敌了）
全能奇才（强大的学习能力，作弊的学习能力，无论什么都能学会，猪脚无敌了）
超能全才（猪脚被枪毙，死时融合了上百个死囚的灵魂记忆重生在了一个富二代身上，于是他又无敌了）
这几部够你看了吧，想要啥子书再给我说
异界幻想
作者：
盲流代表
简介：
少年长的英俊挺拔，一身宽大的校服依然遮盖不住他修长的身材，在加上他忧郁的眼神，斯文的气质，若有似无的野性。让人忍不住想多看几眼。这里进行一下自我介绍，我叫张海。今年17岁，读市里11中
乌篷船周作人——描写江南水乡生活的经典小说
江南水乡，是中国文化的重要组成部分，也是中国文学的重要源头之一。而在这片水乡中，有一部经典的小说——《乌篷船周作人》。这部小说以周作人为主角，描写了他在江南水乡中的生活和奋斗，以及他对家庭、爱情、友情、事业的追求和坚持。本文将从多个方面介绍这部经典小说。
一、周作人的成长历程
周作人是一个普通的江南水乡人，出身于一个贫苦的农民家庭。他从小聪明伶俐，却因家庭贫困而无法上学。后来，他在一次偶然的机会中认识了一位文化人，从而得以通过自学提高自己的文化素养。他在不断努力和奋斗中，成为了一名有名的教育家和作家。
二、江南水乡的生活风情
江南水乡的生活风情是这部小说的重要主题之一。小说中描写了江南水乡人的生活习惯、风土人情、饮食文化、娱乐活动等方方面面。这些描写不仅让读者了解了江南水乡的生活，也让读者感受到了江南水乡的独特魅力。
三、家庭、爱情、友情、事业的追求和坚持
周作人在小说中所追求的家庭、爱情、友情、事业，是每个人都会经历的人生阶段。他在家庭中扮演着一个孝顺的儿子、慈爱的丈夫、疼爱的父亲的角色；在爱情中，他经历了多次的爱情挫折，最终与自己真正爱的人在一起；在友情中，他与朋友们一起经历了人生的起起伏伏；在事业中，他坚持自己的理想，不断努力和奋斗，最终成为了一名有名的教育家和作家。
四、小说的社会意义
《乌篷船周作人》是一部描写江南水乡生活的经典小说，它不仅反映了江南水乡的生活风情和文化特色，也表达了作者对家庭、爱情、友情、事业的追求和坚持。同时，这部小说也有着深刻的社会意义，它呼吁人们要坚持自己的理想，不断努力和奋斗，才能实现自己的人生价值。
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