华山山顶的三个字念花不住吗

huá念二声，华山又名华不注山，金舆山。地处济南市区东北，位于黄河以南，小清河以北，二环东路以东。古时称“华不（fǔ）注”，为历史名山。盖其名取自于《诗经·小雅·常棣》，其诗曰：“常（棠）棣之华，鄂不䎬䎬”。“华”即“花”，“鄂不”即“萼跗”，谓之花蒂。山名“华不注”，意为此山如花跗注于水中。

张智霖版《射雕英雄传》中，郭靖最终能成为侠之大者，要感谢的人有很多，比如江南七怪、洪七公、黄蓉、周伯通等，但是有一个人却与众不同，他是郭靖真正的贵人，也是最关键的贵人，他就是马钰道长！

郭靖十岁时被江南七怪收为徒弟，跟随六位师父学武功（五师父因为英雄救美，英年早逝，所以并没能有机会教郭靖）。三师父教九节鞭，二师父教功夫扇，四师父教开山掌，六师父教秤砣流星锤（真的是秤砣），大师傅教飞镖暗器，七师父教越女剑法，真是五花八门，乱七八糟，郭靖当然难有成就，十年过去了，郭靖还是未能入武学之门。六位师父个个都骂郭靖笨，郭靖对六位师父打又打不过，骂又不能骂，郭靖也很无奈，郭靖能怎么办？

一天，郭靖遇到了全真教的马钰道长，马钰道长为出手救山顶的两只小白雕，施展了绝妙轻功，凌空八步，飞檐走壁，轻松自如，游刃有余。郭靖看愣了，崇拜之意油然而生，马上下跪请求马钰道长教他武功，马钰道长说：“今晚子时我在崖顶等你。”郭靖子时艰难爬上崖顶，马钰道长开始点拨郭靖，告诉郭靖其实并不是他笨，而是江南七怪教的太多太杂，并未舍长补短，教而不明其方，学也不得其法，才让郭靖十年来武功进展受限。

马钰道长教了郭靖一些练气和睡觉的方法：思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消。郭靖坚持练习，两年后郭靖的武功已达到让江南七怪刮目相看的程度，轻功已超越江南七怪（就是那种右脚踩左脚就能上天的轻功），内功强大到可以在毫无防备的情况下震开四师父的开山掌！

由此看来，是马钰道长的鼓励和正确的方法，才让郭靖开窍入门。

后来郭靖又遇到洪七公和周伯通，洪七公传授郭靖降龙十八掌，周伯通传授郭靖九阴真经，郭靖武功突飞猛进，跻身绝顶高手之列。

洪七公的降龙十八掌和周伯通的九阴真经，明明比马钰道长教郭靖的基础内功厉害多了，为什么却说马钰道长是郭靖真正的贵人？因为如果没有马钰道长的内功作为基础，郭靖根本不可能学得会降龙十八掌和九阴真经。

马钰道长真的是一位明师，最让人欣慰的是他从来没说过郭靖笨！郭靖人生路上能遇上这样的明师，真是万幸啊。

行行即长道，道长息班草。邂逅赏心人，与我倾怀抱。夷世信难值。忧来伤人！平生不可保。阳华与春渥wo。阴柯长秋槁gao。心(竖心既)荣去速。情苦忧来早。日华难久居。忧来伤人！谆谆zhun亦至老。亲党近恤庇bi。昵君不常好。九族悲素(雨上散下)。三良怨黄鸟。(走之尔)朱白即(赤页)。忧来伤人！近缟gao洁必造，水流理就湿。火炎同归燥。赏契少能谐xie。断金断可宝。千计莫适从。万端信纷绕。巢林宜择ze木。结友使心晓。心晓形迹(上田下各)。(上田下各)(走之尔)谁能了。相逢既若旧。忧来伤人！

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简介：

青竹不想做道士了，他只想下山，娶妻生娃。可是，作为一个被系统绑定的“幸运儿”，他只能一个人住在山顶的道观里，种田为生。不过，在系统的加持下，他变得武功高强、道法无边，降妖捉怪、治病救人，无一不精。道观虽小，却引来了信徒无数。慢慢的，青竹从一个总是喜欢抱怨的小年轻，变成了一位道高望重的道长。但是，他的终极目标，依旧是想下山娶个媳妇……

你可以去求泰山老奶奶，也就是碧霞元君，她的道场在泰山山顶，非常的灵验，我们这的人都信奉泰山老奶奶。有空的话可以去泰山，亲自许愿。如果没空可以找网上的青玄居，让青玄道长帮你向碧霞元君请愿，很灵的。找青玄道长做法请愿的成功率更高。

人有时候会偏执，会为了心中的一份狂热，而表现出走火入魔的状态，即便被全世界反对，依然会坚定地朝着目标去走。梦想谁都要有，否则和咸鱼有什么区别，不过有些疯狂的梦想难以被人们所理解。毕竟偏离常规的东西，在人们看来就是天方夜谭、不切实际，坚持下去并没有什么意义，也没人会相信那些离谱的白日梦会实现。

龙一直在传说中存在，可现实中根本没有人见过它，它的形象是古人想象出来的，仅仅是作为精神层面的存在。但这个世界上有部分人相信龙的存在，有一位道长坚信龙的存在，花费了十多年的时间去证实自己的想法，那么这位寻龙道长后来怎样了？

1971年，苣县店子集镇张家围子村有一个男婴出生，父母给他取名叫马东营。他只是一个普普通通的婴儿，长大之后也确实是一个普通人。不同的是，他在上学的时候学到了一篇影响了他一生的课文，课文的名字叫《叶公好龙》，使得他自此对龙情有独钟。小时候，一个孩子喜欢什么龙、超人之类的东西，其实都很正常，随着年龄的推移，还会不断地变换不同的“非现实偶像”。

人们在长大一些慢慢了解现实之后，虽还是会对儿时的“非现实偶像”有怀旧的情节，但通常会把那份对“非现实偶像”的热爱，转移到“现实偶像”中来。可马东营小时候爱龙，长大后依然深深地喜爱着龙。他对龙的喜爱已经到了痴迷的地步，在家里摆满了有关于龙的图画、书籍等物品，十分渴望能够捕捉得到一丝关于龙的线索。

在这位龙的痴迷者心看来，人们虽没见过龙，但不代表它不存在。所谓“信则有不信则无”，马东营坚信龙是真实存在的，他也表示过自己能够感受得到它的存在。只是这个世界拥有太多尔虞我诈的东西，因此在世俗当中无法找到龙，需到远离喧嚣尘世的深山中去寻找，才能够潜心研究到龙的存在。龙在马东营小时候就盘踞在他的梦中，早已成为了他的一种信念。长大后马东营与寻常世俗之人不同，他没有追求房子、车子等物质的东西，而是正式开启了对龙的追求。

2014年，为了专心的研究龙，马东营告别了家人离家出走开始了自己的寻龙之旅，进入了店子集镇山顶的青云观上，专心地当起了道士，给自己取了一个名号叫虚空。他在山顶上用石头来给自己搭建了几间小屋，那就是他新的家，也是他关于龙的梦之居所。为了表示自己的虔诚之心，马东营定制了几套阴阳服，平时几套换着穿。此外他还找来了一个大葫芦，和一根木粗拐棍，不管走到哪，他都会以这一身装扮出现，当地的人们都知道这位对龙十分执着的马道长。

寻龙，无意中成为了马东营的一种独特修行。他自己跑到山上生活，虽说日子过得还挺艰苦，但只有自己能够与“龙”相伴，他心中心满意足，并拥有无限的快乐。时不时，他还会发展一些小兴趣，比如画画。当然，他画画的目的目的还是为了龙，他会把自己梦到的龙画下来，并把他的图画仔细地保存下来。画龙过程让马东营也很快乐，他丝毫不觉得作画的过程疲劳、枯燥或繁琐，每一笔对龙的勾勒，或许是他多一分喜爱之意，虔诚之情的倾注。而这一画，不知不觉他就画了10年。

在画龙的同时，他还会给龙图画题上一些词，过程中的一点一滴，令他如痴如醉。每天看着自己亲手画下的龙，成为了他山上生活里的最大乐趣。在山上的时间里，他画了不计其数的龙，并很有趣意地给他亲手画下的龙取有名字，比如《千龙图》、《百龙图》等等。

一件事反复的坚持久了，一不小心就有可能成为专业。马东营爱龙这件事一直没改变，画龙这件事一直没中断，这份精神无疑是他最好的老师。随着时间的堆积，他画笔下的龙越画越好，越画越有神韵。这位独特的马道长，久而久之就被人们关注到了，有一些人还慕名前去他的山顶小屋拜访，想一睹他的风采。

对于远道而来的客人，马东营会进行热情的招待，且喜滋滋地拿出自己的得意作品，让来客进行点评。对于他而言，能有更多的人喜欢自己的龙，他再开心不过。有一些慕名而来的游客在看了他的龙画之后感觉很不错，愿意出钱买他的画。也许换作第二个人，很快就能其中看到大把大把捞钱的画面了，但马东营却很少会出售他视若珍宝的龙画。对于喜爱龙这件事，马东营完全没带有什么目的性。他如此纯粹，金钱这些身外之物，许是于他而言都是浮云罢了。

缘于对龙的百般喜爱，马东营画得了一手的好龙。面对送上门来的财富，他丝毫不为所动，再多的钱，也买走他最珍爱的龙，更买不来他想要的龙。在他眼里，龙应该被虔诚地对待，有些世俗间卖的龙画，多少带有金钱的味道。他自己所画的龙，单是那份在漫漫岁月中坚定不移的真诚，就已经是世间难求的无价之宝。

马东营对于画龙这件事，也算是“十年磨一剑”了，以至于他画的龙栩栩如生，神形兼备。而所题下的书法十分飘逸，不拘一格，文采也相当好。还有两个年轻人听说后慕名前去找他拜师学艺，他便欣然收下了这两个徒弟，和他们一起在山上生活。

有人问他，这么多年过去，找到龙了吗？马东营回答说没有找到，但他称没找到不代表没有。15年的时间里，他每一天都坚信世上有龙的存在。他还说，自己对这件事会一直坚持下去，直到死在山上。也许很多人对马东营的做法很不理解，但他在做这件事的时候，一直心满意足而快乐，也没有其他的欲望，生活得简单纯粹而有着自己的人生意义。

结语一个人的梦想，不一定非要金钱来实现，在坚持不放弃的过程中不也是一种快乐吗？对于马东营而言，正是如此。他一生心中有龙，与“龙”相伴，潜心研究龙，即便他没有找到龙，龙的精神也已经深入他的骨髓。

在这浮躁的世界还能有如此一位纯粹之人，实在是难得。尽管他没住过豪华的房子，没有坐过名车，没有闯荡过都市的繁华，可这又有什么关系呢？在他的心中，最美的风景已经装饰满了他的世界，那一幅幅栩栩如生的画便是最好的见证。