饮料行业有哪些不为人知的秘密？

　　1、 最火爆的新款饮料：水

　　人们的“渴求”没有减弱，但他们正在向最基本的东西回归。研究表明，水是饮料行业增长最快的细分行业之一，而传统汽水的销量却呈现下降态势。市场研究机构英敏特公司(Mintel)2012年的一份报告显示，2009年到2011年普通软饮料销售额下降19%至270亿美元。

　　虽然销量可能是跑了一些气，但汽水短时间内不会消失。10年前80%的美国人每两个星期至少喝一瓶汽水，现在72%的人继续这么做。他说：“汽水仍然是美国人饮食中非常流行的部分，喝汽水的美国人多于喝能量饮料和咖啡的美国人。”

　　2、可乐喝胖了圣诞老人

　　通常认为可口可乐对于圣诞老人现代形象的形成功不可没：最早在20世纪30年代的时候，这个红脸蛋、大块头的家伙就出现在可口可乐的广告之中。圣诞老人的原型、欧洲的圣尼古拉斯(St Nicholas)的形象就要更加苗条一些。但在肥胖率上升引起日益强烈担忧的情况下，圣诞老人的三围已经开始蕴含新的意义。英敏特的那份报告说：“汽水仍被认为是造成肥胖的原因，减肥行动的支持者继续呼吁对这种饮料征税。”

　　据美国医学研究院(Institute of Medicine)2012年发表的一份报告，含糖饮料饮用量的增加是肥胖症流行的一个重要原因。事实上，根据《糖尿病杂志》(Diabetes Journal)2010年发表的一篇论文，每天喝一到两瓶含糖饮料会使患上II型糖尿病的风险增加26%。

　　饮料行业否认这些研究证明了软饮料是肥胖问题的重要原因、甚或成因。

　　3、低糖饮料不是健康食品

　　坏消息：低糖汽水可能也不利于你的健康。法国研究人员最近在《美国临床营养学杂

志》(The American Journal of Clinical

Nutrition)上发表的一篇论文指出，低糖饮料与II型糖尿病风险增加之间存在高度相关性。这项研究发现，饮用“低糖”饮料的女性往往比饮用普通含

糖饮料的女性多喝43%。另外在饮用同等数量饮料的时候，人工增甜饮料跟患糖尿病风险增加之间存在关联。

　　但相关性不等于因果关系。美国饮料业协会的金德乐斯伯格说，这些论文没有排除饮用人工增甜饮料以外其他因素与糖尿病之间的相关性。他说，其他因素难逃干系：比如据美国国立糖尿病、消化及肾脏疾病研究所(National Institute of Diabetes and Digestive and Kidney Diseases)数据，II型糖尿病风险更大的人群包括特定种族、超重人群或有家族糖尿病史的人群。

　　4、我们有咖啡因依赖症

　　能量饮料是饮料行业的新来者，专家说，它正在悄无声息地夺取传统汽水的市场份额。据市场研究机构Packaged Facts数据，到2017年，能量饮料销售额将在去年125亿美元的基础上增至215亿美元。软饮料企业有自己的能量饮料品牌。可口可乐有“NOS”，百事有“Amp Energy”，Dr Pepper Snapple有“Venom Energy”。

　　但能量饮料里面的咖啡因成份曾引起美国食品和药物管理局(Food and Drug Administration，简称FDA)的注意。FDA为软饮料咖啡因含量设定的上限是002%，相当于12盎司听装饮料可含72毫克左右。

　　但FDA一位发言人说，能量饮料没有这样的限制，某些能量饮料的咖啡因含量可能超过了FDA的推荐限值。这位发言人说：“迄今为止，其他类型的饮料还没有设定监管性质的咖啡因含量限值，不过FDA曾接到多封要求制定这类规定的请愿书。”

　　市面上最流行的能量饮料之一、16盎司听装“Monster Energy”含有大约160毫克的咖啡因（12盎司听装百事可乐的咖啡因含量是38毫克），而且消费者一天喝几听的现象也并非罕见。Monster Beverage发言人塔米•泰勒(Tammy Taylor)指出，该饮料的咖啡因含量只有很多大杯咖啡的一半。据公共利益科学中心的数据，大杯（16盎司）星巴克(Starbucks)咖啡含有330毫克的咖啡因，165盎司的Panera冰摩卡含有267毫克的咖啡因。

　　5、咖啡因和酒精配成了危险的鸡尾酒

　　太多往往不是好事，咖啡因含量极高的能量饮料尤其如此。据联邦政府药物滥用和精神卫生管理局(Substance Abuse and Mental Health Services Administration)3月份公布的医院调查报告，2007年到2011年，急诊室反映喝能量饮料后心跳加速、疾病发作以及头痛的患者数量从一万增至两万多。该调查报告称，其中大部分人都是青少年或年轻成年人。

　　急诊医师、美国急诊医师学会(American College of Emergency Physicians)发言人汤姆•苏格曼(Tom

Sugarman)说：“带着这些问题前来就诊的人越来越多，特别是把能量饮料同酒精混起来喝的年轻人。”而且不只是年轻人。前不久，一位接受苏格曼咨询

的母亲说孩子老是不睡觉，结果发现是她在哺乳时喝了能量饮料。苏格曼说：“能量饮料直接就进入了孩子身体里面。”

　　能

量饮料生产商对上述急诊数量调查结果持不同看法。Monster

Beverage的一位发言人说，这项调查“极具误导性，并不支持能量饮料对消费者不安全的结论”。另外正如美国饮料业协会的一则官方声明所说，这份调查

报告“显示42%的急诊量都是承认饮酒或服用非法物质、药物的人前来就诊……而这些物质同能量饮料混合饮用，意味着能量饮料可能与此并不相干”。

　　6、我们的产品是一些人喝的最后一口饮料

　　很多能量饮料被当作膳食补充剂，

所以生产商必须向FDA报告可能与产品存在关联的死亡案例。截至2013年3月6日，有一份报告表示一个人在死前喝了膳食补充剂兼能量饮料

Rockstar Energy；13份死亡报告提及“5-Hour

Energy”可能起到了作用；八份死亡报告提及Monster。Monster准备将其标签换为常规食品，但它曾向FDA表示，打算在换用标签之后继续自愿提交负面事件报告。

　　当然谁也不知道饮料与死亡之间的关联是不是随机性质。

美国饮料业协会发言人莫琳•比奇(Maureen

Beach)说，能量饮料在美国已经“安全享用”了15年以上，在世界上安全享用的时间则已超过25年。5-Hour

Energy（不是美国饮料业协会会员）的发言人伊莱娜•卢茨(Elaine Lutz)说，5-Hour

Energy是一种193液体盎司的“药剂”(shot)，而不是一种“饮料”(drink)，并且只作为膳食补充剂卖给成年人。Monster和5-

Hour都表示，这类报告的提交并不意味着是产品导致了人的死亡。卢茨说，5-Hour不向儿童销售产品，并建议每天饮用量不超过两瓶（中间间隔数小时）。Rockstar Energy没有回应置评请求。

　　7、没办法我们就是喜欢大杯

　　今年3月，纽约州最高法院(New York State Supreme Court)推翻了纽约市市长迈克尔•布隆伯格(Michael Bloomberg)禁止餐馆、餐车、食铺、体育场和**院小卖部出售16盎司以上含糖饮料的计划，让很多公众健康代言团体深感失望。布隆伯格政府计划提起上诉，但专家表示，即使超大杯汽水禁令得以颁行，零售商还是会马上找到办法绕开禁令。

　　在禁令被推翻之前，唐恩都乐(Dunkin’ Donuts)挂出招牌对顾客说，他们可以在大杯、超大杯饮料当中自己加糖或“调味花”。此举可以在事实上帮助顾客绕开禁令。该公司一位发言人说，纽约全城的唐恩都乐门店都为遵守纽约市饮料规章做好了准备。她说，为顾客配备调味品架让他们自己添加调味品或增甜剂，主要是为了“尽可能地消除困惑”。

　　美国国家餐馆协会(National Restaurant Association)政府关系负责人斯科特•德法夫(Scott DeFife)说，禁令本身没有什么实际意义。他说，比如即使禁令有效，纽约的连锁南方风味餐馆Brother Jimmy BBQ的顾客还是可以点大罐装的马格丽塔等鸡尾酒（以及吃到撑的排骨），也可以通过点多份小杯的办法点24盎司的饮料。另外，7-Eleven超大号的“Big Gulp”饮料不会受到禁令的管辖，因为大部分便利店和超市都在纽约市政府的监管范围之外。

　　8、我们财大气粗，汽水税行不通

　　专家说，当公众健康代言团体和参议院领袖加紧研究针对汽水和其他含糖饮料开设新的联邦税种时，

汽水企业的游说支出也在不断加码。公共利益科学中心的执行理事迈克尔•雅各布森(Michael F

Jacobson)说，从2005年到2009年，在公众健康代言团体大力争取对汽水征收联邦税的同时，汽水行业的游说支出增长了30多倍，达到了

2009年的4,030万美元。雅各布森说，这些支出是征税主张在全国层面失利的原因之一。

　　从2009年到2011年，费城、得克萨斯州、华盛顿特区等多个州市的立法机关都曾研究征收汽水税，但大部分提案都遭否决。此后，游说支出开始减少。雅各布森说，2011年可口可乐、百事和美国饮料业协会的支出金额下降至1,000万美元。

　　软饮料行业表示其游说行动也针对农业、税收、营养和交通等其他问题。美国饮料业协会发言人金德乐斯伯格说：“我们是在应变周围的环境。”他说，一项重要的任务是代表消费者就“税收和禁令等歧视性提案”进行游说。（可口可乐拒绝置评，百事没有回复置评请求。）

　　9、我们的慈善捐赠对象有些奇怪……

非营利组织公

共利益科学中心3月份公布的一份报告说，汽水公司的慈善捐赠对象本来是有可能对这个行业持强烈批评态度的。比如报告声称，该行业向“食品研究与行动中心”

(Food Research and Action Center)、“养活美国”(Feeding

America)的捐赠，就导致有人对这两大反饥饿组织“与食品饮料企业的长久关系”提出了质疑。

　　部分公众健康代言团体说，企业与非营利组织之间的这种关系有可能构建出一个充满利益冲突的灰色地带。

比如公共利益科学中心的雅各布森说，针对禁止利用“补充营养援助计划”（Supplemental Nutrition Assistance

Program，简称SNAP，以前叫做食品券计划）购买含糖饮料的拟议规章，这两家组织都站在软饮料行业一边持反对态度。批评者怀疑，如果没有获得汽水

行业的捐赠，那么这两家组织还会不会支持利用SNAP救济购买汽水。两个团体各自发布声明表示，它们一直反对针对SNAP救济设限，因为肥胖问题有更好的

应对办法。另外它们还说，接受饮料行业的捐赠与它们的使命不冲突，也不会削弱它们对使命的追求。

可口可乐公司一位发言人说，去年该公司向社区组织投入了4,500万美元。她说：“说我们的社区慈善行动是受善意之外的某种东西驱动，是非常不准确的。”百事一位发言人说，该公司支持一系列在它所服务社区工作的组织。

　　10、“……包括医师和牙医”

　　据公共利益科学中心的那篇论文，应该建议人们多喝水少喝汽水的机构恰恰也在收受汽水公司的金钱。论文说，软饮料行业曾向代表医师、牙医和营养师的团体捐赠款项，增加了他们提供公正咨询服务的难度。论文说：“饮料企业在利用策略性慈善来保护它们的形象和利润。”

汽水企业则说，它们的捐赠意图不是消除可能出现的批评声音。

　　2009年，可口可乐付款60万美元给美国家庭医生学会(American Academy of Family Physicians，简称AAFP)，来帮助设立一个倡导健康饮食的网站。学会理事长、华盛顿州斯

波坎(Spokane)医生格兰•斯特里姆(Glen

Stream)将可口可乐与AAFP的合作称为“消费者联盟”，并表示可口可乐不具采编控制权。他说：“可口可乐的资金与AAFP提供的信息之间有一道绝

对的防火 。如果针对含糖饮料的税收实际上真的高得足以影响消费，那么我们将会予以支持。”

《聚会》是一个发生在1458的罗马，君士坦丁堡沦陷五年后回教 它遵循故事27岁主角Rodrigo Borgia故事当他战斗拯救他的事业和他的生命在他的第一个罗马教皇的秘密会议。

天主教选择教宗(即教皇)时称为秘密会议

在宗座出缺期间，由于教宗空缺，故特定的有限权力被转移给枢机团，后者由枢机团团长召集。所有枢机均

有义务参加枢机全体会议(General Congregation of Cardinals)，除了那些因健康原因不得与会者，或超过

80岁者（但那些枢机可选择参加会议，如果他们愿意的话）。处理教会日常事务的特别会议(Particular

Congregation)包括总管枢机(Cardinal Camerlengo)，以及三位助理枢机(Cardinal Assistants)——一位主

教级枢机，一位司铎级枢机，一位执事级枢机——由抽签选出。每三天，新的助理枢机就会被抽签选出。总

管枢机和助理枢机有责任——在做其它事务之中——保持选举的秘密性。

这些会议必须为教宗葬礼进行安排，后者传统上在教宗去世后四至六天内举行，以为朝圣者瞻仰教宗遗容留

出时间，接着就是九天时间的服丧（这被称为novemdiales,拉丁文「九天」）。这些会议也确定秘密会议的

开始日期和时间。秘密会议通常在教宗去世后15天举行，但枢机会议也可延长这一时期至至多20天，以便容

许其它枢机到达梵蒂冈城。

教宗职务空位也可能是由于教宗辞职(papal resignation)，尽管自1415年教宗额我略十二世之后就没有教宗

辞职了。

选举开始

枢机们在选举前会听到两次讲道(sermon)：一次是在真正进入秘密会议前，另一次是他们在西斯廷礼拜堂就

座后。这两次讲道的意思都是为了摆明教会当前的状态，并指出该特别时刻一位教宗应具备的素质。2005年

秘密会议的首位讲道员(preacher)是神父拉涅罗·坎塔拉梅萨(Fr Raniero Cantalamessa)，他是教宗府讲道

员(the preacher of the papal household)和方济各嘉布遣修会(Capuchin Franciscan order)会士，在秘

密会议真正开始之日前举行的一次枢机会议上讲道。[40]枢机Tomáš Špidlík，一位宗座东方学院

(Pontifical Oriental Institute)前教授以及退休的（因此，不参加表决）枢机团成员，在秘密会议大门最

终关闭前讲道。

在枢机会议选定的日期的早晨，枢机选举人员集合在圣伯多禄大殿以举行弥撒圣祭。然后，他们在下午聚在

宗座宫殿的保禄礼拜堂(Cappella Paolina)内，出发至西斯廷礼拜堂并唱Veni Creator Spiritus。[42] 枢

机们然后发誓遵守由使徒礼典确定的规程；发誓——若当选——捍卫圣座的自由；发誓严守秘密；发誓在表

决时不顾世俗权威的指示。枢机团团长大声宣读全部誓词；根据优先次序，其它枢机选举人仅手摸福音书声

明他们do so promise, pledge and swear

在所有出席的枢机都发誓后，教宗礼典长(Master of the Papal Liturgical Celebrations)命令除枢机们和

秘密会议参加者以外的所有人退出礼拜堂——传统上，他站在西斯廷礼拜堂门口，并叫出或声明Extra

omnes(拉丁文，大意是「其它人，出去！」)。然后他关上大门。

教宗礼典长自己可能作为一位由选举进行前举行的枢机会议指派的圣职人士(ecclesiastic)可以留下。这位

圣职人士会发表一篇关于教会面临的问题及新教宗所需的素质的演讲。在该演讲结束后，该圣职人士离场。

在祈祷文背完后，枢机团团长会问是否还有关于规程的疑问。在这些疑问被澄清后，选举可以开始。秘密会

议开始后才到会的枢机们仍然可以进场。生病的枢机可以离开秘密会议并在晚些时候回场；以其它理由离开

秘密会议的枢机不得回来。

每位枢机选举人可以带两位仆人或会场随员(conclavist)(如果枢机选举人生病则可带三位)。枢机团秘书

(Secretary of the College of Cardinals)，教宗礼典长(Master of Papal Liturgical Celebrations)，

两位典礼长(Masters of Ceremonies)，两位教宗祭衣间(Papal Sacristy)官员，以及一位协助枢机团团长的

圣职人员，也被准许进入秘密会议。司铎们可得听到各种语言的告解；两位医生也被准许进入秘密会议。最

后，一个人数被严格限制的仆人团队被允许进行房间清扫和准备并提供饭食。在秘密会议举行期间要保密；

枢机和会场随员以及仆人团队一样，都不被允许透露任何有关选举的信息。枢机选举人不可以与任何秘密会

议之外的人通过邮件、无线电、电话或其它方式通信或交谈，偷听是可被自科绝罚(latae sententiae)逐出

教会的违法行为。——实际上，在秘密会议选举教宗本笃十六世前，西斯廷礼拜堂被用最新的电子装置「扫

清」以侦测出任何隐藏的「窃听器」或监听装置（没有报导称任何这类装置被发现，但在以前的秘密会议时

曾发现有新闻记者冒充秘密会议仆人）。Universi Dominici Gregis特别地禁止媒体如报纸、广播、电视。

表决

枢机们正式使用这些复杂精细的选票纸，其中之一被折迭后展示于上。如今，选票是简单的卡片，被折迭一

次（如记事卡片一样），上有印好的「I elect as Supreme Pontiff 」(我选举……当最高主教)字样

。在首日的下午，可能举行一轮投票。如果一轮投票在首日下午举行且无人当选，或没有投票举行，4轮投票

将在接下来的每天举行：两轮在每日上午，两轮在下午。在早晨表决之前以及在下午表决之前，选举人要宣

誓遵从秘密会议规则。如果3个选举日之后仍无结果，该过程将暂停至多1天以进行祈祷和一场资深执事级枢

机的演说。在又进行7轮投票后，该过程可以再类似地暂停，以进行资深司铎级枢机的演说。如果在再7轮投

票后仍无结果，将有一天进行祈祷、深思和对话。在接下来的投票中，只有两位在此前最后一轮投票中收到

最多票的枢机将被选，而三分之二多数票将不为必要。但是，这两位被表决的枢机自己将没有表决权。

表决过程由三个阶段组成：「审前」(pre-scrutiny)，「审中」(scrutiny)，「审后」(post-scrutiny)。在

审前阶段，典礼长(Masters of the Ceremonies)准备带有Eligo in Summum Pontificem (我选举……做最高

主教，I elect as Supreme Pontiff) 字样的投票纸，并为每位枢机选举人提供至少两张。当枢机开始写

票时，枢机团秘书(Secretary of the College of Cardinals)、教宗礼典长(Master of Papal Liturgical

Celebrations)以及典礼长(Masters of Ceremonies)均退出；资浅执事级枢机然后抽签选出9个名字；首三个

成为审查员(Scrutineers)，下三个成为病弱员(Infirmarii)，最后三个成为修正员(Revisers)。在第一轮审

查后，不会选新的审查员、病弱员、修正员；同样的9位枢机将在第二轮审查中履行同样任务。在午餐后，当

枢机们再次集合在西斯廷礼拜堂时，选举于重新宣誓服从秘密会议规则后继续。9个名字被选出做审查员、病

弱员、修正员。第三轮审查接着开始进行，如果需要的话，第四轮紧接着进行。

选举的审中阶段如下：枢机选举人按优先次序拿着他们填好的选票（上面仅填被选者的名字）走到祭坛，审

查员就站在这里。在投下选票前，每位枢机选举人都要进行一个拉丁文宣誓，其内容翻译如下：「吾以将为

吾之审判者的吾之见证——主基督——(之名)称，吾之决选系给予了在天主面前吾认为应当选者」(英文翻译

为：I call as my witness Christ the Lord who will be my judge, that my vote is given to the

one who before God I think should be elected )如果任何枢机选举人在礼拜堂内，但因病弱而不能起

身走到祭坛，最后一位审查员可以走到他这里在他念诵宣誓后取走他的选票。如果任何枢机选举人因病弱在

其房间卧床不起，则病弱员会带着选票纸和一个盒子去他们的房间。此种生病枢机将宣誓并填写选票纸。当

病弱员回到礼拜堂后，选票将被清点以保证它们的数目和生病枢机人数相同；此后，它们将被存在合适的容

器中。在枢机投票时都必须宣誓。如果第一轮审查无人被选出，第二轮审查将紧接着进行。每天一共进行四

轮审查，两个在上午，两个在下午。

因此，投下每个人的选票时的宣誓是匿名的，因为选举人不再在写有候选人姓名的选票上签名。（过去，选

票要由选举人签名，并被折迭以盖住该签名，然后被密封以形成一个半秘密的选票。见附图。）这是1945年

之前的规程。上图是一张旧的三段式半秘密选票的复印件，该种选票最后一次使用是在1939年秘密会议上。

1621年前，真正投票时没有宣誓。完全的秘密选票（出席和表决的枢机们有选择自由）在1621年前有时被使

用，但这些秘密选票在投票时并无宣誓。在一些1621年前的秘密会议上，枢机们口头表决且有时为点票方便

分组站立。由选票折起部分盖住的选举人签名是由额我略十五世于1621年加上的，以防止任何人为自己投上

决定性的票。1549年，英格兰枢机Pole（Cardinal Pole of England）拒绝为自己投上决定性的一票（因此

没有当选），但1492年枢机Borgia(Cardinal Borgia)(亚历山大六世)确实为自己投了决定性一票。面临着基

督新教对教宗地位发出的道德挑战，以及惧怕16世纪晚期及17世纪早期的若干激烈的秘密会议选举导致大分

裂，额我略十五世确立了该规程以杜绝任何枢机为自己投决定性一票。1945年，枢机能再次给自己投票了，

尽管2/3多数规则仍被继续使用，除了当若望·保禄二世于1996年修订该规则时（在33轮投票后，一个简单多

数即足够），而2007年本笃十六世又恢复了2/3多数规则。

1621年之前，唯一的宣誓是当枢机们进入秘密会议而门被锁上，当每个上午和下午当他们进入西斯廷礼拜堂

表决之时，宣誓遵守当时有效的秘密会议规则。额我略十五世增加了新的宣誓，时间是当每位枢机投他的票

时，以防止枢机把时间浪费在投courtesy votes(礼貌票)并限缩真正的教宗宝座之候选人的人数至仅2-3人

。速度在选举教宗时十分重要，这意味着利用宣誓以便使枢机们落实到严肃的选举新教宗的工作上，并限缩

潜在的能被选的候选人的人数。1621年额我略十五世的改革以及1622年的重申，开创了用来选举新教宗的成

文的详细分步规程；该规程实质上与2005年选举本笃十六世的规程相同。1621年后最大的变化是去掉了选举

人在他们的选票上签名的要求，这导致了利用匿名宣誓的审查的详细表决规程。这可能是自1621年首创详细

表决规程后，在现代详细表决规程中最重要的变化。该变化是1945年由教宗庇护十二世进行的。

当全部选票投完后，第一位被选出的审查员将摇动票箱，而最后一位审查员开票并清点选票。如果选票数目

与出席的枢机选举人数目不符，选票将被烧毁且不读出，表决重新开始。但如果没有不正当行为被发现，选

票将被打开并清点。每张选票会被第一位审查员打开；全部三位审查员会各自写下选票上的名字。最后一位

审查员会大声念出名字。

当所有选票都被打开后，最后的审后阶段将开始。审查员们累加所有票，修正员检查选票以及审查员所记名

单上的名字以保证没有出错。选票然后被审查员在枢机团秘书(Secretary of the College)以及典礼长

(Masters of Ceremonies)的协助下全部烧毁。如果在上午或下午举行的第一轮审查没有结果，枢机们立即举

行下一轮审查；两轮审查的选票将在第二轮审查后一起被烧毁。烟的颜色向集合在圣伯多禄广场上的人民发

出了选举结果的信号。黑烟代表投票无结果，而白烟代表新教宗被选出。最初，湿稻草被放进火里以冒出黑

烟；从1963年起，着色化学药剂被加入，而从2005年起，成功的选举之后会敲钟，以壮白烟，且特别是在白

烟不是非常白的时候。

接受和宣布

当选举结束时，枢机团团长(Cardinal Dean)召集枢机团秘书(Secretary of the College of Cardinals)和

教宗礼典长(Master of Papal Liturgical Celebrations)进入大厅。枢机团团长会询问当选教宗，即用拉丁

文说：「Acceptasne electionem de te canonice factam in Summum Pontificem？ (你接受你的教会法定

选举任最高主教吗？Do you accept your canonical election as Supreme Pontiff )」当选教宗并不被要

求接受该职位：他可自由地说non accepto (我不接受)。但是实践上，任何不愿接受该职位的潜在的当选

教宗将会在获得足够数量的表决之前清楚表明该意见。在现代这发生于枢机乔万尼·科伦波(Giovanni

Cardinal Colombo)，于1978年10月。以及，根据一些消息来源，2005年的枢机豪尔赫·贝尔奥利奥(Jorge

Cardinal Bergoglio)。枢机在获得足够数量的表决后拒绝教宗职位的唯一一个重要事例是16世纪的查尔斯·

博罗梅奥(Charles Borromeo)。

若他接受，并且已经身为主教，他将立即上任。但如果他不是主教，他必须在就任前首先被祝圣为主教。如

果一位司铎当选，枢机团团长将祝圣其为主教；如果一位俗人当选，枢机团团长将首先祝圣其为执事，次则

司铎，最后才是主教。只有在成为主教之后，当选教宗才能上任。

（上述枢机团团长职能，若需要的话，可由枢机团副团长承担，而当枢机团副团长无法承担时，可由出席会

议的资深主教级枢机承担。注意2005年枢机团团长本人——若瑟·拉青格——当选为教宗。）

OP《The Realm of Athena》

试听：http://wwwtudoucom/programs/view/hcOjLKsDZGA

歌词——

[00:2133]I just wanna know what my life is for 我想知道活着究竟有何目的

[00:2511]Winning every match l have to play 在无奈的战斗中一次又一次胜利

[00:2870]I haven't felt like this before 我从来未有过此时此刻的心情

[00:3176]The truth is gonna be revealed today 预感我今天即将揭开真相的外衣

[00:3519]

[00:3580]I really don't have anyone to slay 其实我不想至任何人于死地

[00:3897]No need to live this way 其实我不必再这样生存下去

[00:4232]Love will fill the world and it will reign supreme 这个世界即将彻底被爱占据

[00:4848]

[00:4902]We just wanna know what our lives are for 我们不懂生命究竟有何意义

[00:5230]Beating every hostile who stands in the way 击倒每一个阻拦在我前方的强敌？

[00:5620]Have you ever felt like this before 你可曾有过此时此刻的心情？

[00:5917]A secret'sgonna be unfolded today 一个秘密今天将在我们眼前开启

[01:0197]

[01:0317]We really don't have any foes to slay 我们真的不想杀死任何强敌

[01:0646]No more need to live this way 我们真的不必这样生存下去

[01:0971]Love will fill the world and it will reign 这个世界即将彻底被爱占据

[01:1379]Supreme forever! 永无止境！

[01:1557]

[01:1612]Saint seiya 圣斗士星矢

[01:1719]We're calling out for you 我们在呼唤着你

[01:2304]Saint seiya 圣斗士星矢

[01:2414]Help us to come through 请帮助我们走出困境

[01:2691]

[01:2960]The nebulae of confusion 走出名为混乱的星云

[01:3271]The clusters of trepidation 走出名为怯懦的繁星

[01:3635]The whirloopls of indecision 走出优柔寡断的漩涡

[01:3959]Lend us to the Realm of Athena 带领我们去往雅典娜的神国

[01:5068]

[01:5736]Fights for peace and fights for love 我们为和平而战 为真爱而战

[02:0114]The inconsistence is ironed out 消除世间的所有矛盾

[02:0487]Now we see the black clouds above breaking up 笼罩头顶的乌云如今正在散去

[02:0810]Halt all the bouts让我们制止所有纷争

[02:1137]

[02:1191]We really don't have any foes to slay 我们真的不想杀死任何强敌

[02:1525]No more need to live this way 我们真的不必这样生存下去

[02:1867]Love will fill the world and it will reign 这个世界即将彻底被爱占据

[02:2261]Supreme forever! 永无止境！

[02:2445]

[02:2485]Saint seiya 圣斗士星矢

[02:2577]We're calling out for you 我们在呼唤着你

[02:2895]

[02:3161]Saint seiya 圣斗士星矢

[02:3265]Help us to come through 请帮助我们走出困境

[02:3556]

[02:3814]The nebulae of confusion 走出名为混乱的星云

[02:4165]The clusters of trepidation 走出名为怯懦的繁星

[02:4483]The whirloopls of indecision 走出优柔寡断的漩涡

[02:4820]Lend us to the Realm of Athena 带领我们去往雅典娜的神国

[02:5906]

[03:2299]Saint seiya 圣斗士星矢

[03:2400]We're calling out for you 我们在呼唤着你

[03:2683]

[03:3001]Saint seiya 圣斗士星矢

[03:3083]Help us to come through 请帮助我们走出困境

[03:3438]

[03:3669]Saint seiya 圣斗士星矢

[03:3797]We're calling out for you 我们在呼唤着你

[03:4066]

[03:4361]Saint seiya 圣斗士星矢

[03:4470]Help us to come through 请帮助我们走出困境

[03:4930]

[03:5017]The nebulae of confusion 走出名为混乱的星云

[03:5338]The clusters of trepidation 走出名为怯懦的繁星

[03:5676]The whirloopls of indecision 走出优柔寡断的漩涡

[04:0028]Lend us to the Realm of Athena 带领我们去往雅典娜的神国

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ED《花の锁》

试听：http://wwwtudoucom/programs/view/O95exGHLdAc

日语歌词（带假名）

失(な)くした色(いろ)は

远(とお)い日(ひ)の记忆(きおく)

古(ふる)い絵(え)の具(ぐ)の箱(はこ)

そっと开(あ)ければ

幼(おさな)い友(とも)が

いつも居(い)たよね

変(か)わることない

あの笑颜(えがお)

二人(ふたり)で梦(ゆめ)を描(えが)いた

心(こころ)のキャンバス

まだ 色(いろ) 褪(あ)せない

君(きみ)の手(て)と仆(ぼく)の手(て)を

重(かさ)ねた日(ひ)の温(ぬく)もり

人(ひと)は何故(なぜ)

爱(いと)しさと憎(にく)しみを

并(あわ)せ持(も)っていつも

生(い)きるのだろう

喜(よろこ)びと悲(かな)しみを

络(から)ませ纺(つむ)いだ

青春(せいしゅん)の永远(とわ)の绊(きずな)

花(はな)の锁(くさり)よ

过(す)ぎ去(さ)った歌(うた)は

远(とお)い日(ひ)の记忆(きおく)

散(ち)らばった言(こと)の叶(は)

拾(ひろ)い集(あつ)め

目(め)もくらむような时间(とき)を过(す)ごした

そばにいつも 君(きみ)がいたね

二人(ふたり)で音(おと)を重(かさ)ねた

胸(むね)の五线谱(ごせんふ)は永久(とわ)に消(き)えない

二(ふた)つの声(こえ)が响(ひび)き合(あ)う

心(こころ)のハーモニー

神(かみ)は何故(なぜ)

巡(めぐ)り合(あ)い别(わか)れ行(ゆ)く

宿命(さだめ)を人(ひと)に

与(あた)えたのだろう

あふれ出(で)るこの涙(なみだ)河(かわ)となり

花(はな)の棺(ひつぎ)乗(の)せ流(なが)れて行(ゆ)く

永久(とわ)のメロデイー

人(ひと)は何故(なぜ)

爱(いと)しさと憎(にく)しみを

并(あわ)せ持(も)っていつも

生(い)きるのだろう

喜(よろこ)びと悲(かな)しみを

络(から)ませ纺(つむ)いだ

青春(せいしゅん)の永远(とわ)の绊(きずな)

花(はな)の锁(くさり)よ

神(かみ)さえも切(き)れない

魂(たまし)の花(はな)の锁(くさり)

罗马发音歌词

na ku si ta i ro wa

to o i hi no ki yo ku

fu ru i e no gu no ha ko

so tto a ke re ba

o sa na i to mo ga

i tsu mo i ta yo ne

ka wa ru ko to na i

a no e ga o

fu ta ri de yu me wo e ga i ta

ko ko ro no kian ba zu

ma da i ro a se na i

ki mi no te to bo ku no te wo

ka sa ne ta hi no nu ku mo ri

hi to wa na ze

i to si sa to ni ku si mi wo

a wa semo tte i tsu mo

i ki ru no da roo

yo ro ko bi to ka na si mi wo

ka ra ma se tsu mu i da

se i siun no to wa no ki zu na

ha na no ku sa ri yo

su gi sa tta u ta wa

to o i hi no ki o ku

tsi ra ba tta ko to no ha

hi ro i a tsu me

me mo ku ra mu yoo na to ki wo su go si ta

so ba ni i tsu mo ki mi ga i ta ne

fu ta ri de o to wo ka sa ne ta

mu ne no go sen fu wa to wa ni ki e na i

fu ta tsi no ko e ga hi bi ki a u

ko ko ro no HAA MO NII

ka mi wa na ze

me gu ri a i wa ka re yu ku

sa da me wo hi to ni a ta e ta no da ro u

a fu re de ru ko no na mi da ka wa to na ri

ha na no hi tsu gi no se na ga re te yu ku

to wa no ME RO DII

hi to wa na ze

i to si sa to ni ku si mi wo

a wa semo tte i tsu mo

i ki ru no da roo

yo ro ko bi to ka na si mi wo

ka ra ma se tsu mu i da

se i siun no to wa no ki zu na

ha na no ku sa ri yo

ka mi sa e mo ki re na i

ta ma si no ha na no ku sa ri

中文歌词

那失去了的色彩

是悠久前的记忆

把陈旧的画具箱

轻轻地打开的话

儿时的挚友总在身边

那份笑颜并没有改变

两人一起描绘了梦想

那幅置于心中的油画

直到如今都未曾褪色

你我双手牵起之日

所感受的那份温暖

人啊，为什么

会带着爱与恨

一直生存下去

把悲伤和喜悦交织

那青春永恒的羁绊

花之锁

已成过往的歌声

是悠久前的记忆

散落一地的言语

将之拾起后收好

度过了令人眩目般的年华

我的身旁总会有你的陪伴

两人一起把音色叠加

那张这心中的五线谱

直到永远也不会消失

两份共同回响的声音

是那心灵深处的调合

为什么

神灵会要赐予人类

邂逅与分别的宿命

那涌出的泪水化为河川

乘着花之棺柩流逝而去

永恒的旋律……

人啊，为什么

会带着爱与恨

一直生存下去

把悲伤和喜悦交织

那青春永恒的羁绊

花之锁

连神也无法斩断

这魂魄的花之锁

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PS：LZ也可留下邮箱地址，我把歌曲发过去~~~

注：本文为绯月原创组灰羽作品

向憧憬着魔法糖果的女孩子尽情撒娇！？

枕献上的新作是讲述主人公由于偶然拾到的魔法糖果・supreme candy的力量而变成小孩子、进入了严禁男子的女子学园的如梦般故事的ADV。<br />和那些在其无垢小孩姿态面前放松警惕的女孩子们一起玩耍、受尽宠爱，享受着无比甜蜜的时光。

正因为是小孩子所以被看到也没关系，请欣赏少女们令人意想不到的素颜！！

女主角们在性格上各种各样，喜欢吸尘器的魔法使、最喜欢主人公的少女、冷漠的兔耳少女等，尽是些只要和她们在一起就绝对会过着快乐每天的美少女！！

和这样的她们变得亲密友好、尽情享受玫瑰色的学园生活！

故事简介：

小时候，斗南优憧憬着动画中的魔法使，每天在河滩骑着扫帚练习飞行。

某天，他与乘着吸尘器而非扫帚飞翔在天空中的魔法使少女·羽依邂逅了。两人度过了一段快乐的时光，但以某件事为契机而分开了。

那之后经过了几年，优由少年变成了青年。

并且，在与魔法无缘的平凡日常中过着极其普通的男校生活。

<p>但是，他的生活却因偶然拾到的糖果而彻底改变。

糖果的名字为『しゅぷれ～むキャンディ（supreme candy）』。这种双色糖果是能让人返老还童或年龄增长的魔法糖果。<br />最初对此感到恐惧的优，想到了活用这种糖果不可思议能力的方法。

总是只能从远处眺望的女校。以及和女学生们快乐玩耍的附近孩子们的身影。

多么令人羡慕。但是社团活动的前辈们口传下来的不成文规定将其拉回了现实。

『男孩子（我们）长大后就会变得大胆。所以会被女孩子讨厌』

所以只能从远处观望。但是！只要有了这个糖果！

『使用这个的话，就能潜入女校！』

优立刻使用了supreme candy，潜入了平时只能从远处眺望的严禁男子的女校。

潜入了盼望已久的女校的优，在那里和一位女生相遇了。只一眼就夺去了他的心。她正是优小时候邂逅的魔法使·羽依。

为了见到羽依，优继续一心潜入女校。在那里优遇见了各种各样的女孩子。

突然就拍照片的女孩、戴着兔耳帽子的女孩、青梅竹马的女孩……以及还有其他等等……等等……

魔法糖果带来的邂逅是如此甜蜜！与女孩子们的邂逅，将优的人生变得特别而甜蜜。

排版有点乱,楼主上以下地址看吧