魔鬼邂逅这首歌表达了什么情感

魔鬼邂逅这首歌表达了什么情感,第1张

魔鬼邂逅这首歌的表达了爱而不得的心酸,被迫接受只能做好友的情感。

1、《魔鬼邂逅》这首歌是由中国歌手林忆莲演唱的,歌词由吴青峰创作。歌曲以描述一个人与自己内心魔鬼的邂逅为主题,表达了面对内心的困惑、痛苦和挣扎的情感。歌词中提到了“魔鬼”代表着内心的恶魔,而“邂逅”则意味着与之相遇。整首歌以一种独特的方式描绘了内心的斗争和挣扎。

2、《魔鬼邂逅》的歌词:“我忍不住又想起你,魔鬼那般的邂逅,当初多年轻的我们,眼神中还有幸福。”

恶魔   [è mó] [恶魔]基本解释

1佛教语。障碍佛法的恶神的总称

2比喻非常凶恶的人

[恶魔]详细解释

佛教语。障碍佛道的恶神的总称。

《圆觉经》:“无令恶魔及诸外道恼其身心。”

比喻极会害人的事物。极为凶恶的人。

闻一多 《你看》:“朋友,乡愁最是个无情的恶魔。” 闻捷 《大宝眼睛合不拢》:“ 大宝 大宝 怎么办?你可敢挺身战恶魔?”

[恶魔]百科解释

Devil又被译作魔鬼,是各种宗教、文学作品、影视作品、ACG作品中虚构的拥有超自然力量的邪恶存在,通常是特别强大的魔鬼。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意,自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因,被具体化形成了邪灵、恶神,甚至到最后形成了所谓的恶魔。人类文化早期的泛灵论(Animi )时代,并没有恶魔的存在,但是,强调唯一真神的基督宗教(包含天主教在内)均将异教神祇视为恶魔,以否定其神格的存在,就连旧约圣经里的撒旦(Satan)也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代,唯一真神的信仰已然确立,无需再去贬抑异教神祇,因而创造出作为神的敌对者的堕落天 更多→ 恶魔

[恶魔]英文翻译

Devil

[恶魔]近义词 邪魔 魔鬼 [恶魔]反义词 天使 [恶魔]相关搜寻 恶魔的魔的四字成语

1“魔鬼短句”或者“魔鬼的短句”用英语如何翻译

我看错题目了,以为你问魔鬼的短句用英文怎麽说

在基督教中,没有鬼魂这种东西,

他会解释成是 魔鬼撒旦在作怪或者受了魔鬼撒旦的诱惑,

而魔鬼撒旦不是鬼魂,他也是天使,是堕落的天使,而跟上帝作对,

所以魔鬼撒旦也有法力,你所说的魔鬼短句,

我个人理解是由魔鬼撒旦所说的用来恐吓或者迷惑人的句子

但是实际上,魔句的短句似乎是一个网络用语而已,你看

2名侦探柯南里,有一首关于天使与恶魔故事的英文小短句

We Can Be Both Of God And The Devil,Since We're Trying To RaiseThe Dead,Against The Stream Of Time我们既是神也是魔鬼,因为我们要令时光倒流,让人起死回生。

——贝尔摩得你说的是不是贝姐说的这句啊?!如果不是的化 这是conan里全部的英文了 白鸟:Need not to know[剧场版4 瞳孔中的暗杀者] 白鸟:无须知道 Kid:Ladies and gentlemen, it's a show time now[剧场版8 银翼的魔术师] 基德:女士们先生们,现在是表演时间 Vermouth:A secret makes a woman woman 苦艾酒:秘密使女人更有女人味 Vermouth:move it, Angel![345 直面黑色组织的对决!满月之夜的二元神秘事件] 苦艾酒:让开,天使! Vermouth:Can you tell me, please, Gin Do you believe in heaven You must say coldly…… “It's not like you to be so silly” Until we lift our glasses filled with rotten sherry, please find the answer I can't wait…… Vermouth:seven eight nine ten Ready or not…… Here I come…… I see you……[339 四辆保时捷(后篇)] 苦艾酒:7,8,9,10 准备好了吗? 我来了…… 我看见你了…… Vermouth:Well, X means a kiss…… It's feminine…… expression of affection…… But it could also…… be an evil stamp of hatred…… Sure…… It's where a fatal silver arrow shoots…… X marks the target spot…… 板仓日记:We can be both of God and the devil Since we're trying to raise the dead against the stream of time[309 与黑暗组织的再会(交涉篇)] 我们既是神也是魔鬼,因为我们要令时光倒转,让人起死回生 Holmes:When you have eliminated the impossible,whatever remains,however improbable,must be the truth(Judy引用)[344 便利店的陷阱(后篇)] 茱蒂(引用福而摩斯):除去不可能的,剩下即使再不可能,那也是真相 Judy:A secret makes a woman wonan…… Do you rememberIt was your last word to me…… I've been repeating many times not to forget the enemy's word…… The enemy who killed my father…… RightChris Vineyard…… No……Vermouth[345 直面黑色组织的对决!满月之夜的二元神秘事件] 茱蒂:女人因秘密而美丽……你记得吗?这是你留给我的最后一句话为了不忘记我一直挂在嘴边,我杀父仇人的话 没错吧,克利斯·宾亚德? Judy:What can a lipstick bring us Show me your magic……Cool guy…… Haibara Aiiamond cut diamond[395 怪屋大冒险(机关篇)] 灰原 哀:旗鼓相当的对手一较高下 Kudou YukikSome call me a legendary of Japanese showbiz……And others call me a wife of the worldwide mystery writer……I address myself as……the lady grey cells Night Baroness! Kudou YukikYes,he is But she isn't…… ……could be my daughter in law……[286 工藤新一的NY事件] 工藤 有希子:男孩是,女孩不是…… ……说不定以后有可能成为我的儿媳 Conan:Even if you are facing a bitten aspect of life……Drugs and murder ate foul without any excase……deserve a red card a loser…… Ray:You've got it…… I was playing in the field that I had lost…… Now I must leave…… For both my late wife…… and a fan like you……[239 大阪3K事件(后篇)] 柯南:无论遇到多么痛苦,悲伤的事情……吸毒跟杀人是违反规定的犯规行为,必须接受一张红牌…… Judy:You are not a mill boy, are you Hattori Heiji:Yes,yes……[278 英语教师VS西部名侦探(后篇)] 茱蒂:你不是普通的少年吧? 服部 平次:我只是个普通的高中生 Hattori Heiji:Ah……I wasn't PRETENDING not to be able to speak English……But……Did silence work better than your funnily disguised Japanese[278 英语教师VS西部名侦探(后篇)] 服部 平次:哎……我不是假装不会说英语……但是……保持沉默比滑稽的伪装的日语好…… I hope it is useful。

3恶魔用英语怎么说

[ demon ] 1 fiend 近义词或词组 cacodemon | Iblis | Old gentleman | evil angel | our ghostly enemy | Apollyon | a fallen angel | afreet | daimon | Belial | Asmodeus | the man in the oak | demon enemies of Buddhism | the gentleman in black | Old Blazes | afrit 例句与用法 1 我的老板是个十足的恶魔。

My boss is a real ogre 2 她恶魔般地作弄了他。 She played a devilish trick on him。

4恶魔的英文是什么

恶魔的英文翻译是devil。

词汇分析

音标:英 ['dev(ə)l] 美 ['dɛvl]

释义:

n 魔鬼;撒旦;家伙;恶棍;淘气鬼;冒失鬼

vt 虐待,折磨;(用扯碎机)扯碎;(替作家,律师等)做助手

短语

Bwana Devil 非洲历险记 ; 博瓦纳的魔鬼 ; 博瓦纳的妖怪

Fruit Devil 水果恶魔 ; 水果魔鬼 ; 爱吃水果的小恶魔 ; 水果小恶魔

little devil 小恶魔 ; 小鬼 ; 小魔鬼 ; 小魔

Defense Devil 恶魔辩护 ; 恶魔辩护所 ; 辩护恶魔

fire devil 火焰旋涡 ; 火魔 ; 火恶魔

1、Then the devil can have his soul!

然后魔鬼就能收去他的灵魂!

2、Yet one of you is a devil!

但你们中间有一个是魔鬼。

3、You are from your father the devil

你们是出于你们的父魔鬼

4、The devil wants you to think your part does not matter, so you will slack off

魔鬼想你认为你那个部分是无关重要的,那么你就会松懈下来了。

5、In short, the devil made me do it!

简单的说,是魔鬼让我这么做的!

  菲利普·津巴多知道好人变坏是多么的容易。在本次演讲中,他与大家分享自己对于阿布格莱布虐囚事件审判的深刻见解,以及一些未公开的照片。然后他谈了与此相对的一面:成为英雄是多么的容易,以及我们如何迎接挑战。下面是我为大家收集关于TED英语演讲:好人是如何变成恶魔的,欢迎借鉴参考。

The psychology of evil演讲者:Philip Zimbardo / 中文 演讲稿 /许多世纪以来,哲学家,剧作家,神学家都在着力解决这个问题:什么使人们变坏有趣的是,当我还是小孩时,我问过同样的问题。我在纽约南布朗克斯市中的贫民窟长大,周围充满了罪恶,如同所有在贫民窟长大的孩子一样。我有一些朋友,他们曾是好孩子,但他们的人生却如同罗伯特·路易斯·斯蒂文森笔下的变身怪医,由善转恶。他们染毒,惹了麻烦,然后进了监狱。有些丧了命,即使并没有沾染毒品。 所以当我读罗伯特·路易斯·斯蒂文森的作品时,我觉得那不是小说。唯一的问题是:酿成由善转恶的毒药是什么更重要的是,善恶之间的界限——特权阶层喜欢认定这个界限是固定且不可逾越的,认为他们是在善的一边,其他人在恶的一边——而我以前就知道这个界限是可以移动的,而且是可逾越的。好人可以受诱惑而越界,偶尔在某些比较好的情况下,坏孩子也可能依靠外界的帮助、改造、治疗,以重塑人生。 所以,我想以荷兰艺术家MCEscher这幅奇妙的作品开始说起。如果你把视线集中在白色区域,你会看到一个充满了天使的世界。但是当我们再靠近一点看,魔鬼就出现了,世间的魔鬼。这告诉我们几点。 一:这个世界,无论过去,现在,还是将来,都总是由善和恶组成,因为善恶就如人类的阴阳。它也告诉我另外一件事。如果你还记得,上帝最喜欢的天使是路西法。显然,路西法的意思是“光明”。在某些经文里,它也有“黎明之星”的意思。显然他后来背叛了上帝,这是对权威的终极背叛。当他率众背叛后,上帝派迈克天使长将他和其他堕落的天使一起赶出天堂。于是路西法降入地狱,成为撒旦,成为恶魔,宇宙中的恶之能量诞生了。 矛盾的是,是上帝造出了恶的容身之处---地狱。他却没能使恶一直呆在那里。所以,从上帝最受宠的天使变为恶魔,这个巨大的转变,为我设立了一个大背景,去理解那些从好人或者普通人转变成坏人的人。 所以,路西法效应,尽管它集中在阴暗的方面——人们可能投向阴暗,但他们本身并非阴暗——引导我作出一个心理学定义:恶是行使权力这才是关键:权力。来故意对他人进行心理伤害,对他人进行身体伤害,残害他人生命或思想,犯下反人道的罪行。如果你用谷歌搜索evil(恶)这个词——时至今日,这本是个早应消亡的词,你会在1/3秒内得到136亿个搜索结果。 几年前发生的一件事——我知道你们当时一定和我一样震惊,就是揭露美军士兵在那场争议性的对伊战争中中的虐囚行为:阿布格莱布虐囚事件。这些士兵,有男性也有女性,对囚犯们实施了让人难以置信的羞辱。我很震惊,但是并不感到意外,因为我以前看到过类似的情况,当时我是斯坦福监狱实验的负责人。 布什政府军方对此事的第一反应是什么是丑闻发生后任何官方都会说的套词,"不要怪我们。这与整个系统无关。只是几个坏苹果而已,只是一小撮恶劣的士兵而已。"而我的假设是,美国士兵通常情况下是好的。也许是装苹果的桶坏了。但我如何证明这个假设呢 我成为了其中一个名叫奇普·弗莱德里克中士的专家证人,在这个位置上,我可以接触到关于此事的十几份调查 报告 。我同他接触,我可以研究他,让他来我家,了解他,作些心理上的分析来判断他是个好苹果还是坏苹果。第三点,我可以查看所有的1000多张士兵拍摄的照片。这些照片都是暴力或色情的。所有这些都是美军士兵用相机拍摄的。因为每个人都有数码相机或手机相机,他们什么都拍。拍了超过1000张照片。 我所做的是把它们分类。但这些由陆军预备役的美军宪兵所拍摄的。他们完全不是为执行此项任务而设立的部队。而此事仅发生在一个地点,1A层,在夜间值班时间。为什么1A层是军方情报中心。是审讯关押处。中央情报局在那里。巨人公司(美军外包公司)的审讯人员,全部都在那里,而他们得不到任何关于暴动的信息。于是他们向这些宪兵队士兵施加压力,迫使他们越线,允许他们采取 措施 来击溃敌人的意志,挽起袖子,为审讯做准备,使他们屈服。这些都是婉辞,而这就是他们如何阐释的。让我们进入那个地牢吧。 (相机快门声)(以下含有裸露及暴力展示)(重击声)(相机快门声)(重击声)(喘息声)(钟声) 很恐怖。这是恶的一种视觉展示。你应该不会没有注意到,我把那个伸开双臂的囚犯和达芬奇颂扬人类的作品放在一起的原因,是那个犯人得了精神疾病。那个犯人每天用大便涂抹在身上,士兵们不得不使他在泥土里打滚,以消除臭味。但士兵们最终还是叫他屎男。他在监狱里做什么!他本应在精神病院。 不管怎样,前国防部长拉姆斯菲尔德下来问,"我想知道谁该为此负责到底谁才是那几个坏苹果"嗯,这是个差劲的问题。你应该重新组织一下这个 句子 ,"是什么为此负责"因为"什么"既可以是指人,也可以是指情境,而显然那样问是坚持错误。 那么心理学家是如何理解这种人性的转变呢如果你相信他们在进入地牢之前是好士兵的话。有三种方式。最主要的方式是所谓的特质论。我们查看那些坏苹果的内在特征。 这是所有社会科学的基础,宗教的基础,战争的基础。像我这样的社会心理学家会出来说,"是啊,人们是舞台上的演员,但你得清楚其所处的情境。扮演角色的演员是哪些人戏服什么样有舞台导演吗所以我们感兴趣的是,个体周围的外界因素是什么,坏的苹果桶社会学家研究的仅限于此,却遗漏了这个很重要的问题,即我在成为阿布格莱布虐囚事件的专家证人后所发现的:权力存在于系统中。系统制造出腐化个体的情境,这个系统,是指法制、政治、经济和 文化 背景。该系统即苹果桶制造者权力之所在。 如果你想改变一个人,你就得改变其所处的情境。如果你要改变情境,你得知道其权力存在于系统的何处。所以路西法效应牵涉到理解人性转变是如何受这三项因素影响的。它是一个相互作用的过程。人们会怎样影响情境情境如何影响人们制造并维持该情境的系统是什么 我最近出版的书《路西法效应》,就是关于我们如何理解好人是怎样变成恶人的。书中有关于我今天演讲内容的大量细节。所以,津博士的《路西法效应》,尽管着重于恶,但其实是颂扬人类有无限的潜力,使我们任何人向善或作恶,关怀或冷漠,创造或毁灭,甚至可以使得我们其中一些人成为恶棍。而我在最后将满怀希望地给大家讲一个好消息的 故事 ,即这潜力也可以使我们其中一些人成为英雄。这是登在《纽约客》上非常棒的一个漫画,它其实 总结 了我的全部演讲:"杰罗姆,我既不是好警察也不是坏警察,跟你一样,我是一个正面和负面人格特质的复杂混合体,至于体现哪一面,要靠具体情况而言。"  于是,他找了1000个普通人来做测试。500人来自康州纽黑文,500人来自布里奇波特。 广告 是这样说的,"心理学家想要研究人的记忆,我们想改善人的记忆,因为记忆是成功的关键。""我们会给你5美元——4元用来支付时间。"上面写着,"我们不要大学生,我们需要20到50岁之间的男性。"——他们在后来的实验中也研究了女性——他们都是普通人:理发师,收银员,白领等等。 于是你们下去,其中一个扮演学生,另一个扮演教师。学生是一个和蔼的中年男子。在另外一间屋子里,他被绑在一个电击仪器上。学生可能是中年人,也可能是二十多岁。穿实验室工作服的负责人,即权威角色,会告诉你们其中一个人说,"你作为教师的工作就是让这个人学习材料。记对了,就奖励他。记错了,你就按这个电击盒上的按钮。第一个按钮是15伏特。他基本感觉不到。"这就是关键。所有的恶都是从15伏特开始的。下一个再加15伏特。问题是,最后一个按钮,是450伏特。随着你不断加电压,那个人就会惨叫,"我有心脏问题!我要出去!" 你是一个好人。你去投诉。"先生,如果他出事了,谁来负责"实验人员说,"不要紧,我来负责。请继续,教师。"问题是,谁会一直按到450伏特你们会注意到,到375伏特时,上面写着,"危险:强烈电击"到这儿的时候,那儿标着"XXX":少儿不宜的级别。 于是米尔格拉姆问了40个精神病医生,"百分之多少的美国人会按到最高电压"他们回答只有百分之1。因为那属于虐待狂行为,而且我们知道,精神病学显示,只有百分之1的美国人是虐待狂。好。这里是研究资料。他们大错特错。三分之二的人会一直按到450伏特。这只是一个研究而已。米尔格拉姆做了超过16项研究。我们看一下这个。在第16个研究中,你可以看到跟你们一样的人们有百分之90会一直按到450伏特。在第5个研究中,如果有人反抗,百分之90的人反抗。女性呢第13个研究:与男性无差别。米尔格拉姆在以人们盲目服从权威,一直按到450伏特的意愿,来数量化恶。这就好像是在调节人性。调节的意思是,你几乎可以从使绝大多数人完全服从,到使没有人服从。 那么,外界世界有什么类似情况吗毕竟所有的实验都是人为的。它在真实世界中的有效性如何1978年,在圭亚那丛林里,有912名美国人自杀或遭其家人朋友杀害,因为他们盲目地服从这个家伙,他们的传道者。不是他们的神父。他们的传道者,吉姆·琼斯主教。他说服他们进行集体自杀。所以他是一个当代的路西法效应。从上帝使者变成死亡天使。米尔格拉姆的研究完全是关于控制大众的个人权力。大多数时间我们在机构里,所以斯坦福监狱实验,研究的是机构权力如何影响个人行为。有趣的是,斯坦利·米尔格拉姆和我上高中的时候在同一个班级,那是1954年,在布朗克斯的詹姆斯·门罗高中。 这个实验室是我跟我的研究生做的,尤其是克雷格·汉尼,我们也从打广告开始。我们没什么钱,于是我们打了一个简单的小广告,我们想找大学生来研究一下监狱生活。75个人志愿参加,做了人格测试。我们做了 面试 。挑选了24名:他们是最正常的,最健康的。然后随机把他们分成囚犯和警卫两组。所以在第一天,我们知道他们都是好苹果。而我将把他们放在一个坏的情境里。 其次,我们知道在将要扮演警卫和扮演囚犯的男生之间没有任何区别。我们对那些将要扮演囚犯的男生说,"在住处等着,实验在星期天开始。"我们没有告诉他们的是,市警察局的警察会上门做真实的逮捕。录像中的男人:一辆警车停在房子前面,一个警察来到前门敲门,说是找我。于是他们,就在那儿,你懂的,把我抓出去,把我的双手放车上。那是辆真警车,是个真警察,街上的邻居也是真的,他们不知道这是个实验。周围都是相机,围满了邻居。他们让我上警车,在帕罗奥图市的大街上行驶。他们把我抓到警察局,警察局的地下室。他们把我关到一间牢房里。我是第一个被抓来的,所以他们把我关进一间单人牢房,基本上就是一间门上有栏杆的房间。你可以看出来出它不是间真的牢房。他们把我锁在那儿,穿着这件丢人的衣服。他们对这个实验太认真了。 这就是那些将要被剥夺人性的囚犯。他们的名字将被号码代替。这是那些警卫,他们的装扮标志着权力和匿名性。警卫们让囚犯们徒手清理马桶,让他们做其他一些羞辱性的任务。他们脱光囚犯的衣服,性侮辱他们。他们开始做侮辱行为,譬如强迫囚犯们模拟鸡奸。我的警卫在五天内就做了。囚犯们的应激反应是非常极端的,我们当初挑选他们是因为他们是健康的,而这些正常的男生在36小时内就有人崩溃了。这个实验在6天后结束因为它已经失控了。五个男生情绪崩溃。 战士们是否更换统一服装对于他们在战场上的表现会有影响吗他们是否匿名对于他们对付受害者会有影响吗我们知道在某些文化里,人们上战场时是不换服装的。在另外一些文化里,他们把自己涂成"苍蝇王"的样子。在某些文化里他们戴着面具。在许多文化中,战士们穿着统一服装达到匿名性。人类学家约翰·华生在23个文化中发现两组数据。他们是否更换服装15个是。他们是否杀戮,折磨,残害13个是。如果他们不换服装,八个文化中只有一个杀戮,折磨或残害。关键在这个红色区域。如果他们更换服装,13个文化中有12个,即百分之90,会杀戮,折磨,残害。这就是匿名性的威力。 那么是哪七个社会性过程会导致恶的逐渐产生呢无意中迈出第一步。对他人去人性化。对自己去个体化。推卸个人责任。盲目服从权威。不加鉴别地依从群体规范。袖手旁观,漠不关心,对恶行消极容忍。 而其容易在新的或不熟悉的环境中发生。你的习惯性反应失效了。你的人格和道德感被关闭了。"没有什么比公开谴责作恶者更容易,也没什么比理解他更难。"陀思妥耶夫斯基告诉我们。理解不是找借口。心理学不是借口学。 社会学和心理学研究揭示了在无需药物的情况下,普通的好人是如何被转变的。你不需要药物,你只需要社会心理学的过程。真实世界的情况和这个比较一下。我以詹姆斯·施莱辛格的话作为结束,"心理学家已尝试理解,一般情况下具备人性的个体和群体,为什么以及如何会在某些情境下,作出反常行为。"这就是路西法效应。他接着说,"具有标志性的斯坦福实验给了所有军事行为一个警告。"如果你在没有监督的情况下赋予人们权力,那就是在给滥用开通行证。他们明明了解后果,却任其发生。 另一个报告,是费将军所做的调查,认为整个系统是有罪的,在该报告中,他认为是环境造成了阿布格莱布事件, 领导力 的失误,导致了虐待的发生,以及在很长一段时间内,当局高层一直被蒙在鼓里。那些虐待行为持续了三个月。有谁在看管吗答案是没有人,我认为,是没有人主动去。他允许警卫们作那些恶行,他们知道没有人会下地牢来查看。 所以我们在所有这些方面进行模式上的转变。原来的医疗模式,只集中于个体,必须转向一个公共健康模式,这个模式同时考虑情境和系统对疾病的作用。欺侮是病。偏见是病。暴力是病。自从审讯以来,我们一直在个人层面解决问题。你猜怎么着,没用。亚历山大·索尔仁尼琴认为每个人心中都有善恶的分界线。也就是说,这条线不是外在的。这是一个你必须作出的决定。是个人层面的。 那么,我想以一个正面的意见来做个简短的结尾:英雄主义是恶的解药。通过推广英雄主义想象,尤其是在我们的孩子之中,在 教育 系统里。我们要孩子们想,我是那个等待中的英雄,等待合适的情境出现,届时我会行英雄之事。我一生自小与恶相伴,如今我毕生努力之重点,将从研究恶转向理解英雄主义。 现在所谓的英雄主义是,平凡之人行英雄之事。这是对汉娜·阿伦特的平庸之恶的反驳。我们传统的社会英雄是错误的,因为他们是极少数例外。他们为目标投入毕生之努力。因此我们才知道他们的名字。孩子们的英雄也是他们的榜样,因为他们有超自然能力。我们想要让孩子们意识到,大多数英雄是平凡的人们,而英雄行为是不平凡的。这是乔·达比。就是他阻止了你们前面所见的那些虐行,因为当他看到那些时,他把它们交给了一位高级调查官。他是一个低级列兵但却阻止了此事。他是英雄吗不是。他们不得不把他藏起来,因为有人想杀他,还有他的母亲和妻子。他们隐藏了三年。 这个女人阻止了斯坦福监狱实验。当我说实验失控的时候,我当时是监狱实验负责人。我不知道实验已经失控了。我完全无动于衷。她下来看到这疯人院一样的监狱说,"你知道吗你对这些男孩所做的一切实在是太可怕了。他们不是囚犯,不是警卫,他们只是孩子,你要为他们负责。"我第二天就停止了这个实验。好消息是,我第二年就娶了她。(笑声)(鼓掌)显然,我醒悟了。 所以情境是有力量的——关键是,这个情境可以刺激一些人内心的敌意想象,使我们成为恶之犯人,也可以激发另外一些人内心的英雄想象。情境是同样的情境。而你二者必居其一。大多数人对袖手旁观之恶感到内疚,因为你母亲会说,"别管闲事,先管好你自己的事。"你一定得这么回答,"妈妈,人性就是我的事。" 英雄主义的心理学是——我们很快会结束——我们如何在新的英雄课程里鼓励孩子们,我正与马特·郎登从事这项工作——他有一个英雄工作坊——来培养这种英雄想象,这种自我标签,"我是一个等待中的英雄",并且教会他们技能。想成为英雄的话,你一定要学会成为一个"异类",因为你得总是与群体规范相左。英雄是那些在社会上行非凡之事的平凡人。那些有所为之人。 英雄主义之关键有二。一:在众人消极冷漠之时有所作为。二:你的作为必须以社会为中心,而非以自我为中心。我想以韦斯利·奥特里,纽约地铁英雄的故事来结尾,你们其中一些人知道这个故事。他是一个50岁的非裔美国人,是一个建筑工人。他在纽约地铁等车的时候,一个白人掉进地铁轨道里。当时地铁正开过来。当时有75个人在那儿。你猜怎么着,他们全都僵住了。他有理由袖手旁观。他是黑人,那个人是白人,他还有两个小孩。相反的是,他把两个孩子交给一个陌生人看管,跳进铁轨里,把那男子压在铁轨之间,趴在他身上,地铁就从他身上开了过去。韦斯利和那个男子摞起来高205英寸。地铁列车下的空隙高21英寸。再低半英寸就会把他的脑袋铲去。而他却说"我做了任何人都会做的事",跳下铁轨没什么大不了的。 从道德责任的角度说应该是"我做了任何人应该做的事"。那么,将来有一天,你会遇到一个新的情境。第一条路,你会成为恶之犯人。恶,即你将成为亚瑟·安德森。你将会欺骗,或允许欺侮。第二条路:你将因漠不关心袖手旁观而内疚。第三条路:你成为一个英雄。关键是,我们是否做好准备来选择这条路以颂扬平凡的英雄,等待合适的情境出现,将对于英雄的想象付诸于实施呢因为这可能是你平生仅有的机会,而当你错过的时候,你将永远记得,我本可以成为一个英雄但我让这机会溜走了。所以关键是先想再做。 所以我想谢谢你们。谢谢你们。谢谢。让我们反对国内外的恶之系统的力量,并集中于积极的一面。倡导对个人高尚行为之尊敬,倡导正义与和平,遗憾的是,我们的当局并没有在做这些。非常感谢。(掌声) 相关 文章 : 1 小学生故事:熊出没之光头强变好人 2 反映社会现实的故事:最可怕的不是真坏人,而是假好人 3 好人好事绘画作品 4 白鹿原白孝文是好人还是坏人 5 论语里仁篇读后感优秀范文

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