《魂断蓝桥》女主角是谁？

《魂断蓝桥》女主角是费雯·丽；1940 年上映的经典**《魂断蓝桥》，**中友谊地久天长这首配乐，还有费雯·丽和罗伯特·泰勒这对俊男美女凄美的爱情故事都是让人难以忘怀。

第一次世界大战期间，回国度假的陆军中尉罗伊（罗伯特·泰勒）在滑铁卢桥上邂逅了舞蹈演员玛拉（费雯·丽），两人彼此倾心，爱情迅速升温。就在两人决定结婚之时，罗伊应招回营地，两人被迫分离。由于错过剧团演出，玛拉被开除，只能和好友相依为命。

不久玛拉得知罗伊阵亡的消息，几欲崩溃，备受打击。失去爱情的玛拉感到一切都失去了意义，为了生存，她和好友不得不沦为妓女。然而命运弄人，就在此时玛拉竟然再次遇到了罗伊。虽然为罗伊的生还兴奋不已，玛拉却因自己的失身陷入痛苦之中。

感到一切难以挽回的玛拉潸然离开，独自来到两人最初相遇的地点——滑铁卢桥上

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造字本义：古人用原木高架在在沟壑或溪流上通道。古人称凿壁架木的悬空仄道为“栈”，称凌空跨沟的横木为“桥”，称作为水上过道的木制建筑为“梁”。

“桥”原本是一种高大的树（参见乔木），因为够高大，砍下来就够长放在河面，可以连着两边岸，即独木桥，启闭式桥梁给大船通过的空间。

人类在原始时代，跨越水道和峡谷，是利用自然倒下来的树木，自然形成的石梁或石拱，溪涧突出的石块，谷岸生长的藤萝等。人类有目的地伐木为桥或堆石、架石为桥始于何时，已难以考证。古巴比伦王国在公元前1800年（公元前19世纪）就建造了多跨的木桥。

据史料记载，中国在周代（公元前11世纪～前256年）已建有梁桥和木浮桥，如公元前1134年左右，西周在渭水架有浮桥。，桥长达183米。

古罗马在公元前621年建造了跨越台伯河的木桥，在公元前 481年架起了跨越赫勒斯旁海峡的浮船桥。古代美索不达米亚地区，在公元前 4世纪时建起挑出石拱桥（拱腹为台阶式）。古代桥梁在17世纪以前，一般是用木、石材料建造的，并按建桥材料把桥分为石桥和木桥。

扩展资料

以主要的受力构件为基本依据,可分为梁式桥、拱式桥、刚架桥、斜拉桥、悬索桥五大类。

1、梁式桥

主梁为主要承重构件，受力特点为主梁受弯。主要材料为钢筋混凝土、预应力混凝土，多用于中跨径桥梁。简支梁桥合理最大跨径约20米，悬臂梁桥与连续梁桥合宜的最大跨径约60-70米。

优点：采用钢筋砼建造的梁桥能就地取材、工业化施工、耐久性好、适应性强、整体性好且美观；这种桥型在设计理论及施工技术上都发展得比较成熟。

缺点：结构本身的自重大，约占全部设计荷载的30%至60%，且跨度越大其自重所占的比值更显著增大，大大限制了其跨越能力。

2、拱式桥

拱肋为主要承重构件,受力特点为拱肋承压、支承处有水平推力。主要材料是圬工、钢筋砼，适用范围视材料而定。跨径从几十米到三百多米都有，目前我国最大跨径钢筋砼拱桥为170米。

优点：跨越能力较大；与钢桥及钢筋砼梁桥相比，可以节省大量钢材和水泥；能耐久，且养护、维修费用少；外型美观；构造较简单，有利于广泛采用。

缺点：由于它是一种推力结构，对地基要求较高；对多孔连续拱桥，为防止一孔破坏而影响全桥，要采取特殊措施或设置单向推力墩以承受不平衡的推力，增加了工程造价；在平原区修拱桥，由于建筑高度较大，使两头的接线工程和桥面纵坡量增大，对行车极为不利。

3、钢架桥

是一种桥跨结构和吨台结构整体相连的桥梁，支柱与主梁共同受力,受力特点为支柱与主梁刚性连接，在主梁端部产生负弯矩,减少了跨中截面正弯矩，而支座不仅提供竖向力还承受弯矩。

主要材料为钢筋砼，适宜于中小跨度，常用于需要较大的桥下净空和建筑高度受到限制的情况，如立交桥、高架桥等。

优点：外形尺寸小，桥下净空大，桥下视野开阔，混凝土用量少。

缺点：基础造价较高，钢筋的用量较大，且为超静定结构，会产生次内力。

4、斜拉桥

梁、索、塔为主要承重构件，利用索塔上伸出的若干斜拉索在梁跨内增加了弹性支承，减小了梁内弯矩而增大了跨径。受力特点为外荷载从梁传递到索，再到索塔主要材料为预应力钢索、混凝土、钢材，适宜于中等或大型桥梁。

优点：梁体尺寸较小，使桥梁的跨越能力增大；受桥下净空和桥面标高的限制小；抗风稳定性优于悬索桥，且不需要集中锚锭构造；便于无支架施工。

缺点：由于是多次超静定结构，计算复杂；索与梁或塔的连接构造比较复杂；施工中高空作业较多，且技术要求严格。

5、悬索桥

主缆为主要承重构件，受力特点为外荷载从梁经过系杆传递到主缆，再到两端锚锭，主要材料为预应力钢索、混凝土、钢材，适宜于大型及超大型桥梁。

优点：由于主缆采用高强钢材，受力均匀，具有很大的跨越能力。

缺点：整体钢度小，抗风稳定性不佳；需要极大的两端锚锭，费用高,难度大。

-桥

浙南闽北隐匿在山水间的廊桥王国

薛宅桥位于浙江省泰顺县三魁镇薛宅村锦溪，古称“锦溪桥”，始建于明正德七年（1512年），清成丰七年（1857年）复建。叠梁木拱廊桥长51米，跨径29米。高105米，15开问。桥面拱矢斜度较大。

在浙南闽北的山区流传着一种说法：浙江景宁、泰顺、庆元三县与福建寿宁县。全都置县于明景泰年间，合在一起正好是“景泰庆寿”四个字，这是景泰皇帝以县名为自己庆寿。事实上。景宁、泰顺、寿宁确实建县于明景泰年间，但庆元建县早在南宋庆元三年，所以这种说法显然不成立。

而真正让这四个县紧密连接在一起的，其实是廊桥。中国廊桥最密集、最精彩的区域，就坐落在浙南闽北地区，具体来讲，就是“景泰庆寿”加上屏南、周宁、龙泉、政和等县。

木拱廊廊桥世界桥梁史上的绝品

在北宋末年的河南汴梁城，画家张择端站在塔楼上，顺着城楼、宫阙、市井向前望去，一座虹桥横跨汴河两岸，高高的木拱上人流如织，桥下舳舻相衔、桥头商肆连裰……眼前沸腾的场景令他过目不忘，于是将虹桥描绘进了《清明上河图》虹桥也因此而旷世。

张择端并不知道，当他精心描绘虹桥时，一座结构精巧的木拱桥——双门桥。已先于虹桥一百年兀然挺立在浙江庆元一个叫大济的小山村中。我不禁心生疑问：为什么世界上最早的木拱廊桥会诞生在浙南？双门桥与虹桥之间有什么关联？木拱桥建造技艺又有哪些鬼斧神工的奥妙？

2014年11月7日，庆元县文联主席范敏姿与我取得联系，告之造桥师傅吴复勇正在大济村建造一座结构与虹桥极为相似的木拱廊桥。第二天，我立即驱车赶往庆元，某种意义上，这座新桥为我寻找尘封的木拱廊桥建桥技术提供了参照。在大济村的济川溪上，我见到了吴复勇。吴复勇是庆元少数几个能建造大跨度木拱廊桥的师傅之一，此刻，三个木匠在他的指挥下正在拼接木料，而一座崭新的廊桥骨架已在他们手中搭建成型。这座新桥的拱架结构由上下两层组成，视觉上非常简约，但并不代表着技术上的简单。因为它不用寸钉片铁，完全用木头榫、桁嵌桁地紧密衔接而成。

所有的廊桥之中，木拱廊桥的营造技艺最复杂，建造工艺最顶尖，是世界桥梁史上的绝品。它绝妙在拱架的核心技术——以数百根较短的木材，通过直木穿插。纵横相贯，榫铆对接，相互编织，利用建筑力学科学地解决了大幅度拱跨受力难题。吴师傅告诉我：“建造木拱廊桥，最好的材料是油杉，油杉具有防腐功能，以50到70年树龄、直径28到32厘米、长度12米的木材为最佳。桥两端拱趾支撑在块石垒筑的桥台上，或直接建筑于两岸山崖之上。为了保护梁柱不受风雨侵蚀，还要在桥上建廊屋，桥身两侧安装挡雨板，桥建好后用生桐油上漆，在桥面铺石头稳固桥身。连续完成上百道工序后，一座木拱廊桥才算竣工。”

告别吴师傅后，我来到双门桥。吴敬梓在《儒林外史》中屡次提到的进士村便是大济村，从宋至明，该村涌现了26名进士，吴氏伯仲双双蟾宫折桂，成就了双门桥。双门桥始建于公元1024年，位于济川溪的上游百米处，与那些长度几十米、上百米的廊桥相比。这是我见过的姿态最低的木拱廊桥，低平、简约、质朴、木料稀疏。作为木拱廊桥的始祖，双门桥是庆元人在木拱廊桥建造上跨出的第一步。随着耕读时代远去，大济村辉煌不再，名字隐于浙南山水之中，能再次见证一代荣华的，唯有从宋代就屹立在村中的双门桥了。

学者一般认为，今天浙南闽北地区的木拱廊桥是汴水虹桥的改进型桥梁，是随着宋室南渡来的工匠将先进的造桥技术传到南方。不过，长期从事木构建筑研究的刘杰先生却认为，编木拱梁桥的桥式是在浙闽山区一步一步，由简到繁，独立发展起来的，而且从木拱桥的实地调查和文献研究上看，也存在从浙闽山区往中原传播的可能性。到底是从北到南。还是从南到北？木拱廊桥的技术源地扑朔迷离，但可以确定的是：现存史料记载最早的木拱廊桥就在浙南的大济村。作为大济村人，吴复勇并没有研究过那座名冠天下的虹桥，但他与虹桥的建造者灵犀相通，正在建造的这座真实的木质拱桥，与那座千年前的画中虹桥，是他们跨越时空的对白。

别有洞天的廊桥王国山水之中的古典之美

在浙闽山区，仙霞岭、洞宫山、武夷山脉在此交汇，山峦叠嶂，岭峻沟深，溪流纵横。闭塞的山地困住了当地山民，为了打通与外界的通道，山民们竭尽全力修桥铺路，历经数百年，终于全方位连接上了京都的驿道系统。调查资料显示。浙闽山区拥有各类廊桥约500座，可以说。走进这一地区，便进入了一个个别有洞天的“廊桥王国”。

庆元是浙闽廊桥谱系最完整的县，庆元廊桥有多个“之最”，其中就有现存寿命最长的木拱廊桥一如龙桥。如龙桥建于明天启五年（1625），第一次遇见它时。我并没有过多的惊愕，倒有恍若隔世的错觉。如龙桥好似生长于层峦叠嶂之中，一条泛着青光的卵石路从画面中蜿蜓而来，穿过廊桥伸展到溪流对岸，婆娑的树影，成片的修竹，盛开的美人蕉，地里的耕牛，一切自然天成，与古老的廊桥融为一体，构成了一幅“廊桥流水人家图”。

与庆元相比，泰顺廊桥更加闻名遐迩。在我眼中，泰顺县的北涧桥是最美的木拱廊桥。北涧桥建于清康熙年间，距今已有340多年历史。北涧桥横跨在古村与古樟之间，桥体呈大幅度的拱形，屋顶微微向上反曲，形成柔和的凹曲面，屋檐相交处上翘弧度增大，状如飞鸟展翅状态，轻盈灵动。远远望去，北涧桥丰盈的弧度跨过泗溪上空，一格一格的桥窗如同折扇一样徐徐展开枣红色的桥身炽热地倒映在水面，与树木翠绿的倒影相互交错，犹如一幅晕染开的水彩画，当夕阳的余晖缓缓染过桥身，此刻的廊桥透露出美人迟暮—般的凄美。

同样是木拱廊桥，福建寿宁县的鸾峰桥是中国单孔跨度最长的廊桥，鸾峰桥桥长476米，孔跨376米，溪水的倒影中出现上下两道长弧。凝望着廊桥优雅的轮廓，山水在这一刻彷佛突然隐退，天空中浮现出“长虹饮涧”的奇观。人在这样的场景中会突然失语，那些文绉绉的词汇在鸾峰桥面前显得黯然失色。

驱车穿过福建屏南县城古峰镇，向北再走10多公里就是棠口村，村里飞架着一座始建于南宋的千乘桥。一座高耸的桥墩，两边大幅度的拱跨，看起来如同三只大鹏欲展翅腾飞。此外，屏南县还有一个以桥为名的古镇——长桥镇，古镇里一座俗称长桥的廊桥真名叫“万安桥”，始建于北宋元佑五年（1090）。全长98米多，是我国现存最长的石墩木拱廊桥。万安桥下河水哗哗流淌，走在古老的桥上仿佛穿越汹涌的岁月长河。桥屋里。152根桥柱井然有序地排列，桥柱与横梁如同天然的经纬度，组成了时间的另一番模样。

一切景语皆情语，浙闽木拱廊桥融汇在山水主题下，延绵出千年的古典审美情趣。它们深藏在高山峡谷、田间地头，或坐落在通衢大道、村前屋后，没有一丝骄纵，以恬淡、从容的姿态静观花开花落、世事变迁。

桥庙结合廊桥上的信仰空间

廊桥不仅是交通建筑，同时也是宗教建筑。浙南闽北的乡民们为祈求神明保佑乡间太平、五谷丰登，在廊桥上设神龛、摆祭坛，而且桥两侧常常会出现一座或多座庙宇。桥与庙宛如孪生同胞，形成了“桥庙—体”的独特景观。比如泰顺县的泗溪桥连着马仙宫庙、庆元县的兰溪桥连着西洋殿、莲都区的佛堂桥连着佛堂、屏南县的千乘桥连着祥峰寺……

浙闽廊桥中，大部分的桥屋里设有神龛供乡民祭祀。每年正月，是廊桥祭祀活动最隆重的时候，虔诚的乡民们从四面八方聚集到桥上，依次进行祭祀。人们摆上整只猪头。奉上酒、茶。再端上几盘菜肴、水果，插上几炷香，磕头作揖，祷告祈福。此外。每月初一、十五，也常常有善男信女前来行祀。廊桥四时香火缭绕。祈福声不断，成为乡人的精神依托。

800年前，一个叫吴三公的庆元人发明了原木砍花法，成功栽培出世上最早的人工香菇，庆元从此成为世界香菇培植技术的发源地，而吴三公也被奉为“菇神”。菇民上山采菇或是外出闯荡。临行前都要上廊桥祭拜菇神，平安回乡时还要到桥上还愿，有的还唱还愿戏。我曾在庆元的潆淤桥邂逅过一场为神演绎的“二都戏”，农民演员摆开架势，罗衫、水袖、折扇、花钿、小碎步必不可少，火光映着每一张朴实的脸。戏曲保留着唐宋古韵，乐声犹如大珠小珠落玉盘，将我带入一方神秘的境地。

一桥数佛，百桥千佛，一时间，浙闽大地佛光普照，梵音轻唱。在福建寿宁县，有一座毫不起眼的木拱廊桥，名为“寿春桥”，不足20米长的桥上祭祀着多尊神像。桥中的神龛供奉着观音，右侧是临水夫人，在桥南面一座很旧的神龛里，端坐着三眼灵官。右侧陪祀土地神，左侧陪祀文昌君。我探访这座桥时，碰到一位得子的乡民挑着一担祭品来还愿，男人乐呵呵地摆放各类供品，烧上高香。燃放鞭炮，还有一位年轻的女子跪在垫子上，重重地磕了三个响头，口中喃喃有语。神情虔诚而温柔。

在浙南景宁县大漈村，也有一座信仰气息浓郁的廊桥。这座廊桥位于村南水口处，远远望去，层层叠叠的屋顶勾勒出飞扬的线条，好似一座水上宫殿，让人忘却了它是一座廊桥。这座“水上宫殿”其实是“桥楼”，意思是建在廊桥上的楼房。从外表看，它的确像是一座高大的楼阁——三层重檐歇山顶，27米长的廊桥上置有9间廊屋，三层建筑由下向上收缩，分别建有关帝庙、文昌阁、魁星楼，文武三庙三位一体，桥、庙、风水建筑三者合一。廊桥与始建于南宋时期的时思寺只有一墙之隔，桥与庞大的寺院连接在一起，如同寺院的延伸部分。组成一组高低错落的歇山顶、硬山顶建筑群，形成了典型的桥庙一体格局。

因为深厚的信仰文化，浙南闽北的百姓对村里的廊桥百般呵护。这也是众多廊桥能够留存至今的原因。只要廊桥上有一瓦一板被风吹落或腐烂。马上会有人更换。廊桥毁了就再建，捐建廊桥成为公共美德，因为廊桥是每一个村民的精神支柱，是亘古不变的心灵寄托之地。

　　故事一：

　　杭州西湖的 断桥，位于白堤东端，里湖和外湖的分水线上。其名由来，一说起自平湖秋月的白堤至此而断，故称断桥；一说孤山之路到此而断，故名。冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”，为西湖十大景点之一。宋代断桥又叫宝佑桥；元代因桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇，故又称为段家桥,段家桥简称段桥，谐音为断桥；现在的断桥为 1914年改建，系一座单孔净跨61米石拱桥，五十年代又经修饰。断桥与民间故事《白蛇传》有关，白娘子和许仙的爱情故事就是从断桥邂逅、借伞定情开始的，以后二人常在此相会。最后，白素贞水漫金山，终因怀有身孕战败而归，与小青漫步重游断桥时，恰好又与自金山脱逃的许仙，夫妻相会在断桥上……古往今来，人们总将它作为一个缠绵悲怆到极致的爱情故事，在民间广为流传，十分脍炙人口。

　　故事二：

　　陕西蓝田县的兰峪水上，有座“蓝桥”，它同样产生了一个悲剧性的爱情故事。春秋时期，有一位名叫尾生的翩翩少年，与他心仪的姑娘相约于桥下会面，但姑娘因故未能赴约。后来天降大雨，河中涨起了洪水，而他仍恪守信约，坚持不走，抱着桥中石柱，直至溺死。水退后，姑娘匆匆赶来，见此情景悲痛不已，也殉情而死。这故事原出自《庄子》，唐代大诗人李白《长干行》诗中云：“常存抱柱信，岂上望夫台？”极力赞颂其坚守信约和忠于爱情的精神。之后，人们把相爱的男女一方失约，而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。古老的蓝桥早已毁圮，不见踪影，现在古蓝田关驿不远处有一巨石，上刻“抱柱处”三个隶书大字，记载着这段凄美而动人的爱情传说。

　　故事三：

　　公元前二一八年，秦始皇带大队人马外出巡视，行进到博浪沙(河南原阳县)，车队正在缓缓前进，突然飞来一个大铁椎，只听哗啦一声，秦始皇座车后面的副车被打得粉碎，把秦始皇吓坏了，他真发火了，立刻下令，全国搜捕刺客，结果搜查了十天，也没抓到，只得算了。

　　刺客是谁呢原来他叫张良，是韩国人，他要为韩国报仇。他有一个朋友是个大力士，使用的兵器是一个大铁椎，足有六十斤重。他们预先得知秦始皇要从博浪沙经过，就在路旁树林隐蔽的地方埋伏好，只等车队到来，哪知这一椎扔出去没砸准，他们只得马上躲起来。

　　张良躲过了搜查，就在下邳(江苏睢宁西北)住下来，一面钻研兵法，一面再等报仇的机会。

　　说起张良学兵法，这里还有一个传说故事呢。

　　有一次，张良独自散步，走到一座大桥上，见一位穿土**大褂的老人，坐在桥头上。他见张良走过来，故意将一只脚向后一缩，一只鞋掉到桥下去了。

　　老人不客气地对张良说:“年轻人，下去把我的鞋子捡上来。”

　　张良听了有点不高兴，可是一想，他是老人，不多计较，就到桥下，拾起鞋子，又走上来递给老人。

　　谁知那老人不接鞋子，却把脚一伸，说:“给我穿上。”

　　张良没说什么，就又顺从地给老人穿上了鞋。

　　那老人这才微微一笑，站起身来走了。

　　张良觉得这位老人好奇怪，不是一般人，站着没动，目送老人走远 。

　　谁知老人走了很远又返回来了，对张良说:“年轻人，不错呀，我倒乐意教导教导你。过五天，天一亮，你到桥上来见我。”

　　张良听后忙跪下答应了。

　　第五天，张良一早来到桥上，谁知老人已先到了，生气地对张良说:“你跟老人约会，怎么叫老人等你呢”

　　张良急忙认错，老人说:“走吧，再过五天早点儿来。”说完，一甩袖子走了。

　　又过了五天，张良一听鸡叫就跑向大桥，还没上桥，就看见老人了，老人瞪了他一眼，说:“过五天再来吧。”

　　到了第四天半夜，张良就来到桥上等。一会儿，看见老人一步步走来。这次老人露出了慈祥的笑容，对张良说:“这才对了。”然后从袖子里掏出一部书交给张良，说:“回去好好读，将来可为国家出点儿力呢。”

　　张良还想再问，老人不再说话，头也不回，就走了。

　　这时天才亮，张良趁着晨光一看，这部书原来是一部珍贵的兵书--—周朝姜太公编的《兵法》。

　　从此，张良刻苦钻研《兵法》，后来成了有名的军事家，为灭秦和汉朝的建立出了力。

　　玉带桥 在西堤六桥中是最令人喜爱的一座。玉带桥是西堤上唯一的高拱石桥，是当年乾隆从昆明湖乘船到玉泉山的通道。桥身用汉白玉和青白石砌成。洁白的桥栏望柱上，雕有各式向云中飞翔的仙鹤，雕工精细，形象生动，显示了雕刻工匠们的艺术才能。

　　故事四 当阳桥的故事， 曹操统帅五十万大军杀气腾腾地直奔刘备驻地新野。当时，刘备手下的战将只有关羽、张飞和赵云，士兵不过三千人，难抵曹操大军。刘备打算率领部下逃到江陵，又不忍丢下百姓，于是只能日行十几里路。曹军追兵日行三百里，终在长坂坡追上刘军。刘备眷属失散，赵云几进曹军救出阿斗，但至当阳桥时却无力对付敌兵，幸好张飞出现，他怒喝三声，吓死曹将夏侯杰，使曹操也由疑到惊到怕，狼狈逃窜。京剧里有唱词：“当阳桥头一声吼，喝断桥梁水倒流”。

1这里有三个要素，女孩子，桥上，一个人，这三个要素分别对应你的价值观

2女孩子，需要被保护，柔弱或者是弱者。

3桥上，象征邂逅，孤独，期待，或者危险。

4一个人，孤独，落寞。

所以，一个女孩子一个人在桥上坐着，在你的心中有这么一个认知：一个需要被保护的人独自坐在桥上，她可能会有危险，或者内心很孤独。

占地680公顷的奥林匹克森林公园，就是北京城区的“天然氧吧”，是健身跑步爱好者们跑步锻炼的好去处，也是亲子游乐的欢乐畅怀之所，也是朋友家人聚餐露营好地方。

平时大多数人很少一次把奥森公园转个遍，大多数绕着橡胶跑道跑跑步、游乐场陪陪孩子、遮阴凉爽处露个营，这次我趁五一假期无法离京，借锻炼身体之名[呲牙]，徒步1333公里，边走边拍，走走停停，带着大家跟随我的路线“云上游奥森公园”——对于居家的朋友以及还未曾去过奥森公园的朋友。

下面是图文介绍，如果您觉得不过瘾的话，也可以看看我的一分钟小视频，用25D的方式呈现给您，飞一般地快速体验本次奥森徒步游路线。[666]

路线游，难免流水账，走马观花，不过，胜在路线不同寻常，景色亦有别样不同。

从奥森南门验核酸、扫码、安检，顺利入园后，直接右手跟随橙红色的橡胶跑道引导的方向前进。因为门口人多，避免扎堆儿聚集，也不拍照直奔下个目的地——南园休息区。

这两处，在人少的时候，若能拍下人在桥上的“邂逅”的场景，再加上长焦特写，也是极好的。这次只是轻装上阵、随身手机拍了。

走了一段橡胶跑道，人挺多，左转直奔友谊林旁的小湖，湖畔景色亦有别样的风采。

既然尽可能游遍奥森公园，就要规划好路线，重新回到橡胶跑道（跑道类似一个绕园外围的大圈，我们的路线尽可能是类似S型），今天人不算多，还不如非疫情期间周末人多。同时，也看到了Running Service和北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”。

再次S弯拐入景区深处，来到了洼里湖售票处（五一期间游乐场和各 娱乐 设施都暂停），其对面正好好一处扇形状的大草坪——非常适合露营、休憩。

再次右转回到跑道，发现人真的很少。

偶遇一家子拍摄小视频，父亲是导演，儿子和母亲是主角。这位“导演”还给角儿们“说戏”，怎么走、看哪里、如何如何，挺温馨的一家子。[心]

过了桥，这段跑道既是最舒服的，也是最痛苦的一段路——舒服的是，这里气温湿度都会和别的地方明显不一样，超级“凉爽”，但是随之而来的是一段上坡路，每次跑步到这里的时候，是最考验体力、毅力和呼吸的路段。[捂脸]

一路跟随橡胶跑道走过北区最北的路段，进入西边的路线，不过这里直接左转进入奥森公园西北角的“湿地公园”。湿地公园的第一站：清莲亭，也是休憩、补给的地方，还有此起彼伏不断的“蛙鸣”声[呲牙]

湿地公园里有很多适合露营和休息的地方，今天也有不少人在这里，考虑隐私就没有拍照。

穿过湿地公园，路过奉献雕塑，来到了共铸辉煌的雕塑群，看到了申奥到办奥的“节俭和廉洁”的雕塑群。

如果直接跟随跑道，就径直南下回到南园南出口了。这里我们再次转身掉头“杀回”北园，经过沉水廊道和叠水花台，再次路过湿地公园的东池（ 小朋友们的最爱 ）。期间，我还遇到了一对不怕人的鸭鸭夫妻，近距离拍摄时，它们都十分淡定。

踏溪水、穿东池，寻秘境，再次回到南区的“奥海”边上，一眼望去奥森塔下游船优雅地游弋于海上——只是此海非彼海。

千回百转，百转千回，饶了那么多弯儿，走了那么多S路，就是为了最巅峰的一刻——攀登海拔高度1014米的仰山，找到北京市中轴线仰山坐标点，放眼望去，鸟巢等一览无余。此处也是奥森最高处，可以登高望远，歇脚的同时好好欣赏下整个奥森的美景。

下了仰山，走过一段蓝色的橡胶跑道，一路轻快“四渡东池”[可爱]，路过小朋友们喜欢抓鱼捉蝌蚪的地方，然后拐入橙红色橡胶跑道，一路南下，直奔南门，再见近距离的奥森塔！期间会路过奥林匹克宣誓广场。

至此，奥森公园1333公里的徒步游园就到此结束了。漫长的过程，已经浓缩至不到1分钟的视频，有兴趣的朋友可以看视频中有关奥森的浏览路线图。