1急 急 陆蠡故居
陆蠡故居 刘长春 我在天台工作的时候,曾经瞻仰过陆蠡的故居。
平桥镇,曾是陆蠡的血地,他奇特的人生秉赋应该是来自周围的这片山水。说陆蠡奇特,有一点儿根据。
十岁时,他被人视为“神童”;上大学时读的是机械工程专业,身后却留下了“绝代散文家”的美名;同时,翻译了法国诗人兼小说家拉玛尔丁的长篇小说《葛莱齐拉》与俄国作家屠格涅夫的《罗亭》和《烟》等名著。第一次读他的《竹刀》,那位无名的年轻人为了山民的利益将竹刀深插进奸商的肚子里,在公堂上又将竹刀同样插入自己手臂的勇敢与坦然,就曾经让我十分惊异。
扳指计算着陆蠡的年龄,感受的却是一个青年的强烈爱憎与勇于承担的刚烈。那时我就觉得如此写实的人生场景只能来自于生活,而无须什么深奥的技巧。
一篇激动人心的散文,空间需要多少技巧?我说不明白,然而我知道它来源于作家的那一颗心灵。陆蠡曾说:“世界上,应有更高贵的东西。”
高贵的是心灵的性质。难怪李健吾先生作出这样的评价:“陆蠡的成就得力于他的璞玉般的心灵。”
今天我终于走近了陆蠡,走进了这位作家生活过的实实在在的空间。一山一水,一草一木,一砖一瓦,都让人觉得那样地亲切、熟稔而又充满神秘。
这座始建于民国初期的三合院,属于典型的江南民居的建筑构架。推开大门,没有听到读书声,也没有听到孩子奔跑上气不接下气的喘息声与铜铃一样的笑声,昔日的喧闹在时间的河床里沉寂了,就像流水淹没了礁石。
我忽而想起,陆蠡离开家门都已经数十年了,这里曾经有过的悲欢离合,如秋风掠过树梢的一阵叹息消失得无影无踪。走过杂草丛生瓦砾满地的天井,我忽然发现一株生长于石缝中的藤萝,它舒展开折叠的绿叶,有如倾泻的一道绿色瀑布,从东侧屋外的墙头奔流直下。
我记得陆蠡是喜欢而且留恋于绿色的,他曾经写下的《囚绿记》,也就是为了在孤独中留住那片绿色和它对语,于是孤独随之消失在绿色生命的伸展里。由是,我也就了解了他的希望与快乐。
一个内向与深沉的人,整日耽于思索,是不希望有更多的人惊扰他的。轻轻的,我把脚步放轻,然后走进厅堂、登上楼阁,一眼又瞥见窗外挺立的山冈与终年不断的溪流。
当年,陆蠡就经常在这里,眺望这山这水,相对无言,除了陶醉,还有在宁静中自由放飞的憧憬。在杭州读书,在厦门教书,在上海编书、写作,多年在外漂泊。
他总是“如怀恋母亲似的惦记起故乡的山水”,在它面前“总是可以照见我自己。”———因为故乡的山水是进入他的灵魂与血液的东西。
我在这空落与破败的院子里徘徊,墙外绿黄斑驳的枫树在风中摇曳,夕阳的余晕映着一角青苔暗长的高墙,又把它的影子投射于庭前。我不知道,七八十年来,也是在这条长长的围廊上,曾经走过谁?曾经有谁邂逅?曾经有什么样的抚今追昔?我进来时,大门早已紧闭,不,是虚掩着,人去院空。
一切都留在了昨天,而昨天已经古老。走出陆蠡故居,我对身边的朋友说:不知道,还有没有人记得陆蠡? 陆蠡是1919年初秋走出故居的,从此他就永远没有回来。
有家不归的人,一定有他自己的追求。 ……那是1941年的夏天,丧偶五年多的陆蠡在上海“孤岛”再婚。
婚宴上,人们第一次看见他穿了新袍子,手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的,可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话:“等抗战胜利了,我们要买大缸大缸的酒,排在门口,任过路的人随便痛饮!”八年抗战,终于如他瞻望的那样迎来了胜利,可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、唐弢、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落,登了广告寻人。听说他进了南京的监狱,天气冷了,怕他受冻,唐弢又把棉袍子寄去,结果退了回来,退件的理由是:查无此人。
有家不归人,他到哪里去了?后来,我们才知道,他负责的上海文化生活出版社遭日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工,为了讨回一个“公道”,他竟上门说理去了。一去从此不返。
他的朋友吴朗西说过这样一句话:“他的个性是死硬的,在任何强暴的前面是不会低头的。”陆蠡的死,想来,也是情理之中的事了。
忽而,我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人,因为官府不相信竹刀能刺人,“他拿了这竹刀捏在右手里,伸出左臂,用力向臂上刺去。入肉有两寸深了,差一点不曾透过对面。
复抽出这竹刀,掷在地上,鄙夷地望着臂上涔涔的血,说:‘便是这样’。”———表里如一,简白传神,一个反抗压迫者的形象,铁骨铮铮地站到我的眼前。
陆蠡之文,一如陆蠡之人。 从陆蠡的故居走出,往事如水沿着记忆的裂缝流动起来……一抬头,眼前又见一条蜿蜒的清流,一条清澈的非常非常纯粹可以照见人面与眉目的流水,那是始丰溪———天台的母亲河。
它从大山发源,曲曲折折,奔奔波波,流到了陆蠡故居的门前,然后又在这屹立了亿万年的岩岗峭壁下,绕了一个小湾,挟带着风声与豪笑,直奔东海而去。 …… 一晃八年,我没有再见陆蠡故居。
难忘它,写信给天台的朋友让他给我拍张照片,以慰思念。照片里的陆蠡故居更加颓败了。
在时间的风吹雨打下,在满地落叶无人扫的时候。
2我的天台始丰中学作文600天台山山有八重,四面如一,层峦叠嶂,意境深远,不同的山脉构造了湿润温醇的三角盆地,更兼“顶对三辰,当牛女分野,上应台宿,故名天台”的县名来历和九龙造天台的优美传说,你分不清这是神话中的仙境,还是现实中的仙境;
2东晋王羲之的好友孙绰写了一篇《天台山赋》,第一次把台岳高品位的自然景观和人文景观昭示于世;公元429年秋天,诗人谢灵运亲自领队,率数百人的大旅游团,从嵊州始,伐山开道,构通了越台旅游线所以这是一条将近1600年历史的经典线路
3浙江唐诗之路--有唐一代400多位诗人游历栖居于此,接近收载于《全唐诗》2200余位诗人总数的1/5,而当时浙东面积仅全国的1/750而天台山为唐诗之路的精华所在,唐人写天台山诗有数百首之多,这其中不乏李白、孟浩然这样的大家,《天台山诗词曲赋选注》(许尚枢)收录了87首,包括天台山、石桥、佛陇、国清、桃源、桐柏、琼台、华顶、赤城和寒石山等,即今天台山13个景区中的8个景区,基本上包括了所有的精华部分而《浙江唐诗之路》(邹志芳),全书41个景点207首诗,其中涉及天台山的有13个景点55首诗
4中国古代著名的地理学家、旅行家徐霞客三上天台山,把《游天台山记》赫然放在《徐霞客游记》开篇,“读徐霞客游记,赏天台山美景”,必成风尚也;
5 始丰溪是台州第一大河灵江的上游,所以特别关注生态,重点发展第三产业,现在天台又进入了全国旅旅游生态大县的十强,所以,山清水秀和天然氧吧,就是她特有的魅力之一;
6天台,一个建县近1800年历史,曾开8道城门的浙东名邑;
7 佛教汉化第一宗天台宗的祖庭国清寺,珍藏着来自北京故居的90多件国宝级文物,完美的保留了晚清的宫式建筑风格,并为中日、中韩的友好邦交起了不可忽视的作用;
8隋炀帝杨广为报智者大师受戒所造报恩塔,1400多年屹立不倒,?露的砖石色上写满了无数人仰慕和叹为观止的目光;
3顾况戏白居易中的顾况是怎样的人顾况 (727—815),唐代诗人、画家、鉴赏家。
字逋翁,自号华阳真逸。苏州(治所在今江苏苏州市)人,或说苏州海盐(今属浙江)人。
至德二载(757年)登进士第。建中二年(781年)至贞元二年(786年),韩滉为润州刺史、镇海军节度使时,曾召为幕府判官。
贞元三年为李泌荐引,入朝任著作佐郎。贞元五年,李泌去世,他也于此年三、四月间贬饶州司户参军。
被贬的原因据说是“傲毁朝列”(李肇《唐国史补》),“不能慕顺,为众所排”(皇甫湜《顾况诗集序》)。在贬途经苏州时,与韦应物有诗酬唱。
约于贞元十年离饶州,晚年定居茅山。贞元十六年,皇甫湜曾在扬州见到过他(《顾况诗集序》)。
大历六年(771年),任永嘉监盐官,曾著有《仙游记》,描述飞云江上游李庭寻上山砍树,迷不知路,逢见祭水,内有农田、泉竹、果莱、连栋架险、300余家。 顾况的生卒年,传世的《瘗鹤铭》定为开元十三年(725年)至元和九年(814年),但据宋代董逌、黄伯思和清人顾炎武考证,《瘗鹤铭》非顾况所作。
今从顾况《送宣歙李衙推八郎使东都序》考订,顾况于757年登第后约50年,即大致在806年前后尚在人世。 顾况在《悲歌》序中说,诗乃“理乱之所经,王化之所兴。
信无逃于声教,岂徒文采之丽耶”?强调诗歌的思想内容,注重教化。他曾模仿《诗经》作《上古之什补亡训传十三章》,并效法《诗经》“小序”,取诗中首句一二字为题,标明主题。
如“囝,哀闽也”,“采蜡,怨奢也”,开白居易《新乐府》“首句标其目”的先例。其中以《囝》最著名。
唐代闽中官吏常取幼童作阉奴,诗中揭发闽吏这一残害人民的罪行,写得极其沉痛。 顾况七言歌行中《公子行》、《行路难三首》,揭露贵族子弟的豪侈生活,讽刺封建帝王追求长生的愚昧行为,颇有现实意义。
又如《李供奉弹箜篌歌》、《刘禅奴弹琵琶歌》、《李湖州孺人弹筝歌》等,通过丰富生动的比喻和环境气氛的渲染,对音乐的描绘相当出色。这些诗想象丰富,意境奇特,色彩浓郁,是后来李贺歌行的漤觞。
皇甫湜《顾况诗集序》称其“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人语,非寻常所能及”。唐末诗僧贯休有《读顾况歌行》一诗,对他的七言歌行也极为推崇。
顾况的七绝清新自然,饶有佳作。如《宿昭应》讽刺玄宗求仙。
《叶上题诗从苑中流出》、《宫词》写出被禁闭深宫宫女的哀怨。《竹枝词》是学习江南民歌之作。
顾况有《文论》一篇,立论与中唐时期的一些古文家相似,可以看出当时文学思想的趋势。他为当时诗人所撰的诗序,分别记述了陶翰、刘太真、朱放、储光羲的事迹及诗文编集的情况,为后世提供了文学研究的资料。
他的《戴氏广异记序》,论述了唐人志怪传奇作品如唐临《冥报记》、王度《古镜记》等,说明他对当时传奇这一新体也很重视。唐人封演《封氏闻见记》曾记述顾况善画。
《新唐书‧艺文志》子部杂艺术类著录有顾况《画评》1卷,今佚。 有《顾逋翁诗集》4卷,辑入《唐诗百名家全集》,《华阳集》3卷,辑入《四库全书》。
《全唐诗》编录其诗4卷,《全唐文》编录其文3卷。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》和《唐才子传》。
关于顾况,为人熟知的是他和白居易之间的一段轶闻: 乐天初举,名未振,以歌诗投顾况,况戏之曰:“长安物贵,居大不易。”及读至原上草云:“野火烧不尽,春风吹又生。”
曰:“有句如此,居亦何难?老夫前言戏之耳!” 。
顾况是唐代中期一位较有影响的诗人,今人在临海市区巾子山上建有“逋翁亭”,就是纪念这位历史文化名人曾经驻足临海。这不仅仅是因为他的名气大,更重要的是顾况确实到过临海,出任新亭盐监,并与郡城名胜巾子山结有诗缘,个中详情容我细细道来。
顾况,别号华阳山人,晚字逋翁,祖籍润州丹阳(今江苏丹阳),约生于唐玄宗开元十三年(725年),卒于唐宪宗元和九年(814年)。幼年受佛经于其叔七觉和尚,登第前于儒学外,出入释老二氏,且多交有声于东南之名诗人、诗僧。
后迁居苏州海盐横山,故史书多称其为海盐人。至德二年(757年),顾况进士及第,年已33岁,终著作佐郎,从六品上。
他任职新亭监年代,傅璇琮主编的《唐才子传校笺》从明人“中举前”之说;现今学界一般约定在“唐至德二载(757年)登第后至建中二年(781年)或稍后入韩滉节度使幕府”的一段长达24年时间,过于漫长,深感泛泛。 新亭盐监设于临海,是唐时台州盐远销处州、婺州、衢州等地正集散地,且是当时江南十大盐监之一。
顾况求知新亭监之事,最早见于唐人李绰《尚书故实》,内云:“顾况,字逋翁,文词之暇,兼攻小笔。尝求知新亭监,人或诘之,谓曰:‘余要写貌海中山耳。
’仍辟善画者王默为副知也。”新亭监始设于唐乾元年间。
《新唐书·卷五十四·食货志》:“乾元元年(758年),盐铁铸钱使第五琦初变盐法,就山海井灶近利之地置监院。”吴、越、扬、楚盐廪“有涟水、湖州、越州、杭州四场,嘉兴、海陵、盐城、新亭、临平、兰亭、永嘉、太昌、侯官、富都十监。
岁得钱百余万缗(每缗1000钱),以当百余州之赋。
4>,从文中看,顾况是个什么样的人关于顾况,为人熟知的是他和白居易之间的一段轶闻: 乐天初举,名未振,以歌诗投顾况,况戏之曰:“长安物贵,居大不易。”
及读至原上草云:“野火烧不尽,春风吹又生。”曰:“有句如此,居亦何难?老夫前言戏之耳! 顾况,别号华阳山人,晚字逋翁,祖籍润州丹阳(今江苏丹阳),约生于唐玄宗开元十三年(725年),卒于唐宪宗元和九年(814年)。
幼年受佛经于其叔七觉和尚,登第前于儒学外,出入释老二氏,且多交有声于东南之名诗人、诗僧。后迁居苏州海盐横山,故史书多称其为海盐人。
至德二年(757年),顾况进士及第,年已33岁,终著作佐郎,从六品上。他任职新亭监年代,傅璇琮主编的《唐才子传校笺》从明人“中举前”之说;现今学界一般约定在“唐至德二载(757年)登第后至建中二年(781年)或稍后入韩滉节度使幕府”的一段长达24年时间,过于漫长,深感泛泛。
新亭盐监设于临海,是唐时台州盐远销处州、婺州、衢州等地正集散地,且是当时江南十大盐监之一。顾况求知新亭监之事,最早见于唐人李绰《尚书故实》,内云:“顾况,字逋翁,文词之暇,兼攻小笔。
尝求知新亭监,人或诘之,谓曰:‘余要写貌海中山耳。’仍辟善画者王默为副知也。”
新亭监始设于唐乾元年间。《新唐书·卷五十四·食货志》:“乾元元年(758年),盐铁铸钱使第五琦初变盐法,就山海井灶近利之地置监院。”
吴、越、扬、楚盐廪“有涟水、湖州、越州、杭州四场,嘉兴、海陵、盐城、新亭、临平、兰亭、永嘉、太昌、侯官、富都十监。岁得钱百余万缗(每缗1000钱),以当百余州之赋。”
知新亭位列十监之四。盐监是管理盐税、盐业的机构,长官称“监”。
新亭在临海,南宋陈耆卿《嘉定赤城志》卷七《城务·临海》条:“新亭监在县东南六十里,今废。《武烈帝庙记》:乾符二年(875年)新亭监给官莫从易重建堂宇。”
按《赤城志》是台州现存最早的地方志书,新亭监附于临海县名下,当属临海。又民国《临海县志稿》卷十三《官师·令佐·盐监》载:新亭监官,“天宝:顾况(附李绰《尚书故实》顾况条);乾符二年:吴越莫从易;元德昭(按吴越国王钱镠后拜为丞相)。”
顾况列为新亭首任监官,唯定在“天宝”年间有误,以《新唐书》记“乾元”为正。 新亭监约止于北宋熙宁至宣和年间,前后存在了约200年。
据旧志载,北宋熙宁三年(1070年)因新涂外淤,老涂地养淡,产盐区东移,遂修筑杜渎坝(在今杜桥镇外涂)。宣和四年(1122年)官府设南(在黄岩)、北(在桃渚)两监,建杜渎盐场,归属北监,张瑾为亭场巡检,新亭盐监至此寿终正寝。
顾况求知新亭监年代史家一直总感含糊。拙见顾况临海之行,除上述方志记载以外,与其存于《全唐诗》卷二六七及宋人洪迈《万首唐人绝句》中的《临海所居》诗三首及《从剡溪到赤城》诗有内在关联,可补充《尚书故实》所记之不足。
今先举《从剡溪到赤城》诗: 灵溪宿处接灵山,窈窕高楼向月闲。 夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。
剡溪在新昌,赤城在天台。由新昌剡溪入天台,走的是李白、杜甫游天台山同一路线。
诗中“灵溪宿处”是说顾况从天台到临海途中,曾夜宿灵溪附近的灵溪驿,又称灵溪馆。《嘉定赤城志》卷三:“(天台)灵溪驿,在县东二十里,旧路由此入京,今亭头是也。
后改自东门,遂废。唐人郑巢有《夜泊》,诗云:‘孤吟疏雨夜,荒馆乱峰前’……‘溜从华顶落,树与赤城连。
’……”(参见康熙《天台县志》,雍正《浙江通志》)顾况稍后的大和诗人许浑也有《发灵溪馆》诗:“山多水不穷,一叶似渔翁。”顾况诗中“赤城”是天台山胜景,“灵山”即天台山。
灵溪驿是水陆交通交替点,上接新昌至天台的山岭蹬道,下通扁舟畅行的始丰溪(灵江主要支流),可直达台州城西门埠。看来,顾况先游览了天台城关的赤城山等风景,再夜宿灵溪驿站,才由水路至临海。
历史上未见顾况有多次游天台、临海的记载,故此行必是到新亭监上任。该诗虽未见所作时代,但读《临海所居》之一诗就不难理解: 此是昔年征战地,曾经永日绝人行。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。 此诗中“征战地”、“绝人行”等词,是描绘当时台州平叛袁晁起义后,百姓生灵涂炭的凄惨情景。
《册府元龟》卷一二二:“代宗宝应元年(762年)八月,台州贼帅李黾(即袁晁)攻陷台州,刺史史叙脱身而逃,因尽陷浙东诸州县。”宝应二年(763年)夏袁晁兵败被俘,11月被杀,诗正印证此事,可推知况到临海是宝应二年末(763年)或稍后。
再读《临海所居》之二诗: 此去临(灵)溪不是遥,楼中望见赤城标。 不知叠幛重霞里, 更有何人渡石桥。
此时况已离开灵溪到达台州临海,并偕好友游览巾山,巾山有双峰,又称双帻。传说晋时皇华真人修道升天,遗帻于此,留有华胥洞、仙人床等遗迹,民间传说此山有仙气。
唐神龙元年(705年)巾山西麓建龙兴寺,十三年(754年)鉴真和尚东渡日本时,曾在此驻锡,该寺僧思托随鉴真“始终六渡”,才抵达日本九州。顾况向崇佛道,登此山遥望天台山,禁不住回忆起令人神往的石梁(即“石桥”)飞瀑而赋。
5风流诗人顾况为何主动下基层锻炼家住双峰兰若边红叶题诗 谢灵运、任蕃、顾况三位名士,在台州各自留下一段风流千古的雅事。
谢灵运“伐木开径”到临海,率性而为,带着名士的不羁。任蕃到临海,“前峰月照半江水”,百里回头,只为一字,风雅至极。
顾况申请下基层临海当个盐务局长,理由是:“余要写貌海中山耳。” 关于顾况,人所熟知的是他与白居易的一段轶闻。
白居易十六岁到长安赴试,那时的他还没什么名气,他拿了诗稿拜见前辈诗人顾况。顾况是诗歌界大腕,看到诗稿上的“白居易”三字,揄揶道:“长安物价正贵,恐怕白居不易!”等顾况看到“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”时,他拍案道:“能写出如此的诗句,白居也易!” 还有一个与顾况有关的风流故事就是红叶传情。
唐代孟棨《本事诗》说,唐玄宗天宝年间,顾况游园,在下游流水中拾到一片题诗的红叶:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”
顾况知是宫女伤怀于宫中的寂寞,便在红叶上题道:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁?”题毕,便把叶片放入上游流水里,让它随水传入宫中。
关于此事的结局,有野史称,唐僖宗听说了红叶传书一事,龙颜大悦,把题诗宫女放出宫来,成全了她与顾况的婚事。一说是战乱中,顾况找到题诗的宫女,与她结为连理。
关于红叶题诗,我一直觉得不太靠谱,“红叶传情”的故事有多个版本,男主人公分别有顾况、德宗时人贾全虚、宣宗时人卢渥、僖宗时人于佑。不过我更愿意这段传奇发生在顾况身上,只因顾况曾感叹“世间只有情难说”——或许老顾身上真有这一段奇情也未尝可知。
顾况到临海,大约是在唐宝应二年末(763年)或稍后。台州当时是南蛮之地,顾况却反其道而行之,主动要求下基层锻炼,理由是“余要写貌海中山耳。”
这样的理由,漫说同僚不相信,就是比顾况晚生一千多年的我,也觉得有点牵强。 顾况到台州来,据我推测,另有原因。
一是他烦透了官场那帮人的嘴脸,早就想寻一处清净之地。顾况禀性耿介,不肯苟媚取容而对权贵多有得罪。
在朝中,顾况与贺知章最说得来,贺知章是越人(绍兴人),顾况是吴人(苏州人),都是“南佬”,一口南方口音,于是朝臣就嘲笑他们是“南金复生中土”,意思是南方的金子,到了北方才能闪光。号称“四明狂客”的贺知章就写了一首诗:“钑镂银盘盛蛤蜊,镜湖莼菜乱如丝。
乡曲近来佳此味,遮渠不道是吴儿。”——你们不是很爱吃南方的蛤蜊和莼菜嘛,吃时怎么就不管是哪里产的呢,何必对南方人这么挑剔,话里流露出不以为然的味道,不过措辞还是很委婉的。
顾况下起笔来,比贺知章要刻薄多了,他道:“钑镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。”
——诗里夹枪带棒挖苦道,我和老贺是南方人不假,可是我们南方人到了北方,娶了北方妞、生下北方儿,我们南方人就成了你们北方人的爹。 后来他又写了一首《海鸥咏》,对朝中大臣极尽嘲讽之能事,说自己是万里飞来作客的鸟,蒙丹凤错爱,借了一根树枝让我栖息。
如今凤去梧桐死,看到的净是些鹞子、老鹰一类的货色,让人徒呼奈何。如此狂放,自然在官场中树敌众多。
顾况个性“不能慕顺”,所以“为众所排”,屡次遭致贬官。 顾况选择来台州,大概是因为此地天高皇帝远,没人可以约束他,他乐得耳根清净。
顾况来台州,还有一个可能便是作文化苦旅。长安到天台山,是唐代有名的文化旅游线路,京城众多的诗人都到此一游。
顾况脑筋一个急转弯,就想出一个下基层挂职锻炼的方法。 当然,这两个理由是上不得台面的。
他对同僚说,他下基层的理由,就是深入生活——“余欲写貌海中山耳。”这个理由有点不靠谱,同僚都不太相信,“人或诘之”。
顾况也懒得多说,打点行李,直奔台州而来。 顾况的职务是临海新亭监(相当于盐务局局长,监所在涌泉新亭头)。
临海是唐时台州海盐远销处州(今丽水)、婺州(今金华)、衢州等地的集散地,顾况是新亭首任监官。他来台州当盐务局长,画家王默当他的副手。
这个王默,就是我在《纸上烟云》里提到的那个以身体为笔泼墨的痴狂画家。 顾况由新昌剡溪入天台,途中诗兴大发,写下《从剡溪到赤城》一诗:“灵溪宿处接灵山,窈窕高楼向月闲。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。” 他泛舟而下,且行且吟,暮色四合时,住宿在灵溪附近的灵溪驿,即诗中所说的“灵溪宿处”。
顺流而下,赤城山越来越远,他心生怅然,在诗中写道:“此去灵溪不见遥,楼中望见赤城标。不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥?” 沿始丰溪而下,他坐的小船直达台州城西门埠。
战乱过后的临海城一片清寂,望江门外,杂草丛生,江水缓缓向东流去,他在《临海所居》中写道:“此是昔年征战地,曾经永日绝人行。千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。”
顾况在临海的日子倒也闲云野鹤得很,公务倒是其次,他乐此不疲的是游山玩水、写诗作画、打坐修道。 顾况很相信道家那一套。
年轻时学会了道家的服气之法,修出了辟谷的功能,“能终日不食”,他曾受道箓,入籍为道士,《唐才子传》甚至说他炼。
鲁迅故里已经成为一条独具江南风情的历史街区,成为一个原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风物,感受鲁迅当年生活情境的真实场所。 一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,鲁迅祖居,鲁迅故居,百草园,三味书屋,咸亨酒店穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读中国近代大文豪鲁迅的场所,成为浙江绍兴的“镇城之宝”。
2、鉴湖 :
位于绍兴城西15公里处。东汉永和年间,会稽太守马臻总纳山阴、会稽两县三十六源之水为湖,东至曹娥江,西至浦阳江,长127里,面积约206平方公里,可灌溉农田9000余顷,两县百姓大得其利。唐中叶以后,湖面逐渐淤积。湖上堤桥随设,渔舟时见,远山四围,水清如镜,堪称江南水乡的典型。
3、兰亭国家森林公园 :
崇山岭岭,茂林修竹(公园内崇山峻岭、峰峦叠翠)。书法圣地,中外驰名(在中国艺术史上传为佳话的晋代书法家王羲之写《兰亭集序》的故事,就发生在兰亭)。名人古墓,流芳百世(景区内发掘的距今2500多年的江南第一大墓--印山越国王陵,是浙江余姚继河姆渡、良渚文化遗址后又一重大考古发现,1998年被列为"全国十大考古新发现")。清凉世界,度假胜地(每年一届"绍兴兰花节"集国内外的名兰精品,数万盘兰花竞相开放,景区内一片兰花的海洋,展示公园勃勃生机)。
4、绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区
东晋王献之舍宅为云门古寺,唐人有“越山千万云门绝”之美誉,王献之、智永在此苦练书法,兰亭集序在此珍藏几百年,是浙东唐诗之路重要的组成部分,寺前有若耶诗溪(会稽湖旅游休闲度假区),寺后有中国佛教三论宗祖庭嘉祥寺与秦始皇登临过的秦望山,山上有会稽刻石(李斯碑),大诗人陆游在此居住2年学习兵法留下“陆游草堂”遗址。云门寺最盛发展到六个副寺,是绍兴最大的寺院,历代帝皇、名人、诗人以及留下赞美云门寺的诗词文章多不胜数,可以说云门寺是“天下第一名人大客栈”了。
5、柯岩国家级风景名胜区
国家AAAA级旅游区柯岩风景区位于绍兴城西八公里、杭州东郊十二公里处,是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区,始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名“柯岩八景”之称,为越中名胜。
经过现代别具匠心的园林营造,目前已修复并形成了柯岩、鉴湖、鲁镇、香林等四大景区,游览面积四平方公里,是近年来绍兴规模最大、功能最全的风景旅游区。2003年经国家旅游局核准,被中国旅游报社等单位评为“中国旅游知名品牌”。
6、五泄风景区
浣江——五泄风景名胜区面积72平方公里,由南北两片三个景观相对集中的景区组成,杭金公路作为一条纽带联系三个景区。北部五泄景区主要在火山碎屑岩基础上发育而成,拥有五级飞瀑、唐代古刹——佛教曹洞祖庭五泄禅寺等,景区内林木覆盖率达90%以上。南部斗岩景区、汤江岩景区为典型的丹霞地貌,其自然景观以奇峰险岩、怪石幽洞、斗岩狮峰等16个景点组成;汤江岩景区面积14平方公里,大自然的鬼斧神工,造成了汤江岩“无山不崖、无崖不石、无石不洞、无洞不穿”的奇特景观。
7、曹娥景区
一舜耕公园
为曹娥景区主景之一,位于上虞市区西南侧,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最。
二曹娥庙
位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。 庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。
8、“英台故里”—祝家庄
“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡,位于上虞市东南,距市区73公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。
9、凤鸣山风景区
凤鸣山坐落于上虞市丰惠镇东南4公里,距上虞市区17公里,为国家2A级景区,景区面积24平方公里,以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地,有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书,后被尊为“万古丹经王”。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最,至今已有二千余年历史,东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。
10、白马湖、春晖名人园
“白马湖、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内,那里三面环山,湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教,何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学,吸引了大批莘莘学子前来求学,一时名扬四海,赢得了北有“南开”,南有“春晖”的美誉。“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处,其中有夏丏尊的“平屋”,丰子恺的“小杨柳屋”,李叔同(弘一法师)的晚晴山房,经享颐的“长松山房”等名人故居,历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。
11、东山景区
东山,又名谢安山。原不怎么出名。自从东晋名士谢安隐居此山后,引出了许多令人神往的故事,便渐渐成了我国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等,都曾盘桓其间,留下了不少著名的诗篇。
12、称山风景区
称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地
13、桃花源景区
上虞桃花源生态旅游区地处上虞市西南,位于长塘镇桃园村,距离百官城区约13公里,距离绍兴市区约25公里,景区面积为26平方公里。目前景区建成了以桃源湖为核心,龙潭为精华,具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区,并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。
14、东湖
东湖是绍兴的著名胜迹,号称“天下第一盆景” 东湖,原是青石山。从汉代开始,这里就成为采石场,到隋朝,开采的规模更大。随着时间的推移,采石场内,岩中泉水涌出来,河水从外溢进来,由场而成湖,湖内碧波荡漾,这就是今天的东湖。清朝末年会稽人陶睿宣宣见到此地风景奇秀,便筑了湖堤,将湖水与河一分为二。堤外是贯通浙江东部的浙东运河;堤内便是东湖了。
15 吕府
明嘉靖年间吏部尚书吕夲故宅,俗称“吕府十三厅”。国家重点文物保护单位,浙江省内二处明代有价值建筑群之一。建筑群内交通便利,大厅后有一条石板铺就的通道,东西贯通,俗称“马弄”。相邻两轴线之间有一南北贯通的长弄,俗称“水弄”。又西有西小河,南有新河,沿河设有埠头,用于水上交通。江南罕见的明代大型住宅建筑群,是研究明代江南官宅建筑的重要实物例证。越城区新河弄169号。吕氏后裔仍部分居住于吕府。
16、西施故里
西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区――浣江五泄国家重点风景名胜区的重要组成部分。规划目标以西施文化为主题,充分展示古越文化和故里风情,将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。
推荐几个名人的纪念景点。
绍兴鲁迅纪念馆 鲁迅路和中兴路交汇口
吼山 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠
放生池 位于曹山上
烟萝洞 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠
五泄(诸暨) 位于诸暨市西北20公里处
西施殿(诸暨) 位于诸暨市城南半公里许浣沙溪畔
东湖 浙江省绍兴市东湖风景区
柯岩 绍兴城往西行车12公里
兰亭 浙江省绍兴市兰亭
鲁迅故居 在鲁迅纪念馆的一侧
大禹陵 位于绍兴市区东南6公里
会稽山 位于绍兴城东南
斗岩(诸暨) 处于诸暨市南部重镇牌头镇西北
大佛寺(新昌) 新昌西南1公里
穿岩十九峰景区(新昌) 位于新昌城西南22公里
沈园 在城内延安路洋河弄
鉴湖 位于绍兴城西15公里
羊山石佛 位于绍兴齐贤镇境内下方桥
咸亨酒店 鲁迅路44号上的“咸亨”发祥地
塔山 浙江省绍兴市城区景区,绍兴城南端
鲁迅百草园 在鲁迅故居的后面
三味书屋 鲁迅纪念馆对面
大通学堂 绍兴市府横街258号
蔡元培故居 市区笔飞弄西侧
棋盘石、云石 市区以东十二公里处的皋埠
八字桥 市区八字桥直街东端
古越藏书楼 市区胜利西路503号
青藤书屋 市区前观巷大乘弄
戒珠寺 市区西街
秋瑾故居 绍兴市区塔山西麓和畅堂
秋瑾祖居 绍兴县福全镇福全山村
秋瑾纪念碑 浙江省绍兴市越城区古轩亭口
周恩来祖居 绍兴市劳动路369号
府山越国遗址 绍兴城西府山公园
禹王庙 绍兴市东南4公里的会稽山麓
石佛寺
西施山遗址 绍兴五云门外有座土丘
马臻墓
西施山遗址 绍兴五云门外有座土丘
观宗寺 位于宁波市区灵桥路
土谷祠 市区
香炉蜂 市稽山门外
印山越王陵 位于绍兴市区西南12公里
风雨亭 位于浙江省绍兴市府山西南峰
新昌十里潜溪 出新昌县城西5公里,经茶壶
府山景区 位于绍兴市区西南
蕺山景区 位于绍兴市东北面
兰亭景区 地处绍兴市郊西南
塔山景区 位于绍兴市区西南
古纤道 位于绍兴县柯桥镇、湖塘镇地界的
百丈飞瀑 浙江省绍兴市嵊州市王院乡境内
城隍殿 浙江省绍兴市安昌古镇
曹娥庙 浙江省绍兴市上虞
师爷馆 浙江省绍兴市安昌古镇
风则江廊桥 浙江省绍兴市越城区绍兴文理学院河东校区附近
关干国庆节的作文45o字
你好:
1快乐的国庆节
我期盼已久的国庆终于来临了。妈 妈帮我邀请到了我的好友一起去从没去过的“宝桑园”。
我们乘旅游车来到“宝桑园”后,首先参观了“蚕丝文化长廊”。了解蚕的一生。然后游玩了水上乐园,如潜水捉鱼,水上“波波球”等。
“蚕丝文化长廊”中有蚕的标本,介绍了蚕的一生。蚕的一生给我们讲的是从蚕蛾→蚁蚕→白白胖胖的幼虫→五颜六色的蚕茧→蚕蛹,最后又回到蚕蛾的生长过程。蚕茧上的丝是最上等的纺织材料,蚕蛹是营养丰富的食品,蚕的一生都是宝(蚕的每一个生长阶段都在有各自不同的价值),奉献给人类。我也要向蚕一样为人类做出贡献。
水上乐园里才叫刺激。要在水上走摇摇晃晃的木桥到达另一端,再抓住在水面上摇摆的绳索像猴子荡秋千那样荡到另一端,如果力量不够,荡不到对岸,就将落入水中。我荡了两次都没能成功,尽管完全掉入水池,却开心极了。
浅水捉鱼,在一个大水池中(水深没过我的膝),尽情捉鱼。鱼不仅游得快而且身体滑溜,我和好友一起用小渔网,捉了好半天,也才捉到两条小鱼。后来,我们不忍心还是把它们放回了大水池中。
水上“波波球”是世界上最风靡的水上玩具。可以让人感觉到初次在太空行走般的乐趣,就像蹦蹦床一样,想站都站不起来。我更想尝试大人们玩的陆地“波波球”。可我的自我保护能力还不够强,只好先放弃了。
今天,我和好友不仅玩得非常高兴,而且开阔了眼界,增长了知识,锻炼了意志,真是太有意义了。当我们告别“宝桑园”的时候,我心想:如果能延长一些时间,或再重游一次,该有多开心呀!
2快乐国庆
终于到国庆节了,节前,爸爸妈 妈说好了带我到上川岛去玩的,但一号和二号有台风,上不了岛,在三号老天终于露出了笑脸,于是我们一家子和朋友就直奔上川岛去了。车经过两三个小时终于到了海边,远远望见一排排的蓝色的海浪泛着白色的浪花整齐地向岸边冲来,瞌睡没有了,心情开朗了。坐上过海的快船,又过了半个小时,才到达目地地,吃过午饭后,我们直接到达了飞沙滩,哇!今天的天空好蓝好蓝,远远地看过去和大海混成一体,分不出那是大海那是天空,海面上的浪很大,我和爸爸穿上救身衣去冲浪,由于浪头较高,我们经常被海水冲倒,海水进了眼里、咀里,弄得眼里涩涩的,咀里又苦又咸,很难受,但听人说冲浪是勇敢的人做的事情,今天我也做一回勇敢的人,可惜妈 妈怕死,没有参加冲浪,要不然我们一家都是勇敢的人了。
四号吃过中午饭后我们又去了江门,五号上午去了新会市的小鸟天堂然后回家了,这个国庆过得很累,但也很有意义,我过得可真快乐呀!
3爱国的声音
有一种声音最难忘,有一种那个声音最动听。
当他在与冰冷的江水紧紧相拥时,江水发出了震撼人心的哀号。
当他与萧瑟的海水初次邂逅时,底发出了令人惊叹的怒吼。
当他与浑浊的河水亲密接触时,河里发出了举世皆浊的无奈。
历史发出一阵阵悲鸣,然后时代进步了,只留下那一声声爱国的呼喊声。
山河破碎家何在,归去岂管命犹存。
昔日的三闾大夫如今站立在汨罗江边,看着破碎的山河,面对敌人的高官厚禄,他哑然失笑,他说沉没,那就沉没!沉没。江面溅起的水珠发出震人心弦的声音。他彷徨,他问天,他招魂。他在历史中留下了爱国的声音。
他叫屈原,他用灵魂唱出那最难忘的声音,使我们听懂了爱国。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
通往邻国的游船上载着一位平静超然的学者。他望着苍天,国破家大的痛紧锁在他的眉头,他引天长啸我劝天公重抖擞,不拘一格降人才的声音震惊过世人,却没有响应。自知一腔爱国的热血已只能沉入深海,他只淡淡拒绝了诱惑,摇着手铐在苍茫的海上吟出“绝命词”“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”声声诉出了他的自责与气愤,只求归去,献一片忠心给国家。
风口浪尖终不梅,为革命消得人憔悴。
他又在剧场发表“演讲”了,在时代的眼中,他只不过是“时代的疯子”可谁又知道,在那个时代敢站出来大声革命的,就是在刀尖上行走了,一句句铿锵有力的话语,把人们调动地热血沸腾,为了革命,他每日每夜的工作,一次次激昂的演讲。让人们在那个黯淡的年代时看到了一丝解放的曙光,某晚,他被乱枪射死,抛入河水之中。河水一片血色。
他叫一多,他用灵魂唱出了那最难忘的声音,使我们懂得了爱国。 最难忘的爱国的声音悠悠回荡,回荡在五千年的历史中,回荡在岁月的轮回里
4国庆坐小火车游万达
国庆七天长假,往年的我们全家都去外地游玩,今年就在温州逛逛吃吃玩玩。有时陶冶在山水间——场桥陈岙村,有时游园在动漫时代前沿的地方——温州会展中心,有时穿梭在时尚购物广场——万达广场。由于前两天游玩最让我开心的地方还是万达广场,那里的儿童项目上次玩得还意犹未尽,今早妈 妈约好同事我们又出发去了。近段时间就去过四次万达了,每次的万达给我的印象都在增加,每次感受的都不一样。儿童玩的项目不断的变化,平常我们都是走路游万达,今天却在门口停了一辆崭新红红的小火车:有位帅气的叔叔坐在火车头准备开火车,不过看到我们就停下来,我与表弟彬彬坐在火车尾,司机叔叔提醒我们不许把头伸向外面,安全坐好后火车出发了。火车先在大厦与大厦之间的走廊里逛,街道两边都是琳琅满目的商品,商场妆扮可靓丽了。火车绕完里一圈就把我们带到广场外面的儿童乐园,小朋友们看到五花八门的游乐项目眼睛在发光,狂叫:“儿童乐园我来啦!”一路上目我不转睛地看着游乐项目:有丛林冒险、旋转木马球、爱丽丝小蜜蜂、天鹅湖游船、打水枪、翻滚吧——大圈圈。下火车后我们飞快地跑去儿童乐园了,一下午玩翻了,一个字“爽“!
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陈岙长城开车怎么走
沿天河南岸经过西_头村,最后从郑岙玉兰岭的经开区救援队房子下面一点的小道右行,一路行进,终点有凤凰岭,回到陈岙村。
陈岙,曾获得全国文明村镇称号,被誉为浙江最美乡村,位于温州瑞安市塘下,紧依富有特色的大罗山,有着天地恩赐的自然资源,山青水秀,风景宜人。依托山水资源优势,发展以文化,康养,度假为主题的生态休闲旅游产品。相继开发的活水游泳,激情漂流,皮划艇运动,生态游船,登山健身步道,自由骑行,徒步,是夏日避暑,游玩之圣地。
陈岙是不是著名的旅游景点
温州瑞安塘下陈岙村,是一个以现代化城市理念进行规划、通过引导村民参与旧村改造,不是著名的旅游景点
绍兴旅游必去十大景点
1、鲁迅故里沈园景区
景区主要包括鲁迅故里和沈园两大景点,是绍兴必去的景点之一。鲁迅故里是鲁迅先生诞生和青少年时期生活过的故土,现为全国百个红色旅游经典景区、全国重点文物保护单位、全国百个爱国主义教育示范基地、国家AAAAA级景区、首批20家“全国研学旅游示范基地”之一,包括鲁迅故居、百草园、三味书屋等鲁迅作品中的真实场所。
2、兰亭(书法圣地)
兰亭,位于浙江省绍兴市西南13公里的兰渚山麓,是东晋著名书法家、书圣王羲之的园林住所,是一座晋代园林,也被称为“书法圣地”。兰亭布局以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、御碑亭、墨华亭、右军祠等,四周浅溪淙淙,幽静雅致,建筑精巧古朴,是不可多得的园林杰作,著名的《兰亭集序》也是在此创作的。
3、安昌古镇
安昌古镇位于绍兴市柯桥区境内西北端,是绍兴师爷的故乡,是绍兴有名的四大古镇之一,是浙江省第一批公布的历史文化名镇,是绍兴值得一去的景点。其始建于北宋时期,后因战乱,多次焚毁,又于明清时期重建,其建筑风格传承了典型的江南水乡特色,一衣带水,古朴典雅,其特产安昌腊肠、扯白糖远近闻名,具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色。
4、西施故里
西施故里旅游区坐落于西施的故乡——浙江诸暨,整个旅游区规划总面积185平方公里,按功能划分为一轴一心六区,一轴为南北穿越整个旅游区的浣江游览带,一心指已有一定规模的西施殿景区,六片指主入口管理区、鸬鹚湾古渔村景区、古越文化区、美苑休闲娱乐区、三江口湿地生态保护区、休闲度假区。
5、东湖
东湖在绍兴古城东约六公里处,以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合,为著名园林,是浙江省的三大名湖之一。东湖虽小,但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的“湖中之奇”。东湖经过百年的人工装扮,已成为一处巧夺天工的山水大盆景。
6、柯岩风景区
绍兴柯岩风景区是国家AAAA级旅游区,始于汉代,距今已有一千八百多年历史,总面积687平方公里,是以古越文化为内涵,古采石遗景为特色,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区,包括柯岩,鉴湖,鲁镇和香林四大景区。
7、新昌大佛寺
大佛寺,又名大佛禅寺,位于浙江省新昌县城南明街道,始建于东晋,是集观光朝圣、地质科普、民俗体验、禅意休闲于一体的国家4A级旅游景区。全寺以石窟造像为特色,立有一千六百多年历史的石弥勒佛,通高163米,两膝相距106米,是中国南方仅存的早期石窟造像,被誉为“越国敦煌”。
8、五泄风景区
五泄风景区位于诸暨市西北23公里处,72峰、36坪、25崖、10石、5瀑、3谷、2溪、1湖等景观,构成了一幅天然的山水画卷,素有“小雁荡”之称。绍兴当地人称瀑布为_,一水折为五级,所以叫“五_”。五_风景区植被茂盛,空气清新,有益于人们消除疲劳、增进健康,是适于旅游、度假和休养的绍兴景点、国家AAAA级景区。
9、会稽山
会稽山,亦称茅山、亩山,位于浙江绍兴北部平原南部,跨越柯桥区、越城区、诸暨市等地,主峰在嵊州市西北,是古代九大名山。会稽山占地5平方公里,主要名胜古迹有大禹陵、百鸟乐园、香炉峰、大香林等等。会稽山文化积淀深厚,是大禹娶妻、封禅之地,大禹陵所在。
10、天姥山
天姥山是历史风景文化名山,位于绍兴市新昌县儒岙镇,这里风景险胜,其中尤以天姥龙潭为最,MAIGOO编辑建议选择在大雨过后的第二天登山。山涧之水,穿过累累顽石,汹涌而泻,好像万马奔腾一般,场面极其壮观。李白一首《梦游天姥吟留别》,更是使天姥山成为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称为第十六福地。
绍兴有哪些景点
绍兴著名景点有:
1、沈园,沈园是国家5A级景区,位于绍兴市越城区春波弄,宋代著名园林,沈园至今已有800多年的历史。是绍兴历代众多古典园林中唯一保存至今的宋式园林。
2、鲁迅故里,鲁迅故里位于浙江省绍兴市越城区鲁迅中路241号,是鲁迅诞生和青少年时期生活过的故土,修缮、保护于1953年,占地面积50公顷。景点包括:周家老台门(鲁迅祖居)、周家新台门(百草园)、三味书屋、鲁迅纪念馆等。
3、绍兴柯岩风景区,是国家AAAA级旅游区。位于中国浙江省绍兴市柯桥区柯岩大道558号,景区始于汉代,距今已有一千八百多年历史,总面积687平方公里,以古越文化为内涵,古采石遗景为特色的风景名胜区,包括柯岩,鉴湖,鲁镇和香林四大景区。
4、绍兴东湖风景区,在绍兴古城东约六公里处,以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合,成为著名园林,是浙江省的三大名湖之一。东湖虽小,但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的“湖中之奇”。
5、兰亭,位于浙江省绍兴市西南13公里的兰渚山麓,是东晋著名书法家,书圣王羲之的园林住所,是一座晋代园林。相传春秋时期越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年(公元1548年)时任郡守沈启重建,而后几经改建,于1980年修复成明清园林的风格。
扩展资料:
绍兴,古称越州,是浙江省地级市,长江三角洲中心区27城之一 ,已有2500多年建城史,是首批国家历史文化名城、联合国人居奖城市,中国优秀旅游城市,国家森林城市,中国民营经济最具活力城市,也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。绍兴素称“鱼米之乡”。
著名的文化古迹有兰亭、禹陵、鲁迅故里、沈园、柯岩、蔡元培故居、周恩来祖居、秋瑾故居、马寅初故居、王羲之故居、贺知章故居等。
浙江绍兴最著名的十大旅游景点
浙江绍兴最著名的十大旅游景点
绍兴市位于浙江省中北部、杭州湾南岸,是具有江南水乡特色的文化和生态旅游城市。如下为旅游网为大家带来的浙江绍兴最著名的十大旅游景点,供大家参考。
1柯岩风景区
柯岩风景区位于柯山脚下,包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分。柯岩是整个风景区的核心,三国时期,这里曾是一处采石场,拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。这里离市区不远,来了解绍兴文化、休闲度假都很合适。
2五_风景区
五_风景区位于诸暨市西20公里,原名“五泄风景区”。景区由外至内分为五泄湖景区、桃源景区、东源、西源四部分。所谓“泄”就是瀑布,景区内有一条五折的飞瀑,是景区最大的看点。五泄各季节的景致不同,夏天可以玩水,秋天看红叶,初冬看银杏,风光都很不错。
3鲁迅故里
鲁迅故里是绍兴市内的一条历史街区,这里是文豪鲁迅先生少年时生活过的地方。景区内不仅保留了不少当年的老建筑,还恢复了先生笔下的土谷祠、寿家台门等景观,百草园、三味书屋等儿时课本中的场景,也能在这里找到。
4沈园
当年陆游为追忆与唐婉的沈园邂逅,写下了著名的《钗头凤》,寄予了这座精巧的江南园林许多浪漫的`想象。如今人们到沈园,除了欣赏古典园林之外,更多的是去感受爱情,甚至将这里视为执着爱情的寄托。
5东湖
东湖位于绍兴古城东约6公里处,面积不大,景观并不深刻厚重,也没有水天一色的浩淼气势,反而给人一种小巧而有灵气的感觉,因此东湖被人们比作“山水盆景”。此外,这里也是82版《西游记》中女儿国的取景地。
6兰亭
兰亭位于绍兴古城西南约13公里处的兰渚山下,因王羲之等人曾在此雅集,留下一篇著名的《兰亭序》而出名。兰亭地方不大,但景色非常雅致。鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞、御碑亭是这里的主要景观。
7大佛寺景区
大佛寺景区位于南明山侧,紧依着新昌县城。它不只是个寻常意义上的千年古刹,而是一大片开发成熟的旅游区。除了最著名的弥勒造像、高达5层的大佛殿,还有木化石恐龙园、双林石窟和射雕村等十多个景点,景观丰富。
8穿岩十九峰
穿岩十九峰位于新昌县西南,澄潭溪、韩妃溪之间,由十九峰、千丈幽谷、重阳宫三个子景区组成。这里的自然风光以丹霞地貌出彩,千丈幽谷还是央视《笑傲江湖》、《神雕侠侣》等武侠剧的取景地,武侠爱好者不容错过。
9西施故里景区
西施故里景区其实是一个泛指,包括浣江及其两岸的景观带,这里有着不错的江南山水和庞大的中式园林,景区内的各个主题展馆可以了解西施的生平。西施殿周边是游览的核心区域。
10仓桥直街
仓桥直街位于越子城历史文化保护区内,青石板、湿苔藓、乌篷船,一派小桥流水人家的景致。街道两旁是绍兴特有的台门建筑,还有不少商店和餐馆、特色小店和展览馆,是游人品味绍兴旧时风韵的理想选择。
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绍兴旅游景点攻略 绍兴旅游的景点介绍
1、西园。西园也是一个历史悠久的旅游景点,这是一座始建于五代时期、距今千年之久的“皇家园林”,属于绍兴“环城河八景”之一。事实上,虽然园区面积不大,但是里面却有一方池塘,亭、台、楼、榭样样齐全,非常适合参观。
2、府山。府山又被称为龙山,虽然山体不高,但是景色非常好。从西门进入后,游览顺序依次是:风雨亭、雷公殿、蓬莱阁、飞翼楼、摩崖石刻、文种墓。其中摩崖石刻颇具观赏价值,又以飞翼楼最高,可以登临楼顶俯瞰绍兴老城。
3、越王台。顾名思义,越王台就是越国后人为纪念越王勾践复国雪耻而建,历史上曾经多次毁塌又多次重建。越王台的门口有一对石狮子、王台台基,据说都是宋代遗留,还有千年古柏和松柏化石可供观赏。
4、绍兴博物馆。绍兴博物馆也是一个非常有名的地方,该博物馆分为地上地下两层展厅,以春秋越国为主线,详细阐述了有关绍兴的历史地理人文与后世变迁,藏品不多但较有特色。
5、仓桥直街。事实上,仓桥直街就在府山附近,从博物馆出来一路步行500多米就到了,作为历史文化街区,仓桥直街在绍兴旅游景点中可谓榜上有名。
6、西小路。西小路是一个历史文化街区,里面基本上全部都是原生态民居。西小路的游人并不是很多,但比仓桥直街的景色更好。
7、鲁迅故里,鲁迅故里已经成为一条独具江南风情的历史街区,成为一个原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风 鲁迅故里物,感受鲁迅当年生活情境的真实场所。
8、沈园,沈园一个距离至今差不多有着百年历史地方,让这座江南园林的精致风格是很难想象的,而且在这里不仅有着让人迷恋的自然风景,其整个浪漫爱情的人文情怀也是很浓厚的。
1、鲁迅故里
绝大多数游客来绍兴的第一个景点就是鲁迅故里,虽然只是一条小街道,但这却是鲁迅先生儿时生活过的地方,书本上学到的百草园、三味书屋在这里也都能找到,可以一一参观顺便探寻下鲁迅先生的童年轶事,然后去咸亨酒店吃吃茴香豆、喝碗黄酒,最后跟“孔乙己”铜像合个影以作留恋。
2、柯岩风景区
整个风景区很大,由三部分组成,分别为:柯岩、鉴湖、鲁镇,离市中心也不远,在这里可以欣赏到自然风景,也可以泛舟湖上观湖畔风景,或者去鲁迅先生笔下虚构的“鲁镇”逛逛,还能看到工作人员扮演的阿Q、祥林嫂等人物,可以跟她们合影,总之三部分景点都各有特点,值得细细品味。
3、安昌古镇
来到安昌古镇你就能感受到那种古朴的生活气息,没有浓厚的商业气息,算是绍兴非常原始的古镇了,这里的腊肠和酱油还上过《舌尖上的中国》,记得一定要品尝下或者带点回家,在古镇上闲逛可以看到很多当地人摆的小摊,都是一些很接地气的生活必需品,清晨跟傍晚是古镇最安静的时候,不喜欢喧闹的朋友可以在此时间断好好逛逛,感受下安昌的生活风俗。
4、西施故里
西施是我国四大美女之一这个很多人都知道,这个景点就是为了纪念西施所建的,景区里除了能看到江南山水和中式园林,还有不少展馆可以参观,可以帮你多了解下西施生平事迹,有些景点是需要收门票的,如果不愿意可以就在浣江边的栈道散步,也很惬意。
5、沈园
沈园位于鲁迅中路,至今已有800多年的历史,初成时规模很大,占地七十亩之多,是绍兴古城内著名的古园林。沈园从鲁迅祖居门前穿越中兴路往东不出二百米。沈园为南宋时一位沈姓富商的私家花园,故有“沈氏园”之名。沈园在1963年被确定为浙江省文物保护单位。绍兴市区的沈园是宋代著名园林、国家5A景区,因陆游《钗头凤》成名。
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