下雨天去南京旅游好玩吗？

南京图书馆：享受下雨天安静的氛围，陶冶自己的情操，图书馆是必不可少的。

咖啡馆：下雨天和音乐很配哦，想要一段浪漫的雨天邂逅，咖啡馆是不得不来的地方。

南京中山植物园：植物园我们要选择风不大，雨蒙蒙的时候去，这个时候是植物最清新的时候。

泡温泉：雨天泡温泉也是一个很不错的享受哦，热气腾腾的温泉，泡去一身湿气。

《极限挑战》第七季第四期封神大战拍摄地是江苏南京，可以说这一期的拍摄几乎遍布了整个南京市的大大小小的街道，带人们浏览了南京城内的风景。

在这一期中，极限挑战的成员扮演成传说中的雷震子、哪吒、杨戬等封神榜人物，更是作为人类深入体验各类职业，感受到每一种职业背后的辛苦与那些点滴幸福，带给观众双重的感官享受。

《极限挑战》第七季第四期封神大战的主要内容和感悟。

《极限挑战》第七季第四期封神大战中，每个人都在运用“纵横捭阖”找到其他人的命门，笑到最后的赢家却远远超出了观众的意料，可谓是一波三折引人入胜。因最后的赢家发现灵丸丢失，元始天尊将众人打入凡间，要求在重新修炼的同时找回灵丸。

与此同时，每个人也都设定了各自的修炼主题，雷佳音修炼快乐、岳云鹏修炼勤奋、王迅修炼诚信、贾乃亮修炼爱心、郭京飞修炼热情、邓伦修炼智慧、黄明昊修炼温暖、邓紫棋修炼美丽。与此对应的则是各个职业，健身教练、外卖骑手、宠物美容师、化妆师等，极限男团以修炼之名深入感受了各行各业的辛苦，同时也从中感受到了一点一滴的幸福。

自古以来，海陆丰地灵人杰，人文荟萃，人才辈出。明、清的碣石卫城为国家海防要塞，与着名的天津卫，沈阳卫齐名，重兵镇守，扞卫着国家和民族安全。海陆丰人民爱武术，习武因而兴起，自南北佛教、道教和四面八方的武术文化流入，形成了民间拳技流传下来，历史悠久。

海陆丰地区民间传统舞狮的主要特点突出了一个“武”字，是展示民间武术文化的一个重要视窗，从这个“视窗”看到的“武术”仅是沧海一粟。根据地方史志、家谱、手抄本及传闻，在这里将对民间部分武术的传承发展情况作初步探讨。

流传在海陆丰的武术主要有少林派、峨嵋派与武当派，种类繁多，派内分派分家。

海陆丰武术文化的传承从清朝中叶开始至今约有260年历史，内容丰富多彩。

罗山拳：

海陆丰着名南拳大师郭转（1720--1790），海丰可塘罗山庄厝乡人。清乾隆六年（1741）只身往南少林学艺，被至善禅师收为少林俗家弟子，郭转先後两次入寺，第二次同在寺中的还有可塘下踏村王铁手、汕尾城区东冲镇石洲村王绍良、陆丰西山曾埠胄等八位。1750年八弟子奉师命下山收复被外界侵占的少林寺庵并回乡开拳馆广收弟子。

郭转大师创立“义兴馆”，以少林拳及跌打伤科行世，久负盛名，其武艺和医学世代相传，清乾隆至现名师荟萃。如乡中前辈有：郭戌、郭林燕（旅居马来亚开馆授徒）、郭三、郭剑、郭歪、郭琼、郭慧、王继葵（郭林燕之子过继给舅父为嗣，由叔父戌师傅授拳艺）、王培芳、郭大孝、郭熙等等，不胜枚举。传下徒弟徒孙不计其数，分布国内国外……

在历史上，罗山少林拳驰名於世，二百五十多年来，传播於海丰、陆丰、汕尾、惠州、港澳及东南亚等地。中国内地解放後，本派大量拳师陆续涌到香港，有的以授拳行医为生，如本乡传人有王继葵（火欉）、王培芳、郭大孝、郭荣、郭业、郭锄、郭石撬、郭填、郭、王捷初、王捷坚（现为风火堂国术协会和南少林罗山拳龙狮总会顾问）、王捷生、郭潭如、郭妈安、郭锦存、郭明丰、郭兴城（现为罗山派张文声国术总会顾问）；还有外乡本派传承人（老前辈）：黄国辉、庄报、刘家闲、何炳权、吴荣、杨威树、陈妈丹、李益等。

自郭转师创拳以来，罗山派众多传承者相继在内地及海外设所、立堂、创会，发展传衍罗山武术。如60年代初在香港有由罗山人，王培芳、郭大孝等在九龙红磡创立“郭氏宗亲会”罗山公顶楼，内设“罗山诊疗所和武馆”，联系族亲、行医济世、授徒传艺；80年代後有由黄国辉、刘家闲之高徒张文声和庄报之得意门徒徐连来、李才、苏保、徐志洪等本派传承人，先後在香港设馆（堂）创会授徒；还有众多罗山拳师父，在港屋村家中传教等等。

他们都有一个共同的目标，就是把家乡武术传授香港的子弟，以期传统拳艺能在异地薪火相传，不致枯萎，为弘扬海陆丰武术与狮艺文化作出贡献。罗山南少林拳是具有深远的历史渊源和意义，也是海丰“非物质遗产”的重要组成部分之一，值得弘扬，继往开来，发扬光大。

莫家拳：

莫遮蛟（香港人称莫清矫），汕尾城区人，西元1746年到南少林学艺、被至善禅师收为俗家弟子，是至善禅师得意门徒，莫遮蛟学艺成後回汕尾授拳。据地方志记载，福建少林寺建於唐代乾符中(西元874至879年)。

明末清初，是福建少林寺鼎盛时期，至清康熙年间清王朝大破少林寺时，传说有数位少林高僧散走四方，隐居他乡，各以其长传徒授技，於是，少林南拳就在民间广为流传，其中流传最广的有以洪熙官、刘三眼、蔡九仪、李式开、莫清矫等五位少林弟子为代表人物的广东五大门派。它们各有专长，各有特色。

一代神拳刘仕忠（1897 ～1974），诨号“三脚虎”，广东陆丰甲子镇人。自小醉心武学，喜看戏，尤喜武侠义士，由此养成尚武的性格和侠义胸怀。

早年承练蔡家拳和莫家拳、并四处寻师访友，拜师学艺，每到之处有武名者无不诚心求教，不数年已练成一身高深武功，年二十即在潮州设馆课徒，以教寓学，并暗中找寻名师，以求百尺竿头，更进一步。刘仕忠本拟设馆授徒，安居乐业，奈何在一去接受踢馆挑战中，错手打伤挑战者，不得已浪迹江湖，到处为家。

自刘仕忠创派以来，威名远播，盛行於潮汕、海陆丰、东江流域、香港及东南亚各地，人材辈出。传人有刘远成（子）、黄岱、陈妈如、陈述升（娘昌）、陈世正、张合、黄土（永辉）、吴笑、刘乌镭、刘开亮、张造、方梅、曾一然、曾随、曾庆丰、曾昭坚、着名文武生陈宝寿和溜旦等。

相传刘仕忠师父在民国时期曾参加抗日游击队，在潮汕海陆丰一带打击日寇。一次劫狱营救战友的战斗中，左掌被炸药炸断，愈後经刻苦锻炼，左手有如杵槌一样，具有惊人的杀伤力。他平常只以右臂应敌，如遇高手，则突发左臂，锐利如锥，力发千斤，应者辄倒，名闻于惠、潮、梅三州，称“三脚虎”。1974年仙逝，终年77岁。

续後其子刘远成，成为蔡莫派拳第二代掌门人。刘远成幼承庭训，年未及冠即习入门功夫，天性聪敏，过目不忘，又能刻苦勤练，十多岁就协助其父之教务，教学兼长，随其父走遍潮汕、海陆丰、惠州各地，其父见其风雨不辍，朝夕钻研，遂将本门高深功法悉心教导。

刘远成的一手蔡莫拳术，尽得其父真传，已臻化境，尤擅棍法，曾以一手“阴阳弹箭棍”折服不少拳师，而其最擅长的“近身攻防功夫”是武林一绝。五十年代刘远成师父南来香江，发扬蔡莫派拳术，在港创立“蔡莫派国术总会”任武术总教练，设会授徒，在香港致力发扬推广，经数十年的辛勤传播，桃李满门。 1999年在香港仙逝，享年70岁。徒弟有刘标、向华民、江旺、吕堂及誉满中外武打明星向华强等。

刘标（蔡莫拳传承人之一）：海丰县人，自幼喜欢武术，在乡间时学得一招半式，其後来到香港，1966年机缘下得遇蔡莫派宗师刘仕忠的徒弟黄岱，即时拜师习武。黄岱师父仙逝後，蒙刘仕忠宗师儿子刘远成纳为门下，专心致志追随师父学习蔡莫派功夫。其後，刘标师父在1977年正式在香港开设刘标武馆，1978年在台湾举行的“第二届世界锦标赛”获得亚军。 1998主编出版《南少林蔡莫拳》。

南枝拳 ：

以陈南枝命名。陈南枝（1847～1925），字鉴山，海城人，壮年时移居妻家揭阳县南山区邓村（今揭西县境内）。少年时学习家传武术，後得福建少林寺双禅法师的第三代传人松先生的真传。功成後，到潮汕地区设馆授徒。他所授的拳术注重实战，近身擒拿，手足并用，技击特点与当地拳术截然不同，群众把他传授的拳术称为“南枝拳”。

该拳在潮汕地区分为两脉：一脉在普宁、潮阳一带，着名弟子有陈四大、陈任夷、陈宏、谢坤记等。建国後，在普宁、澄海两县均有传授，从学者来自潮安、饶平、南澳、潮阳等地。另一脉在揭阳一带。

陈南枝在揭阳授徒时有7名徒弟：黄国荣、魏内园、周玉添、洪利、林庭、洪卿、许英豪。南枝拳流传於海丰、揭阳、普宁、潮阳、澄海、汕头、潮安、南澳、香港、澳门以及东南亚各国，有深远影响和较高声誉

黄三拳（安徽凤阳北少林拳）：

北少林拳安徽凤阳传人黄三，女，生於光绪3年，享年101岁，5岁开始在曾祖父的指导下练筋骨习武，17岁时已身怀少林柔拳、练步拳、梅花拳、蝴蝶掌、罗汉十八掌、罗汉拳等，还有少林棍、刀、暗器飞刀等北少林拳武术的精湛技艺，尤其擅长蝴蝶掌、梅花掌、少林柔拳、飞刀、内功等。

同时，还深得少林伤科始祖异远真人传下的真方医术、清代技击大师黄严的技击秘诀及神效骨伤科秘笈，中医伤科医术精湛。黄三排行最小，深受师傅兼曾祖父的疼爱，成了第五代传人。

光绪21年，师傅命17女士前往京城配合已经准备好的人员劫狱，营救义和团义士。17女士从安徽赶到京城预定的地点会合时，因泄密，劫狱失败，黄三只身南逃过长江来到南京。後邂逅峨嵋派“会门拳”高手、广东海丰捷胜籍人仕翁明晃（在南京开海味商铺），1896年冬被翁明晃迎娶回大流村完婚。翁、黄婚後生有四子，第四子姓黄继承黄三之香火，辈份按黄家排辈。

1915年，翁明晃夫妇将家庭迁至汕尾城区，1949长孙黄坤泽出生，16岁被授为入室弟子第六代衣钵传人。黄三把一生的拳艺及伤科秘方传授予长孙坤泽。

1972年黄坤泽在某地巧遇河北省籍拳师刘润中，拜其为师，刘润中把“戳脚”、粘衣十八法、混元气功、金锺罩气功、擒拿和刀棍，以及子午流注法和医治法则授给黄坤泽。3年後学成，回到汕尾，坤泽把祖传武功和刘润中武术浑为一体，精益求精，创立了“黄氏子母韧拳”内功拳法。

民国初黄三与丈夫翁明晃开始收徒传授武艺，弟子有李劳工、陈仁桧（字陈芳），刘成芳、曾茂悍、江贵、吴杰、吴荣、石坤、陈并、老尾流、老尾歪、陈妈如等。江贵亦跟江西艺人（流民教）学习武当拳，传人有江韩、江玉等，1942年江韩旅居香港，60年代在港创立“江韩健身学院”传授拳艺，徒弟有罗枪、江旺等。

溪角山拳（朱家教）：

赤坑镇溪（鸡）角山村王妈起师傅，生於1852年，1875年到海丰白水磜(莲花山)寻师。白水磜有一位拳师是南少林朱家教高手，姓余名洪，余洪师傅看王妈起学艺意诚，便收他为徒，把自身所学朱家教拳棍传授给他，同期同学还有陶河镇锺闸古，他们满师後都回乡授教，把这种拳术发扬光大。

余洪师傅所传拳术共12个套路，套路中有三步、四门、十二步等，其中擅长於棍术。王妈起和锺闸古师兄弟都长于棍术。棍术套路共9套，尤以中銮及横镰棍为绝。锺闸古因对该棍术加以研究，把它发展成为“锺厝棍”，其子及孙（锺汉集）亦嫺熟此棍术套路。

刘阿梅拳：

刘阿梅（1861～ 1936），又名远跋，法名志远，城东邦唐村人，後移居海丰公平。曾到泉州石角山少林寺求师，後转到湖北武当山拜师，其拳艺炉火纯青。特点：高架软手，灵活善变，以柔克刚，借力用力，攻守兼备，其手法与凤阳拳有雷同之处。传人有刘三（子）号老三牙、朱友爱、黄可桐、陈诗隆、陈海洋、陈俊贤、张根、刘德胜等。

八万周拳：

因首创此拳种者姓周名招胜，陆丰八万乡人，故称八万周拳。其特点和风格：硬马吞吐、八步桩、弓前步、转肩收腹、吊艮挡手、擒拿勾手、收手反弹、宽架马、长距离、长於内涵、转功自如、技击性强，在海陆丰习此拳者甚多。传人有杨梓、洪辉、余镜、彭新会（余镜和彭新会亦为莲花大水坑“文师”之门徒）、西秦剧名伶罗振标等。

圆山拳：

"圆山拳”以海丰县圆山乡拳师陈川、陈向攀为代表，其特点和风格以硬马桩步、手脚灵活、技击快速见称，手法有献爪、猴仔洗面等。据传“圆山拳”其中一种武术套路属“地功门拳”，有“少林地上飞龙”之美称，是女子所创，由福建少林寺对面的白莲庵尼姑传授给陈姓人家（陈鸿鼎、陈鸿悦堂兄弟）。

後经圆山陈鸿鼎前辈多年总结补充，发展到18个套路；奔、扑、滚、翻、撑、仰、蹬、卧、闪、窜、抖、跳的格斗动作，分上、中、下三盘，其中以下盘为绝招，它既有独特的地趟动作和丰富多彩的腿上功夫，又有南拳的手法特点，也是北腿的腿法风貌；刚柔相济，灵活多变，上下飞腾，独具一格。

圆山拳套路中有部分与笏口拳有雷同之处，同属南少林拳系。传人有陈火宗、陈生（50年代陈火宗、陈生在香港创立“圆山国术总会”）、陈锭、陈妙、陈谋、陈代、陈水、陈佛传、陈丁泉、陈孝、陈奋展等。（部分资料录自《海丰史志》）

林田心拳：

林田心（俗称二师），清末海丰海城城北人。拳术招数：直马、花拳、十二步、拳出肩转、技击内顾、马正後坐。相传田心师行拳三次喊力能拔起一棵青竹、拳穿田埂等，足见其拳种威力甚大。传人有林仁、林召飞。

笏口拳：

海丰县附城笏口村以前舞“白额青面狮”的武术套路已失传，现在的拳术套路为五华客家人所传。清中叶期间（离今约180年），一位身材细小俗称“鸟脯师”的打白锡（修理家用金属器具）师傅，另一位名陈灶秀的补箩师傅，二位五华师傅武术精湛，将拳技传授於笏口村先辈陈灶营，後经陈灶营师父传给陈雪隆（红虾师），红虾传亚螺（子）、陈四贵、陈五贵（孙）及陈贵培等。

万仙拳：

鹿境“永和馆”创立於民国初年，馆内三十余人，馆址原设在田书房，当时聘请拳师万维新（称万师、万仙）。曾担任彭湃警卫员的拳师万维新（烈士），原系五华县长乐河口人，後迁居惠阳坚（歧）岭（现海丰莲花崎岭村）。

他宗支张天师（张陵）创立的道教第一山，江西龙虎山正一派，师兄弟有万味清、杨其珊等。万仙传授的虎形拳，（鹿境民间手抄本记载为“朱家螳螂拳”），乡民沿称为“万仙拳”。武馆棍师曹福（莲花山埔仔人），棍术称“溜仔棍”（双头棍）。

当时传下拳棍师有：鹿山的吕睦水、吕义珍、吕守龙、吕守靖、吕啻（称为“五虎”）；鹿南的吕水华、吕周等。续後拳术由吕睦水执教，棍术为吕义珍担纲。吕守龙传下高徒有：袁伟、陈荣等。

永和馆虎狮班由山头社村传承至今，狮馆灯笼一面写上“鹿境吕、一面写上潜山县正堂”。值得一提的是，清道光年间，一代武师吕乃顺的武术套路在鹿境乡已失传，实感可惜！当时有一句口头禅：文有吕月槎（贡爷），武有乃顺公（吕乃顺、字式琴，长期在马宫长沙设馆授徒，牌号为“蟠桃广进师，广东吕贤堂”）（吕校选整理）

吕睦水，万维新之高徒，为“万仙拳” 传承人之一，又习郭家拳、刘阿梅拳、凹师拳等，从师多人，招数多样。徒弟有吕从友（老五宁）、吕娘伟、吕强等。老五宁亦练习文师拳，1943年移居香港後，在港设馆收徒，1964创立“香港少林朱家螳螂派惠丰建身学院”。

传人有吕良（子）、吕娘古、吕荣再等100多人。吕荣再又名吕荣，少年跟家乡池口村吕雪引学罗山拳。1962年定居香港、再从师吕从友，尽得朱家螳螂拳法真传。1997吕荣再创立香港“少林朱家螳螂派吕从友国术同学会”，任国术及麒麟金狮总教练，亦兼“香港新界米埔陇敬意花炮会”国术教练。

蔡清玩拳：

蔡清玩（字养好）、海丰县蔡厝围乡人。精通峨嵋拳、南少林拳，其中创立的“猫形拳”属稀有拳种之一。技法上有：主攻偏门、搭桥抢攻、消身借力，打兼收、收即打。特点是“快”，三角形马、提胯收臀、肘不离怀、善用腕力，开爪“扑弹缠封”、闭爪“扣掐擒卷”，两臂变幻难测、声东击西，使人望空扑影。

民初年间，被海丰附城鹿境蔡族武馆聘为拳师，传授“猫形”拳技及“左掌右拳三步套路”，俗称（蔡厝围拳）。传人有：鹿境乡的蔡家喜、蔡少贺、蔡谭镇、蔡荣来等。解放前，蔡清玩师父移居香港继续设馆授徒，後因被养猫抓伤感染致病在港仙逝。其子及孙亦嫺熟此拳术套路。以前海丰县蔡厝围村拳术有多种门派，武艺世代相传，名师辈出，除蔡清玩师外，还有蔡谭荣、蔡进滔、蔡乃兴等。

马德新拳：

马德新出生於1902年，海丰联安田心人，自幼爱好拳艺，早年从师黄可桐，黄美旦（俗名老尾旦）等，并到处寻师学艺，是一位集各派拳艺大成的人物。後又得卖艺卖药的外地女郎薛蕙兰真传，学到风吹杨柳名拳，使铜板为暗器，百发百中，成为薜振玉一炁五形拳第三代掌门人。

因马一生重拳德，不轻易与人高低，故其名声远播，影响很大，徒弟有李自鸣、吴古、许登国、温江等，拥有数千人之多。（温江亦练南少林拳、武当拳、李家拳、朱家拳、洪家拳等，70年代在香港创立 “惠雄建身学院”）

叶添拳：

叶添，民初海丰堆山人，早年拜至善禅师之高徒广进师为师，亦练峨嵋拳。拳术招数是硬马吞吐、花拳、半蹲架。传人有陈锭、叶树营、叶柱、叶辅跃、叶汉、叶顶、叶梓存、黄永鑫、黄经秀、林样、鈡元雄、罗标（潮州九）、许祥进、杨其昌、黄国义等。

添师拳在海陆丰以及东南亚澳港地区影响很大；以前有香港“叶树营健身学院（武馆）”、香港“叶柱健身学院”、香港“叶辅跃健身学院”、香港“黄氏健身学院”（黄经秀任总教练）、香港“林样健身学院”、香港“锺元雄健身学院”等，设院传播添师拳术。

杨其昌（添师拳传承人之一）：海丰县人，12岁起从师黄永鑫之高徒黄经秀、林样、鈡元雄、罗标等，练习“添师拳”（罗标授棍术）。杨其昌从师多人，集众师拳艺为一体，拳法有：走步、三节、三步推、四门、撩打、赶打、吊打、拳排、龙肩、老虎背猪、观音坐莲等；棍法有：南山臼、贴地棍、四门棍、排闸、倒插金钗、雪花盖顶等。

1962年杨其昌定居香港，2000年杨其昌同黄国义创立香港“南少林添师国术会”任国术总教练，兼任香港“广东汕尾市瑞麟金狮文化国术总会”国术教练。

青塘拳：

黄骞（黄强），陆丰青塘人。早年跟花禅师学习南少林拳、又习峨嵋拳，後经黄骞师父创出技法独特的“前伸後拱架”招式，称“青塘拳”。其拳运动幅度较大，上中下动作快速勇猛，手法严密紧凑，常以左腿出击最为凶猛。传人有陈公坐璧、陈乐盛、陈光泽、陈金泉、陈戊已、吴丰淦、吴招钳、张娘鑫、朱云保等。（旧时青塘村中出名拳师有：黄君愿、钓钩、七霞、同师等）

陈四任拳：

陈四任，海丰县城下围陈人。清嘉庆年间，学艺于福建少林寺，其特点：动作舒展大方，马正步隐，技击性强，突出南拳风貌。陈一生卖鱼度日，不轻露拳艺，有武德。曾与试艺者嬉戏，将铜板捏扁，足见其功力非凡。

易经拳：

易经拳师陈妈丹，海丰青草人。自幼爱好武术，八岁起拜同乡易经拳师王覃春为师，学习福建南少林达摩易经拳法及医术，尽得太极拳艺真传。学成後再跟郭剑、郑覃潮、赖立学罗山拳，其间又练三脚虎拳、溪角山拳、青塘拳、咏春拳、万仙拳、圆山拳、虎鹤双形拳等十多种拳术，集各种拳技为一体。

乌肩拳：

传入海丰海城的南少林正宗“七寸脚”软马武术，源出之白美庵寺（现县防疫站址）的月浪大师。後传於海城北门、龙津下庵及田心仔村，称“乌肩拳”。手法有“摔、拍、穿、劈、钻”。步法有“行步、散步、连环步”。

腿法以暗发为主，重七寸低腿。北门武术爱好者蔡丁国中医师之祖父蔡德才、父亲蔡绿香为“乌肩拳”承传人之一，丁国医师自小耳濡目染，得真传，又习凤阳拳，并吸取诸拳精华，自成新拳，其套路独特，在实战技巧上有很高的价值。

上文承蒙香港：陈文清先生、陈春成先生、刘家闲先生、陈妈丹先生、刘标先生、温江先生、吕荣再先生、王捷初先生、王捷坚先生、罗枪先生、郭兴城先生、张文声先生、杨其昌先生、徐志洪先生、曾兆煜先生，海陆丰：蔡丁国先生、吕校选先生、蔡信会先生提供部分资料。

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中国石油大学（北京）大三学长前来回答这个问题。

中国石油大学（北京）校区面积不是很大，但是从来不缺少标志性建筑。每栋建筑都有它独特的特色，不得不提的就是石大的图书馆。图书馆于1994年建馆，建筑面积14万平方米，共6层。图书馆的主要特征就是它头上的那个球了（见下图），被同学们形象的调侃为“读书顶个球用”。当然，我们石大的同学是非常热爱学习的，图书馆的自习位置几乎每天爆满，需要早早去预约占座。给大家分享一些我石大图书馆美美的，独家的呦。

体育馆又叫“洋葱头”，生动形象（见下图）。顶部蓝色的主体与蓝天白云交相辉映，尤其是在夕阳下独具一番风味。内部设有网球室，羽毛球室，乒乓球室等。全国大学生机器人大赛RoboMaster北部赛区的主场连续几年设在这里，场内的座位有一千多个，还多次召开明星的粉丝见面会，学校的首席创业指导老师俞敏洪先生在这里举办过讲座。

第三教学楼也独具特色，主体建筑具有不对称性，南侧教学楼五层，北侧教学楼八层，中间连接部分三层，楼顶也是连通的，二层部分还设有天台，是晨读地点的不二选择（见下图）。每天下午可以站在三教四楼楼顶看夕阳西下，思考人生，放松一下自己，也可以在夏日的夜晚在楼顶纳凉数星星，享受生活短暂的美好。

总之石大还有好多有意思的建筑等你来欣赏。

一部红楼让多少文人在金陵面前自知而止步，庆幸自己不是什么写手，不必计较每个文字面的分量，更无可能打扰了十里秦淮的旧梦。

索性走走画画，一路记下，权当一个留待耄耋之年讲给儿孙，哄其入睡的故事。

每每忆起南京，想到的竟不是中山陵、总统府、雨花台、明故宫……而只是那路边遮阳蔽日的梧桐，也许是记忆太过久远的缘故吧。

如同一张故人的脸，眉眼都已淡化，留下的只有暖人的笑容。

至今还记得所住酒店的服务生对我这个初来乍到的外乡人讲起梧桐时的骄傲，已记不得他究竟说了些什么了，只依稀听懂他那吴人软语的大概意思是说诗人会因梧桐的气质感动落下文字，而我这样的女孩会因梧桐邂逅爱情。

的确，法国梧桐这个名字也是极至浪漫了，又浸染了秦淮河千年的脂粉香，让整个南京城都显得甜甜的，这倒让这座几朝故都摆脱了历史的重负，往日的刀光剑影、荣辱兴衰倒被几分现实的恬淡荡涤得清澈无华了。

这是在其他的几座古城中所极少见到的。

不象北京，政治的羽翼在每个角落投下硕大的影子，每一寸土地都彰显着帝王之都的现在与曾经，历史成了城市的标签，过于炫耀了。

不象西安，灰色的城墙围住了昨天，也困住了今天，历史更如同枷锁太过沉重。

想来，梧桐真的是不仅成就了自己，也成就了今天的南京。

让我这个异乡人竟能平和地走在街上，心底前所未有的安宁。

往日的旅行总未免有些急功近利，风风火火的走马总显得浮躁。

可走在汉中路上的那一刻，梧桐相抱、五月暖阳，让我不得不醉了。

路边报亭买上一份地图，竟发现小小报亭中的报刊杂志品种如此之多。

一路走来，大小书店竟不比各色时装店铺落寞。

一直固执地以为一个文化发达、热爱读书的城市更有她的魅力。

历史成就了她先天的底蕴，可今天人们对美的虔诚让她的风姿又多了几分宽度。

这样的城市注定了不是浮夸的，这里的人们也注定了是平和的。

早已习惯了北京街头的行走速度，匆匆，还是匆匆。

而在这里惯性地坚持会让你显得格格不入。

人们按部就班地工作、学习、生活，可没有赶时间的紧促，没有凝重如标本的表情。

但又绝不如同成都的悠闲。

在这里，我感觉得到城市的跳动，人们在自己的秩序中享受生活。

只是这种秩序在习惯了奔跑中的我来说显得陌生了。

这让我竟有些嫉妒，以至今天我还对朋友经常提起：“南京是我以为在中国最适合养老的城市之一。”这话听起来总有些酸溜溜的。

但那里的宁静宽容的确是我所羡慕的。

所以，对她的陌生大可不必紧张，一份地图就可以不让你迷路。

规整的街道布局给每一个生活在其间的人带来了方便，也给旅途中的我们带来了便利。

倘若真迷了路也无妨，热情的南京人很愿意帮助外来的人们。

还记得我在向路人打听“新街口”怎么走时，路边看车的老奶奶竟一连告诉我三种乘车方式，乘车前要换好硬币，叮嘱我在那里人比较多要当心财物，临走竟还叫住我说沿路有南京市博物馆，不妨步行一段路先去看看。

老奶奶的热情在当时甚至显得固执了，但那种善良却是久居城市中的我渐渐迷失的。

长久的时日，已记不清老奶奶身貌，可似乎有什么东西却被带了回来。

那种感觉就是温暖。

人与人之间的联系只因一次旅行，旅行中的一个人物而变的亲切。

就这样，凭借着一张地图，白天我在南京的街头行走。

时至日暮，心底的柔软遍被秦淮灯火轻易地点亮，随性买张车票直到秦淮河北岸的夫子庙晚情楼。

据说夫子庙最初是北宋年间所建，明初改为国子监，清时为江宁、上元二县的县学。

现在留下的也只是清时的建筑，聚星亭、思乐亭、大成殿、崇圣祠等等名字至尽仍是万千学子心中的神圣。

总有望子成龙的父母带着自己的孩子来到这里祈求学业有成、金榜提名。

以致这里的香火永远是那么旺盛。

可看到立于夫子庙前据说用上好汉白玉雕刻而成的孔老夫子的塑像时，心底总会怪怪的。

但愿那只是一种美好的希望，笑笑自己也没多大抱负，已不用再赴科举，索性门口观望一下也就够了，免得打搅了孔夫子的清净。

到是庙门东侧的晚情楼更适合早已饥肠辘辘的我，要上有名的128道宴，只可惜了自己真是无服消受，只吃上几样，肠胃就已经胀得再也吞咽不下，只得眼睁睁看着一碟碟美食兴叹。

可心底还是高兴，毕竟是大饱了一次眼福，金陵美食的精致以往只有从《红楼梦》中得见一般，现如今果真领教了她的不凡，到也满足了。

丝丝细嫩的盐水鸭、金**的黄桥烧饼、十里飘香的五香豆、名满全国的鸭血粉丝汤……叫得上名字的、叫不上名字的一一摆在你的面前时，不得不佩服中国饮食的精湛。

自以为自己是个口腹之欲旺盛的食客，不想在这里竟全然丢了风范，连连道不出这杯盏之中究竟为何物，难怪曹雪芹笔下的贾府盛宴奢华繁复

得了得。

酒足饭饱，登楼四望，已是灯火阑珊。

侧耳听去，虽无丝竹之音，却实有丝竹之韵。

隐隐秦淮水，霓虹灯火摇曳其上，女人般的妖娆，甚至过于妩媚。

来不及迷失，小舟轻荡，拨弄出一道道水晕，叮当间便又砸碎了千年的时空相逢。

倒未免伤感起来，怪那几尾轻舟的不解风情了。

也许旧梦本就只属于仙人，瞬间的感动已是恩赐。

索性不再计较，绕下楼来，随着日渐熙攘的人群隐没在东、西二市之中。

贩卖各色商品的摊位、此起彼伏的叫卖、人头攒动的拥挤，这样的世俗却显得格外的真实，反而让我多了分宁静。

看着大叔给自己年幼的女儿买折扇、看到同我一般的挂着相机的游人、看到为几块钱争得面红耳赤的商家顾客，突然心底塌实了很多，这是个活生生的城市，我感觉得到每个生命背后的真诚。

尽管有着历史的寂寥，有着诸多不如意，可认真的平和是我从这个城市得到的最大收获。

她不是毫无上进心的自甘平庸，只是对一切欲求的平心静气，这对一个城市而言好象奢侈了。

所以才格外珍贵。

侧立桥头，看着眼前的浮华，突然想起那个服务生的话，他说的没错，像我这样的女孩会在南京邂逅爱情。

只是这一次，我把爱给了这座城市。

临别前的玄武湖成了情人不舍的眼泪，于是拾起一块雨花石，想来便是前生定下今世重逢的信物吧。

四月的南京人最忙的就是和蔷薇来一张合照了，也是春天必做的事情，蔷薇花开的季节连南京这座城市感觉都有了一层滤镜，那么在南京的哪些地方可以看到蔷薇呢？

1、老东门

地址：南京市秦淮区剪子巷54号

老门东到处都是曲径幽深的巷子和青色的石板路。

各个街巷纵横交错，穿行其中不经意间就会看见，一簇簇相映成趣的蔷薇花娇艳欲滴!

墙角旁、木窗边怒放着的一簇簇蔷薇，文艺范儿十足。一下子为这些古老的建筑注入了勃勃生机!

平日里来老门东，大多数人是为了美食，但在4、5月份，一大半的人是为了蔷薇!

老门东的蔷薇也随了这里的气质，带上了娇嫩、典雅的各种风格。

2、颐和路

地址：南京市鼓楼区颐和路1号

颐和路上的蔷薇花年年出圈，鹅**的围墙与粉红色的蔷薇花组成颐和路最美的风景。

很多人称这里是南京最文艺的一条路，陆续开放的蔷薇花更是将唯美的感觉妆满墙门。

民国风十足的路灯，是拍蔷薇的最佳搭配，文艺青年们可千万不要错过!

3、国际青年文化中心

地址：“国际青年文化中心”公交站台

这座公交站台曾被人民网称为南京最美车站，近400米长的蔷薇花墙，绚丽多姿，迎风绽放。

满墙蔷薇，一路芬芳，在花墙边等车，邂逅南京最美车站是一件多么浪漫的事情呀!

109路、D22、102路、7路、Y7路，以前花开时节，常有人坐公交车前来打卡，这里有属于你的一份回忆吗

4、鸡鸣寺路

地址：南京市玄武区鸡鸣寺路1号

鸡鸣寺的樱花大家都熟悉，每年初春都能火速出圈。很少有人知道，这里的蔷薇其实也是很美!

“密叶翠帷重，_花红锦张”鸡鸣寺路边的古生物研究所，往年都会爬上绚烂无比的蔷薇花。

古生物博物馆往北一点，蔷薇以鸡鸣寺山墙为背景，多了些柔美，又是另外一番风情。

5、凯瑟琳广场

地址：南京市玄武区北京东路1号

四月的凯瑟琳广场满是缤纷的色彩，五彩的建筑色调配上绽放的蔷薇花，很有视觉冲击力。

黄蓝之间，粉色花朵掩映，花开无声，不求惊艳世人，仅在窗边墙上暗自绽放。

去环亚凯瑟琳广场打卡网红店的朋友们，可不能错过低调的蔷薇!

朵朵粉白的花儿依墙而生，把人间四月装点成了万人迷。

6、T80创意园

地址：地铁2号线下马坊附近

T80创意园是南京的宝藏小众打卡地之一，这里有精致的小店和美丽的风景，拍照打卡绝绝子!

蔷薇大片大片地盛开，很有日系小清新的感觉，搭配木质门和砖砌围墙，自然而又和谐。

4月5月想要出门转转，这里或许是个不错的选择。边走边逛，一路自拍，随手就是一张文艺大片!