与孔子交朋友 作文 800字

与孔子交朋友 作文 800字,第1张

孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,儒家创造人我最爱看的《论语》,就是孔子弟子及其再传弟子编写的,里面记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想

这天晚上,夜幕降临,星星闪闪发光我坐在窗台边,像往常一样翻开《论语》,泡杯茶,细细品尝书中浓浓的味道不知不觉的,我沉沉地睡去------梦里,一个人影朝我走来,恍恍惚惚他身穿长袍,头裹布巾,脚穿布履,面上带着笑容,给人一种亲切感猜对了他正是我敬佩的孔子

孔子停下来,心平气和地对我说:你就是於天吧,我是孔子,你如果有解不开的问题,尽管问我”我听了,激动而又紧张地对孔子说:“孔爷爷,是这样的,您能告诉我该交怎么样的朋友,不该交怎么样的朋友呢”孔子听了,笑嘻嘻地说:“巧言令色,鲜矣仁!你不能交那些看着你脸色说话的人”停顿了一下,摸了摸胡须,继续说道:“与朋友交,言而有信之你该交的朋友应该是那些守信的人而且你要多看看别人的优点,不要去找别人的缺点,这样,你就能获得更多”

嗯,孔子说得有道理“那么请问孔爷爷,我觉得考试之前并不用复习,我以前都已经学会了,再复习一次不就是浪费时间吗这样的想法正确吗”孔子摇摇头,曰:“非也,复习并不是浪费时间,温故而知新,当你再一次复习时,会懂得新的道理和学习新的知识,”孔子讲得比刚才更有道理了!

我思考片刻,又问:“孔爷爷,您觉得怎么样的学习态度好呢”“敏而好学,不耻下问,学而不厌,诲人不惓,知之为知之,不知而不知,是知也------这些流传至今的经典名句都是你的学习好榜样

孔子刚讲完,就离我越来越远,越来越远,然后消失不见------

傍晚的星星依旧闪烁着大眼,微风吹拂在我的脸颊,《论语》安静地躺在我面前------原来这只是一场梦!不过,这个梦让我解开了问题,我会永远牢记在心

尊敬的孔子先生你好:

我是您的一个普通学生,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不仅是为了向您致上崇敬的问候,而且有几个问题亟待您的指教。您生于鲁国,游历于各诸侯之间,弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富您的儒家思想主张:“温、良、恭、俭、让”,前四个字让我心悦诚服,但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断:“我恒有三宝:一为勤,二为俭,三为不敢争天下先。”是吗?我觉得凡事都不能太绝对了,做人行中庸一点,做事要视环境决定做人的标准,不能拘泥固执,该争的时候就争,该不让的时候就不要让,该表现的时候就得努力表现自己,捍卫自己。在现实生活当中,更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知,当今社会日新月异,而不像你当年国泰民安,无论是经济抑或是军事,无论是社会文化还是人民道德,都可谓瞬息万变。地方性的区位联系,国家之间的合作、互利,国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问,一个国家,一个民族若安稳地依着祖宗的家产,对任何事物都是一个果断的“让”字,不参与,争取经济合作,不和别国在竞争中取得发展,那么历史又将推向何处呢?孔子先生,您也许不知道,中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》,一份份不平等条约摆在清政府面前,他们可是您的好子孙,“让”、“让”、“让”。。。于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空,至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀!然而,您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。生灵涂炭,人民潦倒,便是如此“让”出来的。还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年,中国人民推翻三座大山,建立了强大的新中国。1997年,香港在邓小平的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后,澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时,我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗,想起国家***带领全国人民坚持党我正确路线,综合国力不断升高,国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗?先生您说呢?请先生明察。祝先生身体健康、心想事成

关于孔子的作文5篇范文

孔子,一个众所周知的名字,他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家,下面我为大家收集整理了“关于孔子的作文”,欢迎阅读与借鉴!

关于孔子的作文1

寒假期间,我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》,使我明白了任何天资的背后,更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。

故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人,是和他小时候的刻苦勤奋分不开的,也正所谓是“天才来自勤奋”。

读完后,我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾,联系到我自己,感到万分惭愧,记得有一次,我把老师补置的作业留到晚上做,结果到了晚上我又要看电视,差不多想睡我才想起作业没写,但已经挺不住了,然后心想:“明天早上再写吧,反正老师也不会讲。“于是,我把作业和书整理好放回书包,躺在床上睡着了。就这样,我养成了懒做家庭作业的习惯,每次都是等到晚上,晚上又等明天早上,结果没有一次完成,一次次被老师给批,我的学习成绩一段时间开始下滑,看到比我差的同学成绩都比我好,我难过得想哭,好在我有一个紧跟我学习的好妈妈,她知道我的成绩是懒造成的,为了让我及取教训,他语重心长的对我说:”儿子,你知道了成绩下滑的痛苦了吧,如果你不想继续这样下去,你首先要养成良好的习惯,每天放学回家必须先把作业完成再去玩,否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话,我意识到自己的错误,并且下定决心改正自己的缺点。

从此往后,我努力改变自己的懒惰,终于在这个学期的期未考试考出了好成绩,尽管不是最好,但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。

关于孔子的作文2

一天,我正在家看自己喜欢的电视剧,这时,门外传来了一阵有节奏的敲门声“咚咚咚,咚咚咚。”我高声的问了一句:“谁呀?”“本人姓孔名丘仲尼,自称孔子。”我一听十分惊讶。

开门一看,果然是一个身高九尺,大耳垂肩,穿衣古朴的这样一个人,和历史书上说的一模一样。我赶紧把孔子邀请进了家门,只见孔子迈着正规的四方步,走到了客厅中央,先向我深深地鞠了一躬,之后,又用学者的语气说:“之乎者也,现在是什么时代了?”我说:“现在已经是21世纪了。不再是以前的春秋时期了。”“哦!原来是这样。”孔子听了频频点头。家中来了这样的客人,当然要好好接待一下。我连忙让孔子坐下,打开电视让孔子自己先看着,我则去洗个苹果,刚让他看上不久,只听见“啊!”的一声,我连忙跑过去,只见孔子坐在了地上,有失以往的尊严,长着大嘴,对我喊道:“这是不是怪兽?”说着,就举着椅子要砸它,我连忙制止了,不然以后我们家就看不上电视了。我连忙对孔子说:“这不是什么怪兽,只是汽车,现在科技进步了!”他一听,也把悬着的心放了下来,一会又听见他叫道:“这是什么鸟,怎么飞的声音这么大?”我一看,又向他解释道:“这是飞机,现在人们为了省时间,原来从河北到云南要好几个月,而现在乘坐飞机几个小时就到了。”“那个在水里游的怪鱼是什么?”孔子又问道。我一看,笑了:“这是轮船,专门在海上运行。”

孔子听了,长叹一声,“唉!我以为我懂得很多了,呜呼!哀哉!可现在这大千世界,无奇不有,寡人落后了。唉!说罢,便转身离去。

关于孔子的作文3

众所周知,孔子是儒家学派的创始人,也是我国古代伟大的思想家和教育家。他前无古人的开创了一系列教育思想,如有教无类,举一反三,因材施教等,均在儒家经典巨作《论语》中有所体现。其中因材施教是儒家教育思想中不可或缺的一种,也是儒家教育体系中最重要的教育方法之一。

因材施教即根据学生不同的知识水平,学习能力,自身素质等,针对性的采取不同的教育方法

简而言之,就是因人而异,注重个体的独特性。孔子因材施教的教育方法,主要体现在以下几个方面:

第一,根据学生的知识水平和学习能力差异,选择性教授

《论语·雍也》中有这样一段话,“子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话的现代汉语解释为:对于中等以上的人可以告诉他高深的学问,对于中等以下的人不可以告诉他高深的学问。再比如,颜回以突出的德行修养著称,被称为“七十二贤之首”,也是孔子最看好的弟子,所以对于颜回,孔子便用的标准来要求他,一举一动都要合乎礼,而樊迟资质愚钝,孔子就只对他要求“仁”的最基本的含义,做到“爱人”即可。孔子这样的教育方法可以避免“一刀切”所带来的弊端,不仅可以增加学生对于学习的积极性,也不会因为所学太过浅薄而不可一世,骄傲自满。

第二,根据学生的不同性格来采用不同的教育手段

孔子非常善于观察学生的性格差异,根据每个人的脾气秉性来点化他们,而不是千篇一律的说教。

例如,在《论语·先进》篇中有着子路问:“闻斯行诸”,子曰:“有父兄在,如之何闻斯行诸”,冉有问:“闻斯行诸”子曰:“闻斯行之”。因为孔子知道子路冲动莽撞,所以说到“有父兄在”让他考虑父亲兄长,使他后退,而冉求生性退缩,为鼓励他,孔子说到:“闻斯行之”。由此可以看出相同的问题,孔子根据每个人的性格特点给出了不同的回答,这不仅有助于学生的学习,更促进了他们优秀人格的塑造。

第三,根据不同学生不同的爱好,重点教育孔子也很在意学生们兴趣爱好的培养,也会留意每个人的爱好来进行交流关。

《孔子家语·致思》有这样一段记载,孔子北游农山,子路,子贡,颜渊侍侧。孔子与他们在其中切磋讨论,最后以每个人的兴趣爱好为基点做以评价和总结。通过这种方法来潜移默化的教育学生。

总之,孔子的因材施教的教育方法在我们今天的教育中,也有巨大的启迪。也侧面说明了孔子这种育方法的正确性与可行性,这种教育方法为我们带来了无尽的财富。

关于孔子的作文4

他,一个智慧的老者,他,一个安详的智者;他站在云海里,居高临下地俯览着这混沌的世俗,因为他早已把它看透;他与爱生们悠然自得,向充斥着戎马生涯的世俗投去轻蔑的眼光,因为他们从容。他的学生们是一群热爱思考,放眼未来的可爱青年,他是一位善为人师,心怀天下的老师。他,是孔子。

孔子的一生充满了漂泊、苦涩以及难以咀嚼的酸楚,因为某些原因,历代君王一直没能重用孔子,而孔子,却云淡风轻一笑而过。对于孔子来说,这根本算不了什么,他的阳光心态和博大胸怀为这个迂腐的时代打开了一扇窗,为这个无色的时代增添了一抹彩虹。他的弟子越来越多,他,则张开双臂欢迎着每个人的到来,在传授知识的同时快乐着、享受着。

和他的弟子在一起的时候,孔子几乎忘了世界,他陶醉在与学生们的交流之中,他确实是一个好老师。一次,颜渊,子路和孔子在讨论各自的志向,子路的志向豪放,颜渊的志向谦卑,但孔子是这样说的:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”他希望老者都能安详快乐,朋友之间互相信任,小孩都得到关怀,这样,这个世界就美好太平了。孔子把天下的一切尽收眼底,他关心的不止是他自己的个人利益,更是关心着整个世界,把他温暖的心贴紧了整个世界。

孔子为了更好地了解这个世界,一直都和他的弟子们在游学,在这期间,也发生了一件事更体现了他的心胸宽广。一次孔子出游,不知道渡口在哪里,看到两个隐士在耕田,就吩咐子路去向他们询问渡口的位置。子路去问其中一个人,那人问他:“你是谁?”子路回答:“我是仲由。”那人说:“是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。”那人说:“天下此时已经乱纷纷的了,像洪水一样到处都是,你要同谁去改变呢?你与其追随他,还不如跟着我们逃避这纷乱的社会呢,现在的社会,改变不了了。”说完,就继续耕田。子路回来告诉了孔子这一切。孔子神情怅然地说:“我们怎么能够与鸟兽一起生活呢?如果学到了知识不同天下的人在一起分享传授,又要同谁在一起呢?天下如果有的是道德和正义,我孔丘就没必要千辛万苦去力求改变了。”孔子为整个社会着想,满心想要造福社会,也更体现出了他那心怀天下的伟大品质。

其实,心怀天下是一种境界,也是一种生活方式。心怀天下的人能理解他人的做法,原谅他人的过错,有一颗能替他人着想的心。心怀天下也是一种力量,一种智慧。心怀天下的人能够充分地理解别人,也善于发现美。而孔子,不就是一个笑对人生从容镇定的老者吗!

心怀天下,一种平凡灿烂的美,一种不需包装的华丽。孔子,一个思想早已穿越了时光,洞察了人性的智者,也是一个心怀天下的老人,他愿平平淡淡安安稳稳从从容容淡淡定定地活在这个世界上,心怀天下,让心中充满关怀与爱,让人世遍布温暖与阳光……

关于孔子的作文5

孔子的故乡在鲁国。鲁国的陬邑有一座尼丘山,这里有一个背靠尼丘山的村庄——鲁源村。公元前551年,孔子在此诞生。

孔子的父亲去世时,孔子年仅三岁,那时他并不懂事,但当孔子的母亲离世时,他已经17岁了。他十分孝顺,为母亲守了三年的孝。正是因为他自己很孝顺,所以在他作为老师时,也提倡孝道。

公元前522年,在一个名叫杏坛的地方,鲁国的平民百姓第一次有机会接受教育,而这个传授知识的人,就是孔子。在他的教学生涯中,有弟子三千,其中有72贤士。

后来,鲁国开始战乱。孔子想劝说各国以仁待人,便在自己55岁时开始和自己的学生一起周游列国讲学。

孔子游历过很多国家,但他的辛苦没有得到回报,没有一个君王接受他的建议。但他没有放弃,还在继续讲学,在前往楚国的路上,他们遭到了乱兵的堵截,足足断粮7天,但孔子仍然坚持讲学,体现了他对文学的热爱和对人人以德服人的向往。

公元前484年,孔子在历时14年的周游列国之行后回到了故乡。这时,他已步入晚年,没有精力去劝说国王以仁治国了。他开始整理自己的书籍和周游列国时搜集的诗歌。《春秋》《诗经》都是孔子整理编写而成的。

在孔子死后,他的弟子们把他的言行写进了《论语》,而《论语》里出现最多的一个字是“仁”。《论语》表达了孔子的主张,它深深地影响着后人。

孔子是中国文明的代表,作为一个中国人,我们要把孔子的思想传承下去,让它继续为祖国添光彩。

孔子是儒家的创始人,我们从他那里得到了很多启发。  

  “知之为知之,不知为不知。”一天,孔子和学生子路遇到两个小孩,小孩在激烈地争论,孔子见了想上去为他们解开疑团,问:“你们在争论什么呀?我是孔丘,能帮你们吗?”小孩听了,问:“你就是那个鲁国的孔丘吗?”孔子点点头,两个小孩听了,十分高兴,其中一个小孩说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。”另一个小孩说:“我觉得中午的太阳离我们近,因为早上的太阳凉飕飕的,可中午的太阳就不同了,中午的太阳火辣辣的,您是不是觉得热的比凉的近呢?”第一个小孩连忙否定:“不对,不对,早上的太阳看起来又大又圆,而中午的太阳看起来好小您是不是觉得小的比大的远呢?”孔子觉得两边都有理,就说了声:“不知道。”小孩听了,讽刺他:“原来孔子也不过如此啊。”子路十分不解,问:“老师,您就随便说点什么,就能把他们骗过去,您为什么要说不知道呢?”孔子说:“知之为知之,不知为不知,在学习上,我们知道就说知道,不知道就说不知道,只有这样,才能学到更多的知识。”连孔子都这样,更何况我们呢?我们要向孔子学习,不要不懂装懂。  

  孔子的故事使我受益匪浅。

我与孔子我于孔子,自认为是他的一个远年弟子。虽然没正式向这位曲阜老头儿拜过师,窃以为私淑可也,想必先生不会嗔怪。老_儿出身贫寒,我也出身贫寒。老头儿年少时酷爱读书,我也是。更有趣的是,老头儿曾是“孔会计”,而我一直做会计到现在。青山苍苍,青史水长。一部《论语》,大道至简,要言不烦,是最好的教科书。我高声吟诵这部民族经典,就像基督徒读《圣经》。吾少也贱先生早年生活极为艰辛,他说:“吾少也贱,故多能鄙事。”意思是我出身卑微低下,所以会干一些粗活。这句话,于我心有戚戚焉。我出生在河北武强,家庭成分是贫农。很小的时候就背着篓子拾柴火,到村边土井担水。20世纪六七十年代,庄户人家买不起煤,孩子们夏天割草,春秋捡拾柴火。装满青草或者枯叶的篓子,盛满了一个少年的思绪。生活一样很“原始”。先生读书“韦编三绝”、把连接竹简的绳子都“看”断了, 我在煤油灯下看《林海雪原》之类和许多没有封面的老书,头发经常被燎着。现在想来,我与先生隔的不是漫长的历史,只是两地的故乡。关于先生的身世,司马迁的《史记》中说,孔子是他66岁的父亲叔梁纥和20岁的母亲颜徵在“野合”之后而生。先生出生时头顶长得像“山丘”,俗话叫“奔儿头”。太史公在《史记·孔子世家》记载,“生而首上圩顶,故因名曰丘。”都说脑门儿大的人聪明,于斯可证。青年时的先生,长得高大而透出少有的文气。还是那位亲赴曲阜寻访孔子事迹的太史公司马迁,如此描绘先生:“孔子长九尺六寸,人皆谓之‘长人’而异之。”周尺小于现在的市尺,按周尺一尺折合现代公制十九点九厘米计算,则先生身高为一米九一。换到现在,先生怕是成了儒家的姚明。然而,让我们欣喜的是,先生成了会计的祖师爷。母亲健在的时候,少年孔子就干过很多贵族子弟不屑干的杂活,比如扫地、打柴、推车、洗衣、挑担等。但是他真正走上社会,却要在母亲去世之后了。家道中落,又没有资格承袭官爵,却从另一方面帮助了他,让他在艰困之中学会了生活与做事的本领,锤炼了他应对困境的意志。同时,也让他有机会看到贵族与平民阶层的真实状况,为他日后思考人生问题,提供了独特的视角。先生15岁起便志于学,一生颠沛流离。政治幻想破灭之后,神情黯然地回到故乡。此时,他已经变成了68岁的老人。来日无多,不如开门办学吧。泗水、洙水是两条古河,淙淙流水环城而过,先生创办的私塾就坐落在曲阜的松柏树影和泗洙水流之间。教学是开放式的。廊前杏花开,老师弹琴,学生诵书,外人还可驻足旁听,听着不顺耳了,揶揄几句也没关系。倘若讲得有一番道理,还能拽着圣人的尾巴,被收录到《论语》之类的典籍中呢。《史记·孔子世家》说:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者有七十又二人。”“六艺”是什么呢?“礼”,指礼仪制度、道德规范;“乐”,指音乐、诗歌、舞蹈;“射”,指射箭;“御”,指驾车;“书”,指文字读写;“数”,则是算法。看来,孔子的教学概括起来就是综合素质、全面发展,所谓 “志于道,据于德,依于仁,游于艺。”先生奔走于礼崩乐坏、天下大乱的年代,试图复苏周礼以整饬社会。他像古希腊神话中徒劳而疲惫的西绪福斯,又像西班牙作家塞万提斯笔下那位持长矛与风车搏斗的堂吉诃德,他的渡船上没有乘客。先生是没落贵族的代言人、平民百姓的接访者。在理想与现实之间、凡人与圣人之间奔突,窘迫而痛苦。他有“内圣外王”的境界,又有德政于民、仁政于民的襟怀,统治者责怪他偏袒百姓,百姓奚落他是丧家之犬,两边都不让他的船靠岸。但是,这又有什么关系呢?先生依然是一座人文精神的高山,耸立在中国历史如铁的长风中。假如有时光穿梭机,我会问先生:出身贫苦,您是怎样实践诚心正义修身齐家治国平天下呢?先生会淡淡一笑:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”这就是我心目中的先生。他是一钩新月,孤独地发着清辉。他活着的时候可能都没影响到当时的鲁国,却在死后影响了中华民族2500年。来源:财会信报

孔子正在竹林里专心地读书呢!"圣人,是你吗'我问,孔子说:"然也!"

我深深地鞠了个躬,叫道:“孔先生!请收下我吧!”我哭着说,“我叫____,

  孔子用同情的眼光看着我,我把一串香肠给他做学费,孔子便很乐意地收下了我。

  第二天一早,孔子还在读书,我不想打扰他,便藏在一棵大竹子后面。

  上课时间到了,学生们被孔子安顿在座位上,这时,我忍不住“嘿嘿……”地笑了一声,孔子发现了,便把我介绍给了大家。

  下课时,学生们散布在竹林里歇息,我问孔子:“孔先生,颜回这个人怎么样?”孔子回答:“颜回的信用好极了,我不及他。”我接着问:“那么子路又怎么样呢?”孔子说:“子路的勇敢,远近驰名,我不及他。”我再问:“那么子张又怎么样?”孔子对我说:“子张严谨庄重,我不及他。”我越听越糊涂,忍不住问:“您说得可真叫我迷惑,既然他们比您还要好,为什么还要您来教他们呢?”孔先生亲切地告诉我:“颜回很守信用,但不懂得变通;子路很勇敢,但谦厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严肃,可是旁人却不容易亲近他。我这三个学生各有优点,但是还要不断地学习啊……哦,对了,我也不是完美无缺的。”我听了深深地点了点头,我明白这也是孔先生对我这个新学生的教诲啊。

  又上课了,我满怀敬意地望着孔先生……

我与孔子的对话

夜静悄悄的,风在不停地吹,雨这时也在滴滴答答地下个不停。我在那呢我这时正在床上美美地做着梦呢!

就在那一瞬间,一个龙卷风把我给卷进了时光隧道,我在隧道里不停地旋转着,过了一会儿后我就掉进了一个时光圈……当我醒来时,我发现有一个人坐在我的旁边。于是我就问他:“你是谁?”

孔子:“吾乃孔子也。”

我:“哦,你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子吗,我可以问你一些问题吗?”

孔子:“你有什么问题就问吧,知之为知之,不知为不知。只要我懂的,我一定会回答你的。”

我:“孔先生,你的原名为什么叫孔丘?而现在又叫孔子?”

孔子:“是这样的,在我还未出生的时候,我母亲她就常去尼丘山为我祈祷。而在我刚出生的时候,我的头顶中间又是凹下去的,像尼丘山一样。我的家人都觉得我跟尼丘山有缘,于是就为我起了孔丘这个名字。”

我:“为什么你又叫孔子?”

孔子:“孔子这个名字是学生尊敬老师,才称呼我为孔子。”

我:“关于你名字的事我已经懂了,但是我不明白你的知识为什么这么渊博”

孔子:“温故而知新嘛。只要你常复习以前所学过的知识,那么你就能对它有了一个新体会,并且能牢记它。还有学习不是靠一天就能学完的,正所谓学海无涯,所以知识是靠一点一滴来积累的。只有积累的知识多了,那么你所拥有的的知识才会渊博、丰富。”

我:“我们不聊学习了,我们聊君子。你觉得怎样的人才称得上君子?”

孔子:“己所不欲,勿施于人。自己不想做的事,不要推加给别人做。还有不要以小人之心度君子之腹,要有广大的胸襟,为人处事不要斤斤计较,要大方。我觉得这样的人才称得上君子这个称呼。”

我:“哦,原来君子是要具备这样的品质的。我也要学习这些优秀品质,将来成为一名君子。”

孔子:“祝你成功。”

我:“谢谢,孔先生我还有一个问题想问您。”

孔子:“问吧。”

我:“你有很多学生是吧?”

孔子:“是的。”

我:“你的学生们都很聪明、都很优秀。为什么他们还要跟你学习例如颜回这么守信用、这么优秀。为什么还要跟你学习?”

孔子:“人无完人啊,世界上是没有十全十美的人的。颜回虽然信用好,但是他这个人不会变通,很古板,所以他才来跟我学习如何变通的。”

我:“噢,我明白了,世界上每一个人都不会是十全十美的,都会有一些缺点的。谢谢您孔先生,再见。”

突然一个龙卷风又把我卷入了现实里。当我再次醒来时,我便明白了这只是一个梦,但是是一个启发了我一生的梦。

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