口袋妖怪漆黑魅影里五个头头围着一个大的石头那个门要完成任务才能开。漆黑魅影里的门是要完成任务会自动打开的。口袋妖怪系列游戏是不少玩家们的童年回忆,在像素世界中扮演训练师去冒险,去邂逅丰富数量的口袋妖怪,在战斗中升级口袋妖怪,不断提升口袋妖怪的能力。
不太清晰,初步观察为“姜石”
黄土中的姜石,其粘土组分中还含有残留的长石(性状参见浮石条)、角闪石(性状参见麦饭石条)及云母(性状参见云母条)等。它们与方解石呈不同结构关系:以均一间杂分布或碎屑斑杂分布为主,也有呈同心圆状、结核状、放射状结构的。
一、什么叫姜石
姜石,因其形状似生姜而得名。是一种分布广泛、有悠久应用历史的石种,但作为观赏用,则是近几年才崛起的新兴事物。
姜石本品为不规则土块形状。色彩上呈现出土**或浅灰色;条痕浅**。不透明,土状光泽。表面浅凹凸不平,并具裂隙。体质重,质坚硬,可砸碎,断面呈颗粒状,色较深,并可见结核状类圆形迹痕或灰白色结晶层。具土腥气,味淡。遇冷稀盐酸强烈起泡。
在透射偏光镜下:薄片中无色、微带褐**,因含粘土质和铁质呈污浊状。自形晶少见,多为不规则粒状、球粒状。矿物组分主要是方解石。方解石:折光率ne=1486,no=1658;双折射率no-ne=0172;闪突起明显。干涉色为高级白彩带。一轴晶,负光性。在薄片可见到粘土质和微粒状石英,两者约占10%左右,石英粒径约005mm,呈星状分布;粘土质多呈隐晶质,似雾状分布。
二、姜石产地
姜石其分布很广泛:
1、生态环境:主产于华北、西北黄土地带及石灰岩古风化壳红上层中。
2、资源分布:主产于河北邢台、山西、陕西;江苏亦产。
三、姜石的作用
我国对姜石的应用,至少有二千多年的历史,主要作为矿物药。集历代药典大成的李时珍所著《本草纲目》称:“生土间,状如姜。有五种,以色白而烂不碜者良”。“性咸、寒、无毒。主治丁疮、肿胀、水肿”等等(祥见附录)。也有人用来泡水或沏茶,长期饮用可预防大骨节等地方病,并具健康益寿的功效,与其所含对人体有益的微量元素有关。看来姜石还是保健良药。
四、姜石观赏
姜石分布很广,数量很多,但绝大多数不具收藏和观赏价值。李时珍提到药用姜石“以色白而烂不碜者良”,观赏姜石同样如此。“烂不碜”即奇形怪状、不拘一格者。姜石是典型的造型石,在观赏石分类中属于形象石类。可依据姜石的造型进行品级划分:造型一般,略具收藏和观赏价值者为下品;形似生姜、白藕、花生、胡萝卜等植物形状者为中品;形似海豹、黄鼬、石猴等动物形象者为上品。形如人物、精灵古怪者乃为珍品。每品中又可依据造型的精美程度划分出甲、乙丙三级。像人物的姜石又称为姜结人,如203地质队尹存仁队长在鄂尔多斯黄土高原上,拣到一位“贵妇人”。“坐高15厘米,头身均匀,恰成比例。无论从正面或背面看,都酷似古代一位温文尔雅的贵妇人,云髻高耸,正襟危坐”。(邵友程《漫话姜石》,载于地球1987年2期)。受此启发,我再到黄土高原时,也苦苦地寻觅,虽未见到美人,却邂逅一位“长髯垂钓翁”,但见他盘着双腿,端坐于悬崖之上;身体微微前倾,稀疏的长发在头顶挽个髻儿;白须若瀑,飘洒胸前;眼似闭而实睁,口如抿而生动——那种悠然自得的神态,大有姜太公钓鱼愿者上钓的气概,不由得使你顿生“坐看垂钓者,颇有慕鱼情”。
五、姜石的形成
从地质科学的观点来考察,姜石为钙质结核。所谓结核,就是指沉积岩中与围岩成分有明显区别的某种矿物质团块,其形态有球状、卵状及不规则状等等。
姜石主要产于粘土质地层中,如页岩、板岩、粘土岩和黄土之中。其形成时代也很广泛,从十几亿年前直到第四纪风成黄土之中,并且在今后的岁月里仍将继续。如著名藏石家李饶所收藏的脑状姜石,即产于十几亿年前的震旦纪地层中;年轻地层如黄土高原,其上分布的厚层黄土尚未固结成岩,其中常见姜石,被剥蚀出地表后成堆分布,被当地老乡称做“跌跤石”。
依据结石与围岩形成的先后关系,可分同生姜结石、成岩姜结石和后生姜结石三种。同生结核沿层理分布,并被地层层理所环绕,呈假整合状;成岩结核以不整合状态产出为主;后生结核切穿岩层层理,分布于裂隙之中。无论何种结核,形成时有一个共同特点,即大气降水或地下水溶解较多的碳酸氢钙,在运移过程中,沿某一质点(如土块、沙粒或水滴)凝聚,由里至外越长越大,并胶结有地层中的粘土或砂粒,形成结核,其大小不一,形态各异。结核石的构造一般呈同心圆状或放射状。结核石的硬度一般在3度左右,如果成岩溶液中除含钙离子外,尚含硅、铁等离子,则硬度可增高至5度。结核石的矿物成分以方解石、白云石和高岭石类粘土矿物为主,少量石英、褐铁矿。颜色以白色为主,其次为**、黄褐色、灰色等等。
爱情”根据Discovery Channel,其实是身体的一种化学反应与激素的刺激,有时是通过气味找到具有基因互补性的对象,由此产生生理反应后进而影响心理反应。
爱情、亲情、友情是人的三大精神支柱。
爱情是一种爱或情感,它和仅仅由性需求或性欲产生出的情感不同,它综合包括是心理(情感)方面和(通常)生理(性)方面的需求 。而且,一般来说,心理(情感)方面比生理(性)方面更加受到强调。
爱情是人类求偶活动中, 恋爱约会中的双方的特殊情感,并延续至婚姻或至老死。恋人间的爱情引发各种美德,包括:包容、接纳、原谅、信任、互助、保护、忍耐、以至牺牲。
当勉强要得到爱情时,或得不到相对回报时,又会引发各种人性丑行:
妒忌猜疑、痛骂、仇恨、报复、伤害毁灭、自杀…。良好的情况下,爱情可以促成婚姻或者确立(包括性行为的)永久关系。然而进行的不好的爱情可能会令被拒绝的一方心理受到伤害(感到伤心)。
中国古代士人婚姻以门当户对、开枝散叶为主,并且行一夫多妻制数千年,婚姻大事就不由当事人做主,是盲婚哑嫁,媒人牵线的办理婚姻制度。庶人则有一定程度的恋爱自由。
西方在基督教传入后,以「爱」为中心的教义令西方人重视爱情,但皇室或贵族的婚姻依然以政治利益为依归,因此历史上欧洲皇室贵族人物常有婚外情人;其他地区婚姻的地位淩驾爱情,但随著全球一体化,著重个人权利和平等自由的观念传播,以爱情为基础的婚姻观在世界各地大行其道。
中世纪的西方,一些恋人因为某些不可逾越的道德或传统这些障碍不能结合。而强烈的吸引力和不能进行的亲昵,使人们对爱情过度地看重。对爱情执著激发了很多人通过诗歌、歌曲、技艺或武力去赢取爱情,或至少是心上人的注意。
想谈恋爱的或正在恋爱中的人,都希望获得自己喜欢的人的“垂青”,用自己的“心”和恋人走好人生的一程路,但有时往往会出现一些意想不到的事情,比如客观条件的限制、双方性格上的差异等,尤其是随着交往时间的增长,恋爱的新鲜感也越趋薄弱。所以,朋友们不妨了解一下“风水”上的有关内容,或许能够借助它的力量提升爱情运势和魅力指数,为自己缔造美好的姻缘。几乎所有的夫妻都发生过争吵,从未吵过架的夫妻很少。有一项调查表明,如果善用吵架“秘笈”,架吵得好,也许可以成为两人感情的催化剂,使感情在经历“冲突”之后,变得比以前更加稳固和坚实。但是,根据多数“过来人”的经验,夫妻吵架的结果往往是两败俱伤,最终只有挥手说“拜拜”。从风水学的角度看,夫妻吵架的原因有时是因家中“煞气”过旺造成的。所以,男女朋友或夫妻之间争吵增加时,建议先检查一下厨房,看厨房内的菜刀是否收好。因为,尖物、有棱有角之物,在风水上代表的是“杀气”,会使人莫名其妙地焦躁不安起来,以至最后为毫无意义的事而争吵。
此外,当刀或尖刀状物品不使用时,务必收在看不到的地方,即使是剪刀也不可以随手摆放,最好养成随时收拾的习惯。再者,客厅里摆设观赏用植物时,须避免麟凤兰、棕榈等尖形叶植物,而应摆放圆形观叶植物。烹调“红色料理”,重温初恋感觉
“以前你不是这样的,你变了”,大概很多“过来人”都受过类似的指责。姑且不管这是否属于对方的矫揉造作,也先不必理会此种言语的题外之音,以常情来看,一般都是由于恋爱新鲜感减弱造成的。两人要想找回以往“小鹿乱撞”的感觉,“红色料理”的效果最佳。红色,在风水上代表着刺激和热情,常吃偏红色的菜肴,可以帮助双方唤回行将遗忘的热情。比如,烹调一些诸如番茄酱汁的意大利面、番茄炖牛肉、番茄炒鸡肉、橄榄油拌生红椒番茄洋葱,还有红色的樱桃和杨梅等等,如果在餐桌再摆上一瓶红酒和一根红蜡烛,相信气氛很容易变得非常好。
佩带“风水石”,消除爱情烦恼
风水上的“爱情万灵丹”首推“玫瑰水晶”,它可以提升爱情的运势,重温浪漫的邂逅。对爱情抱消极态度的人,“玫瑰水晶”对他再适合不过了。其次,容易一相情愿的人,则可借紫水晶保持冷静。第三,绿玛瑙可以使人散发魅力,具有增添光彩、使人靓丽的效果,特别适合外表缺乏自信的人佩带。第四,对于个性欠坚强果断的人,佩带虎晶石可激发勇气,带来信心。还有色彩温馨的芙蓉晶,也属于帮助追求爱情、把握爱情、享受爱情的宝石,有助于双方之间的沟通。另外,风水石如果只是放在身边,效果则会很有限,最好能戴在身上,这样才能发挥作用,因此,手镯式样的最为实用。
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的 散文 家和诗人,字子厚,河东人,二十一岁中进士,先后任监察御史里行(为见习官)、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。这里给大家分享一些读《小石潭记》有感 作文 ,欢迎阅读!
读《小石潭记》有感作文1
也许是受到“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”的影响,他从小就对文学产生了极大的兴趣。
那时正处于唐朝晚期,皇帝忘了隋还好朝的教训,开始欺压百姓,奢侈无度。他正巧生于唐朝首都——长安,家族历代为官,家境颇为荫厚,然而他并未沉醉在富二代的光环里。他从小目睹朝廷腐败,更是天生好学,在同龄人还在仕途上披荆斩棘、蹒跚前进时,他却早已平步轻云,一步登天,还受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。
在这个瞭望众生的人生高峰上,他却没有止步,安乐享受现在生活。不久他就参加了王叔文等人的改革。没人能真正明白他的用心,也许他是为国贡献一己之力,也许他是为私谋利,企图留名青史。但最终,他在人生高峰时一脚踏空,跌入万丈深渊,但在这万丈深渊里,造就了他古诗的绝顶成就。
正值壮年的他,表现出异乎常人的孤寂,没有钟子期与伯牙那样能形影不离的知己,他一切的苦,无从诉说,便只能对高山发泄,对流水痛诉。
一日,他同几位好友来到了一处无名美景的地方,他立马就被吸引住了,但美到极致,就变得高冷,甚至有些凄寒。他将这美景化为了自己,融入了诗词中。他让“潭中鱼空游无所依”,让“青树翠蔓蒙络摇缀”,重笔写入石潭之美,就是为了在最后一刻,爆发出自己的苦闷孤寂。石潭亦“我”,“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人,而真正前往的,只有他一人,这是一次他心灵与自然的交融。
这就是写下“千万孤独”藏头诗《江雪》的柳宗元。
如今,有许许多多不被认可的人,他们中的一些也许有着绝高的智商,有着能拯救人世的情怀,却被冠以“疯子”的称号,只能孤芳自赏。但有一些人却不与命运低头,他们尽管顶着柳宗元般的孤寂,却负重前行。如革命战士鲁迅先生,中国神话人物马云“爸爸”。
我认为,只有在人生最困苦之时,勇往直前,冲破浓雾,才有可能看得见希望。所以,只有将这种绝境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里,少一些孤独,少一些愤闷,这才是我们真正想要的柳宗元,而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。
读《小石潭记》有感作文2
幽幽篁竹,泠泠水声,青葱的树与翠绿的藤蔓随风飘拂,清澈凉爽的小潭略起涟漪,潭中的鱼儿好像在空气中游动……这是柳宗元描绘的美丽小石潭,而此刻的作者仿佛何等惬意,然而读到最后,却品出了几许悲凉伤痛,原来,这是一片带伤的美丽。
柳宗元本是世家子弟,少年干将。二十一岁那年第一次参加考试便考中进士,而韩愈却考了四次才中进士,其才可见非凡。初入政途的柳宗元意气风发,满腔热情地想实现自己的政治抱负,现实却是政变失败被贬永州——一个荒凉偏僻的地方。虽为司马,实际却是被监视的“罪犯”,连个住的地方都没有,只得寄宿寺庙。现实与理想的巨大差距让柳宗元如坠冰窟,胸中愁苦难平,唯有投身山水之美寻求安慰。
于是那天他“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环”,便欣然“伐竹取道”,遇见美丽的小石潭。那清冽的潭水,那奇特的潭石,那潭中的鱼儿,给他带去了片刻的欣喜。然而好景不长,当他向西南而望时,视觉中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相错的河岸,正如明争暗斗、残酷腐败的官场政治,这一转念立刻把他拉回现实,久谪远荒的凄凉悲苦之情如潮水般涌上心头,便以“其境过清,不可久居”为由离开。美丽的小石潭也蒙上了一层忧伤,怎会读懂这位欣然而来的客人为什么又携着悲苦匆匆而去。
初识柳宗元《江雪》,只觉幽静寒冷,意境广阔。虽为诗,却读出一幅黑白 山水画 。那苍茫的山、那广阔的湖是否知晓诗人内心的孤寂与孤傲原来,这也是一片带伤的美丽。
诚然,柳宗元既没有陶渊明“心远地自偏”的超脱,也没有苏轼“此心安处是吾乡”的豁达。前不见古人后不见来者的柳宗元下定“虽万受摒弃,不更乎其内”的决心,投一身才华与满腔悲愤转战文学领域,发奋撰文著书。《永州八记》等六百多篇 文章 大多在永州完成。
纵观柳宗元作品,凄苦之情挥之不去。然而带泪的笑脸总是最动人的、带伤的美丽总是最难忘的。笼罩愁苦的美景,从柳宗元的内心付诸笔端、又渗透我们的内心,于是在文学史上,又多了浓墨重彩的一笔!
读《小石潭记》有感作文3
在永州的一个地方,埋没着一个小潭,在小潭的一个地方,埋没着一个他。
政治上的失利,柳宗元被贬谪至湖南永州,他心中苦闷,而探山访水,以游排愁,以笔解愁。他无意踏入竹林,竹叶婆娑,竹林缝隙间隐隐传来潭水泠泠声,他微微兴奋,莞尔一笑,砍下竹子开道通向一处幽静的小潭,他缓步移至潭边,见潭水清澈见底,奇石各异,四周绿树青葱,藤蔓随风蹁跹,游鱼戏水,似与游者相乐。然而却寂静无声,凄神寒骨。他静静坐在潭上,目光深邃,望着眼前寂静,衣襟被冷风吹起,心生阵阵寒意。潭似一面镜,倒映着凄凉的他。
他何曾不若这小潭,年少成才,年仅二十添一便进士及第,亲朋好友以他为乐,他名声大振,从此步步高升,而站得越高,看的越多,政治的腐败慢慢被揭开,最终暴露在柳宗元眼里,他想改革,他要改革,他不堪这腐朽的官场,投奔了王叔文,他们最终得了顺宗的赏识,他与王叔文一起改革,此时,他看似前途无量,已立足在官场顶端,却被现实狠狠打下高台,新帝即位,他被一贬再贬,离北方愈发远,他不甘,他苦闷,他的名字还未刻入历史丰碑,他一身才华未来得及使用,他所在的朝代还未让他尽心效力,便一落千丈,同小潭般被竹林掩住,只有泠泠水声在挣扎着,望吸引旁人注意。旁人来过也罢,或许赞赏它,或许对它一笑了之,终是黯然离它而去,无人为他再开辟一条大道。
“同是天涯沦落人”苏轼被贬,但他随遇而安,辛弃疾被贬,他选择舍剑从文,而柳宗元被贬,是集苦闷于一身,无论是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”还是“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”他沉重的心情跃然纸上,他没有苏轼被贬后依然悠闲自得,他没有辛弃疾被官场抛弃后依然斗志昂扬,他唯有一腔委屈沉闷,对于官场,他无奈,不甘,却只能硬生生咽下肚中。小石潭,大概是他的照应,他望景生情,借景抒情,从一开始以见到石潭而惊喜,再联想自己而黯然神伤。
他望着这石潭,寒风刮过,潭水激石,奏一曲婉婉悲歌,他闭目,四周寂静愈发使气氛悲凉,他齐眉微皱,缓缓起身,道:“以其境过清,不可久居。”转身离去,留下《小石潭记》一篇。
读《小石潭记》有感作文4
《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,怀着一腔热血参加了永贞革新,却因为触范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想报国,用自己的才华为国家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境内,到处搜奇觅胜,游山玩水,欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此,他写下了很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。
命运仿佛在玩弄他一般,朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安,又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时,很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满,他不断地,拼命地思考着自己的人生价值。
鱼儿,“皆若空游无所依”,表面上写的是水的清澈,细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠,在永州,他格外地无助,内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值,又迷惘着自己的价值。
《小石潭记》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。他通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情,表现出对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激情,充满向往,也体现了他对自己的处境感到不安。
《小石潭记》中,柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写,体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有个性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。
巨大的打击接连地冲向他,他却捂着伤口,缓缓前行,从未倒下。即使心已经被深深地伤害,却仍然选择兼济苍生……
读《小石潭记》有感作文5
始惊,次醉,渐迷,终醒,是柳宗元与小石潭的邂逅,亦是我们人生往复的一个个循环啊。
革新运动失败后,柳宗元被贬谪至永州,一日,他与朋友游玩时,忽逢小石潭。他听到如佩环碰撞的流水声;抚摸到了格外清冽的潭水;看到了形状各异的石头,青青葱葱的树木,翠绿缠绕的藤蔓。他,被惊艳了。或许是出于对自然景色天生的向往,亦是郁郁不得志得不到发泄,他选择在小石潭驻足片刻,始惊于这清幽美景。
他细细观察着仿佛在空中游动,没有依靠的鱼儿,如北斗星般蜿蜒的溪水,与参差不齐的溪岸,他沉醉了,醉倒在这分外静谧的小石潭。他终于,让他的那份凄清之情,得到了短暂的缓解。
渐渐地,他感到寒气透骨,被一股忧伤的气息所笼罩。他又想到了那纷扰烦恼的官场,感受到了失意后孤寂悲凉之情。或许小石潭可以给他片刻的缓解,但,这也只是短暂的。内心的忧烦是挥之不去的。欢乐落幕后,尽是悲凉,紧紧裹住了柳宗元的心。他迷失了,在彷徨中,显得手足无措。他想逃离不宜久留小石潭,想尽早摆脱,内心的苦闷……
可,他是柳宗元啊,是那个写出“千山飞鸟绝,万径人踪灭”的柳宗元啊,又怎会被这贬谪所打垮。或许,在他离开时,望着阳光,会坚定自己的理想与信念吧。他终是醒了。虽说往后的日子仍是一贬再贬,但他回归内心,坚定地为人民实实在在做点好事。他将斗争,转移到 文化 创作领域,创作了许多不朽的名篇。小石潭之境,着实令他幡然醒悟。
人生也是这样,始惊,渐醉,次迷,终醒,周而复始,往复不停。有时候,生活会很难,在这个物欲横流的世界,很容易迷失自我。但,请再坚持一下,终会有那么一个时刻,雾散云出,我们从这个轮回中醒来。时间的巨轮永不会停止,我们在生活中不断重复着这个过程。唯一不变的,就是变化本身。我们唯有保持一颗平常心,才能守得云开,见月明啊。
柳宗元屡受贬谪,却仍笔耕不辍,顽强斗争。我们也需坚持下去,才能等到自己的终醒,开始新的“始惊,渐醉,次迷,终醒”啊。
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剧情简介
故事发生在隋朝末年,大将军江成峰(王瑞林 饰)和政敌石涛(王刚 饰)之间的明争暗斗已经到达了白热化的程度。石涛要挟义子石惊天(邵峰 饰),要求后者为自己提供庇护。石惊天的真实身份是石头和尚(金超群 饰)的亲生儿子。
剧照一次偶然之中,石惊天邂逅了石头和尚的义女阿舍(杨丽菁 饰),两人坠入爱河,他们的感情使得石头和尚同旧爱白玉观音(刘雪华 饰)之间的爱恨情仇再度浮出水面。白玉观音情场失意痴迷于修炼武功走火入魔成为祸害一方的魔头,为了使她改邪归正,石头和尚在徒弟阿得(徐静蕾 饰)的帮助下同其一决高下,最终使白玉观音顿悟。
资料来源
演职员表 演员表 角色 演员 石头和尚(石慕云) 金超群 阿舍 杨丽菁 阿得 徐静蕾 石惊天 邵峰 石涛 王刚 江小楼 杨仲恩 赵根 卢星宇 江小蝉 苗红 江成峰 王瑞林 江夫人 张嬿 李永 刘越逖 白玉 刘雪华 郭放 王皓 宋青云 范鸿轩 骆日 温兆伦 张万里 傅雷 于二娘 王璐瑶 逐月 林芊谕 追风 杨佩衡 向阳 高亮 王圻生 莫如风 李巧儿 张茜 冷炎 王千友 冷雨 蒋梅 老禅师 高战 铁蛋 王晓彤 职员表 制作人: 金超群、彭岳蓬 导演: 汪慧龄、王圻生 副导演(助理): 林忠义 编剧: 陈世龙、刘越逖 摄影: 黄庆成 剪辑: 张永康、郑锦棠 配音导演: 杜满生 艺术指导: 王瑜 动作指导: 王圻生 造型设计: 李揖红 服装设计: 秦文富 灯光: 石恩德 录音: 富国录音欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
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