在今年年底的“乡村是博物馆”评选活动中,128条全国优秀乡村旅游线路入选,其中江西有3条线路上榜。周末想去乡下旅游的朋友,要来看看,跟着路线走。
线路一古村乡愁寻根之旅
江西的古村落和非遗文化,如婺源的徽州古村落、抚州的临川古村落、吉安的芦岭古村落、南昌的安义古村落,蕴含着深厚的文化积淀,构成了“没有围墙的博物馆”。将江西有代表性的传统村落用乡愁串联起来,沿途探寻江西古村落的根源与传承。
西线:吉州区调元古村、吉水县燕坊古村、清苑区渝北古村、金溪县乐安县刘坑古村。
东线:安义古村落群,望山土库鹰潭市上清古镇,浮梁县李尧镇,婺源县。
主要旅游景点介绍:
1皮古村
徐北古村位于吉安市青原区,是国家AAAA级风景名胜区和中国历史文化名村。古村已有近千年的历史,保存了大量的古建筑,包括明清建筑367座,形态各异,类型多样,有民居、祠堂、书院、牌楼、亭台、码头、教堂、名人故居等。而且还融合了书院文化、祠堂文化、宗教。
2刘坑古村
流坑古村位于福州市乐安县恬妞镇东南的乌江岸边。是东市一个单姓的血亲村。现存建筑遗址260处,其中明代19处,重要文物321处,包括高平别墅、武当亭、环中公祠、状元楼、翰林楼、“理学名家”故居、文冠堂、三官殿等。
3金溪县
金溪是省级历史文化名城,境内保存了大量的江西建筑。朱樵古村、万虎镇等格局完整的古村落(镇)有128个,其中中国历史文化名镇(村)7个,中国传统村落42个,省级传统村落31个,省级历史文化街区2个。被评为中国传统建筑文化旅游胜地,还被列为“江西十大文化古县城”。
4安义古村落群
安固村民小组位于南昌市西山南麓,安义县石壁镇,总面积3000平方米。由罗田、水南、景泰三个自然村组成。景区内有八大景观、六大遗迹,融合了古县神韵、赣派建筑、田园风光。古村里有江西派古宅数百间,是江西文化与江西商业文化相结合的典范。
5王山土壤银行
望山土库建于清道光元年,同治元年基本建成。它已经有近200年的历史了。它是一座集江南园林建筑、徽派建筑和清代宫廷建筑于一体的清代建筑群。其建筑风格、建筑规模、建筑艺术堪称江南之最,民间历称“江南小院”。
6鹰潭市上清古镇
位于龙虎山风景区的上清古镇,千年历史,悠久的道教文化,江西建筑遗址和历史遗迹,古仆淳朴的民风,造就了古镇的独特风味。镇内有上清宫、东岳宫、长青广场、刘侯家庙、田师傅、刘候地、天元德耀店、天主教堂、桂洲村、明朝宰相夏衍故里等景点。沿河的吊脚楼和船码头使小镇呈现出江南水乡的风貌。
7浮梁县李尧镇
瑶里镇位于江西省景德镇市浮梁县东部,祁门、休宁、婺源、浮梁四县交界处。它是以诞生地命名的
特色菜:藜蒿炒腊肉、南昌拌面、南昌瓦罐汤、吉安红毛鸭、滋补乌鸡、瘦竹笋、刘坑豆腐、石天板栗烧鸡、石天八卦宴、上清豆腐、婺源清蒸鲤鱼、婺源蒸糕、婺源清明果、婺源酒糟鱼等。
土特产:安义枇杷、安义瓦灰鸡、叠花酒、金溪黄栀子、金溪蜜梨、金溪蜜桔、石天保健茶、浮梁茶、婺源茶等。
创意产品和旅游商品:特色非遗膏药、纸伞、婺源木雕、婺源水墨等。
线路二魅力文化邂逅之旅
江西自古以来人杰地灵,文化底蕴深厚,是文化旅游资源的宝库。拥有国家级非遗项目88项、省级非遗项目560项,黄庭坚、陈、宋等历史名人,以及万年稻作文化、陶瓷文化、天宫、李杜酒业、文港毛笔等文化符号享誉全国。让线路的魅力文化与乡村旅游相遇,让乡村更有“文化”,让文化更有“活力”。
最佳旅游时间:5月至10月
西线:修水县童渊剪纸镇(双井村、陈门吴洁故里、宁红茶文化公园等。)奉新天宫吴凯镇分宜县林爽夏布文化旅游景区
东线:进贤县(李渡镇、文港镇)——万神农架县瑶里县、浮梁县婺源县。
主要旅游景点介绍:
1瑞昌市童渊剪纸镇
“铜源剪影文化园”项目位于夏凡镇南阳河两岸。景区项目将剪纸之乡、铜矿之源与旅游、休闲、度假相结合,打造集文化博览、乡村休闲、美食体验、居住度假等功能于一体的故乡型传统艺术文化园。
2修水县
修水县依托北宋现代国学大师黄庭坚、陈寅恪两座文化高峰,秉承宁红茶制茶技艺、宁河戏等非遗文化名片,打造了村、陈门故里、宁红茶文化园等一批乡村旅游点,让诗词歌赋、遥梦成为享受的体验,满足了人们对更高品质生活的追求。
3奉新县天宫吴凯镇
奉天宫吴凯镇位于南昌后花园宋故里宜春奉新。天开物镇融入天工文化,为的是重现天工奇观,发扬工匠精神,传承开物之志。通过文字、、石碑、模型等。宋的生平事迹和755—79000年间的精粹巨著都有详细的展示,并对农业、工业、加工业、制造业、冶铸业、印染业、航海业等作了介绍。卷《天工开物》中描述的18个被用作模型。
4分宜县林爽下埠文化旅游景区
双夏布文化旅游景区位于被誉为“中国夏布之乡”的新余市分宜县林爽镇。景区以国家级非物质文化遗产夏布刺绣为核心,由夏布文化体验村、三贤美食街、森林公园、湿地公园、夏布科技馆、夏布文化馆、编织馆等组成。是以夏布文化技艺体验展示、非物质保护与传承为主题的人文景区。
5进贤县
进贤县,省会南昌的东大门,是“千年沉香县,资源丰富”,县内李渡镇被誉为“江南酒乡”。由于李渡烧酒的酿造技艺已延续八百多年,李渡元代烧酒作坊遗址为全国重点文物保护单位;不仅如此,被誉为“中国笔都”、“中国楹联之乡”的温县温岗镇,是毛笔生产的发源地和主产区。
6万年县神农园
神农园景区位于上饶市万年县东北部黄天峰脚下。世界上已知最早的栽培稻种植二氧化硅标本,发现于大源仙人洞、吊桐垸等古文化遗址,孕育了中国原始农耕文化的——种稻作文化,也被选为世界重要农业文化遗产。
土特产:秀水宁红茶、双井青、横沥山翠冠梨、万年贡米、浮梁茶等。
创意产品和旅游商品:林爽夏布、秀水赭石砚、瑞昌剪纸等。
线路三乡村“森”呼吸之旅
该线路以梅岭为核心,与安义古村落群、长水村、静安、奉新等周边乡村旅游点相衔接。打造以乡村度假、避暑度假为主题,涵盖景观观赏、清新纯氧呼吸、村民住宿、森林漂流体验的深度慢生活、清新“森”呼吸游线路。
最佳旅游时间:6月至8月
武县(松溪镇长水村)——梅岭、安义古村落群靖安县(三爪仑、中原乡等。)奉新县
主要旅游景点介绍
1长水村
长水村位于九江市武宁县罗平镇,森林覆盖率达937%。2007年4月,时任国务院总理温家宝亲临该村视察林权制度改革,并为武宁题词“山水武宁”,高度肯定了长水村林权改革取得的成绩,称赞了“山定权、树定根、人定心”的林权改革经验。如今,长水村依托丰富的自然资源,因地制宜发展林下经济、生态旅游、休闲度假,走出了一条从卖柴到卖生态、从靠山吃山到养山富山的绿色富民之路。
2松溪镇
松溪镇位于庐山西子湖畔,处于大广、吴勇、吴彤三大高速枢纽,交通条件十分便利。该镇风景优美,资源丰富,沿庐山西海绵延20公里,大小岛屿98个,库湾48个。拥有宜山省级自然保护区、南高县自然保护区、广信山庄、橡子树民宿、西海半岛、爱园等景区,已入选2021年江西“避暑旅游目的地”。
3美玲
国家级风景名胜区梅岭,位于江西省南昌市西郊西部山脉中段,素有“小庐山”之称。近年来,梅岭以生态为基础,做美乡村环境,强化乡村旅游,建设了太平新街、五彩花海、樱花谷、朗上醉乡民俗旅游文化村、九龙溪田园综合体等乡村旅游点。已成为南昌都市圈登山避暑、休闲度假、享受慢生活田园生活的首选之地。
4三爪仑
三爪仑是国家森林公园和国家AAAA旅游区,位于方圆靖安县,面积182万亩。这里山青水秀,风光旖旎,气候宜人,自然景观优美,人文景观众多,野生动物资源丰富,珍禽异兽,奇花异木比比皆是,被唐宋八大家之一的曾巩誉为“虽是千郡,却是清华中”。
5中原乡
中源乡位于宜春市靖安县西南部,属典型的山区暖凉气候,平均海拔655m,森林覆盖率达90%以上,空气中负离子含量为每立方厘米10万个,7、8月平均气温20~25。通过大力发展“民宿”产业,促进乡村振兴,帮助人们走向共同富裕。成为江西避暑旅游目的地和全国乡村旅游重点村。
6奉新县
丰县位于江西省西北部,7月平均气温290。有世界规矩发源地百丈山、江南第一瀑布群萝卜潭、国家生态镇西早乡等景区,涵盖疗养、避暑、漂流等夏季旅游产品。
特色美食和创意产品推荐
特色菜:藜蒿炒腊肉、南昌杂粉、南昌瓦罐汤、武宁炖碗、武宁棍鱼、武宁豆结、武宁红烧鱼头、静安腊肉、冷水鱼等。
土特产:安义枇杷、安义瓦灰鸡、“百丈牌”系列白酒、靖安白茶等。
文化产品和旅游商品:靖安竹车
设计改造乡村,松阳的探索之路
丽水松阳是一个偏僻的浙西南小城,山多平地少,层层山峦间隐藏着近百座古村落,黄土小屋,袅袅炊烟,至今依然是一副乡居农耕景象。这个1800多年历史的县城,境内有着100多座格局完整的传统村落,其中列入国家级保护名录的就达71个,数量位列华东地区第一,被誉为“乡土中国的样本”和“最后的江南秘境”。
近年来,松阳县一直致力于探索传统村落保护发展以及乡土文化的展示,引导民众利用传统民居发展乡村民宿。2015年,被国家住建部授予“中国传统村落保护发展示范县”称号,全国只有浙江松阳和云南建水市获此殊荣。
四都乡平田村,松阳众多古村落中的一枚。这个人口只有百来人的山区小村庄,凭着原生态的山野之美,以及当地政府的“活化”传统古村落政策,众多设计师在这里实现了改造农舍的愿望,使得平田村摇身一变,成为了“云上平田慢生活体验区”。
“云上平田”的名字早在去年就有听闻,被很多人称之为“深山民宿村”的典范。他的背后站着一堆来自清华,哈佛,中央美院的著名建筑设计师,当我们在准备“美丽乡村”的选题时,松阳的平田村很自然就纳入了我们的考察范围。
松阳的传统村落,大多分散于位置偏僻的山区,公共交通十分缺乏,自驾是比较理想的方式。去年上海到丽水的高铁开通,于是我们采用了高铁租车的方式,可以节省不少路上的时间。四年之后,直达松阳的高铁将会开通,届时到松阳就会更加便利。
平田村位于松阳四都乡,从松阳县城往北沿着盘山公路行驶15公里,就可来到平田村。平田村是一个有着900余年历史的村庄,建在半山腰,海拔六百多米,古民居呈阶梯式层层铺开。特殊的山村地形与神奇的气候原因,一年中大部分时间,这里笼罩着朦朦胧胧的薄雾,形成独特的云海景观,因此得名“云上平田”。
虽然平田村有着梦幻般的田园景致,但是山上的生活过于不便。大部分的村民早已离开破旧的黄泥房,搬到了县城。仅剩几十个老人还在村中居住,年久失修的老房子越来越多,村落面临着严重空心化的现状。
几年前,听说县里准备大力发展乡村民宿,这让出生于平田村的江斌龙看到了潜在的机遇。2013年,在外打拼多年的他决定回到家乡,租下了村里28幢闲置的老屋,准备发展民宿。随后他成立了“云上平田旅游开发有限公司”,开始了村落的“变革”之路。
在松阳县委书记王峻的牵线搭桥下,清华大学建筑学院的教授罗德胤来到松阳,为平田村的改造做了整体的规划。在他的带领下,平田村引入了多位学院教授组成的建筑设计团队,他们分配了不同的老屋,根据相应的功能开始改造设计。
两年后,一个包含“爷爷家青年旅社”、“木香草堂”民宿、四合院餐厅、云上茶室、农作物展览馆、艺术家工作室等综合项目相继开发建设完成,“云上平田慢生活体验区”就这样应运而生。来这里参观的人越来越多,使这个闭塞的深山小村逐渐焕发出生机。
最早让平田村进入大众视野的,应该就是眼前这栋叫“爷爷家”的青年旅社,它也是体验区的接待中心。外表看上去只是一栋普通的夯土民居,原本是业主江斌龙爷爷的住所,改造完成后索性起名为“爷爷家青年旅社”倒也亲切。就在去年,它被美国首屈一指的酒店设计杂志《HospitalityDesign Magzine》评为2016全球最佳经济酒店。
“爷爷家青年旅社”由中央美术学院建筑学院主任何崴设计,爷爷家的外部形态基本被完整的保留下来。只在二层朝向良好景观的一面开了一个长窗,把风景和光线引入室内。这座外表改造不大的夯土民居,内里却大有乾坤。原建筑的一楼内墙,被拆掉打通,成为青旅前台兼客厅、书房、和咖啡馆。
二楼是青旅的居住单元,何葳用半透明的阳光板,做了三个可移动的房中房,以一种轻轻的态度“放入”了大房子里。其光滑轻盈的质感与老亢土墙形成有趣的反差,不同色调的灯管被安置在房中,灯光开启后,空间变得梦幻而时尚。每个盒子里都放有上下铺,可睡4到6人,这里主要是给过来写生踏青的年轻人准备的。
除了爷爷家青旅,云上平田的住宿区由好几幢不同风格的房屋组成。原清华大学建筑系主任许懋彦设计的“木香草堂”,设计者未改变外部形态的同时,使用木质材料对室内翻新,让人感受到淳朴的乡情和暖意。去年10月落成的“归云居”,则完全是现代风格装修,比较注重舒适性,是松阳首家带有地暖的民宿。如今的云上平田共有22个房间,入住率基本在70%左右。
xg大学建筑系主任王维仁教授设计的“山家清供”餐厅是这里改造体量最大的建筑,设计者保留了老屋原本的天井结构,用竹质材料打造成一个雅致的四合院式餐厅,楼上设有包厢。餐厅后面一幢老屋则变身为茶室,饭后可以来这里一坐,泡上一壶茶,欣赏山间飘渺的雾气。
除了民宿和餐饮,村里还有农耕博物馆和手工艺馆,它们是由村口的4幢闲置荒废的牛栏和黄泥房改造而成。设计者哈佛大学的年轻设计师徐甜甜,她在松阳的项目似乎更多的偏向于公共建筑(知名作品有:大木山茶室,兴村的红糖工坊,石仓契约博物馆等)
农耕博物馆几乎没有改变原屋结构,只在墙面做了一定修复与加固、在房顶上使用了交错排列的明瓦这种传统材料,创造出新鲜的光感。里面陈设的是村民自发捐献的一些农耕用具和生活用品。虽不是什么珍贵的展品,然而通过这种设计可以让村民对自身的文化产生自信,同时也是外来人来了解乡村文化的窗口。
农耕馆隔壁便是艺术家工作室。设计师将原本破败的两栋房子中间的墙体拆除,用条形天窗将两座民居连接,使房子合二为一。一楼形成开阔又明亮的活动空间,目前里面正在举行一个有关传统扎染的手工艺展览。
“云上平田”其实是一个乡村综合体项目,作为全县的首个乡村慢生活体验区,江斌龙想要改变的不仅仅是几幢房屋,而是希望将逐渐走向空心化的传统村落,转变为能够吸引现代人的活力社区。
“都希望家乡越来越好,我想和更多人分享家乡的美,同时唤起村民爱护和发展家园的意识。”江斌龙说,目前民宿从运营者到服务人员基本都是本地和附近村民,游客消费的瓜果蔬菜基本由村里农户供应。原本村里卖不出去的农特产品,也被城里的消费者一包包的买走,无形中也增加了当地农民的收入。
据我走访,其实质朴的村民对纷至沓来的游客并不排斥。因为开发旅游,“云上平田”的配套工程,村里的自来水、排污系统在政府的帮助下得以一并修建,村容村貌也更加整齐,居住条件大为改善。看到村里越来越热闹,有的年轻人也打算从城市里回来经营民宿。
经过两年多的努力,云上平田已经初显规模,更多未被开发的资源也将一步步纳入发展规划中。当然,江斌龙的平田梦也并非一帆风顺。“云上平田建设至今已投资超过600万元,目前仍有一些改建项目尚未完工,资金上的压力肯定是有的。其次就是人才不足,今后做运营、做服务、也需要更多专业人士的加入。”
好在以江斌龙为代表的乡创者,得到了政府的大力支持。去年,为进一步鼓励民宿产业发展松阳出台了《关于推进民宿经济发展实施意见》,县财政整合了3000万元资金扶持民宿经济发展,对于评定等级的民宿,每间客房会给予一定的经济补助。希望能以此方式,吸引更多乡村创客的加入,助推松阳乡村的旅游转型发展。
平田村的转身正是松阳“活化保护”的一个典型案例。所谓的“活化保护”,就是通过灵活的经营方式,让“死”了的古建筑“活”起来。平田村的遭遇并非孤例,而是近年来松阳各地传统村落的一个缩影。
第二天我们离开平田村,又去了附近被称为“最美乡村”的西坑村,两个村子同属四都乡,直线距离只有三公里左右,沿着盘山公路开车,七八分钟也就到了,所以经常会被放在一起比较。
远远就看到村口停着不少汽车,看起来比平田村还热闹些。西坑村的规模,外观,和平田村差不多,但是西坑村的视野比平田村要好,因为村落位置正好面对着两座山的豁口处,目光没有遮挡。天气好的话,甚至可以看得到峡谷那头的松阳县城。
村内两处景观最好的位置,都先后盖起了精品名宿。起先是“过云山居”,2015年8月开业至今,“过云山居”入住率一直在97%左右。因为它的成功,过云的上面,另一处可以观景的位置,又开了“云端觅境”,两家民宿都是以“云”做文章的设计型酒店,价位也都差不多。
站在“过云山居”的悬空露台上,眼前所面对的一个V字型的山谷,垂直落差有500米左右,也许不太适合恐高症患者。据说早上来这里的话,云雾会像浪一样汹涌地从山谷里冲上来,让人有一种住在云端的感觉。
“过云山居”可以算是目前整个松阳民宿业的标杆。如果说“云上平田”是当地村民自发的改建项目,那么“过云山居”则作为外来资本进驻松阳投石问路的代表。某种程度来说,因为外来投资者所承担的风险更高,所以他们在选址和设计的标准上都会比本土经营者更为严苛,这一点是不难发现的。
“过云山居”民宿的三个合伙人都是苏州人,对于这一行其实没有什么经验。当他们决定一起开民宿后,觉得最重要的就是选址,光是松阳他们就去了几十个村落考察,最终选中了这个海拔700 米位置,云雾缭绕的的西坑村。
他们在村里找了两幢面向峡谷,景观最好的老宅,改造了一整年时间,只做了 8间房。8间客房几乎是悬浮在山崖上的,落地玻璃,观景浴缸,日式的榻榻米和竹质家具。室外又用钢结构架出了一个落差极大的悬空露台,目的就是为了让来这里的住宿者可以更好的看云,发呆。
如今西坑村除了“过云山居”和“云端觅境”,其他景观差一些的位置,村民自发的开了好几家农家乐和饭店。显然,本身不大的西坑村已经没有更多的空间可以发展。目光不自觉的往上移,远处的寨头岭,接近山顶的位置还有一座古村,陈家铺村。那里风景也不错,只是海拔更高,云雾更大。
从西坑村开车去陈家铺,也不过短短几分钟的车程。海拔八百米的陈家铺村最近也是备受关注,被美国CNN评为中国最美书店的“先锋书店”,很快将会开到陈家铺村。这也是继“碧山书局”,“先锋云夕图书馆””之后,先锋书店走出江苏的又一处乡村书局。和它一起来到陈家铺村的,当然还有他的合作伙伴,云夕乡土艺术酒店。
我们在村子里逛了一圈,显然云夕酒店打算在这里复制“云夕戴家山”的成功模式。高海拔,阶梯式传统村落,云夕酒店就建在村口不远的位置(目前正在施工),步行几百米,先锋书店就建在村落的核心位置。书店的施工目前已经大体完成,木匠们正在制作一排排的方格书架。书店所在景观也非常好,可以望得到下方的西坑村。
大概位置太高,陈家铺人烟稀少,村民基本已经搬迁,村里废弃坍塌的老宅比我去过的任何村子都要多。感觉这里如果要作为整体开发,需要做的工作还非常的多。
从陈家铺村回松阳县城的路上,我们又去了位置低一些的榔树村。四都乡这几个村落,相互之间都挨的不远,因为西坑村和平田村的开发成功,周围的其他村子似乎都在搞乡建,显然,未来这里将会串联起一条民宿主题的旅游度假路线。
榔树村目前已经是一片巨大的工地,我们只能在围栏外面远观一下了。就在这里,一个更大规模和投入的民宿综合体项目正在建设之中。未来三年内,榔树村将成为一个集田园民宿、文创艺术、主题飨食、乡村剧场、有机农业、教育培训于一体的新乡村社区综合体。项目整体30亩左右,计划投资额达到21 亿元。
在网上,有人把未来的榔树村称为“莫干帮大本营”,从图纸上看,榔树村将复制莫干山现有业态,之前在莫干山民宿群中出现的一大批优质品牌如“大乐之野”、“原舍”、“Lostcafé”、等都会入驻榔树村。作为国内首个民宿共同体,莫干山的“宿盟”创始人朱胜萱,将带领他的伙伴们在这里打造一个新型的田园梦。
随着越来越多的工商资本都看中松阳这块宝地,如今国内最优秀的乡建团队,设计师,民宿创客们都聚集在这里,通过“民宿”这种形式开始了轰轰烈烈的社区化营造。未来的几年,也许平田村的成功将会被轻易超越。都说松阳会成为下一个莫干山,也许我们可以拭目以待。
松阳火了,但这仅仅是一个开始。当地旅游部门的人告诉我,乡村旅游其实并不是最终目标,松阳想做的,是文化引领的乡村全面复兴,继而形成良性的乡村发展模式,而非仅仅打造一两个火爆的民宿村。一切还待继续,松阳仍在发力。
本文发表于澎湃新闻“私家地理”
田园生活作文 篇1
这几天,爸爸妈妈把我带到了乡下爷爷奶奶家玩了一段时间。久居城市的我一来到这里就被深深吸引住了。
爷爷家旁边是一片很大的桃园,只见一棵棵桃树上绿色的叶子和红红得桃子相映成趣——青翠欲滴的桃叶托举着一个个粉红而娇嫩的桃娃娃,让人不禁想到这不会是天宫里下凡的仙桃吧?真让人馋涎欲滴!
老家的院子里喂了几只鸡,当我拿着小米对着它们一叫,鸡立刻就围拢了上来,似乎都在说:主人,给我吃!主人,给我吃!可不能让他们这么乱,于是我说:别抢,都站好,站好了,才给你们吃!它们好像听懂我的话一样,居然停了下来——虽然还是挤挤的。哈哈,当时的我就像发号施令的将军一样威风。
屋子后面是一条小河,河水又清又凉,几个阿姨在河边洗衣服,我和几个小伙伴在旁边玩丢石头的游戏。拿起小石子瞄准水面,身子稍作倾斜,‘嗖’一下子丢出去。小石子在水面上轻跳了两下沉入了水底,留下水面上一圈圈涟漪荡漾开去——
我爱老家的生活,清新,自然,充满乐趣。
田园生活作文 篇2嘿,朋友,你向往的是每天住在舒适的城市里躺在沙发上看电视、面对五彩缤纷的霓虹闪烁寻求刺激的生活,还是住在富饶和谐的自然乡村,去田园农舍到处走一走、看一看的生活呢?
如果是我,我会理所当然地选择后者!因为我自小热爱乡村生活,这里的一花一木,一草一树都让我为之倾倒。
周末放假,我跟着妈妈回老家。
第一天,我过得舒适而愉快,抛开作业的狰狞魔爪,睡到自然醒,楼下,传来爸爸妈妈轻松愉快,包含爱意的声音:“宝贝,快点起床了,吃完饭我们还要去赶集呢!”听到这个消息,我开心得一蹦三尺高,好久都没去逛过故乡的集市了,那里的熟悉的热闹和香软的牛皮糖让我的味蕾都在爆炸了。
饭后,我们去赶集。一路上,我像一只撒欢的蝴蝶一样,跑来跑去,根本停不下来,遇到每个摊子上摆着的新奇小玩意儿,小布偶娃娃,泥塑娃娃,小糖人和面筋……我都忍不住伸出手指小心翼翼又满怀期待地去碰一下,摸一摸,好像能够接触到好运气一样。爸爸妈妈一路紧紧握着我的手,时不时会笑骂我调皮捣蛋,不过语气却不是真的气恼,而是有着浓浓的宠溺。
虽然最后我们没买多少东西,可是我也心满意足了。赶集,买东西永远不是最重要的,主要的是在这个过程中收获快乐和舒适。
时间过得真快,眨眼一天就过去。这和在城市里那难熬的一天过得完全不一样。第二天,爸爸要和妈妈去插秧,这几天,正是栽秧的好时节。
我原先对这样的美差事很好奇,看着爸爸妈妈下了田像黄牛一样弓着腰在田地里把一株株嫩绿的秧苗栽下去,我觉得很有意思,心里的欢喜和激动像鱼儿的七彩泡泡一样倾斜而出。跃跃欲试的我迫不及待也抄起袖子,试试探探地下了田地。
意料之外,这看似坚硬的黄土地竟然一下子被我踩软了,我的光脚板一下子深陷进去,怎么拔都拔不出来。我一下子慌了神,像被折断了翅膀无法飞行的小精灵那么窘迫,越挣扎,陷得越深,那种黏糊糊的感觉让我觉得尴尬又难堪,整只脚都仿佛要被这可恶的黑土地给吃进去了!
最后,还是爸爸把我给从田地里抢救了出来,爸爸笑着说:“看来你真不适合干农活!”
不适合就不适合呗,我去追蝴蝶!于是,我一拔腿就跳出来,去追白蝴蝶了。田间的小路有些泥泞,在阳光的照耀下每一块泥土都反射出了不一样的光芒,我兴奋地和一只只翩翩起舞的白蝴蝶比试赛跑,一蹦一跳,也好似一只飞翔在田间的花蝴蝶。
就在我即将得手的时候,脚底下的一阵不舒服的触感让我的全身一个猛的颤栗!低下头一看,我失声大叫起来:“啊!癞蛤蟆!”真的是一只癞蛤蟆,只有我三根手指那么大,身子弯曲着,眼睛似乎瞪得滚圆,还没等我反应过来,立刻又“呱呱”地弹射到另一片田地去了!好家伙,就是为了跟我来一个邂逅不成。
我叫嚷着要去小河边洗脚,可刚走到小河边,就差点又摔了一个狗啃泥,当我的脚刚伸进冰凉透彻的河水那一刻,整个人都变得清爽,仿佛额头上和身体上所有的汗水都被吸走了。我贪念着这清澈又冰凉的河水,像蜜蜂粘着鲜花一样,不停地用手臂去戏水、把双脚放在河水中间荡秋千……虽然只有我一个人,可我依旧其乐无穷。
啊,这样迷人又情趣满满的田园生活,能不让我流连忘返吗?怎么样,你热爱这样的田园生活吗?
田园生活作文 篇3乡下的空气那么清新,乡下的天空那么湛蓝,乡下的景色那么别致……我何不趁着这个假期去体验一番呢?从小娇生惯养的我,没有干过粗重的农活,恰巧老舅家还有地,我正好可以去开开眼界。
去了农田,满眼尽是一望无际的翠绿,莴笋和菠菜个个绿油油的,摸一摸,叶子极其柔嫩,像婴儿皮肤般细腻。当你撕开莴笋叶,便会有一股乳白色的“牛奶”流出。叶子竟然也产“奶”?这可真神奇。放眼望去,还有红色与这嫩绿互相映衬着,走近细看,原来是已拔出的细长或者粗胖的水萝卜。红色的水萝卜在这一片绿色中显得格外耀眼。一条条小河宛如蓝色的水晶带,缠绕着一望无际的绿色田野,远处是一座座造型古朴的小屋,好一派美丽动人的田园风光!
这美景令城里生活的我目不暇接,一时间,我已与它融为一体,达到“物我合一”,压根儿忘了来这儿的真正目的。
“看什么呢?”老舅这一嗓子唤醒了遐想中的我。说干就干,我在老舅的指导下拔起菠菜来。我抓住它那一片片大叶子和茎,便用蛮劲拔了起来,这一拔不要紧,竟然把茎拔断了,可另一半茎和根却还深深地埋在土中。老舅看到这一幕,说:“应该用巧劲拔。”这次我学着老舅的样子,双手抓住根部,先摇晃两下,再匀匀地使劲,菠菜顺利地拔了起来。不一会儿,我便拔了好多捆菠菜。疲惫的我看着这些拔出的菠菜,满意地笑了。在老舅的夸奖和鼓励下,我又精神饱满地干起了活儿。“啪”一声,我一不留神儿摔了个四脚朝天,疼得我直龇牙。老舅走过来安慰了我一番,我拍了拍身上的土,爬起来又开工了……
劳累了一天,我腰酸背痛,身体沉得像灌了铅,胳膊也沉甸甸地抬不起来,全身疲惫不堪。一回到家我便瘫到了床上,但闻见炒菠菜和酱莴笋的香味,我又身不由己地“飞”到了厨房。 虽说累了,可品尝着自己亲手采摘的蔬菜,顿时觉得身上又增添了几分力量。
我爱田园风光,更爱这多姿多彩的田园生活!
田园生活作文 篇4像我们这个年龄段的孩子,就像温室里的花朵,从未有过农村孩子的成熟,也从未体验过农村人的艰辛。住在奶奶家的那段时间,我真正体验到了农民的辛苦。
农村人都养着鸡、鸭,一大早,公鸡就叫个不停,几十只大公鸡一起叫,组成了一个大乐团,让爱睡懒觉的我连觉都没睡安稳,我气呼呼的起床,要教训一下大公鸡。要不是奶奶拦着,我一定狠狠的教训它。
这件事也就过去了。下午的太阳特别大,奶奶居然叫上我去山上锄地,分给了我一大草帽、一个小锄头和一个篮子,就带我上山去了。我极不情愿的跟在奶奶后面,一路上还嘀嘀咕咕。乡间的小路及其难走,得用锄头把野草砍掉。好不容易到了奶奶家的那块地,我已“汗水流下三千尺”,挥汗如雨,奶奶却很平静。说来也怪,奶奶穿着一件长袖,穿着一条长裤,竟然连一丝汗水都没有,许多奶奶的邻居到山上来也一样,我穿着裙子,汗水却不止的流下来。大概是他们经常在太阳下晒习惯了。累了一下午,终于回家了,我的骨头都散架了,奶奶确如去时一样。
吃完晚饭,老人们互相串门,结束了一天的生活。
住在农村的那几天,我真正的体验到了农村人特有的朴实、纯真……
田园生活作文 篇5每个人都有自己所向往的美好家园,而我所向往的则是一个干净、环保、优雅的小山村。
放眼望去,刚刚“洗”完“澡”的天空上飘着几朵白云,远处的油菜花也幸福地吸收着大地所给的礼物—雨水。小鸟有的在树上欢快地“唱歌”,有的好像等不及想在刚刚被冲刷干净的蓝天上玩耍。前边田里一头小牛跟着它的妈妈一起吃着美味的青草。左边土地里有农家小屋,小孩子们从屋里跑出来迫不及待地玩老鹰捉小鸡。而旁边就是清清的池塘,小鱼儿们就在这里嬉戏。高耸的山就在不远处,而那里还有草木茂盛的树林。
太阳快落山了,一只母鸡率领着一群小鸡在竹林中觅食,除了慈爱的母鸡还有一只耸着尾巴的公鸡,瞧他那一副傲慢的样子,真可以给他一个“陆军上将”的头衔了。老黄牛在田里干活,从农家小屋里飘出了缕缕炊烟,乡村里的人有的坐在院子里的石板凳上吃饭,有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里高兴地吃起来······天边的红霞,向往的微风,天边归巢的鸟儿与乡村里的人一起汇成了一幅自然、和谐、美丽的田园风景画。
田园生活作文 篇6忘记了小时候在田园里的生活。这次,我就和爸爸妈妈一起去爷爷奶奶家体验了一下田园生活。
我一大早就出去散步了。瞧了瞧五彩缤纷的小河,咦,怎么会是五彩缤纷呢?哦,原来是河边的花草树木倒映过来的。在河边,有许多花儿向我点头微笑;柳树舒展开了嫩绿的枝条;小草探出了头来。再抬头望望蓝蓝的天空,一群鸟儿在天空自由自在的飞翔,还有蜻蜓在空中舞蹈。
散完步我就回去吃早餐了,家家户户把桌椅饭菜搬到院内,天高地阔的吃起来,望着那么美丽的景色,吃着含有独特农家风味的早餐这可真是幸福啊!
吃完了早餐我就和小伙伴们一起去玩啦!在四合院内,有的爬树,有的玩摔跤,有的抽陀螺,还有的在搓麻绳准备来玩三人跳绳……
田园生活真是悠闲自在啊!让人不想离开这样舒适的生活,比起城市里天天听见的喇叭声,这可是好多了!下次我还要来体验体验田园生活!
康业产业,是一个巨大的朝阳产业。
民政部预测,“十四五”期间,全国老年人口将突破3亿,我国将从轻度老龄化迈入中度老龄化。
全国第七次人口普查发布的数据显示,我国60岁及以上人口占比超1870%,其中65岁及以上人口比重达到1350%,人口老龄化程度进一步加深。而且,从2022年起预计将保持在1000万以上的老年人口增速。
未来10年,康养地产规模在2030年有望达到10万亿元人民币,有力地显示出康养行业正迎来前所未有的发展契机。
尤其,这次疫情,推动康养产业需求升级,“生态、文化、 健康 ”是三个市场刚性需求,是产品链条研发的聚焦点。
从供给角度看,2020年中央一号文件从土地供给端为康养产业进一步扩充土地资源;投资机构被康养产业这块“万亿大蛋糕”吸引,房产、保险、 旅游 、 科技 等企业开始大手笔投资康养领域,为其发展提供资金支持。
根据统计,全国各区县已经成功招商并开工建设的康养项目达5000余个,但已经开张并且实现盈利的并不多,供给与需求的错位仍是目前康养产业发展的难题。
真是,文旅康养,万亿蓝海,群雄逐鹿,生意难做。
现在,已经进入全龄康养 旅游 时代,就连“Y世代、Z世代”都在关注 养生 ,追求 健康 成为休闲生活主流,康养旅居度假也催生一系列新业态,成为新时期经济突破发展的一种新模式。比如:乡村旅居、田园康养、野奢康养等。
另外,在“城乡协调、城乡融合”发展的背景下,县域康养氛围更加浓厚,是县域经济发展的突破点。
总体来看,十万亿康养市场迎来大爆发,引爆点会是什么呢?
在全面推进乡村振兴,大多数的乡村,能不能抓住这个机遇期,分享到红利呢?
这得看,未来的乡村,发展的走向,会是一个什么趋势。
本人认为,乡村未来的发展方向,是一个有着“居住”概念的的混合体,这里不仅有乡村旅居,还有田园康养,体验性的人居环境,还有 科技 感赋能的生活社区。
乡村不仅是农民的栖居地,一个生产粮食、五谷杂粮、瓜果蔬菜的地方,还是一个离大自然最近,可以医治现代工业文明创伤的地方,许多难以治愈的城市病都在乡村生活中得到康复。
所以,乡村旅居+田园康养,会是十万亿康养市场大爆发的引爆点。
那么,普通的乡村,怎么抓这个引爆点呢?
精准引爆,聚焦选址,具备三大点
1、区位,大城市或都市圈、城市群的周边延伸区域的乡村,京津冀、长三角、粤港澳、成渝城市群、华中城市群五大区域,在自驾2个小时车程范围之内的乡村享有发展的区位优势。
2、资源基础,无论是生态资源、人文资源或者在地物产资源,必须有一定的资源条件作为基础。
3、农康旅融合,要打通一二三产的融合和创新,用新的产品、营销、运营、品牌及投资逻辑赋能一产、赋能乡村,创新土地要素、物产要素及人才要素的价值释放。
细分市场,全龄康养,在于跨界融合
当“Y世代、Z世代”都开始关注 养生 了,这就不得不引起重视,代表着未来的消费者趋势的潮流,新中产的构成是以他们为核心。康养不止养老,全龄康养能够满足不同年龄层人群全龄化的康养需求。
30岁以下需求——运动 养生 :登山、自行车、跑步,亲近自然山水、森林、田园以及研学、体验风土民情等。
30岁至50岁需求——休闲 养生 :美容足疗、品茶、观鸟钓鱼、休闲消遣等;户外亲子:体验生活、儿童户外拓展、家庭聚会等;自驾游:野营、野炊、房车露营、烧烤等。
50岁至60岁—养性 养生 :禅修、灵修、国学、太极、静修等;调养 养生 :温泉疗养、中医 养生 、膳食 养生 等;治未病:调理亚 健康 、保健品理疗等。
60岁以上人群需求——医疗 养生 : 健康 检查、康复训练、药物疗法等;护理照料:家庭医生、护士护理、生活照料等;养老:养老社区、 健康 管理中心、康疗中心等。
当在乡村,引入康业产业,必须立足农业,不能忘本。乡村振兴是不可逆的趋势,从产业扶贫到产业振兴,站在“农业+”的基础上,打破认知边界,注重产业的叠加与整合,在于跨界融合。
一方面,可以打破当前乡村振兴过程中“千村一面”的产业发展瓶颈,又可以扩大“一村一品”的品牌边界,从单一的农产品拓展到养老服务产品及其相关衍生品。
另一方面,可以弥补城市养老资源的不足,同时促进乡村 社会 经济的可持续发展,形成城乡之间资源的有效流转,缓解当前乡村面临的老龄化、空心化问题。
乡村旅居+田园康养,本质上是“农康旅”的融合。
乡村旅居+田园康养,落脚点在田园社区
乡村旅居+田园康养,侧重落地性,回归田园生活,打造田园社区,实现“五态融合”。
生态为基。 立足自然乡野的生态环境,将“山、水、林、田” 的自然景观与“乡俗、乡情、乡居”的人文景观融合,构建起一个人与自然和谐共生的人居生态社区。
产态为血。 原生态的田园要植入现代的农业、 旅游 业、乡创产业为芯片,与村寨保护、乡村振兴融合发展,实现乡土田园的自我造血、自我进化。
形态为体。 原生态的村寨肌理、传统风貌建筑空间,是承载乡土生活、民俗风情体验的最佳载体,如何处理好保护与展现、传承与创新是实现田园之美的关键。
文态为特。 乡村传统文化、非遗民俗的挖掘与“IP”孵化,乡土民情、民族节庆与现代民俗 旅游 、 娱乐 演艺、乡创内容的结合,才能塑造有活力、差异化的乡土田园。
人态为魂。 人情味是田园生活的灵魂,有了人的田园才具有生活的气息,才能真正吸引游客前来。必须培育一种“主客共享”的生活氛围,展现一种心中返璞归真的田园生活境界。
田园社区,属于居住的一部分,服务原住民和新移民,还会有“三创一闲”人,即文创人、农创人、科创人、休闲人。
原住民: 解决就业和增收问题,成为产业工人和高端服务人员;用人才观念培育新农民,确保农民参与和受益,改善农民生产生活环境,培育新型职业农民。
新移民: 主要分为两类,一是以精英人士、城市文青等核心,作为生活第二居所;一是 养生 养老人群为核心,作为乡村养老首选地。
创客人群: 主要分三类:文创人、农创人、科创人。
旅居人群: 主要为休闲人,依托农业观光、文化体验、乡村休闲、田园度假等资源和功能项目,吸引城市消费人群回归田园生活,来乡村 旅游 、休闲、度假。
最终,形成高品质的生活空间。比如,城市中龄老人,可以拥有一个“小菜园、小果园、小花园”,还可以经营家庭农场等。
乡村旅居+田园康养,关键点在于策划、规划设计
乡村旅居+田园康养,难点在于全龄康养产品链条的打通,满足潜在的市场需求,形成消费链条,能够抓住变现点的命脉。
尤其,新投资的项目,在前期评估和投资可研分析要点的基础上,采取跨界融合的策划、规划设计手法,服务于商业决策,看的是大局而非小节,往往是项目成败的关键。
乡村旅居+田园康养的环境是以田园环境为主,同时具有多样性,景观复杂,层次丰富。
我们把这个环境分为三类:自然环境、人文环境、田园环境,并分别对不同类型的环境进行策划、规划设计,衍生出相关产品业态。
1、自然环境设计
自然环境设计要注重因地制宜,以生态设计原理来指导景观环境的设计,起到改善农民生活的作用,这里的因地制宜简单地分为三类:
一、与“树”共生,乡村旅居+田园康养的设计一般是在 历史 悠久的乡村,环境中存在着许多树龄久远的树,这些树可能是文化的载体,可能是人们的信仰。不仅要保护好这些树,还要给它们提供充足的生存空间。树林也是自然的一部分,生态设计理论指导环境设计要将树林也作为设计对象,不仅可以在其中加入现代景观元素,例如长廊、栈道,还可以通过种植特色树苗形成田园社区的特色自然景观。
二、与“水”共融,水是自然环境的重要组成部分,水孕育了各种文化,水环境的设计不仅要结合建筑,还要通过生态设计的手法布局好其内部的植被和水的流向,形成自然生态的水环境景观。有水不仅可以形成小气候,还可以营造具有文化象征的特色空间,由于水具有变化莫测的形态和悦耳动听的声音,与水的融合的环境具有灵动性和诗意。
三、与“山”共存,山地环境是乡村旅居+田园康养中常有的自然环境,山或陡峭或平缓,或怪石嶙峋或草木丛生,村落的建设一般会依山而建,有山才有所依靠,山林的环境设计一般会与休闲 旅游 项目结合,注重对山体的保护,借优美的环境,安抚浮躁的心,达到天地人合一的境界。
2、人文环境设计
乡村旅居+田园康养的人文环境设计注重对 历史 遗存、地区民族文化及民俗的良好保护与传承,以实用、美观、经济为人文环境设计根本尺度,设计出突出民俗文化的特色景观。人文景观设计可以分为两种类型,一是传统人文景观的设计和改造,从景观的形态、颜色、材质、光影、环保等角度出发,利用传统的材料和工艺,结合现代创新技术和新型材料,将破损的文化景观或者文化载体修复或者改造,突出景观的文化价值,形成具有文化特色的景观。还可以对传统文化景观再现,由于本地的 历史 人文景观所剩无几,通过人们的回忆和残缺补全法,将原有的景观通过重新进行生态设计,利用现代技术或者传统工艺,将特色的文化景观重现在人们面前,例如:“田园东方”的田园丰收景观,融入现代设计构图原理,用材生态环保,还原丰收景观,以小景观反应大环境,具有代表性和持久性。
另一种是文化景观的创新,主要体现现代设计美学和材料的环保性。人文景观通过创新的设计手法,融入现代的美学思想,表达一种独特的文化,有些会通过环保材料的利用或者高 科技 的农作物种植,有目的性的构思设计,传递给人们一些生态环保理念和文化思想。
3、田园环境设计
田园环境是乡村旅居+田园康养所特有的一种环境,整体的背景环境就是田园,田园环境可以分为:田园、果林、湖和农耕地,建筑外部的环境设计涉及的就是这几个方面的内容。其设计依据是农民的生活习惯和居住习性,所谓“靠山吃山,靠海吃海”,这就形成了以各种田园环境为背景的建筑。建筑的田园环境设计方法有两种:一是将原有田园环境加以利用到建筑周边环境中来,即将建筑建造在田园之上;另一种是将建筑周边的环境重新塑造为田园环境,这就要通过合理的种植,搭配植被,管理灌溉形成新的田园环境。
设计要点:一是要把握田园环境的度,不能过于人工化,那样会形成太过死板和机械化的景观,应该以原有的田园环境为参照。二是定期修复,田园景观环境一般都是人工所为,即人们的劳作所得成果,所以人为定期对其进行护理和修复是很有必要的。三是田园环境具有更高的价值,相比较于自然环境的优美,田园环境除了优美以外,还有可供人们使用的价值,及可以食用、采摘、储藏,所以对于田园环境的设计应当注意其价值的体现。四田园环境具有季节性,这个主要与其植物配置有关,所以设计时要注意季节变化带来的环境影响。
田园环境的设计意义,不仅可以体现田园社区的本质要求——田园,还可以形成具有更高价值的环境景观,为人们的生活带来快乐与便捷。
三大环境的策划、规划设计,是乡村旅居+田园康养项目落地关键,更能衍生出“田园旅居、疗养旅居、文化体验旅居以及依托长寿自然资源旅居”等产品业态链条,建立消费链条,形成变现节点,逐步构建完整的产业生态体系。
总之,“十四五”时期,一些具备发展“农康旅”的乡村,一定要抓住这个机遇期,合理利用资源优势,做好顶层设计,让乡村旅居+田园康养等项目尽快落地,扩大内需,刺激消费,才能把经济这盘水搅活了,成为经济内循环下的“黄金时代”!
文 / 李国民 / 跨界融合策划人 / 三农研究 专注(乡村建设、文旅、农旅)等项目的前期策划、规划设计!
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文章 来 源:读道文旅
农居变民宿
提出“农居变民宿”的6大实践应用经验以供县域、乡镇、村社的各级各类负责人思考:
1精品IP要引入
目前国内乡村度假、乡村体验、乡村研学的 旅游 居住方式已经成为一种生活方式,舒适度、舒服度等已经成为标准,高端精品民宿要作为民宿产业发展的目标去追求,国内外近年来出现诸多的民宿IP项目与品牌发展平台,都可以成为各地发展民宿产业的引领与示范动力加以引进。
2普及标准要制定
多年来各地农家乐风起云涌,但是恶性竞争成为基本的发展路径,为避免民宿产业发展的不良后果,要制定民宿标准与服务标准,以形成价格统一、服务精细的良性路径。
3活动实施要跟进
民宿产业属于非标准化住宿产业,如何吸引主题客源进入民宿产业的地区, 旅游 活动、乡村活动、文化活动、民俗活动、农事活动等成为基本要素。笔者建议:活动要结合一年有四季24节气、一天有阴阳活动方式来整合实施。
4云端服务要便捷
互联网与智能手机的普遍应用使得日常生活变得简单实用,预定系统、结算系统、访问系统、感悟系统、评价系统、物流系统等都成为乡村度假生活不可或缺的组成部分,民宿经营者要通过这些便捷服务让自己的民宿成为客户触摸得到、体验的具体的产品。
5家乡感觉更自豪
政府、企业、农民混合共赢的实验实践项目,实现了农民参与实现营收脱贫的价值。农民返乡创业成为这些村落的基本潮流。
6家的定制更时髦
都市居民想下乡居住,都市居民想下乡创业已经成为 社会 的一种潮流,致力于未来引领与推进有志于乡村民宿项目创业的年轻人能够“拥有一片乡村、实现一种梦想”。
农田变游园
“农田变游园”是不停耕耘的实践作为。这种行为的结果不仅仅可以实现农林牧副渔成为农民创收的一种成功路径,同时可以实现农民大幅度增收的渠道。就“农田变游园”,实践经验有两条:
1四位一体是基础
就是指国家政策到位、政府主导到位、企业运作到位、农民实干到位。四个积极性都必须调动、四个能力都必须发挥。目前国内出现的一些不良现象,如政府干、企业干、农民看,一些已成为故事和笑料。
2三业并举是关键
就是农民旧业要持续、农民就业要培训、农民创业要引领。所谓旧业就是农民必须回归乡村产业,必须本分做好农业。这是一切发展的基础,农民对农业的青睐与情分是三业并举的起点。所谓就业就是要有新农村发展的新岗位,职业经验与职业技能要通过学习培训,实现技术、技能应用。所谓创业就是通过政府政策驱动农民创新业,通过公司+农户方式带动农民创新业。
建议有3点
建议1
农业品种创新是第一位的成功路径。田园不仅仅能够种出农产品,而且能够种出可观赏、可品尝、可消费的农产品,那就必须让农产品品种多样化、色彩多元化,这样才能够实现一种价值体验。
建议2
新兴现代服务产业的新业态融入进来是必然路径。比如文化创意新业态、 旅游 体验新业态、康体运动新业态、 养生 休闲新业态、教育研学新业态、商业旅行新业态等都是这些可以融入并且混合应用的新兴现代产业的新业态。
建议3
农业园区的品牌化创立或者申报是关键路径。目前国内的成功模式主要有 旅游 景区模式比如国家AAAA级 旅游 景区、乡村 旅游 示范区(示范点)模式,比如国家乡村 旅游 示范点与省市乡村 旅游 示范点、美丽乡村示范基地,如国家省市美丽乡村标杆项目、田园综合体示范基地如国家现代农业与 科技 农业与双创农业与田园综合体示范项目等。
节事天天火
县域、乡镇、村社发展已经成为举国同干的一种政治行动、经济行为,国家层面、地方政府层面、包括各级组织都在努力的寻找突破的路径。笔者再谈的一个话题:就是利用地缘文化与节事、节气、节庆、节点,来推进县域知名度、乡镇人文度、村社体验度。具体说来,有5点建议,可供参考:
建议一:地缘文化的研究与应用问题
大家常常说特色、特点、特别,说到底,特色就是地缘文化,这样才让此县非彼县、此乡非彼乡、此镇非彼镇、此村非彼村、此社非彼社,才能景象不同、特征存疑,才有辨识度。比如宗族姓氏、家室家史、 历史 故事、名仕名人等都是这种应用的基础。比如成语故事、语言典故、寓言丛书、民间传说等都是值得挖掘应用的基点。
建议二:自然山水环境的保持与保存问题
说到核心点,自然环境的辨识度是县域、乡镇、村社最大的差异,为此生态红线的划定与树立心中有红线的敬畏,是自然差异的根本与界限,要克服重复开发与商业化开发的弊端,要建立生态管制、生态修复、生态保护的自然意识,要建立一种保护了生态就延续一种舒适的生活环境与生活方式的观念。
建议三:三品一标的延续与申请问题
食品安全是国家大计,也是我们城乡居民时时刻刻不能丢弃的严肃话题,把三品一标作为每一个县域、乡镇、村社的头等工作来做。将有机农产品、绿色农产品、无公害农产品、地理标志农产品作为努力的方向,去做国家申报与行业认证。
建议四:三园一体的新农业与新产业确立问题
三园一体战略是国家在新时期提出来的县域、乡镇、村社发展新模式,反过来说,农业的创新、盈利、职业化、可持续,将是未来不可争议的路径。现代农业园、 科技 农业园、农民市民创业园、田园综合体是未来落实的根基,也是创新发展的路径。
建议五:四季、阴阳、24节气的传统保留与产品化问题
消费模式不仅仅是商业产品的独有称谓,而且也是生活方式体验消费的创新应用。尤其是生态环境优良的县域、乡镇、村社区域更是可体验、可消费、可旅居,关键是要把四季特色的整合,阴阳体验的特色,24节气的不同与习俗感悟,做到一种让人留恋、让人依恋的地步。比如各种农产品采摘节、风情民俗节、特色体验节。
社群圈圈乐
曾几何时?在贵州黔南州的独山县不期而遇来自美国的几个自由行体验者,问到详细的情况,是一个“小城故事”的圈层客户群的体验性推广而成行的。这个圈层推广方式是一群体验者的体验感悟分享造成的,而且体验者的分享诗情画意、图文并茂、有感有悟、有喜有愤、有褒有贬,笔者认为,这才是真实的第三方评级。比过去都是老王卖瓜、自卖自夸的灌输式营销效果更佳。尤其是“小城故事”微信推广的圈层提到的独山舒适度的情调小资体验、荔波世界自然遗产的神奇感受、平塘世界地质公园的惊奇震撼,都表现的现实与触动。
当然,诸如此类的案例还举不胜举。为此,笔者倡议县域、乡镇、村社都应该建立自己特色有加的圈层社群,并且实施好、利用好、应用好这种云端服务技术。
第一点,真正圈层会员不是乌合之众
时下,圈层很多,影响了人们正常的生活秩序,有用的也加圈层会员,没用的也加,信息量之大也让笔者倍感压力,为此,每一个资源体,比如大到县域,中到乡镇,小到村社,都要认真的筛选自己的特色圈层,让会员真正有生活的收获与感悟,让会员愿意自觉自愿的去为这个资源体去做体验员、宣传员、组织员,这样才能真正的做出特色。
第二点,让小众生活方式带动大众 旅游 活动
圈层就是小众,小众 旅游 就是 旅游 行业的细分市场 旅游 ,或者说是精准客户的深度体验 旅游 模式,目前国家已经进入人人说 旅游 、家家成 旅游 的时代, 旅游 业已经深入人心、进入生活, 旅游 业已经形成世界任何一个国家都不曾经历过的行业大鳄,中国 旅游 行业的行业规模、行业层级、行业准入,已经完全市场化,其普及性之众、其参与度之高没有任何行业能出其右。
第三点,让各类体验此消彼长包容互动
目前国内圈层社群数不胜数,但是让县域、乡镇、村社能够达到产品与市场营销共赢共铸共助的效果,笔者建议要融合起来共同应用,比如旅居圈层要建立生活方式的体验度、舒适度、共享度、特色度,比如研学圈要建立研究、培训、沙龙、论坛的服务链,比如康养圈层要挖掘地域其间的山水环境、民宿经典、民俗风情、丰富物产、特色小吃的集合度。这样才能实现各个圈层、各种社群的整合合作实现共赢。
园引七剑客
县域、乡镇、村社发展数十年,源于多种复杂的政策与 社会 原因,目前的现状是:农业国家天天讲、农村规划年年做、农民扶贫季季帮,但是农业依然不安全、农村依然不和谐、农民依然贫困线。其间最大的问题笔者认为是缺乏榜样带动、示范引领、精神推动。为此,笔者建议:因地制宜的构建县域区域、乡镇区域、村社区域的特色发展与产业创新园区,吸引七类创客进入园区,让传统、陈旧、老化、僵硬的生产力彻底变化,推进新型生产力落地实践。
最重要的两类创客是科学技术带头人与应用人。老话常谈“ 科技 是第一生产力”,多少年来,这个话针对县域、乡镇、村社的发展依然正确,依然有深厚的指导意义与应用价值,尤其是国家的基层组织更是缺乏科学技术带头人,农民针对农业 科技 既不会研发,也不会应用。同样的土地不懂得应用 科技 手段,同样的品种不懂得如何 科技 生产,导致好品种没有好产品。为此,建议 科技 第一生产力要做到四有:作为三农品种更新换代的技术享有、作为生产工艺实际应用的技术保有、作为农产品后续加工储藏的技术拥有、作为农业 旅游 化的服务技术常有。
关键重要的三类创客是投资有实力、经营有能力、组织有魄力的企业家或者经理人。县域、乡镇、村社的构建园区发展模式,缺乏的就是这样的三类人,不论个体的人或者企业家都是要大量引进,优势的资金资本、经营营销、协调组织,使这些落后的地域地区必将会快速发展,快速脱贫,快速成为经验之地。这些年来,全国很多地方县域、乡镇、村社曾经出现的一些典型性案例就是以上观点的缩影,是这些县域、乡镇、村社成功发展的生命力与支撑力。随着国家对于集体土地应用的政策大幅度放开,集体土地流转、集体土地股权、集体土地联营等等模式终将成为一种常态。为此笔者总结为三有:投资农业有钱、经营农品有法、带动农民有章。
不可或缺的两类人是有人文情怀、有怀旧情节的愿意离开城市都市变换生活方式的人。说到底,先进的文明、典型的文化、多样的生活创意、多味的空间想象,都是这些文化融合、文明带动、文创落地、精神凝铸的基础。曾几何时?多少文人志士体验生活于乡间,创意了乡土文化的经典!曾几何时?多少学者大师致力于乡建乡学,创立了闻名中外的书院书香。
联建四农庄
联产承包责任制走到今天,不光是专家、学家、政治家,包括中国占据主导地位人数的农民,也深深感受到其改革的必要性,在不同的地域、不同的阶段、不同的层级进行着 探索 。从集体土地的承包权流转、到公司加农户的发展路径实验,从集体土地使用权的合作入股、到混合所有制的地区应用,从乡村农业基础设施的PPP模式投融资实践、到现代服务产业的乡村化实验。应该说涉及到农村、农业、农民三农利益的农业组织方式的变革已经成为一种必然。这种必然的要义就是必须创新、必定改革、必然前行。为此提出中国未来乡村农业组织方式的四个理想模式。也就是说,联产承包责任制之后的农业组织方式的成功之路——联建四农庄!
农民联建的合作社集体农庄
土地集约化利用、劳动力集中使用是农业 探索 走到今天,不言而喻的事情。从各家各户的土地承包权到大户流转土地进行农业耕种,这种小块土地并入大块土地的方式,其实只是传统土地利用机制的叠加而已,对农业 科技 化应用、农业机械化发展、农业精细化布局并没有形成提升变革。组建农民农业合作社就是彻底打破长期以来的小块地、小界限、小农作的弊端,真正形成大规模的土地整治形成规模农田,大规模的机械化耕作逼近国际化生产力应用。
金融扶持的企业化集体农庄
市场运营机制下涌现出很多农业IP公司,这些农业IP公司的基本雏形是市场运作非常成功,实战型的解决了农产品的直接销售、终端销售、质量保护销售、理想价格销售,取消中间环节,让土地产出的价值与消费买卖的价值接近等同。多年来的农产品销售价格理想形成多维一体的农产品企业IP或者IP企业。正因为这些农业IP公司的出现与成功市场渠道的通畅,才使得农产品销售终端形成直达、也才形成农产品的金融化渠道畅通,融资、信贷都可以市场化运作。也可以形成农产品的大资金、大市场、大财务、大物流。
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