七年级下册语文课文古诗词全部的复习提纲

七年级下册古诗词赏析

山中杂诗 吴均

山际见来烟①，竹中窥落日②。

鸟向檐③上飞，云从窗里出。

注释

①山际：山与天相接的地方。

②窥（kuì）：从缝隙中看。

③檐（yán）：房檐。

一句：山际见来烟， 山际：山与天相接的地方。际：边际。○以“见”写存

山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟， 现，灵动了景色，增添了人气。

二句：竹中窥落日。 窥：从缝隙或隐蔽处偷看。○“窥”呼应了前一句的

竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖 “见”，生动地再现了夕阳余晖疏朗地洒落竹林的情景。

三句：鸟向檐上飞， 向：从，在。 檐：屋檐。○用“向”不用“于”，借词

鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去， 的多义性所带来的暗示，激活了读者的想象，丰富了诗

意的表达。

四句：云从窗里出。 ○这正是山居不可思议的神奇景象。本有的突兀感在前

白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。 三个诗句的铺垫下，自然熨帖，不露半点神来的痕迹。

译文:

山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。

鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样

题解：

本篇是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。沈德潜说它“四句写景，自成一格”。

山中杂诗

映入眼帘的——是暮色里蔼蔼的山岚，陷入竹隙的——是落如缓缓的画卷。

鸟儿悠闲地飞向人家的房檐，从窗口缓缓飘出的是一丝淡淡的云岚。

赏析一:

这四句写景的小诗，自成一种格调。每句之前，如果用“你看哪”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。用的就是这种格调。

竹里馆 王维

独坐幽篁里， 弹琴复长啸。

深林人不知， 明月来相照。

这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相

一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图

《诗品•自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。

春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！

洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。

这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。

笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？

热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

逢入京使 岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

注释：

龙钟:淋漓沾湿的意思

入京使:回京的使者

故园:指的是在长安自己的家

译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。

鉴赏：

天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。

也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。

第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。

滁州西涧 韦应物

独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。

这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。

诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？

在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子•列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。

说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

江南逢李龟年 杜甫

岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。

正是江南好风景， 落花时节又逢君。

这是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇。只二十八字，却包含着丰富的时代生活内容。如果诗人当年围绕安史之乱的前前后后写一部回忆录，是不妨用它来题卷的。

李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李范和秘书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中本就郁积着的无限沧桑之感。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，无疑是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的渊薮，它们的名字就足以勾起对“全盛日”的美好回忆。当年出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，现在回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了对开元全盛日的无限眷恋，好像是要拉长回味的时间似的。

梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，象是即景书事，又象是别有寓托，寄兴在有意无意之间。熟悉时代和杜甫身世的读者会从这四个字上头联想起世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，却又丝毫不觉得诗人在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天复地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨无疑是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，真是显得蕴藉之极。沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断”。这“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，自不难领会；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。象《长生殿•弹词》中李龟年所唱的：“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很象是剧作家从杜诗中抽绎出来似的。

四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阻影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。确实可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正象旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又象小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作似乎可以告诉我们：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

送灵澈上 人 刘长卿

苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳， 青山独归远。

灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇。

前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。

《约客》 宋●赵师秀

黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

诗歌注释

①约客：约请客人来相会。

②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。

③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。

④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。

⑤有约：即邀约友人。

⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。

作者简介

赵师秀（1170——1219），宋代诗人，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。

编辑本段古诗今译

梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中； 远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。 已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截……

诗文赏析

前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。

全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵

论诗 赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

赏析

赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望，是文人抒展才华，是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名，尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。下面给大家分享一些关于 七年级语文 下册第三单元知识点，希望对大家有所帮助。 一、课文内容梳理 本单元课文都是叙事性作品，写的都是普通人。 鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》所追忆的保姆，虽是一个粗人，然而质朴、善良、热心。鲁迅深情地抒写了对这位劳动妇女真挚的怀念。 杨绛的《老王》写自己与车夫的交往，写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。 李森祥的《台阶》以农民的儿子作为 故事 叙述者，叙述父亲为盖新屋而拼命苦干的一生，表现农民艰难困苦的生存状态和他们为改变现状而不懈努力的精神，作品兼有崇敬和怜悯的双重感情色彩。 北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事明理的 寓言故事 ，记述了陈尧咨 射箭 和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。其寓意是，所有技能都能通过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。 二、单元字词汇总 9阿长与《山海经》 惶huáng急：恐惧，慌张。 诘jié问：追问，责问。 疮chuāng疤bā：疮好了以后留下的痂。比喻痛处、短处或隐私。 渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。 絮xù说：絮絮叨叨地说。 霹pī雳lì：又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼。 孤gū孀shuāng：寡妇。 疏shū懒：懒散而不习惯受拘束。 倘tǎng使shǐ：假如，如果。 惧jù惮dàn：害怕，畏难，畏惧。 憎zēng恶wù：憎恨，厌恶。 震悚sǒng：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 粗拙zhuō：粗糙低劣。 面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。 深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。 情有可原：根据实情，有可以原谅的地方。 掳lǔ：俘获，抓获。 莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，说出。 10老王 攥zuàn：用手抓住或抓稳。 翳yì：眼角膜病变后留下的疤痕。 惶huáng恐kǒng：惶惧，惊恐。 荒huāng僻pì：人迹罕至且偏远。 塌tā败：塌陷破败。 骷kū髅lóu：干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。 取缔dì：明令取消或禁止。 镶xiāng嵌qiàn：把一物体嵌入另一物体内。 愧kuì怍zuò：惭愧。 滞zhì笨：呆滞笨拙。 伛yǔ：弯(腰)曲(背)。 肿zhǒng胀zhàng：肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大。 11台阶 凹āo凼dàng：周围高中间低的水坑。 晌shǎng午：中午。 尴gān尬gà：神色、态度不自然。 烦fán躁zào：烦闷焦躁。 若有所失：感觉好像丢掉了什么。形容心神不定。 涎xián水：口水。 大庭广众dà tíng guǎng zhòng：指人数众多的公开场合。 微不足道wēi bù zú dào：事物细小而轻微，不足挂齿。 三、课内文言文梳理 (一)课文字词详解 卖油翁 陈康肃公①善②射，当世无双，公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥尝射⑦于 ①善：擅长。②射：射箭。③亦：也。④以：凭借。⑤自矜：自夸。⑥尝：曾经。⑦于：在。 家①圃(pǔ)，有卖油翁②释担(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。见其发⑦矢(shǐ)十 ①圃：园子。②释：放下。③而：连词，表示承接，可以不翻译。④睨：斜着眼看，这里形容不在意的样子。⑤之：指代陈尧咨射箭。⑥去：离开。⑦矢：箭，“发矢”就是射箭。 中，①但微②颔(hàn)③之。 ①但：只。②颔：点头。③之：指陈尧咨射箭十中这一情况。 康肃问曰：“①汝(rǔ)亦知射乎②吾射不亦精乎”翁曰：“无他，③但手熟(shú)④尔。” ①汝：你。②吾：我。③但：只，与前一个“但”意思相同。④尔：同“耳”，相当于“罢了”。 康肃①忿(fèn)然曰：“②尔③安敢④轻吾射!”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫芦 ①忿然：气愤的样子。然，表示“……的样子”。在翻译 句子 时“忿然曰”可以翻译为“生气地说”。②尔：你。注意称呼的变化，前面“汝”，这里“尔”，翻译虽相同，但语气实则大不同。③安：怎么。④轻：作动词用，轻视。⑤之：指射箭也是凭手熟的道理。⑥乃：于是。 ①置②于地，③以钱覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之，⑦自钱孔入，⑧而钱不湿。 ①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代词，指代葫芦。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：从。⑧而：连词，表示转折，翻译为“但是”。 ①因曰：“我亦无他，②惟手熟(shú)尔。”康肃笑③而遣(qiǎn)④之。 ①因：于是。②惟：只是。③而：连词，表示修饰，相当于“着”。④之：代词，指卖油翁。 (二)重点句子翻译 1有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 一个卖油的老头儿放下担子，站在那儿，斜着眼看他，很长时间都不离开。 2见其发矢十中，但微颔之。 (卖油的老头儿)看到他每十箭射中箭，只是对此微微点头。 3翁曰：“以我酌油知之。” 卖油的老头儿说：“凭我倒油(的 经验 )知道这个(道理)。” 4以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)。 5我亦无他，惟手熟尔。 我也没有别的(奥妙)，只是手熟罢了。 (三)揣摩语言 1“尔安敢轻吾射!” 写出了陈尧咨的骄横之态。 2“手熟”两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术不以为意的态度。 3“以我酌油知之。” 表现了卖油翁从容自若的态度。 4详写卖油翁“酌油”这段文字的目的是什么 为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象;对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写，突出了各自的性格， 文章 中心也得以突出。 5第一段写“公亦以此自矜”，又写卖油翁“微颔之”为下文两人起冲突做铺垫。 (四)课文分析 1陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化原因是什么 陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧所折服。__因为他从卖油翁的表演中明白了“无他，但手熟尔”的道理。 2读了课文，你认为一个人应该如何看待自己的长处又该如何看待他人的长处 要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势，而不是进行宣扬的资本。__对别人的长处，应善于汲取所长、学为己用，不可嫉妒诋毁。 3这个故事揭示了什么道理 熟能生巧，即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理。 四、名著导读 《骆驼祥子》导读 (一)作者简介 老舍(1899-1966)，现当代作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。他一生写了约计800万字的作品。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他的作品已被译成20余种文字出版，具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩。 主要著作有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》《茶馆》，另有《老舍剧作全集》《老舍 散文 集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。 (二)作品简评 《骆驼祥子》用同情的笔触描绘出这样一幕悲剧：二十世纪二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物——祥子，怀着发家、奋斗的美好梦想，不顾生活的万千磨难努力地生活，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着主人公祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一点火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。 《骆驼祥子》具有非常鲜明的艺术特色，主要表现为三个方面：结构紧凑，笔触严谨;心理描写丰富多变，细腻深刻;“京味儿”描写真实生动，亲切随和。语言上的京腔京调简洁朴实、自然明快，北京口语更凸显了人物特色。 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有极其重要的特殊位置。它以城市贫民生活题材的视角，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展做出了特殊的贡献。因此，《骆驼祥子》奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。从《骆驼祥子》开始，老舍才真正地为中国现代小说艺术的发展做出了传世的贡献，而这种贡献的突出表现就在于他所创立的独特的文体风格(或称“文学风格”)——“北京味儿”，也就是我们现在说的“京味小说”。 (三)内容简介 祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，他省吃俭用，花了三年的时间，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫(“一起”)。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想。不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼(“一落”)。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影(“二起二落”)。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空(“三起三落”)。生活捉弄了他，他也开始游戏生活。吃喝嫖赌，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。 (四)人物性格简析表 《红岩》导读 (一)作者简介 罗广斌(1924—1967)，四川成都人。1948年加入中国***。从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作。1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文(蒋介石嫡系)的保释，宁愿坐牢，也不写悔过书，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放。1949年11月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典带领难友集体越狱成功。解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命 事迹 的工作，是《红岩》小说主创人之一。1967年被诬为叛徒，迫害致死。 杨益言(1925-), 四川武胜县人。1940年在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除。1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱。解放后在重庆市委工作，先后任科长、办公室主任、常委等职。1963年加入中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，当选为中国文学艺术界联合会委员。1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席。 (二)背景介绍 建国初期，为了对青年进行革命传统 教育 ，罗广斌、杨益言和与他们并肩战斗过的刘德彬三个人共同把他们在狱中与敌人斗争的切身经历写出来。1950年7月1日开始在重庆《大众文艺》上发表三人合作的 报告 文学《圣洁的血花》，后华东、华南人民出版社先后出版单行本。1958年又在《红旗飘飘》上发表了三人合作的革命回忆录《在烈火中永生》。在此基础上，罗广斌和杨益言创作了优秀长篇小说《红岩》。小说出版后在社会上引起了强烈反响，被誉为“共产主义的奇书”，并被翻译成多种外国文字，在国内外为中国社会主义文学赢得了巨大声誉。“”中该书被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书，作者亦备受摧残。罗广斌和杨益言在“”爆发后受到残酷迫害，其中作者之一罗广斌于1967年2月含冤去世。“”结束后小说重新出版发行。 (三)内容简介 1948年，中国在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。 一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她忍住悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。 甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。 叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，***员的意志是钢铁铸成的!”江姐的英雄气概惊天地，泣鬼神!秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势呈现一片开朗的景象，国民党当局在受到沉重打击后开始放出“和谈空气”。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假称释放了一批政治犯，但实际上只将来自资本家家庭的***员刘思扬一人遣回家中软禁。在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的***员潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来真实情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞。他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。 解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的***员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川即将解放重庆的时候，徐鹏飞等人狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害当天的晚上，渣滓洞和白公馆同时发生了暴动。刘思扬、丁长发等一些同志牺牲了。但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，迎接黎明时分外灿烂的曙光! 五、课外古诗词诵读 (一)竹里馆 王　维 独坐幽里，弹琴复长。 深林人不知，明月来相照。 译文：月夜，独坐在幽深的竹林里，时而弹弹琴，时而吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静;以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。 前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。 容易出现的错别字：篁(皇)　啸(肃　萧) (二)春夜洛城闻笛 李　白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故情。 译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊! 赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。 “散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。 “此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。 “何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹是和自己一般的游子是乐工是歌妓这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情。 容易出现的错别字：园(圆) (三)逢入京使 岑　参 故园东望路漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔;唯有托你捎个口信，回家报个平安。 赏析：“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。 “双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。 “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去;可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 容易出现的错别字：漫(曼) (四)晚　春 韩　愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，解漫天雪飞。 译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。 赏析：这是一首描绘暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。 此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。 如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。 此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。 容易出现的错别字：惟(唯)　作(做) 练习巩固 1《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里，弹琴复长啸;写夜静人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月来相照。 2《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 3《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗。 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 4《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

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这里依山面水，环境宜人，这里有久违的宁静，也有欢聚的热闹，充满乡野田园气息，来此的游客短暂停留，在这里留下美好回忆，回归田园慢生活，有至味、有烟火、也有娴静。

悠闲假日，坐在庭院中，泡一杯静待花开，或是架起烧烤啤酒的派对，隔离开喧嚣繁杂，高歌酣畅怡然自得~休闲聚会Party在这里开始，火锅、烧烤、炒菜…多种可选，小院背靠大山，庭院的空间足够大，给来此的每位游客提供温暖、温馨的感受。

庭院中有精心设计的草坪、花卉，有孩子们乐不思蜀的沙坑区域、白天可以欣赏山脉郁郁葱葱，夜间与星星为伴，更有高低错落层次分明的院内灯光景色。挑一个周末，约上几个朋友，在民宿住下，慢慢享受这份纯净自然的田园乐趣，在夜风习习的晚上，一同昂首仰望璀璨星空，这样的生活岂不很美？

远离繁忙的城市生活，一片岁月静好的模样，趁着假期可以来这里体验一番，看看周边的山山水水，所以总是想在平平无奇的生活里，找寻一些新奇的事，感受一下不同的秀丽风景。

《人间至味是清欢》经典台词

　《人间至味是清欢》是一部由佟大为和陈乔恩两大戏骨联袂出演的一部都市爱情喜剧，下面给大家整理了《人间至味是清欢》经典台词，欢迎阅读!

　1人生的低迷是否终究被穿越，取决于你心中的信念是不是一直都在。年轻时的青涩、荒唐、鲁莽，也许都是你为将来储备的种种财富。不用操之过急，不用妄想超越年龄，强迫自己一定要达到某个目标，不妨就那样年轻着、勇敢着，该来的一切会来，正如该走的一切会走。

　2生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。

　3执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。

　4我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的'名字，走自己人生的节序如流。

　5记住一个寻常日子的理由，有时只是因为自己在这一天投入过特别的努力和诚恳。

　6人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。

　天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。

　7你站得低，云雾就困锁你；你站得高，云雾就是你审美的对象。

　8幸福，不在比较中产生，而在体味中沉淀。

　9生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。

　10城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。

　11长大以后，面对真实的社会，如果他心中还有童话的梦想，就会有一种抵御苍凉的力量，心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。

　12幸福是一件很个人的事情，社会和他人无法给予你。一个人不一定要成功，但是一定要幸福。人间至味是清欢经典台词

　13在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景；中层次的是遇见一种生活方式；深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。

　14人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好的沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。

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　导读：此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。

　 逢入京使

　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪未干。

　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

　注释∶

　①入京使：回京的使者。

　②故园：指长安和自己在长安的家园。漫漫：形容路途遥远。

　③龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。

　④凭：托。传语：捎口信。

　译文：

　回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫;满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸;唯有托你捎个口信，回家报个平安。

　译文二：

　东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

　在马上与你相遇但无纸笔，请告诉家人说我平安无恙。

　创作背景：

　此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。

　岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。此诗就描写了这一情景。

　赏析：

　此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀，思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。

　这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。

　“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的'家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。

　“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

　“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

　这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”(《艺概·诗概》)在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

适合写进作文里的关于包粽子的好词好句(篇一)

1给力端午节，心意中之杰。

2粽子，也要吃最好的。

3中之杰香粽，好运相伴。

4吃的是粽子的香，品的是生活的甜；划的是龙舟的勇，追的是幸福的岸；收的是信息的愿，尝的是友谊的暖。端午来临，读的是祝福的心，享的是幸福的满！

5源远流长，粽情天下。

6千里传情，万棕飘香。

7没有你陪的日子，就像吃没粘糖的粽子。

8今年妈妈没空，我一个人孤独的包粽子煮粽子，忙活到此刻。

9今生不了情，年年中之杰。

10吃粽子一直是我的钟爱，也许清香的荷叶味儿更具有端午节的气息。

11裹起来，更诱人。

12中之杰香粽，中外之杰。

13每逢端午，倍觉思乡。

14香飘万家，粽情天下。

15粽子一般都是三角形的。陷料不一样，口感也不一样，我个人比较偏爱豆沙的。

16浓浓江南味，美食永流传。

17端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。

18快乐饮雄黄，健康佩香囊。

19江南五芳，美食天下。

适合写进作文里的关于包粽子的好词好句(篇二)

20世界中国节，共享中之杰。

21粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了！

22百年酝酿五谷芳，五谷五芳源流长。

23包容天下，五谷芬芳。

24它既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的佳品。

25买粽，送粽，粽粽情深；剥粽，吃粽，粽粽留香。

26诚立天下远，和商美食香。

27“粽”有千般好，望你莫要太贪嘴。

28粽爱一生——中之杰。

29端午到来粽香飘，祝福深深思念摇；愿你“粽”是健康平安，“粽”是一帆风顺，“粽”是欢乐如花，“粽”是幸福相伴！祝你端午节欢乐！

30中之杰香粽，香粽杰作。

31鲜香端午粽，经典好美味。

32万种好物，万种安康。

33和商人上诚，美食天下享。

34中之杰，粽子耶。

35五月初五逢端午，发个短信送你祝福，愿你事业顺利，龙飞凤舞，好运到来，翩翩起舞，心情倍佳，眉飞色舞，雄心壮志，闻鸡起舞，前途无量，欢欣鼓舞。

36端午过节一时爽，假期归来工作忙。

37粽绳连亲情，粽香飘四海。

38世界有五芳斋的美味（味道）。

适合写进作文里的关于包粽子的好词好句(篇三)

39中之杰香粽，悠长的回味。

40好棕中之杰，甜蜜端午节。

41我从快乐中洗干净这一粒粒米，我从幸福中精选这一颗颗枣，用美丽的心情包裹，用温暖的笑脸扎紧，用这端午节的祝福蒸熟这香甜粽子，用这美味的粽子混熟这香甜日子，用这香甜日子给友情起个名字，天长地久。

42无论你身在何方，我们的关怀“粽”会陪伴你。

43粽子香香，幸福满满；粽子粘粘，快乐绵绵；粽子甜甜，好运连连。愿你端午节胜似粽子，甜甜蜜蜜，美美满满，幸福快乐！。

44百分之百努力，才能气质出“粽”。

45包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

46两千多年来，涛涛江水千古诉忠魂。幽怨刚强的乐音，在芦苇叶中奏鸣。

47天然粽中之杰，自然让人体面。

48中之杰香粽，不只端午有口福。

49无论甜咸，最粽要的是团圆。

50香粽一品端午节，万绿丛里中之杰。

51忍不住轻轻咬上一口馅，真是甜而不腻，黏而爽口，好吃极了。

52猪头！下班了？晚上回去买几个粽子，等明天早上吃！宝贝我买的股票前几天稍跌了一点，但还是高于购买价，结果今天呼呼涨上去了！亲宝贝！

53美好，粽在分享。

54中之杰香粽，美食之杰。

55五芳斋，源自江南的鱼米之乡。

56粽子”拍了拍“你”，说：“嘿！端午快乐呀”

57包裹粒粒米，祝福颗颗心。

58香自万粽来，情系你我她。

温柔的晚风傍晚的晚霞文案集合五十八条

温柔的晚风傍晚的晚霞文案(篇一)

1晚风吹起，月亮的湖面上形成了一个巨大的倒影，月光竟然是刺眼的。如果不是在深山之中，这里的月色又是一道盛景。南派三叔

2一阵阵晚风吹着，花儿骄傲的抬起头、小草也板起身子，与晚风翩翩起舞，树叶的沙沙声是花儿、小草舞蹈的伴奏乐…

3清凉的晚风吹走了白日的酷热。

4温柔的晚风 一定能吹散许多的不愉快吧

5最远处那戈壁连绵起伏的沙梁，在夕晖尽染中，宛若被定格的金波荡漾的海面。晚风中摇曳的芦苇，就像没来得及起锚远航被搁浅在滩涂的帆影。深秋乌尔禾的胡杨林将夕阳剪成无数缕金丝，在尽情重叠着那场酝酿千年的金色梦幻！

6夜晚风大，天出奇的寒冷，女演员都给了两床被子，她一直以为连队被子多，第二天才知道，为了让她们暖和一些，整个连队拿出了一半被子给她们！而他，根本没有被子，就为了让她更暖和一些！

7我听说，就是在这样的黄昏中，晚风，曾挪过我的影子，绿叶倚着篱笆，颤巍巍的笑出了声。

8夜晚，随着一股温柔的晚风，它被夹进了岁月的记忆中…

9貂婵素美清雅的衣衫在晚风中舞动翩扬，裹着她瘦弱纤细的身体，她用她的美丽扭转了历史，却用死亡来完结一切……

10晚风轻拂，拨动着高涨的火焰，如同一展燃烧的旗帜一般，飘拂着。

11我永远爱傍晚吹拂的微风和日落的黄昏

12阳光里总似潜伏着凄哀，晚风中总似飘荡着它的沉郁。

13晚风拂面，甚至惬意，忘却了摇浆，任由风儿摇摆船只。

14地里的菊花开了，那么白，那么美，肃秋时节，在微冷的晚风中轻轻地摇曳着。

15不开心就去吹吹晚风吧，风会带走你的烦恼

16如跃动的音符，在晚风的指挥下，奏起故乡的歌。

17秋风萧瑟，洪波涌起

18夕阳西下，橙红色的光晕把我的影子拉的很长。晚风轻拂我的脸庞，吹扬我的卷发，撩起我的裙摆，如同一只温柔的火凤凰。

19晚风徐徐，灌满那及地的长袍，清秀俊丽的脸庞，总有抚不平的眉，大概是种绝望吧！

温柔的晚风傍晚的晚霞文案(篇二)

20远山近水模糊可辨，晚风吹动绿色路灯的微光，倾泻在浓密的灌木丛里，给园子里的秋夜增添了几份寒意。

21荒野逃避和蒙昧着青山滋长的心情，而晚风想吹动它璀璨的光芒。迷离的山重水复，似乎把一切的音信晚传了几十年，太阳如同多情的恋人，为何总要把月光的温柔和可爱对照？

22从商店橱窗的影像里，我看到了自己——一位老者，晚风习习吹拂着他的白发。

23晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起他最后一束余晖，秋霜送去最后一只归雁，你便随着那泛滥的春江一同流向了那个守望的三生石畔，你默默地站着弱柳扶风的身影凄美孤寂，目光游离在那若即若离的守望上。

24她为你铺宣研墨，为你焚香抚琴，晨曦晚风，只待执手与共。

25清凉的晚风为我们拂去了一天的疲惫，也拂动着炭火，为我们送来了鲜美的香味。

26满花飞舞的仲夏夜，晚风吹拂着一对对相爱的情侣，相依相偎，《因为爱情》所以我们又虔诚地相信一切美好的事物。

27夜晚，晚风轻拂，轻轻的吹动着窗帘，星空上的明月很是耀眼，那看似小巧的星星也镶嵌在旁边。

28印象中的古代只与盛唐有关，晚风轻舟以及与秦淮河上《后庭花》类似的奢靡。或许日昼时能觅到锃石官道，但总感觉骨子里是无能击破的腐朽与轻荡。

29芦苇晚风起，秋江鳞甲生刘禹锡。

30黑色晚风总会隐隐约约的撩起心中的孤寂。

31他的到来，使晚风，快乐的在空中旋舞，在风的心中，他是舞台。

32冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了满怀的思绪。

33晚风吹来了，人们期待的晚风来了，这是人们一天中最期待的时刻，晚风会为人们解暑，晚风，是人们经过了下午的炎炎烈日盼来的。

34突然感到了一阵晚风，发现地上孤单的影子已经被拉得好长好长。

35在晚风的轻拂下，孩子们仰望天空，挥动小手，咿咿呀呀地数星星。

36继续前行，路边有一小片杨树林，晚风吹起的翩翩杨柳，阁楼上传来的古筝如珍珠落玉盘，惟我聆听，心潮海岸，听着这旋律丝丝缕缕散开于空气中蹦跳铺展的阳光，有着青草细细的芬芳，影不断繁华三千梦。

37衰落的楼阁披着上个世纪遗留下来的华丽外衣，在晚风中摇摇欲坠。

38因为我们在享受清凉的晚风和倾听自然界的和鸣，所以没有注意到时间之流逝。

温柔的晚风傍晚的晚霞文案(篇三)

39一股柔和的晚风从地平线上悄悄地吹来，醉人的风，亲吻着草原的每一寸肌肤，使旷野中的万物都陶醉于这柔和的晚风中。

40爱情往往就是这样。明明知道有人可以给你完整的可你还是情难自禁，义无反顾地要把自己的心，交给另外一个无动于衷的人。林月生向杜柏衫表白的时候，天边正燃着大串大串的火烧云，乳白的洋槐花在晚风中发出细碎的声响。一路开花

41江水奔流长又卷，夕阳映树红万片，握你的手如握晚风，凭黄昏任驱遣。

42当夜色轻笼村庄，到处是袅袅炊烟，又是一幅明快的速写画。晚风轻轻拂过，缕缕炊烟如薄雾，柔柔弱弱地缠绕着农家小院，万般的婀娜与轻盈，像是九天仙女的广袖在漫舞。

43晚风轻轻拂过大地，深秋的黄叶立在树梢，点缀着身后如火的夕阳。

44水仙花开得正盛，在晚风中摇曳。

45晚风，可谓是夜里最可爱的孩子了吧它轻柔而低调地浮动它轻薄透明的羽衣，所到之处，顷刻弥漫着清淡的发香。

46愿我们苦尽甘来时，能笑着讲来时的路

47习习晚风裹挟着丝丝凉意，抚平因白天的炽热带给人们的心情烦躁…

48初夏的晚风吹过，河边的独木舟里便盛满了婆娑落下的栗花，回头望去，整个山顶都如积雪一般，覆着乳白色的花朵的华盖，甜美的栗花香气阵阵飘来……。

49阔大的棕榈叶子，在晚风中微微摇摆着，暗影婆娑，恍若美人。

50踏着柔软的黄沙，迎着徐徐的晚风，望着浩瀚的洞庭湖，人的心自然就开阔了起来。

51可信步走一段斜阳幽径，任径铺满落花，任径落满红叶。是那么的步履轻盈，任多情的晚风吹乱其秀发，任赏路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。

52夕阳西下，当绚丽的晚霞烧红了天际，当村落的上空飘起了白色的炊烟，当街里传来一两声犬吠，当晚风送来葵花和着阳光的清香，千万朵向日葵在这样的静静的黄昏中，仍旧是绚烂的一片海，可是不甘于沉默，贪婪地张望着燃烧的红日……

53正当晚风微凉，我在雨中仰望苍弯，脚踏路途不见尽头。往往在这时我不懂得行路，唯有在茫茫然中回忆曾经的路途，经历多少回就这样停留，徘徊，忧伤不前。

54奥迪车里出来后，塞拉斯感到浑身是劲，晚风轻拂着他宽大的教士服。

55晚风拂过，一阵悠扬的笛声荡漾开来。

56古琴一声，晚风萧瑟。拍打着你的憔容，笼罩着千年的寂寞，今生的孤独。

57如水的月在晚风中寂寞的漂泊，漂泊！染遍秋的凄凉，流尽诗的婉约，映照眸的星光。树梢的叶儿一片接着一片地飘零在风中，一缕惆怅，一声叹息！浅浅地思忆着，不问，亦不语！

58到了傍晚，上山锻炼的人还是有增无减，人们沐浴着细细的晚风，走着跳跃着，感到特别惬意。

雨后天晴看见彩虹的心情说说集合五十八条

雨后天晴看见彩虹的心情说说(篇一)

1有着种执着，亦有着种缠绵，喜欢雨天飘浮着的思绪，喜欢雨天洋溢的气味，喜欢雨天那淡淡的情丝，喜欢听着雨想着你……

2一阵暴风骤雨过后，常常会有一道五彩缤纷的七色光架在天空，那便是彩虹。

3雨天再长，过后总会是晴天！好朋友就像一把伞，为你挡风遮雨！

4正雁水夜清，卧虹平帖。

5快乐要有悲伤作陪，雨后必然就是晴天。

6每当自己庆幸自己又可以熬过一个月，对生活重拾信心的时候，总会有一个巴掌把自己扇醒，一再提醒自己的孤独和落魄。生活不易，何时才能迎来自己的雨过天晴。

7雨后短暂放晴，天空云卷如画，太美了！

8雨后的清晨，倚窗而坐。雨后跃入眼帘的万物仿佛一夜苏醒！那小草、那小树身披一身的露珠，在晨光的照射下如同一颗颗的水晶，闪耀着人们的眼睛。我轻推开窗户，一缕清鲜中带着花香带着湿润的空气扑面而来。狠狠的吸上几口，让空气的余味在胸腔里翻转沉淀！那感觉就像喝上一口甘露，让你全身毛孔舒张精神一振。

9刚下完雨，空气是那么的干净，处处都蕴含着清新的味道，随便吸一口，都使人精神百倍，心旷神怡。

10天晴了，刚才灰蒙蒙的天被洗的，蓝蓝的，好高好远，几朵白云在嬉戏追跑，太阳一会藏在云朵背后，一会跳上云端，想再和我们捉迷藏一样。

11伞说，雨天晴天，你们用我挡雨，挡阳光，不用时，像个孩子被绑一样，把我绑起来。

12我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。雨珠落在这花儿上是多么的惹人喜爱。放眼望去，这就像一幅幅巨大的画卷，那么宁静，那么安逸。

13雨后的清新总是最容易摄人心魄的，听叶片滴翠，看绿色满眼，拂去燥热，似是刮过一阵清新的风。

14断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。

15瞧！花瓣上有一颗“珍珠”，大的花瓣都拖不住了，重得把花儿的腰都压弯了，我轻快的把雨水导入手中，花儿才直起腰。

16彩虹固然美丽但需经历风雨，成功固然快乐但需经历挫折。

17如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。

18雨后晴天，别有一番亮丽的风景线。

19又是一个下雨天，一人一伞。绿草在野，风雨漫漫。

雨后天晴看见彩虹的心情说说(篇二)

20不管雨下得多大，连续下几天，总有晴天的时候。所有无论遇到什么困难，都要用积极的心态去面对，坚信总有雨过天晴的时候。身心健康才是人生最大的财富。

21雨后，天空依然有阴暗，似乎被一层薄纱遮住了脸。太阳也顽皮地躲了起来，万物都仿佛接受过洗礼：路面仍有水迹，仿佛换上了深灰的礼服，花草犹如脱胎换骨一般，洗去了污渍，抖去了尘垢，展现一个又新又亮的自已。街旁小亭仍”嘀嗒嘀嗒”地滴着水，与大地共同演奏着充满节奏感的交响曲。深吸一口气，闻到的，是久违的清新。呵，雨后清晨，一天美好的开始。

22雨后放晴，好美，引起极度舒适~

23雨过天晴的日子很是惬意，让我对春天多了几分留恋，今年闰四月，希望春天久一些，美好多一些！

24雨后空气真好，听说明天会放晴了，真好！

25雨过天晴，天空一碧如洗，如同一块上好的蓝宝石般晶莹剔透。

26雨后放晴的夕阳真的很美

27雨终究会停，你若安好便是晴天。

28我漫步在雨后的晴天，心情也像白云很柔软。

29明苑夏日新雨后，邂逅蚂蚁与蜗牛。微观自然品真意，万紫千红竞自由。

30雨后会是晴天，加油！

31雨后会遇到彩虹，这句话确实是真理，我遇到了！

32雨后落了一地花瓣，午后突然放晴，坐门槛晒太阳喝老白茶，捡来的梅花枝开得很娴静。

33今早出来的时候还有雨，转眼就放晴了，雨后放晴的天空太治愈了！春天真的来了，还是要做自己，要温柔的对待这个世界呀

34雨后的小屋是一个童话世界，走进去你也会变成一个小精灵，每一片树叶都会给你带去喜悦，你会获得意想不到的快乐。

35学会亮起心中那道彩虹，我们的世界就如雨后睛天。

36彩虹也展露绚丽的笑脸，为什么我的心会随着雨水消失在天际，隐没于大海？

37雨后的校园显得格外干净，还伴着杂乱而欢快的鸟叫声；映入眼帘的是一片绿色，绿得精神，绿得放肆，仿佛连空气也绿了。

38雨过天晴，路面仍很潮湿，但在阳光照射下，水分正迅速蒸发掉。

雨后天晴看见彩虹的心情说说(篇三)

39花坛周围都散发着泥土的香气。周围的花草上面都乘着晶莹的露珠，在阳光的照耀下，像一颗颗耀眼的钻石。

40雨过天晴，院子里的花木葱翠欲滴。

41早安！今晨晴。雨过天晴，风平浪静，玉宇澄清。

42雨后的校园里，一片静寂，还弥漫着空气透着清凉绿树绿草还残留着几滴雨水，闪闪发亮，美丽动人。

43像雨后的彩虹那样多娇，中国好风光。

44一阵大雨过后，天空中又飘起了一阵毛毛细雨，紧接着又下起了大雨。20分钟过后，雨渐渐地停了。

45雨过天晴真好，一切按部就班就好。

46我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。

47喜欢雨后的晴天，好美的心情，好美的心灵！

48人生总会有雨天和晴天，但总会雨过天晴的。

49无论何时，都不要悲观！留得青山在，不怕没柴烧。只要生命还在，一切都不是困难；只要生命还在，就会有奇迹出现。生活会越来越美，日子会越来越甜。走过艰辛，就是美好；风雨过后，便是晴天。

50风雨过后，便是晴天。善待别人，就是善待自己。帮助别人，就是帮助自己。你把别人放在心上，别人就把你放在心上。你帮别人的忙，别人也帮你的忙。你对别人坦诚，别人也慷慨解囊。

51雨过天晴般的空气，是如此的清净纯洁。

52雨过天晴后，那春雨洗过的太阳轻轻地抚摸着我的脸。

53雨后的菜园，蔬菜宝宝们经过雨水的灌溉，个个精神抖擞，长得更加鲜嫩，更肥沃了。

54雨后，原本干燥的小路，已经变得凉爽又湿润。我赤着脚踏在上面，舒服极了。

55雨过天晴，继续在拍视频的道路上一去不复返。

56雨后放晴，春回大地，万物复苏，鸟儿叽叽，舒服

57雨后偶有凉风吹过，树叶上隔夜的水滴似乎接受的风的邀请，挣脱了叶的束缚在风的怀抱中尽情地舞动着脚步。

58雨后的大地清新自然，鸟儿在被雨水洗礼的大树上，每天把不同曲调的歌声，唱给大地天空，时时舞动着灵巧的身影，把严肃的天空，渲染的又活泼又灵动。

有关美容养生的经典句子大全集合五十八条

有关美容养生的经典句子大全(篇一)

1世间人人期不朽，养生几人能恒久？

2按摩为养生之一术。

3春日融和，当眺园林亭阁虚敞之处，用抒滞怀，以畅生气。

4烟熏火燎，不吃为好。

5秋高气爽养生时，秘诀送你要记牢，面宜多擦凝神佳，面颊红润无皱纹，舌尖舔腭助养心，多生津液健脾胃，牙齿对齐叩数次，促使咀嚼肌健康，愿快乐安康！

6食过则成积聚，饮过则成痰癖。

7利关不破，得失惊之；名关不破，毁誉动之。

8身体要过着一种有规则的、有节制的生活，方才能保持健康。（作者：夸美纽斯）

9冬季已到，天气变凉。养生保暖，多穿衣裳。白雪飘落，好运带来。雪白世界，收获希望。季节入寒冬，温馨短信我送上。冬季雪白多吉日，祝你天天都安康。

10以富而能富人者，欲贫不可得也：贵而能贵人者，欲贱不可得也；以达而能达人者，欲穷不可得也。

11服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。

12饭后摩腹有妙招，先顺后逆泻补好。

13祸患生于邪心，邪心诱于可欲。

14秋季养生，备战干燥，内要养肺，百合蜂蜜，常吃梨肉，清热生津，食欲回归，秋膘肆虐，清茶黄瓜，解腻刮油，增加运动，慢跑登山，关怀送上，愿你安康！

15不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。

16健康的身体是灵魂的客厅，健康就是使你觉得现在是你一生中最美好的时光。

17秋季养生有道，分享给你可好，严防惹火上身，多吃蜂蜜核桃，秋冻因人而异，适时添衣加帽，早睡早起谨记，撒欢熬夜要少，温馨关怀送上，快乐安康到老！

18心灵手巧，动指健脑。

19肝炎难治易于防，日常小节放心上。出门少去闹市逛，医用口罩袋中藏。正规餐馆莫小气，路边小摊要远离。饭前便后必洗手，谨防有人打喷嚏。预防肝炎，关爱生命！

有关美容养生的经典句子大全(篇二)

20美丽是爱情的保鲜剂，婚姻的防盗车锁，事业的敲门砖。

21秋季去燥是首要，吃对食物功效高，秋梨润肺降火妙，切成小块拌蜂蜜，苹果降低胆固醇，切片烤成苹果干，温和滋补西洋参，煮粥炖肉放点好。愿快乐安康！

22安乐有致死之道，忧患为养生之本。

23心安病自除。

24在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。

25与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

26七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。

27大小二便皆是毒，便意来要尽早除。

28人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

29夏日口干舌燥，美食缓解有招，莲子芯水常饮，每晚枸杞干嚼，蜂蜜米醋晨喝，樱桃一把就好，平日多吃苹果，芝麻煮粥独到。快乐安康没跑！

30凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。

31多欲亏义，多忧害智。

32暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

33阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

34常打太极拳，益寿又延年。

35秋季养生忙，秘籍来分享，莲藕应市时，补肺养血强，花生连壳煮，味美好营养，山药宜蒸食，健脾益胃方，黄酒能暖胃，四十五度佳，关怀送上，快乐安康！

36秋季水果状元榜，香甜味美好营养，葡萄抗氧化之王，脾胃虚寒者适量，山楂果胶控血糖，生食泡水促消化，柑橘护眼又明目，一个两个别超量，愿快乐安康！

37出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。

38以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

有关美容养生的经典句子大全(篇三)

39个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。

40元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。

41春季少酸宜食甘，冬季宜苦不宜咸，夏季增辛宜减苦，秋来辛减略加酸。

42日出而作，日入而息。

43恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。

44肝炎凶猛来势急，及时医院去救治。勿在地摊吃东西，垃圾污物不乱弃。大蒜瓜果西红柿，粗杂五谷要多食。消毒洗手戴口罩，宽心无虑益身体。愿你健康无病扰！

45晨吃三片姜，如喝人参汤。

46世上最高级的三个医师：节食博士、安宁博士、快活博士。

47心要常操，身要常劳。

48心疗万病，不假药方多。

49有一个方法可以让自己好看，就是尽量保持快乐的心境。 ——席幕蓉

50阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。

51忠言逆耳利于行/，良药苦口利于病。

52养生妙法千千万，气通血畅金不换。

53睡得好，起则早，笑一笑，跑一跑，不烦恼，忘记老，莫懒惰，神不倒。

54善服药者，不如善保养。

55忘掉年龄，保持旺盛精力。忘掉怨恨，保持宽容待人。

56冬不欲极温，夏不欲穷凉。（作者：葛洪）

57以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。

58树怕剥皮，人怕伤心。

苏州，位于长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。这里物华天宝，地灵人杰，传统文化底蕴深厚，园林风景秀美，不愧于“人间天堂”的称号。

苏式慢生活，优雅、古典、文化、怀旧、诗意、浪漫，最是人间至美，最是人间至味!美哉，苏州;赞哉，全新开业的格雅苏州工业园区金鸡湖东方之门酒店(Gya Hotel)，下榻在此，宾客可以欣赏湖光山色与波光潋滟之美。

高级轻奢

格雅酒店(Gya Hotel)是格林酒店集团(GreenTree Hospitality Group)旗下中高端时尚酒店，旨在为旅客提供一个彰显个性的时尚俱乐部，一同邂逅属于我们的色彩缤纷的精神家园。

精装大堂里，金属色系的背景墙现代而高级;色彩以米灰色、辅以湖蓝明黄点辍，明媚轻快、时尚的设计，搭配温暖的橘光，优雅大气，给人以豁然开朗的非凡气度。弧形沙发搭配圆形茶几，既满足了宾客开放的社交体验，也给予宾客等待期间更舒适的空间。客房采用咖啡色为主，很有情调;随处可见的盆栽、小植物，满满都市轻奢氛围，高级又不失舒适感。

贴心服务

入住在此，旅客可以在客房轻松享受空调、电视、高速无线上网服务、宽敞淋浴空间等;在温暖的厅堂里，沐浴冬日阳光，看书、听音乐、看**。宾客还可以在清晨的自助早餐厅，沉浸于咖啡的浓香和美味的食物;在器械齐全的免费健身中心，用健身为自己充电;更有自助洗衣中心、免费停车场等，让您享受舒适的体验。

位置优越

酒店位于苏州市师惠坊商业街和师惠邻里中心，北面是中央公园、国际大厦、师惠坊商业街等;临近金鸡湖景区、地标东方之门、苏州中心，环球188中心等，商业气息浓郁，品牌餐饮、购物中心、巨幕影院、24小时书城一应俱全。

宾客还可以选择前往众多享誉中外的园林、热闹的平江路与观前街、江南特色水乡周庄游玩。

“都市俱乐部，时尚更有派”，格雅酒店(Gya Hotel)是您出游的优质之选!

　　提示

　　这首诗写于诗人赴安西途中。恰遇入京使者，因而捎带口信，反映了作者怀乡思亲的凄苦心情。

　　向东望见通往长安故乡的漫漫长路，双袖擦不干泪水长流。在马上与你相遇没有准备纸和笔，请君带口信给家中报平安。

　　评析

　　诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。"马上相逢无纸笔，凭君传语报平安"是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！

　　赏析

　　这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。

　　此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞．是为了报效祖国，赴国家之急。

　　他曾自我表白：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云：“铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。**城南欲断肠，征人蓟北空回首”。岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。

　　诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的实景。“故园”指自己的家园，“东望”点明家园的位置，也说明自己在走马西行。“路漫漫”三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处“漫漫”二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗“双袖龙钟泪不干”写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但“夸而有节，饰而不诬”(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。

　　“马上相逢无纸笔”句，“逢”字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。

　　如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。

　　此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。