峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流的意思

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流的意思,第1张

“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”的意思是半轮明月高高悬挂在峨眉山前,青衣江澄澈的水面倒映着月影。

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”这句诗出自唐代李白的《峨眉山月歌》。半轮:即半圆的月亮。平羌江:即青衣江,在峨眉山东北,源出四川芦山县,流至乐山市入岷江。清秋时节,半轮皎月依山而出。闪烁的月影映入平羌江,又伴随江水东流。

诗从“山月”写起,既点明了时间“秋天”,又道破了地点“蜀地”。半轮秋月,使人联想到青山 吐月的优美意境。第二句中的“入”“流”两个动词的连用,极为生动地点明月影映入江水,又随江水流去的景象,把原来静的画面变成了 动的图景,暗示观赏者顺流而下,秋夜行船的情景,手法绝妙。

《峨眉山月歌》鉴赏:

这是一首思念故土友人的诗。开元十二年(724年)诗人由峨眉到渝州,写下此诗。首句写景:秋夜气爽,山月扬辉。夜空、半月、青山组合成一幅剪影,显得多么 宁静、和谐、优美。并点出了远游的时令和出发的地点。

次句也写景:月影沉江,随水静流。这是一幅静谧的月映清江的图画,又暗点顺流乘舟之事,可知意境空灵。

三、四句写沿途行程,表达了思念故人的无限情思。此诗写沿途佳境,从峨眉至平羌,由平羌到 清溪,经清溪下渝州,过渝州向三峡,都有“峨眉山月”这一美景相伴。真是景美情深,笔力劲健,对故土和故人的那种浓烈的感情犹如江河奔腾,一泻千里,极富气势。

意思是:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

《峨眉山月歌》

唐代:李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

译文:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

扩展资料

一、创作背景

这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

二、赏析

诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。

然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。

连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

意思是:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

峨眉山月歌

唐代:李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

译文

高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

注释

峨眉山:在今四川峨眉县西南。

半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。

影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。

夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。

君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。

扩展资料:

赏析

本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。

它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。

其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。

问题一:有分无缘是什么意思 有缘无分就是说两个人因缘巧合的走在了一起,却又因为某些原因不能一直走下去,永远在一起;有份无缘呢就是说两个人原本应该一直走下去,永远的在一起,可是却应错阳差的没能走在一起,也就是说没能确定情侣关系

问题二:无缘有分是什么意思啊 缘属天意,份属人为。有句话叫有缘无份空欢喜,有份无缘暗伤悲。相逢是缘,相知是份。缘乃前生注定;份乃今生努力的结果!人生是怎样的轮回,聚和散没有错和对。有缘无份是人生的无奈;有份无缘是人生的悲哀。

简单地说无缘有分就是说两个人本来没有碰到一起的可能性,但因为人为的原因不得不在一起。

问题三:人和人之间的无缘不聚是什么意思? 意思是说人生存在这个世界上。茫茫人海可以两个人,陌生见面的,有这个缘分存在牵引。

问题四:两个人无缘无故突然想到同一件事情是什么意思 两个人在相似的生活环境下,思想出现相似之处。

问题五:有爱无缘是什么意思 意思就是说,

彼此相爱的两个人,

却没有缘分在一起。

大多属于相见恨晚。

问题六:命中无缘是什么意思 无缘无分

问题七:“有缘相对,无缘相识”是什么意思? 雁过留声 爱过留痕

爱情诗世界上最美丽的情感 是钱百年来人们的话题

总有那么一个人 可以轻易的让自己心碎或是欢乐

缘,是大千世界里说不清,道不明而离不开的一种现象。

人与人之间,人与事之间或者人与物之间总会有一些命中注定,

无法逃避的偶然机会,这种机遇就是偶然中的必然,必然中的偶然,说穿了就是缘!

佛经上说,短短今生一面镜,前世多少香火缘。

红尘滚滚中的缘纷纭复杂,形形 ,没有一种缘会是一个样子。

牵手是一种缘,回眸是一种缘俯擦肩是一种缘,

同桌是一种缘,梦游是一种缘,生命是一种缘,

亲情是一种缘,友情是一种缘,爱情是一种缘,

乡愁是一种缘,假如还有来生,来生也是一种缘……

你孜孜以求的缘,或许终其一生也得不到,

而你不曾期待的缘反而会在你淡泊宁静中不期而至。

古语云:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”

所谓缘分就是让呼吸者与被呼吸者,

爱者与被爱者在阳光、空气和水之中不期而遇。

有缘分的人是幸福的,没缘分的人也是够无奈的。

佛家有言云:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”

人世间有多少人能有缘从相许走进相爱,能从相爱走完相守,

走过这酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢?

曾看过佛论人生:红尘看破了不过是沉浮;

生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散罢了。

而在聚散离合之间,又充盈了多少悲欢交集的缘分。

本以为萍水相逢,缘起缘灭在一瞬间。

而这瞬间又有多少能修到朝朝暮暮的缘分。

天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。

缘聚缘散缘如水,有如清泉石上流;

缘合缘分缘如沙,有如平沙莽莽黄入天……

更不说海誓山盟已随花事湮灭不可知了,

也难怪诗人们感叹:相逢何必曾相识,相识怎堪不相逢!

所以我想,缘分随风飘荡,缘尽此生也守望。

世间有有缘缘,也有无缘缘;有已了缘,也有未了缘。

世间有人信缘,惜缘,也有人随缘,逆缘。缘是天意,分是人为。

有些人结人缘,种善缘;有些人了尘缘,修佛缘;

有些人今生有缘就期盼它天长地久,永不褪色;

有些人今生无缘,便祈求三生来生缘。

但又有谁能把缘的个中滋味参透详尽?

芸芸众生,人海茫茫;时空隧道,宇宙沧桑。

缘,“譬如朝露,去日苦多”分,仿佛春草,渐行渐远还生。

圆也好,碎也好,一切都是逝水流年,

荣也好,枯也好,一切都会随生随灭。

缘,将如花飞逝;分,将如烟消逝。

问题八:有缘无份和有份无缘分别是什么意思? 有缘无分就是说两个人因缘巧合的走在了一起,却又工为某些原因不能一直走下去,永远在一起;有份无缘呢就是说两个人原本应该一直走下去,永远的在一起,可是却应错阳差的没能走在一起,也就是说没能确定情侣关系

问题九:有一种放弃叫成全,有一种感情叫无缘是什么意思 呵呵很简单!前半句的意思就是说,两个人会有种种理由不能在一起,但除了不爱对方!因为相而分手叫做无缘!

后半句就是说有一种爱叫放手!爱一个人没有必要非得在一起!只要你爱的人快乐你就知道什么叫做成全!

“半轮”的意思是:半圆;与“秋”合起来意为:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。整句意思是:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。

出自:唐 李白《峨眉山月歌》

原诗:

峨眉山月歌

唐代:李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

释义:

高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

扩展资料

诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。

次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

人物成就:

李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。

李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”

“半轮秋”的意思是:半轮秋月。

出处:唐代李白的《峨眉山月歌》

原诗:

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

译文:

高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。青衣江澄澈的水面倒映着月影。夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,只能依依不舍顺江去向渝州。

诗歌赏析

此诗作于开元十二年(724),时李白离蜀途中乘舟东下长江中下游地区。这首诗以峨眉山月为象征,抒发了年青诗人初离蜀地时对故乡的深切依恋之情。

情与景高度融合,自不待言。值得注意的是,全诗只二十八字,竟连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名,却毫无堆砌之感、斧凿之痕,既照顾了写景抒情,又交待了诗人行踪。难怪前人一再称赏,谓之“天巧浑成”、“千秋绝调”。

“峨眉山月半轮秋”这句诗出自李白的《峨眉山月歌》原文如下:

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

译文如下:

高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。

夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。这首诗是李白初次出四川时,写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的,在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月,山月的影子映在平羌江水之中,月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。

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