有哪些适合多人朗诵的诗歌？

我们初中的时候全班一起朗诵舒婷的《祖国啊！我亲爱的祖国》感觉这种类型的诗歌，人越多气势就越宏大。

我记得我们当时上高中的时候，每一年过五四的时候，高一的都要全体朗诵《少年中国说》听了三年，感觉自己都能全文背诵了。

我觉得只要是这种比较豪放类型的，都适合多人朗诵。

#课件# 导语课件制作本身就是作者综合素养的一种体现，它显现出制作者对教育、教学、教材改革方向的把握，对课堂教学的理解，对现代教育技术的领悟。因此教师在设计课件时一定要吃透教学内容，设计出符合教学的方案用于课件。下面是 无 整理分享的人教版高中语文《雨巷》课件，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！

人教版高中语文《雨巷》课件篇一

　一、教学目标

　知识与能力

　正确、流利、有感情地朗读课文，初步感受现代诗歌的语言特点。

　过程与方法

　通过学生小组合作探讨，掌握学习现代诗歌的方法，锻炼自主、合作、探究的能力。

　情感态度与价值观

　树立起对作家的尊重、对作品喜爱的态度。

　二、教学重难点

　重点

　感受现代诗歌的语言特点。

　难点

　体会文章深邃的寓意。

　三、教学方法

　朗读法、设置情境法。

　四、教学过程

　(一)情境创设，激发兴趣

　播放《》，并顺势导入新课《雨巷》。

　(二)知人论世，整体感知

　1简介作者以及写作背景、

　2教师配乐范读全文，同学听读，初步感知文意。要求学生理解生字词，体会语气。

　3学生自由朗读课文，并指导学生如何断句。

　4感知本文的情感基调以及主要讲述了一个怎样的故事。

　(三)深入研读，体会情感

　学生按语文兴趣小组分组讨论PPT展示的问题串，10分钟时间后，指名学生具体分析问题的答案。

　1本文描写了哪些意象创造了怎样的意境选取这些意象有怎样的表达效果

　2姑娘象征着什么

　3本首诗歌的情感主题是什么

　4赏析本诗的艺术特色。

　(四)拓展延伸，发散思维

　再一次一起聆听《雨巷》。

　(五)小结作业，巩固提高

　1师生共同总结。

　2举办诗朗诵比赛。

　

人教版高中语文《雨巷》课件篇二

　教学目标

　知识与能力：有感情地朗读全诗;有选择地品读诗中意象和象征意味;有意识地引导学生从诗内走向诗外,或展读或创作。

　过程与方法：美读法、比较法、探究法、体验法。

　情感态度和价值观：感悟诗歌的意境美和内涵美，培养审美力。

　教学重难点

　品味本诗的情感与意象。

　教学时间

　1课时

　教学过程

　一、美读走进雨巷

　1教师范读，营造氛围;学生静静聆听，静静感受。

　2你听出了什么(学生自由发言，明确感情基调：凄美、感伤)

　可以用这样的句子表达：“我听出了雨巷的-------之美”

　3学生试读：挑你最喜欢的一节来朗读一下。

　(个读，生评，师评)(注意节拍押韵，注意语调高低、语速快慢、语气轻重)

　4配乐朗读。

　小结：化我入境，通过声音读出字的质感、句的情感、篇的美感，做到“声情并茂”(板书)。

　二、品读感悟雨巷

　1请你找一找：这首诗中作者描绘了哪两个主要意象(雨巷丁香或丁香一样的姑娘)

　2请你换一换：在描写丁香般的姑娘这一意象时，能不能用别的替代丁香

　△可不可用莲花替代(没有愁怨)

　△可不可用芭蕉替代(没有高洁)

　插入：丁香在古诗中的含义(美丽、高洁、忧愁)

　芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠》

　青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《浣溪沙》

　含春雨。结愁千绪，似忆江南主。——王十朋《点绛唇素香丁香》

　小结：因此，选择意象时，一定要做到“象情并茂”(板书)。

　3请你想一想：为什么要让“我”与“姑娘”在“雨巷”中而不是别的什么地方邂逅“雨巷”象征了什么

　▽“雨巷”换成车水马龙的大街如何(太快)

　▽“雨巷”换成灯红酒绿的ktv如何(太闹)

　小结：由此观之，“雨巷”是一种意象，更是一种意境，这种意境有利于作者抒发感情，达到“境情并茂”(板书)。

　4请你猜一猜：老师会把上面的板书勾勒成什么(一把雨伞或者一个雨字)

　5请你议一议：《雨巷》，有人说它是爱情诗，有人说它是政治诗，还有人说它是哲理诗你的观点呢

　“一千个读者，一千个哈姆雷特”，不同的读者，不同的解读，期待你的个性解读……

　姑娘==姑娘爱情诗;姑娘==我政治诗;姑娘==理想哲理诗

　插入：作者简介、写作背景。

　学生讨论探究，言之成理即可，不求好答案，只求会思考。

　6请你写一写：

　①请你根据《雨巷》内容，改写《青玉案•元夕》最后一句“灯火阑珊处”。

　②描述你心目中的“丁香般的姑娘”的形象。

　③从“雨巷、丁香、油纸伞、篱墙”4个意象中选择一个，写一首诗。

　(任选一个，此处机动处理)

　插入片段作文：《丁香般的姑娘》(吴品云)

　《丁香般的姑娘》(邓桃芳)

　三、展读领取雨巷

　《雨巷>对话版》(吴品云)(朗读此诗机动)

　《泪中雨巷》(吴品云)

　《邂逅雨巷》(赖广祥)

　《走过人生的雨巷》(赖广祥)

　《》(歌曲唐磊演唱)

　结语

　湿漉漉的天气，湿漉漉的雨巷，湿漉漉的心情，撑着油纸伞的我，丁香一样的姑娘……

　戴望舒的雨巷，美丽而浪漫，朦胧而忧伤，让我们回味绵长，久久难忘……

　配乐诗朗诵视频欣赏：《雨巷》吴品云朗诵(机动)

人教版高中语文《雨巷》课件篇三

　学习目标：

　1、知识目标

　⑴分析、理解本诗的意象和象征意味。

　⑵能有感情地诵读诗歌。

　2、情感目标

　领悟作者的思想情感，感受诗歌的情境美。

　3、能力目标

　通过诵读、欣赏增强对诗歌的分析能力。

　教学重点：

　诵读、意象分析、感情把握。

　教学时间：

　1课时。

　教学过程：

　一、导入

　细雨如丝的江南，悠长寂寞的小巷，一把孤寂的油纸伞和着雨的叹息，撑出了一个青年诗人哀婉的心曲。今天就让我们一起来走近戴望舒，与诗人一道去领略雨巷的风景，去追寻丁香姑娘的芬芳。请大家合上书本，闭上眼睛，我们先一起来聆听这一段录音。

　二、整体感知，确立诗歌感情基调

　1、好，听完录音了。这首诗歌叫什么名字呢(《雨巷》)(教师板书)大家回想一下，我们刚刚在听得时候，这首诗歌给你烈的情感体验是什么它是欢欣鼓舞、斗志昂扬、激动人心的，还是忧愁哀伤的。没错了，这首诗歌从头到尾笼罩着一层淡淡的忧愁，所以我们读的时候，要用什么样子的感情基调去朗读呢(教师板书：基调——忧郁、哀怨)，那么我们读的时候要用什么速度来读啊(生回答)，对了，一般来说，如果是表达比较热烈奔放的感情，我们读的时候语速要稍快一点，但是如果是表达这样一种忧郁、哀怨的感情(手指黑板)，我们读的时候要用比较缓慢的语速来读。好，请大家翻到课本45页，我们请一位同学来试试看，朗读一下这首诗歌的前两节，请哪位同学呢我们班哪位同学是朗诵高手(生朗诵)

　2、读得怎么样(好)掌声鼓励。

　读诗歌我们主要是注意一些节奏停顿。在一些你觉得需要重点突出的地方，就应该适当地加以停顿或者是读重音，这样就会使得这首诗歌更加地有韵味，我来试试看，好不好好，接下来给大家三分钟的时间自由朗读，一定要放开声音来读，想象一下，你就是诗歌中的“我”，此时此刻，下着淅淅沥沥的雨，而你正撑着伞，走在青苔斑斑的石板路上。

　三、品味诗歌意象

　1、好，时间到。我们已经完整地读完这首诗，大家找找看，这首诗里边，总共描写了多少位人物(两位)分别是谁呢(“我”和“姑娘”)没错了，那我们在讲前边的诗歌时，用了一个专门的术语，我们说这个术语是用来形容诗词中所描写的具体事物，这个术语是什么呢(意象)(板书)，所以，这首诗歌中出现的意象，从人物方面来讲，就有“我”和“姑娘”(板书)，那在诗歌中，“我”和“姑娘”有着怎样的联系呢“我”在悠长的雨巷中彷徨，是为了什么呢是希望逢着姑娘。说明“我”是想要追寻这个姑娘。请大家找找看，诗歌中用了哪些语句来描写这个姑娘待会我请同学来回答。一节一节地找。

　2、好，请一个同学来找出诗歌中描写姑娘的语句。

　第一节：丁香一样地/结着愁怨;第二节：她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁/哀怨/彷徨;第三节：彷徨/撑着油纸伞/默默彳亍着/冷漠，凄清，又惆怅;第四节：静默地走近/投出太息一般的眼光/像梦一般地飘过(“太息”什么意思啊叹息的意思);第五节：静默/走尽这雨巷;第六节：太息般的眼光/丁香般的惆怅;第七节：丁香一样地/结着愁怨;

　3、我们从刚刚同学的回答可以看出，诗人用了大量的篇幅来描写姑娘，描写姑娘的动作，描写姑娘的情绪，他还用了许多别的意象来衬托这个姑娘，首先他写到，姑娘是出现在一个什么地方(雨巷)好，请大家发挥自己的想象力，细雨朦胧中，你走在这条悠长悠长又寂寥的巷子里，这里远离尘嚣，远离热闹，你的脚下，踩着幽暗的、湿漉漉的青石板，透着寒气，透着冷清。在这样的一条雨巷中，你感觉到了什么你的心情怎么样(朦胧的、阴沉的)所以，雨巷这个意象，首先给我们规定了这个姑娘出现时候的大环境，是朦胧的、阴沉的。

　4、我们也知道，这首诗歌用了大量的篇幅来描写姑娘，但是，我们从这些描写中，是否看到了姑娘的样子，她是大眼睛呢还是丹凤眼，她是圆脸呢还是瓜子脸，我们看得到吗(看不到)。不仅我们看不到，诗人也看不到，为什么呢因为她撑着一把油纸伞。请同学们注意这把油纸伞。在你的印象中，你在哪里见到过油纸伞。(电视中)，对了，而且往往是一些以古代人们生活为题材的电视剧，因此呢，油纸伞具有复古、怀旧在特点(单独提问)，这样一把伞出现在姑娘的肩上，更加给这个姑娘增添了一层神秘、朦胧的色彩。

　5、而在首诗歌里边，诗人还多次用了同样一个比喻来形容姑娘，他将姑娘形容成什么呢丁香，她像丁香一样结着愁怨，她有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，所以丁香也是我们这首诗歌中的一个重要意象(板书：丁香)。丁香是一种(花)，没错了，。那假如这样，我换成别的花，牡丹花、玫瑰花，行不行啊(不行)为什么不行啊

　要解决这个问题，我们必须先了解丁香这个意象在文学作品中的含意。

　丁香一般是开在暮春时节，花的颜色主要有两种，淡紫色和白色，开花的时候有一种淡淡的芬芳，它给人一种柔弱、纯洁、素净的感觉。所以，在古典诗词中，丁香一般象征着美丽、高洁。另外一方面啊，我们刚刚讲了，丁香是开在暮春时节，也就是春天快要结束的时候，再加上它虽然娇美，但是非常容易凋谢，所以古人对着丁香，容易伤春，因此，丁香又可以用来象征愁怨。

　在我国的古典诗词中，就有不少有关诗句涉及到丁香，比如说李商隐的《代赠》：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，还有南唐李璟的《浣溪纱》中的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”这些诗句啊，都是将丁香和愁怨联系在一起。

　回到我们这首诗歌中，丁香般的姑娘并不仅仅指这个姑娘有着丁香一样的愁怨，还说明了这个姑娘有着丁香一样地美丽，丁香一样的高洁，丁香容易凋谢，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。

文字家园

为卿十赋鹧鸪天

第一赋

人海茫茫有梦牵。为卿一赋鹧鸪天。

芳菲几度心波荡，岁月相逢我意绵。

萦魂梦，醉诗篇。凭谁迟日借清闲。

眺望南北同云雨，千里阴晴碧水间。

第二赋

圣洁心池一朵莲。为卿二赋鹧鸪天。

浪花点点轻轻吻，涛影重重阵阵烟。

梦旖旎，夜婵娟。丽词清句润眉弯。

小窗扮作蓬莱岛，载满温柔两地传。

第三赋

见月迷云待解颜。为卿三赋鹧鸪天。

襄王执笔天涯路，神女留香伊甸园。

寻芳意，写华年。习风过处墨痕干。

清音缭绕时光里，偷付倾城黑眼圈。

第四赋

旧梦前尘自解鞍。为卿四赋鹧鸪天。

路遥风细琼林翠，意重情浓瑶草欢。

破雾霭，复波澜。水清火烈洗朱颜。

星空划过流星雨，人约蓝桥一份缘。

第五赋

一路清音伴耳边。为卿五赋鹧鸪天。

身存阆苑连枝树，魂压灵台五指山。

左白鹭，右青鸾。丽姿如画醉安娴。

花随绮梦飞南北，流水西东人尽欢。

第六赋

邂逅红尘怕蜿蜒。为卿六赋鹧鸪天。

寻常动我悲欢易，只恨波心进退难。

事反复，意阑珊。等闲郁结扎丹田。

无人可把愁肠诉，怕得浓愁闹玉肩。

第七赋

蜀地声声啼杜鹃。为卿七赋鹧鸪天。

泪痕常驻青衫上，心底偷存红豆鲜。

深呼吸，浅回还。丝丝缕缕过阳关。

多云仍旧争如梦，有月何曾顾我圆。

第八赋

杂念频频影纠缠。为卿八赋鹧鸪天。

情怀买醉杯杯尽，消息成愁种种悬。

难作伴，自孤单。巡回窗口总无言。

真情怕得留不住，长似天平失两端。

第九赋

寂寂无风只有寒。为卿九赋鹧鸪天。

依稀齿颊恍然昨，凌乱身心不甚烦。

缘未尽，份留连。向谁萦绕万千般。

寻音试问琴声处，灯火阑珊错杂弹。

第十赋

恋恋真真不欲还。为卿十赋鹧鸪天。

东风写意波平处，心雨留痕金石穿。

频舞袖，叠诗笺。借来刀剑护周全。

字飞唐宋心飞梦，日夜相随若蝶翩。

例词格式：

例词译文

当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。

注释

（1）鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”，五十五字。此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。

（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。

（3）玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。

（4）拚（pàn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。

（5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句。“低”字为使动用法，使······低。

（6）同：聚在一起。

（7）剩把：剩：通“尽（jǐn）”，只管。把：持，握。

（8）银釭（gāng）：银质的灯台，代指灯。

众诗友十赋鹧鸪天唱和链接地址

鹧鸪天词牌填写之我见

准备填写该词牌的时候，首先应该多找一些该词牌的历史名作，赏析。

确定按什么词谱进行填写。

将例词深度理解。并按汉语言朗诵习惯和音节节拍，进行断句。

如：

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

宋代：晏几道

彩袖/殷勤/捧/玉钟。

当年/拚却/醉颜/红。

舞低/杨柳/楼心/月，歌尽/桃花/扇底/风。

从/别后，忆/相逢。

几回/魂梦/与君/同。

今宵/剩把/银釭/照，犹恐/相逢/是/梦中。

注意：

1以上例词的排列形式，是每一个押韵的地方，单独一行。简单点就是一个句号处押韵一次。

2鹧鸪天其实就是七言律诗的一种变体而已。因为宋代人写诗写得再好，也超不过唐代了，所以就产生了词。而此词牌《鹧鸪天》就是将律诗的第三联少了4个字，变成三字句。同时按照律诗要求，也是第二联、第三联对仗。也就是：

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。

对仗。且从别后，忆相逢，为流水对。

一首鹧鸪天写得好不好，关键就看这里了。

3楼心/月、扇底/风（21句式）和从/别后，忆/相逢（21句式），也符合律诗中间二联句式要有变化的要求。

4共有6处押韵。也就是要选择6各韵字。韵字选择应有讲究。这里是押平声韵，也就是阴平和阳平的韵字交错使用，旋律更美。

以上仅为一家之言。觉得有用就有用，觉得无用或者扯淡的，就一笑而过吧。

　教学设想

　1文字、文学、文化三维目标的达成是一切文言文教学的共性追求。立足共性目标，挖掘个性文本的独特语文价值，有助于教学设计的准确定位。《祭十二郎文》以情之真、意之切终成“千古绝调”，以“情”为抓手，以“入情”“悟情”“品情”为教学流程，最终达成文言教学的多维目标，应是可行的思路。

　2诵读是表现文本之声，是诵读者语感与文本言语之声的碰撞、交流与融合，也是学生广化、深化、美化、敏化语感的重要途径。以默读、研读、赏读等多种朗读形式对话文本、体悟情感、提升语感，是文言教学传统复归的应有之义。

　3在教学过程中总结文言规律和方法是文言教学由篇及类、实现迁移的不二法门，也是授之以渔、提高效率的不二法门。“教会学生学习”应是教师牢记于心的教学追求。

教学流程

　一导入

　刘勰在《文心雕龙》中写到：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”

　一千两百多年前，韩愈饱含失侄之痛、情动于中而形于言，写下了千古同悲的《祭十二郎文》。通观全篇，无一字一句不在写情，文中流淌的情感就是韩愈心中永恒的亲情之河。一千两百多年后的今天，我们要走进韩愈的内心，应披文入情，于情感之河采撷情感浪花，以朗朗书声邂逅唯美的千古悲情。

二初读入情

　教师范读全文，学生默读，整体感知情感，并完成以下任务。

　(1)圈点疑难字词，结合投影留意字音、字形及文言断句。

　(2)从文章二、三、四、六、七自然段中圈画出一个你认为情感最强烈的句子。

　三研读悟情

　文章第一自然段“衔哀致诚”中的“哀”字奠定了文章的感情基调。学生整体感知韩愈失侄之痛应非难事，关键是要深入领悟“哀”情笼罩下的复杂情感。

　学生课堂交流默读时圈画的相关段落中感情最强烈的句子，合作探究、研读悟情，能把文本解读引向深入。

　二、三、四、六、七自然段中感情强烈的句子例举。

　第二段：嫂尝抚汝指吾而言曰：韩氏两世，惟此而已。

　细节描写形象可感，犹在眼前。“抚汝指吾”四字渲染出了韩门门衰祚薄、两世单传的窘迫境地，“韩氏两世，惟此而已”之语言描写更是把嫂子对韩门人丁不兴、后继无人的忧虑传递得淋漓尽致。韩愈写作此文时，十二郎已“少者强者而夭殁”，韩愈自己也是“视茫茫，发苍苍，齿牙动摇”，此情此景，怎能不让读者对韩氏家族衰败之境心怀悲悯

　第三段：诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

　“修身、齐家、治国、平天下”是韩愈心中强烈的儒家入世情结，也是使韩家转衰为盛的现实力量。韩愈十九岁赴京，其间的宦海沉浮非人世所堪，十二郎的意外辞世更是使韩愈为自己因追求功名而与侄子聚散离多心生自责与悔恨。十二年宦海沉浮，叔侄二人只有过三次短暂的重逢，当叔侄暂别成为永诀，万乘公相都显得那么的微不足道。韩愈的痛悔之情很能引人共鸣。

　第四段：孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎

　“少者强者而夭殁、长者病者而全存”，命运无情的捉弄，把韩愈逼到了不敢直面现实的疑惧境地。在饱受宦海沉浮之苦、身体衰弱之忧后，韩愈面对韩老成之死，怎能不心生人生无常之悲“孰谓”二字道尽韩愈内心的无限震惊和凄凉。

　第六段：死而有知，其几何离其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

　失侄之悲、阴阳相隔之苦，竟使韩愈不讳言死。假如死后有知，能迎来叔侄相聚，假如死后无知，能解脱萦绕于心的悲伤。死似乎是最好的解脱。此语既是不合常态的情感宣泄，也是韩愈对自己年未四十而“苍苍者欲化而为白矣，动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰、志气日益微”之身体虚弱的现实深深的担忧和痛苦。

　第七段：如此孩提者，又可冀其成立邪

　对死的毫不避讳竟怀疑到后代不能成人自立，这是理智丧失、悲情泛滥时的心灵呓语，是韩愈担忧孩提难保时的绝望之语。段落连用两个“呜呼哀哉”，韩愈把悲情渲染到了极致。

　教师小结《祭十二郎文》叙事与抒情相结合的抒情方式。(具体见下板书)

　叙

　事

　家族衰败

　聚少离多

　人生无常

　身体虚弱

　孩提难保

　抒

　情

　忧

　惧

　自

　责

　恐

　惧

　痛

　苦

　绝

　望

　学生研读悟情时，努力做到三个强化。一是强化教师范读和学生朗读的结合。二是强化文言知识与研读悟情的对接，三是强化文言规律和方法的归纳。

　以上文所选句子为例，可在课堂中动态总结出以下文言方法。

　(1)古今贯通法

　理解文言实词要重视文言与现代汉语间的内在联系。以“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”中“辍”“就”二字的理解为例，在现代汉语中有“笔耕不辍”“就任”等词，即可知“辍”可解释为“停止”，这里解释为“离开”，“就”是“就职、就任”的意思，在“如此孩提者，又可冀其成立邪”

　一句中，现代汉语中有词语“希冀”，即可知“冀”是“希望”之意。

　(2)对举释义法

　对称性结构有助于快速理解实词含义。在句子“孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎”中，要理解“殁”和“全”的意思，即可由对应的“夭”字得出“殁”是“死”的意思，由对应的“存”字得出“全”是“保全”的意思。

　(3)触类旁通法

　理解文言词语时，要重视相关词语在其他语境含义的联想，以期联想释义，触类旁通。如在句子“死而有知，其几何离其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣”中，要理解“死而有知”中“而”字的含义，即可联想“人而无信，不知其可”中的“而”字，联想出“而”在这里有假设的作用。

　 四赏读品情

　特定文学作品都富有个性语文价值和育人功能，甚至一个作品的不同章节也具有不同的语言教学价值。《祭十二郎文》二、三、四、六、七自然段记叙与抒情相结合的特色决定了其“研读悟情”的语文教学价值，而文章第5自然段和第11自然段中，作者直抒胸臆强烈抒情，感情喷薄而出，动人肺腑，如何段落适合赏读，学生应因声求气，在赏读中走进韩愈内心，品出感情之至真至纯。

　故可要求学生任选第5段或第11段作为赏读文本，自由朗读一分钟，并思考该如何读才能最准确地读出文本的感情。

　第5自然段赏读

　(1)

　读出韩愈感情的变化与矛盾：疑其非真

　——

　叹其非梦

　——

　悲其信然。

　赏读时要读出感情变化。

　(2)

　通过比较读出虚词强化的情感，感受语助词对强化情感的作用。

　呜呼!其信然邪其梦邪其传之非其真邪

　呜呼!其信然乎其梦乎其传之非其真乎

　呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知矣!

　呜呼!其信然也!吾兄之盛德而夭其嗣也!汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽也!所谓天者诚难测，而神者诚难明也!所谓理者不可推，而寿者不可知也!

　通过朗诵和比较可知，“邪”强化了“怀疑”的情感，“乎”强化了“疑问”的情感，“也”强化了“分析”的情感，“矣”强化了“判断”的情感。诚如费衮在《梁溪漫志》中所云，《祭十二郎文》中语助词“反复出没，如怒涛惊湍，变化不测，非妙于文章者，安能及此”

　第11自然段赏读

　本段多用两两相对的骈句，铺陈恣肆，有如江河之急下，张扬宣泄，有如天雨之倾盘，自伤自责，推心痛悔，无以复加，天涯海角、阴阳相隔，天涯之恨，泣血以诉，真可谓“字字是血，字字是泪”。

五读余思情

　茅坤云，(祭十二郎文)通篇词意刺骨，无限凄凉，乃祭文中千古绝调;《古文观止》亦云，情之至者，自然流为至文，读此等文，需想其一面写，一面哭，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。为何《祭十二郎文》千年来能不断激发后人的感动和共鸣因为韩愈在文中流露的情感是人类普遍的情感，韩愈遭遇的人生困境是人类都将面临的人生困境。《祭十二郎文》能带给后人怎样的人生启迪

　韩愈在写下《祭十二郎文》后，他的精神世界走向了丰富和深刻。读者在《祭十二郎文》的情感河畔散步之时，定能得到心灵的启迪和升华。那么，就让朗朗书声与千古悲情多来几次唯美的邂逅吧!读一遍，再读一遍，情感将因此而丰富，人生将因此而唯美!

赛后反思

　教学设计时，笔者有几个注重。一重规律揭示，力求文言积累举一反三;二重诵读感悟，以诵读促语感，以语感助理解;三重涵咏品味，在品味时走进文本，在涵咏时领悟情感;四重自主探究，教师由“演”走向“导”，从台前走向幕后;五重感性感悟与理性理解的结合。以上注重主要是为了让课堂有鲜明的倾向性特征，传递出笔者对语文学科和语文课堂的些许理解。

　课后反思，笔者终于明白语文课堂永远是有缺憾的艺术。或许，唯其有缺憾，课堂方是呈现了价值。反思课堂，学生愿说、能说、愿读、能读，充分证明了以上几个注重的价值。但学生说得不甚精彩的事实告诉我，在学生对文本的前理解不甚充分的情况下，教师与学生的双主体作用都应得到充分发挥，如此，才能让学生在课堂中邂逅更多高层次的对话。课堂书声朗朗的目标虽然基本达成了，但学生读得不甚投入、不甚动情，这又启发我，在追求课堂的简约朴素之时，适当的氛围营造和多媒体介入很有必要，毕竟听课的学生是在读图时代中长大的，“以文为本”固然重要，“以生为本”更是重中之重。

　如果问我赛后最大的体会是什么，我会说，在教学理想和教学现实间，教师应努力寻找最佳契合点。唯其如此，方能营造最完美的理想课堂境界。