《教师如何快速成长》读书笔记(精选5篇)
当认真看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不写一篇读书笔记记录下呢?那要怎么写好读书笔记呢?以下是我为大家整理的《教师如何快速成长》读书笔记(精选5篇),希望能够帮助到大家。
《教师如何快速成长》读书笔记1
一个人一生可做的事情很多,就像摆在我们面前的一壶水。而我们的精力和时间就好比烧水的柴火,是有限的。
一生只做一件事,专注造就成功者。一辈子做教师,一辈子学做教师,将其作为我们的座右铭,在职业的征途中不断奋进。
古今中外,各行各业,有许多“一生只为一件事而来”的典范。京剧梅派艺术传人、著名京剧表演艺术家梅葆玖一生心心念念、身体力行的就是“让传统文化活起来,让京剧艺术后继有人”;“杂交水稻之父”袁隆平,50年如一日,坚守农业科研第一线,呕心沥血,为解决中国人的吃饭问题作出了重大贡献……
举不胜举的事实告诉我们,专注造就成功。在教育界,同样有许多这样的例子。教育名家、全国教书育人楷模于漪,有多次机缘可以调离教育系统,但她一生钟爱教育,如今虽已至耄耋之年,依然活跃在语文教学改革的第一线。“一辈子做教师,一辈子学做教师”是她的座右铭。著名教育改革家魏书生,为了当老师,6年里向上级提交了150多份申请报告。他说:“我是为教育而生的。”数十年来,他痴心教育,醉心改革,成为一名当之无愧的教育家。著名特级教师、尝试教育的创始人邱学华,对小学数学教学痴心一片,创立了“尝试教学法”,建构了“尝试教育理论”。
今天,我们选择了当老师,从事教书育人这项事业。既然选定了教师这壶水,我们就应该集中火力把教师这壶水烧开。
本学期我担任的是初三三个班的物理。大家都知道,今年由于疫情的缘故,孩子们只能在网上听课,由于我们的学生来自农村,家长的重视不够,从而使孩子们的学习效果大打折扣,很多学生对基本的物理概念都不了解,计算能力更是一塌糊涂。这就是摆在我面前的一壶水,而且是一壶冰冷的水。所以我只能在上课过程中一边讲新知识,一边联系旧知识。从基础做起,一步一个脚印。
集中精力去烧这壶水,不管我能不能把这壶水烧开,如果能受到孩子们的喜欢,得到家长的认可也不枉“教师”这个称呼。
《教师如何快速成长》读书笔记2《教师如何快速成长》这本书的作者罗树庚老师,用轻松明快的笔调,把教师成长这个大主题说得非常明朗。在教师成长的各个阶段阅读此书,都能得到启发。
作为一个刚刚走上岗位不到两年的年轻教师,我非常庆幸在前辈的推荐下阅读了此书,这让我对于自己的教师生涯有了更强的动力和更明确的方向。
这本书总结了教师专业发展必备的六大要素:内驱力、学习力、行动力、沟通力、研究力和反思力。
首先是内驱力,教师的快速成长源于自我内心的觉醒。当我看到内驱力这一章时,有一句话引发了我的深思:“你在为谁工作?”看到这句话的一瞬间我就想起某一次讲座上听到的另外一个相似的问题:“是你需要这份工作,还是这份工作需要你?”
因为教师工作的繁琐,我听到过不少人抱怨被安排了这么多的杂事,抱怨这份教师工作远不是外人看来那样轻松,仿佛这份工作是自己不得已才做的,仿佛是在为别人而工作。其实,就像书里说的,“不论是从养家糊口赚取工资的角度,还是从实现自身的人生价值角度出发,我们都是在为自己工作。”说到底,我们不是为学校工作,不是为家长或者学生工作,我们都是在为自己工作。
拥有强大内驱力的教师一定是一个“太阳”型的教师。
就像一个小太阳,每天的状态都很稳定,自带能量,走到哪里哪里亮。这样的教师不需要外界鞭策,而是拥有自己的行为准则,能够做到静心教书,潜心育人。想要有强大的内驱力,我们必须改善自身的心智模式,把平凡、普通、琐碎的工作与责任感、担当精神紧密联系,让自己成为一台发动机,如此才能像太阳那样,拥有生生不息的能量源。
第二种核心素养是学习力,这包括了学习动力、学习毅力和学习能力。
学习是一个默默积累的过程。书中形象地用两种植物做类比,其中一种是火红花。在火红花最初成长的八个月里,它只有拇指般大小。但是到金秋十月,火红花就像着了魔法,它的枝叶花冠一天扩展3米。仅几天的时间,火红花便能迅速覆盖一亩地的面积,并绽放出光芒四射的大红花。对于个人的成长而言,我们个人的成长学习也就像火红花的沉潜。作为教师,我们的沉潜就是苦练基本功,博览群书,醉心教学。现在这个高速发展的社会,人类知识的增长速度已经超越了我们个人的学习速度。如果不能静下心来学习、阅读,那么只能面临与时代脱节的命运。
第三是行动力,任何事情,只要开始去做,就不算太迟。
书中告诉我们,“对于教师而言,模仿是成长的开始”。模仿不是一成不变的,因为课堂是一段永远无法完全复制的奇妙旅程。就算拿着一样的教学设计,因为教师个人因素,因为学情等因素的不同,上出来的课一定是不一样的。对于教师而言的行动力,还有“留心收集学生的学习轨迹、思维轨迹和思想火花”。在工作的初期,每天忙着处理各种事务,虽然总是在做事情,但是每当一个人静下来的时候,就会觉得不知这样忙碌的意义何在。
第四点是沟通力,交往与沟通是而且永远都是教学的核心。
教育不只是知识的传递、技能的获取,更重要的是师生、生生间群体生活时情感的激荡、真情的体验。我们最怕遇到“特殊”学生或是家长,遇到了就会有所抱怨。其实,与特殊学生、家长打交道,对于老师来说,正是成长中可遇不可求的良机。既然已经遇到问题了,那么不如坦然一些,将解决问题当做研究问题,或许会有额外的收获。
交流的基础是学会换位思考,重点是不要把认知冲突上升为情感冲突。简单来说就是对事不对人,意识到家长与教师是教育观念产生了不同的认知,而不能上升到双方在情感上产生相互排斥的地步。
第五是研究力,我们常听到这样一句话“教而不研则浅,研而不教则空”。
研和教其实是理论和实践的关系。我们需要带着研究的情态去工作:一边实践,一边研究;一边研究,一边反思总结。所以作为一名教师,我们不仅仅是教授某一门学科,我们要经常研究学科知识结构、学科培养目标、学科评价体系,要有既见树木,更见树林的智慧。
最后是内省力,有这样一个教师成长公式:成长=经验+反思。
著名教育家加里宁曾说过:“教师每天都仿佛蹲在镜子前面,外面有几百双精锐的、富有敏感的,善于窥视你优点和缺点的孩子的眼睛,在不断地盯着你。”现在作为一个一年级的新教师,我每天都面对着班上四十多面“镜子”,我时刻都在从这些“镜子”里反观自己工作的得与失,从这面“镜子”中我也获取了许多具有参考价值的信息。
这本书实在是让我受益良多,不禁感叹真的要坚持阅读,要选好书阅读。“一个人会读书可以改变自己的命运。一群人会读书就可以改变一所学校的命运。千千万万个会读书的老师,就会改变无数个孩子的命运,进而改变国家、民族的命运。”我不知道要多努力才可以改变孩子的命运,但是我愿意以书做舟,不断实践、反思,让孩子在知识的海洋里自在舒展地成长!
《教师如何快速成长》读书笔记3一次偶然的机会,有幸见到这本书的封面,被封面上的一句话“献给不甘平凡,不放弃成长的老师”所吸引,这是写给希望成长的老师们,当机就买了下来。虽然书的名字叫《教师如何快速成长》,听起来更适合于新手教师,而自己已经从教六年,但是我那时想,成长不管什么时候上路都不算晚。拿到书,庆幸自己的选择是无比正确的,罗树庚老师把教师成长这个主题阐述的非常明朗,在教师成长的各个阶段,阅读此书都会深受启发。
罗老师的这本书没有空洞的大道理,更像是一篇篇随笔汇编而成,他用一个个鲜活的教育案例来教我们教师如何快速成长,心贴心的告诉我们该干什么?怎么干?让我们这些不放弃成长的教师少走弯路,帮助我们摆脱成长困境,所以深受感触,收获满满。
感悟之一:富有诗书气自华。老话说:“要给学生一杯水,教师要有一桶水”,其实现在的我们已经意识到一桶水已不够,我们需要的是一池水,或者是那源源不断流动的活水,可活水从哪来?罗老师在书中指出了教师向上生长的力量,来自学习力,而阅读是学习力的一部分。北宋著名书法家黄庭坚曾说:“三日不读书,面目可憎,言语无味”,何况我们年轻教师,所以读书应该是日常,而不是感觉应该读书时或者知识贫乏时才读书,不要有“书到用时方恨少”的窘迫,读书不仅可以提高教师的专业水平、执行能力,而且还可以改变教师的精神、气质和品行。我一直记得一句话,你希望你的孩子遇到什么样的老师,你就要努力成为那样的老师。
感悟二:01永远大于0。罗树庚老师用“集中火力烧开一壶水”,“模仿不是一件丢人的事”,“留心收集学生的思绪火花”,“同一教案,两样课”等这些策略让我知道,即使设定了再好的目标,没有执行,目标是无法实现的,因为01永远大于0,立即行动,一个差的结果总比没有结果强。读到这里,不仅想到前不久安康市教研室副主任李志老师为我们做的“扎根基层,愿为基层献青春”的专题讲座,他也是围绕乡村教师如何成长做了深刻阐述,我记忆犹新的一句话就是:“要制定一个切合实际的个人目标,每天只需努力一点点,几年之后就会甩开别人一大截”。想想也是,我们工作在农村,下午放学后的时间就可以自主管理,只要朝着既定的目标,只要开始行动,哪怕只有一点点进步,也是成功。今后的成长中,我们一定要能耐得住寂寞,经得住考验,以苦为乐,一步一个脚印地走向属于自己的盛典,相信成长不必闹市,乡镇教师也有春天
《教师如何快速成长》读书笔记4在读书活动中,有幸读到罗老师的《教师如何快速成长》一书,罗老师的语言平易近人,文笔通俗易懂,通过一篇篇的小文章来描述我们身边的事例,让我们学到了教师快速成长需要具备的六大素养。其中感触最深的一篇是素养一里的《人是被逼出来的》。
为了赶写一篇论文,你有通宵达旦的痛苦经历吗?为了备好一节公开课,磨好一节示范课,你有拒绝手机诱惑,强迫自己苦苦钻研的经历吗?为了练好自己的基本功,你有过一年半载拒绝参与娱乐活动的经历吗?这一系列的问题不就是我们曾经或现在正在经历的吗?
我们每天都在经历备课、上课、作业批改、做学生思想工作、参加教研活动等等,也许已经疲惫不堪,也许已经筋疲力尽。但如果不逼自己再挤出点时间,你能写出让自己满意的论文吗?如果不逼自己反复的研课、磨课,你能上出一节让大家公认的优秀示范课吗?显然,答案是否定的。人的本性里,大都喜甜、厌苦;喜宽松、厌严厉;喜情趣、厌刻板;喜自在、厌强迫。故步自封,顺其自然,其实从某种角度讲是对自己的一种溺爱、一种顺从;突破自我,尽其当然,则是对自己的一种挑战、一种逼迫。
人都是逼出来的。每个人都是有潜能的。生于安乐,死于忧患。所以,当面对压力的时候,不要焦躁,也许这只是生活对你的一点小考验,相信自己,一切都能处理好,穷则思变,人只有压力才会有动力。
《教师如何快速成长》读书笔记5我读罗树庚老师的《教师如何快速成长,专业发展必备的六大素养》整整读了一个月。不舍得快看,唯恐亵渎了好书,未得精髓而有所浪费。故每每夜深人静,无人打扰时,拿出品读,在我心里,这是一地鸡毛中的一方清静地。也不舍得慢看,快快把每一个工作任务完成,快快把每一个生活任务完成,快点快点,我要去倾听智者的教诲。这一个多月的时间里,通过阅读,我收获了特别多的东西。有些书籍让你觉得爱不释手,因为它在某一个瞬间让你觉得打动你的心灵。而罗树庚老师的这一本书却让我觉得时时击中内心。每一个篇章,每一个案例都仿佛有自己的影子,静下心来品读,仿佛有一位智者与我不疾不徐,讲经论道。特别感谢亲爱的艳梅老师将这本书送到我身边。
最近有一天,我和少年时候的同学聊天。当我们谈论我们现在的生活时,我们不仅怅然。曾几何时,我们意气风发,指点江山,时刻准备出击。然而在柴米油盐的侵蚀下,我们更多的感到自己力不从心,精力被四分五裂,面目日益模糊。少年时,不曾想到,我们会演变为生活的奴隶。早晨,要匆忙送走孩子,赶去自习。中午,要抓班赶点的去接在幼儿园里翘首以盼的孩子。晚上下了最后一节课,要在天使和魔鬼之间自由得穿梭,看看各种鸡娃牛娃群里火力十足的战友们,哄好泪眼婆娑的孩子打完各种拼音算术英语启蒙的卡,还有一地的鸡毛等着你,课没备,地没拖,碗没刷,衣服没洗,还有一个学习的时候嚷着睡觉的祖宗上了床却上窜下蹦,你却必须用拙劣的计算能力计算出来他如果超过几点不睡觉,第二天早晨恐怕他难以早起。一地鸡毛中,姑娘,一定保持好遗世独立的风姿。
某一天晚上,当孩子读《千字童》念到桃花的时候。我不禁脱口而出“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”孩子崇拜得看向我,自己觉得好得意,好有宝刀未老的感觉,我要继续吟诗,然而,忽然间我的大脑就白了。对,就是突然白了。有时候,自己的大脑仿佛像一个老旧的电脑。忽然就会自动断电。然后再重新启动。我再也不是一台流畅的电脑,可以同时切换好多频道可以同时处理好多的工作任务。
然而,我不甘心,我也不甘于平凡。我不甘于平凡,是因为我觉得我自己真的没有那么差,而且我也还没有到垂垂老去的暮年。我既没有年龄资本去倚老卖老,我也没有经济资本去颐养天年。我无法以慵懒的姿态去面对对我寄予厚望的家人和朋友。就算谁都不为,只为自己的这一生还有很多彼岸未曾到达,折腾还是不能停下来。所以,女战士,你一定要继续战斗。
我不甘心的第二个原因,来自于我有一个如朝阳般有无限可能的孩子。他的生命是全新的,他的人生轨迹也将会有全新的变化。我想让他成为什么样的人,我自己首先就得有什么样的精神底蕴。我想要让他看到他有一个勇敢的,积极向上的母亲。想让他从此以后依靠自己的脚步走,能活成一个走路生风,胸怀天下的男子汉。但是,首先,我想让我自己激发出哪怕自己以前从来没有过的品格。因为我想让我的孩子有更好的事业,有更好的生活,有更好的选择。所以,女战士,吐槽两句可以,但是不要当真。
读书是聆听智者的教诲,而反思应该是像照镜子一样照出自己哪里做的不足。所以我认真的照了镜子,发现这本书像神算子一样算准了我如下需要提高的地方。沟通力的部分,我感触不多。所以跳过。其余的五中力量,重点来说。
1、研究力之正确认识自己
蒙田说:“世界上最重要的事情就是认识自我。”卢梭说:“所有人类知识中最有用也是最欠缺的就是关于人类自身的知识。”特来斯说:“人生最困难的事情是认识自己。”
而我缺乏对自我的更深认知,认知不明,则自我管理不明。我是一个有点温吞,明白事理,自律性不够强,但是又不愿意拉别人后腿的人。所以很多自己的事情,明明可以有更好的解决办法,但是因为讳疾忌医,因为怀疑逃避,所以有些进展停滞不前。人在舒服区待久了,一定不是一件好事情。
所以今天,我要向自己下战帖。人最大的敌人不是别人,而是一个时时试图妥协的自己。
2、反思力之守住自己的注意力。
如书中所言,信息时代,我们的专注度在消解,注意力也在消减。诺贝尔经济学奖获得者赫伯特西蒙指出,随着信息的发展,有价值的不再是价值,而是注意力。置身在这个巨量信息的海洋里,你是否有喘不过气、无所适从、无所自拔的失控感?是否有被巨量信息呛着噎着的淹没感?是否有茫然不知所措的迷失感?书里面说的这些现象,我都有。现如今许多人起床第一件事看手机,晚上睡觉时手机看不到上下眼皮打架决不罢休,本来手机是人类的工具,而如今似乎人类差不多已经被手机奴役。
怎么办呢,怎样不被浮华遮望眼呢。怎样才能走到最高峰呢。要守住我们的注意力,先要守住一颗安宁的心,不浮躁。不喧嚣,微信,QQ即时交流平台上没有重要到需要我们时时刻刻分分秒秒马上就要进行的信息暂时先放一放。用好每天当中整块整块儿的时间把那些碎片化的时间留给处理那些即时交流的杂事。信息时代。要守住我们的注意力还需要留一些时间供我们静思默想。
这话对我来说非常受益,我们抵御住了很多进攻,却在软习惯上自己给自己埋了大坑。
3、行动力之集中火力烧开一壶水
我在这里读出的主要是不忘初心。每一个人首先是不忘初心,然后是守住匠心,这样子这个人最终才能够成事。他是这样说的。集中火力烧开一壶水,就是要心无旁骛,专心致志,该吃饭时好好吃饭,该睡觉时一门心思睡觉。这句话对我触动特别大,我们很多人现在是,吃饭的时候再刷手机,睡觉的时候在想白天还有哪些任务没有完成,整个系统都是错乱的。在错乱的系统里,人很难真正有力量。
我们很多人在从事多年教学工作后,把教育退化成教学,然后退化成教书。这是一个完全错误的生态链。我也要自我警醒。
最近王老师推荐给我一套书,孙瑞雪三部曲,然后我在网上搞到了电子稿之后我就迫不及待的去读,完整的成长,推荐大家去看。我觉得我要接纳孩子的情绪。很多时候我在着急他也在着急,我带着她走进了一个怪圈儿,然后等我读完这本书之后我的心思豁然开朗了。每一分的付出,都是会有一分的收获。后来的时候我在想,假如我把这份心思用在教学上,那应该也能有所成就。
4、学习力之向火红花和尖毛草学习
沉潜是绚烂的孕育,是拔节的蓄势,是腾飞前的下挫,作为一名教师,只有沉潜自己,苦练基本功,才能提升为师之素养。只有沉潜自己,博览群书,才能积攒为师之底气;只有沉潜自己,醉心教学,才能修炼为师之真本领。
红花,尖毛草和毛竹,有一个共同的特征。他们都能耐住寂寞,生长根部,蓄积力量,等待生机。作为一名普通老师,各种琐事是我们不得不面对与处理的对象。内耗与外耗皆在。有时觉得自己没有力量,我误打误撞的知道沉默是金,果然不虚。摒弃无用的社交,而沉静于自己在意与研究的领域是聚拢元气最好的办法。首先,你要找到你是谁,然后你才能明确你能成为谁。
5、内驱力之人是被逼出来的
有幸有能够逼自己的领导,能够有一个互相激励共同成长的小圈子,我觉得我非常幸福的。我在孩子睡着之后,静坐桌前,默默翻阅,得以清理自己的头脑。这其实是一种享受。日本流行一种断舍离处理问题的方式。我觉得有时我们也要对自己的大脑进行一下断舍离的分析。当我们坐在这里整理这本书的时候,我们看到自己在树上所做的标注,每一个字都对自己的鞭策,对前行的一种促进。也是一串脚踏实地走过来的脚印。人是被逼出来的。
这个让我想起有一天我去听蒙凌飞老师的课,上完之后我们对蒙老师的课进行点评,蒙老师自始至终都是非常谦虚,非常认真的倾听,我作为一名后生,我首先要学习这一点。听课过程中,感恩旁边坐着的有一位大神。赵老师业务及其精湛,又有助人之心,她的很多精巧的点拨与我而言,像挖到金矿。结束后,我与付老师同行,跟到付老师办公室又聊了了一会儿,感觉又挖到另一座金矿。我发现自己太笨了,明明身边有这么多优秀的前辈,为何闭目塞听这么久呢。
回到今天讲的课,难道我就没有收获么。那样说的话,多么昧着良心。也很感谢大家帮忙。但是假如没有别人逼自己,假如自己没有逼自己,那么你肯定不会有所收获。若问,前方有座金矿,但是需要你十年时间才能开启,你干不干?问,掉一层皮才能开启金矿,你干不干?无论哪个,你肯定都干。只不过,真实的世界里,可能你干了许久,发现前方没有金矿。但是,如果你停留下来,难道金矿就能自己炸裂在你眼前么?无论代价多少,只要能够有所收获,我就乐此不疲。毕竟,来的路上,我也是两手空空。
这样梳理着,我就仿佛回到我成长的起点。不忘初心,十月,载下一本书起航!感恩学校领导搭建平台,感恩有优秀的伙伴一路提携扶持。
;问题一:2014年中央电视台《春节走基层家风是什么》 2014年春节期间,中央电视台推出的《新春走基层.家风是什么》节目,受到了人们的高度关注。据此,某校九(1)班准备就“家风是什么”开展一系列活动,请你参与并回答其中的问题。
活动一:探究组的同学们以“家风是什么”为题进行了探究
家风又称门风,顾名思义,是一个家庭的风气、习俗,即传统的家庭教育方式。是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。 “勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风,一直为曾家后人所传承;“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;而“不经商、不赚钱。低调做人、清廉”则是开国领袖 的家风;“诚实”是姚明的家风;“对人诚恳,做事认真”是一位石油管道工人的家风…… 亿万家庭的家风,虽然各不相同,但总体上都很朴实,都是崇德明理的、向善向上的、讲求礼义的。
(1)说说你的“家风”是什么?
清清白白做人,实实在在做事,谦和有礼待人。家风是一个人成长的重要精神源头。诺贝尔文学奖获得者莫言认为:家风好代表这个家庭出生的人人品好。家风不仅是民风、社风的组成要素,也是中华民族传统价值观的重要组成部分,是培育和践行社会主义核心价值观的基础
(2)你认为中央电视台推出《新春走基层.家风是什么》节目有什么意义?
活动二:宣传组的同学们想让更多的同学、老师和家长了解和参与“家风是什么”活动。
(3)请为宣传组设计一个宣传标语。
问题二:2014年中央电视台《新春走基层・家风是什么》系列报道播出后 2014年春节期间,中央电视台推出了《新春走基层・家风是什么》系列报道,引发了全社会对家风的关注和讨论。为了深化家风报道,光明日报和中央电视台联合发起了“家风家教大家谈”征文活动,使家风这个话题越来越热,全国的观众、网友、读者纷纷通过微博、微信踊跃参与,讲述各自的家风。征文活动结束后,光明日报又联合中央电视台、中国伦理学会共同组织了“以家风家教弘扬社会主义核心价值观”研讨会,从道德、伦理和价值观等各个方面,对“家风家教”的文化内涵,以及家风建设与现代社会的关系等问题,进行更加深入而又有针对性的探讨。
从大年初一开始,《新春走基层・家风是什么》特别节目,对4000多人次有关家风的海采回答进行了精心编辑,在《新闻联播》中连续八天挂标播出,并配发了编后语和短评。
《人民日报》、《光明日报》、人民网、新华网、中国新闻网等主流媒体纷纷刊发大量评论文章,予以跟进报道。新浪、搜狐、腾讯等众多门户网站,在首页醒目位置上载和链接,网民点击和转发量数以亿计。
引发广泛共鸣的“家风是什么”将中华文化的传统内涵与当代国人的价值追求巧妙结合在一起,其成功之处就在于立意高远,贴近群众,鲜活生动。
问题三:中央电视台《新春走基层家风是什么》 家风类似于家规!规范个人在家庭的作为与行为,比如早晚要做到刷牙呀!有些人是只刷早上不刷晚上的。
问题四:2014年中央电视台《新春走基层・家风是什么》系列报道播出后 选择观点一:理由是社会实践是文化发展的源泉和动力,家风为代表的传统文化必须跟上时代发展。做到与时俱进(4分)文化只有在发展中才能继承,所以对于家风,既要批判继承,更要推诚出新,与时俱进,只有顺应时代发展要求的家风才能继承下去(4分)传统文化的内容和形式不免落后于时代发展的客观要求,应当进行创新,体现时代精神,做到与时俱进。(4分)
答案二:选择观点二理由;传统文化具有鲜明的民族性,是民族生存与发展的精神根基和精神纽带。任何时代的文化都离不开对传统文化的继承,为确保文化发展的继承,应当重塑家风传承家风。(4分)
优秀传统文化对个人和社会发展起推动和促进作用。优秀的家风有利于形成良好的家庭氛围促进和谐发展,所以要继承和重塑家风(4分)
文化及城市文化的基础,对于优秀道德品质的弘扬,必须建立在继承传统的基础上,重塑和传承家风,为社会主义的发展奠定基础。
(2)①事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题。韩剧深受儒家文化的影响,可以在中国观众中产生共鸣。(3分)②矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的,要求人们在矛盾普遍性原理指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾普遍性和特殊性、共性和个性具体的历史的统一。韩剧在制作过程中在把国际影视成功的经验与自身传统相统一,创造出亚洲式新文化。(3分)③主要矛盾在事物的发展过程中处于支配地位,办事情的时候要着重抓主要矛盾。韩剧在拍摄过程中始终把观众需求放在首位,体现了电视剧制作的关键和重点。(3分)④矛盾具有特殊性,这是一事物区别于其他事物的特殊本质。韩剧独特的风格满足了中国观众求异的心理。(3分)
(3)①树立正确的意识,一切从实际出发,立足国情,克服幻想等唯心主义思想;②树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择,自觉 腐朽文化的冲击
试题分析:(1)本题考查文化生活的相关知识。要求学生从中选取出一个合理的观点,加以分析。阅读材料,可知第一种观点强调了家风要与时俱进,第二种观点强调了家风要继承传统。如果赞成第一种观点,可以从社会实践是文化发展的源泉和动力,文化只有在发展中才能继承,传统文化的内容和形式不免落后于时代发展的客观要求,应当进行创新,体现时代精神,做到与时俱进等角度回答。如果赞成第二种观点,可用从传统文化具有鲜明的民族性,是民族生存与发展的精神根基和精神纽带,优秀传统文化对个人和社会发展起推动和促进作用的角度回答。
(2)本题考查哲学生活的相关知识。知识指向明确,即辩证法的相关知识。旨在考查学生调动和运用知识的能力和从材料中获取关键信息的能力。回答本题主要是从材料中找出关键词,然后用辩证法的观点分析。韩剧深受儒家文化的影响,可以在中国观众中产生共鸣体现了事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题;韩剧在制作过程中在把国际影视成功的经验与自身传统相统一体现了矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的韩剧独特的风格满足了中国观众求异的心理体现了矛盾具有特殊性。
(3)本题考查哲学生活的相关知识。即回答方法论建议。回答本题关键是要阅读材料,针对材料中的文化有的放矢,而提出相关建议。减少韩剧的负面影响需要我们树立正确的意识,一切从实际出发,立足国情,克服幻想等唯心主义思想;需要树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择,自觉 腐朽文化的冲击。
问题五:2014年中央电视台新春走基层家风是什么系列报道出后 您知道您家的家风是什么吗?您家的家风是写出来挂在了墙上?还是在父母的话语里?还是打小就藏在了您心里呢?……一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。
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山西晋中后沟村村民:叫儿子不要出去招风惹事,不要打架斗殴
中建阿尔及利亚分公司:不能糊弄人,不能干坏事
天津 干果摊摊主:如果人要忠厚了,就有好日子过了
天津 年货摊老板:厚道,诚实 诚信为主 干吗都要诚信 才有回报
台湾杂货食铺的老板:正直和守法 如果你一定要走偏锋,或者把路走歪掉的话 现世的报应是很快的
河南郑州幼儿园小朋友:不怕吃亏 很懂道理,很守规矩 并不要求很听话 讲道理 很整齐
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台湾资深杂志出版人:祖先牌位上 上面有八个字 左边叫 孝悌忠信 右边叫 礼义廉耻 妈妈常讲 对人要有度量 所有事情都可以跟别人分享 不要小气 因为有度量就会有福气
安徽安庆退休职工:做什么事都要规规矩矩的 做任何事情不要浪费 吃了果子不要忘了栽树人
滴水之恩 要涌泉相报 勤俭节约 起家如针挑土 败家如浪淘沙 富有不癫狂 穷不失志
德是第一位的 其次才是才 有才无德等于没有才
京剧表演艺术家 梅葆玖: 梨园行
从儒家的这个忠 对国家要忠 对父母要孝 节 自个要有节气 该做的做,不该做绝对不能做
父母从懂事开始家教很重要
从小就知道做人规范 我对社会怎么做 我对长辈怎么做 我对儿女怎么做 就不会走错路了
问题六:春节期间,中央电视台推出的《新春走基层.家风是什么》节目,受到了人们的高度关注。据此,某校九(1) (1)略(1分)(2)有利于为青少年成长营造健康的家庭环境和社会环境;有利于更好地传承中华优秀传统文化,增进民族文化认同感;有利于弘扬社会主义核心价值观,发展先进文化,促进精神文明建设;有利于构建社会主义和谐社会,为实现中华民族伟大复兴中国梦提共强大的精神动力。(4分)(3)示例:传承优良家风,争做“五好’少年: 明家训 ,知家底,促家和――同建家园美(2分)(4)围绕“传承优良家风、弘扬民族正气”主题,内容符合实际即可。如:认识自己的家,了解父母,孝敬父母;学习家人的优秀品质,继承、弘扬家庭的优良传统;尊老爱幼,勤奋学习,服务社会。(3分) 试题分析:(1)主要围绕诚实守信、孝敬父母、勤俭节约等方面回答。(2)回答意义类的题目用的句式是有利于……,这个节目的推出有利于为青少年营造良好的社会环境,有利于传承优秀的传统文化,有利于促进精神文明建设,有利于构建和谐社会。主要围绕促进青少年健康成长、传承优秀文化、推动精神文明建设等方面阐述。(3)宣传标语的句式是对偶式,前半句是过程,后半句是目标,围绕家风这个主题如传家风、促和谐。(4)在家里,孝敬父母、邻里团结,做个好孩子;在学校,努力学习、尊敬师长,做个好学生;在社会,保护环境、维护正义,做个好公民。回答时找准角度,从在家里、在学校、在社会三个角度阐述。
问题七:央视"新闻联播"新春走基层推出的特别节目"家风是什么"引发社会关注,"家 中央电视台2014年春节期间搞了一次关于“你家的家风是什么”的调查。公众普遍感觉很有意义。
家庭是社会的细胞。一方面,任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟,一个人的人格形成与他(她)所处的家庭环境密切相关。另一方面,凡事要有“风”和“规”,一个家庭,如果没有正确的良好的风气和规矩,如果长幼无序,吊儿郎当,任意随便,既不守国法,又不重道德,甚至人际关系很紧张,怄气打架,家庭暴力,不一而足。那么。也就谈不上家庭关系的和谐与正常维持。
家风问题有两个要点:
一是风要正,要有档次;
二要坚持几十年如一日,几代人共同遵守。成为一种习惯动作,而不需要任何外来的强制。
“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”“穷人的孩子早当家”。――这是《红灯记》里的唱词,包含了人的成长与家庭环境、家风、家规的关系。我们分析成功人士的经验之道――比如自立、拼搏、刻苦,比如仁义、助人、涵养:常常可以从他们的家庭环境中寻求到基本来源、基本点。
中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容,比如“积善之家必有余庆”,是提倡家庭要“积善”。明代曾经有《朱子治家格言》、是以家庭道德为主的启蒙教材。当然带有时代的局限性,但许多东西对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义。比如:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”“勿贪意外之财,勿饮过量之酒。”“与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。”“刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。”“重资财,薄父母,不成人子。”“见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。”“勿恃势力而凌逼孤寡”;“人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。”“家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢”……
《朱子治家格言》还涉及了家与国的关系:“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。”
今天的时代当然远非明代所能够比拟,包括家庭关系在内的许多“老规矩”也必然地被历史所淘汰了,比如“父母在不远游”,比如“父为子纲,夫为妻纲”之类,都应当被抛弃了,但是,这决不意味着不应该从传统文化中去认真借鉴“好东西”。
说到“家风”问题,有一点值得强调:道德与法律这样两条杠杠到什么时代、什么情况下都必须坚持遵守。
家庭关系中通常涉及的是道德问题,比如尊老爱幼,团结互助,谦虚礼让,设身处地,善解人意,甘愿吃亏,等等,注重道德自律的家庭成员,才能够在家庭中享有威信,才有资格成为家庭的中流砥柱。
当然家庭关系中也有法律问题,比如个人隐私,财产继承等等,这样的问题完全依靠道德自律往往就解决不周全,而且弄不好还会“显失公平”,于是就需要用法律来规范和约束相关的方方面面。比如财产的婚前公证,家人(包括父母与子女,兄弟姐妹)之间的借贷必须有书面的字据,等等。这看起来有失人情之常,实质才是真正体现了“法律面前人人平等”的相互尊重,
中国随着改革开放、经济建设的大发展,许多新东西出来了,比如“官二代”、“富二代”近年又出来“拆二代”。从家庭关系这个视角看问题,所谓“官二代”、“富二代”、“拆二代”,相当程度上都不是年轻人自己人生努力的结果,而是对祖宗、父母的“天然继承”。正因为“财富和幸福来得太过容易”,这些年轻人最容易堕入骄奢*逸,无所作为,他们中的一部分,也最容易失去道德荣誉感和奋斗精神,如果加上有的家庭的“家风”、“家规”本来就存在这样那样的问题,这样的年轻人们就很可能成为类似旧时代的“纨绔子弟”和“恶少”类人物。
家庭连着地方、社会和国家,所谓“家门不幸出孽子”,必然祸害社会,成为家庭、地方、社会的破坏因素。这是我们今天讨论“家风”、“>>
问题八:今年春节,央视推出的“新春走基层q家风是什么”系列报道,引 强化主流媒体定力 创新语态表达方式――从《新春走基层・家风是什么》看国家电视台如何同时面对两个舆论场
问题九:CCTV13现场个评-新春走基层-家风是什么 社会变化这么大:经历了国内战争,自然灾害,请问有多少家庭是完完整整的!当今离婚率这么高:请问家庭分裂后,一个家风是不是要分成两半,还是完整地,按照CCTV所述:代代相传!摘自新闻联播-重温家风的特别意义:一屋不扫,何以扫天下修身齐家治国平天下寻求社会共识的最大化,核心价值体系,,,,,不想摘抄了,请看今晚新闻联播重播 查看原帖>>
问题十:家风是什么意思 说到“家风”这个词语,对于绝大多数现代人来说,显然觉得有些陌生,似乎只有在一些影视剧中的封建大家庭中才能看到。而目前中央电视台推出的《新春走基层:家风是什么》系列报道,却让“家风”再次进入了公众的视野,再次引发了网友的热议。实际上,“家风”这个词语受到现代人的冷落,但并不意味着现代人就不需要“家风”了。按照一些社会学家的说法,现代社会已经进“小家庭时代”,社会被分割成一个个小的家庭单位,而越是在这样的“小家庭时代”,越需要“家风”的熏陶、规范和引导。
现在回过头来说说到底什么是“家风”。从字面意思上理解,所谓“家风”,指的就是一个家庭当中的风气,就像我们说一个社会的风气一样。这样的解释,未必精准,但大体上也符合它的本意。既然属于“家庭风气”,那么它必然会因为家庭的不同而有所不同。比如央视在采访一些社会名人的时候,他们对各自“家风”的表达就不尽相同,姚明说他们家的“家风”就是诚实;而莫言嘴里的“家风”则是重视学习,重视文化,与人为善。
由此可见,每个家庭的“家风”可能不尽相同,但是一种积极、健康、正面的“家风”,却可以对家庭成员在个人修养、品德操守等方面,产生重要而积极的作用。相反的,如果一个家庭的“家风”不正,那么生活在这个家庭中的成员,其个人品行、道德操守,就可能会出现问题。实际上,“家风”的意义绝对不仅仅限于规范家庭成员道德操守、个人品行,一方面,它会调剂家庭内部之间的关系,关涉到家庭内部的和谐、团结与稳定。试想,在一个以谦逊礼让、互尊互爱、相帮互助为“家风”的家庭中,其家庭成员之间必然能够友好相处,维持这个家庭的和谐与稳定。
另一方面,小家庭是构成大社会的基本细胞,如果一个家庭“家风”健康积极,家庭成员在“家风”的约束之下具有良好的道德操守,个人品质,那么就会在潜移默化中达到提升整个社会道德水平,社会风气的作用,对其他社会成员产生积极的引导和规范作用。换言之,如果每个家庭的“家风”都正,则社会风气自然会得到改善,也会相应的“正”起来。相反,如果小家庭的“家风”不正,则整个社会的风气就很难“正”得起来。
说到底,“家风”的作用就是通过每个家庭的道德规范作用,来影响社会的每一个个体成员,进而达到规范整个社会风气的作用。当很多人感叹当今社会“世风日下,人心不古”的时候,它的意义也就显得尤为重要。重拾“家风”,也许是一个值得我们所有人认真思考的问题
梅兰芳背后的女人有着和他相似的名字福芝芳。梅兰芳先生十分认可福芝芳的付出,在晚年时放弃了死后埋入八宝山公墓的机会,自己又另买了一块墓地只为能和福芝芳葬在一起。由此可见福芝芳在梅兰芳先生心中的分量。
福芝芳,出生在一个北京四合院里,在她还没出生的时候父母就已经离婚,福芝芳是在外祖父家出生的。
外祖父原本是一名军官,只有福芝芳母亲一个女儿,原本足以供她们母女两人衣食无忧,但战乱四起外祖父家也不似从前那样富裕。
母亲独自一人抚养福芝芳长大,她出落得越来越漂亮,母亲为了福芝芳能有一个吃饭的手艺,将她送去学习京剧也正是这个经历让她与梅兰芳相识。
梅兰芳原本生活十分美满,他有两个很可爱的女儿,妻子也温柔贤良。可一场疾病夺走了他的孩子,妻子为了更好得照顾这个家庭,生了孩子后也做了绝育手术。
梅艳芳的家庭关系是绝对不能没有后代的。所以当福芝芳出现时,梅兰芳心里的算盘就开始打算了。
他专门来看望福芝芳以确定她有一副好生养的身体,他便开始追求福芳芝,原本福芳芝只把梅兰芳当做老师看。
她很欣赏梅兰芳先生的才华以及他温文尔雅的样子,她也需要有人扶持。两个人在一起就好像是一种交易,梅兰芳需要福芝芳为他生儿育女,而福芝芳需要梅兰芳为她提供衣食无忧的生活,就这样两个人走到一块。
两人结婚后,生活还算是幸福。福芝芳也成功为梅兰芳产下一个孩子,梅兰芳为孩子取名叫大宝。福芝芳为了让身为原配的王明华不担心自己的孩子会成为她的威胁。在孩子出生后不久就把孩子送到王明华房中交给她抚养。
王明华也不是一个不明事理的人,当福芝芳把孩子送过来时。她就知道自己日后定不会被亏待,在梅家为孩子办满月酒时。她亲自将孩子送回来,并说孩子不能离开自己的亲生母亲,我们日后一起扶持这个家,就这样福芝芳与王明芳关系越来越好。
有了孩子后,梅兰芳与福芝芳的关系如胶似漆。可这样幸福的日子并没有持续多久,福芳芝便遇见了感情里的劲敌孟小冬。
和她一样孟小冬也是在剧院里与梅兰芳结下情缘。可不同的是孟小冬才学和美貌都在她之上。而梅兰芳也已后继有人,想要迎娶孟小冬就更加迫切。
梅兰芳在与孟小冬确定关系后,立刻找到福芝芳让她抓紧筹办。原本事事都听梅兰芳的福芝芳,听后立刻拒绝了这个要求。
无可奈何的梅兰芳一边不愿意与福芝芳闹僵,一边又不愿意放弃与孟小冬的情意。权衡一下只好又为孟小冬另找了一处院子,由于没有进门梅兰芳参加各种宴会都不能带她,还要两个院子来回跑。
孟小冬
孟小冬与梅兰芳在一起后,再也没有上台演出过。喜欢孟小冬的戏迷知道是因为梅兰芳她不再上台表演,想着只要杀了梅兰芳孟小冬就会再次演出了。
一场枪击事件便出现在梅兰芳面前,一位无辜的梅党人士替他挡了一枪。正是这次事件让梅兰芳意识到活着最重要,和孟小冬在一起是好,但命随时有可能丢掉,他心里的那杆秤开始慢慢偏向了福芳芝。后来梅兰芳外出巡演,本打算带着孟小冬一同前往,可福芝芳以命要挟梅兰芳就此作罢。
孟小冬从这时对梅兰芳就有些许失望。梅兰芳母亲过世她前去吊孝,被福芝芳拦在门外。孟小冬找梅兰芳求助,梅兰芳向福芝芳张口求情,她以肚子里的孩子要挟,孟小冬进门吊孝这件事不了了之。
孟小冬从此彻底对梅兰芳失望,两人从此分道扬镳。战乱纷飞,他们居住的城市也被攻陷,日本人知道梅兰芳在国内的影响很大。
抓获了在外交流的梅兰芳,试图通过他获取民众认可。梅兰芳被软禁数日,外面就流言四起说梅兰芳已经投靠了日本人。而福芝芳却十分相信他不会做卖国贼。
她一面操持着一家人的生计,一面笼络梅派人士制造舆论逼迫日本人放人。在福芳芝的一番行动下,梅兰芳被释放出来。
日本人并没有因此罢休,为了让梅兰芳向自己求饶。日本人冻结了他的资金也不允许他再演出。梅兰芳觉得自己快熬不住了,福芝芳告诉他你这么有才华不是只有表演戏剧这一条路。
喜欢画画的人这么多,如果你去画画肯定也会有人购买。社会各界人士为了支持梅兰芳,专门为他举办了一场拍卖会。然而被日本人买下了大部分作品。不愿交出作品的梅兰芳毁掉了日军拍中的所有作品。
支持梅兰芳的人越来越多,日军也不敢再轻举妄动只能不了之。两人就这样携手度过了后半生,梅兰芳曾称若不是福芳芝就不会有现在的我,我能遇见福芳芝是我三生修来的福气。
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梅葆玖
八宝山被移除的人
梅兰芳儿子
梅葆玖北京四合院
福芝芳晚年生活怎么样
梅兰芳有几个子女
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