和歌之韵味，江户之风情——仁者侠医（村上纪香）

 

之前的帖子被封，重新发~

从2000年开始连载的仁者侠医，是村上纪香继龙之后的又一力作，这部作品真是让我爱不释手。

我们知道这是一部穿越剧，脑外科医生南方仁因时空扭曲而穿越到幕末时代发生的诸多故事。

现今的穿越剧已经是比较泛滥了，但这部作品还是有明显的不同之处，那就是穿越的主角南方仁是有一技之长的——外科手术，所以呢，作品中就涉及到了大量医疗题材，以及中西医学在时间轴上的交织并进，这样一来，逼格和观赏性也就显得高人一等了，简直就是现代医学进化史的深情演绎，和那些胡编乱诌的穿越剧更加不同的是，这部作品邀请了三位著名医学博士担任医学顾问，这不仅仅是治书严谨，更彰显了作者力图打造精品的野心。

 

 

1603年，德川家康在江户设幕府，到中叶的吉宗改革，再到列强欺凌，最后到1867年第15代将军德川庆喜大政奉还，这就是江户时代。而我们的故事，就发生在幕末东西方文化交织碰撞但又保留着江户遗痕的德川庆喜时期，也是两百七十年江户时代的最后几年。

这部作品最吸引我的，正是江户时期的时代风情，村上纪香对于江户时代的建筑，街道，布局，礼仪，发饰，着装，甚至屏风，桌椅，食盒，花草树木，乃至美轮美奂的夜色，雨中的街景，诗意盎然的雪景等等都做了严谨的还原和精描细绘，所展现出的场景充满韵味，美秒之处不可言表，即便是小到作品中女性身着的和服，其纹路样式都数不胜数，相信花魁野风的惊艳也部分来自于身着的和服吧。

而作品中江户文化乃至日本传统文化中的歌舞伎，相扑，日本第一花柳街吉原，著名的祗园，花魁等等诸多的元素，甚至是当时城市的供水方式，以及大量民俗民风等等，都让观者沉浸在浓郁的日本传统文化的魅力之中。民族的就是世界的，村上纪香把日本传统文化融进漫画之中，让观者被包裹在浓郁的，充满魅力的传统文化气息之中，加上本作厚重的历史感，壮哉！美哉！！

关于这部作品的介绍，网络中还是有不少的，珠玉在前，我就不再重复了，这里就作品中的一些日本传统文化元素做些浅显的介绍。为什么要从这个角度介绍这部作品呢？这是很有必要的，像仁者侠医这般如此考究且考据庞杂，又涉及如此之多传统文化的作品，我们如果不做一点相关了解，真的是无法领略其真正的魅力啊！

 首先，对于本作品第三集中，坂本龙马带南方仁去的对于男人是天下最棒的吉原，很有必要率先提一提：

为什么在坂本龙马心目中吉原是最棒的地方呢？哈哈，那就带大家来一小段吉原之旅~~~走！乐乐去~~~

一起走进梦幻般的吉原。。。。。。

吉原的起源 1590年（天正十八年）德川家康奉丰臣秀吉之命到关东平原的江户地区建立领地，当时的江户只是一个小渔村，满目荒凉，德川家康看中这里广阔的平原和丰富的水运资源将有利于今后的城市发展。他通令全国各地诸侯参与江户建设，集中进行了数次大规模的工事，拓荒填海，疏通水道，并以全国中央城市的宏伟构想展开市区规划和建设。

被大量征召到江户的年轻武士几乎都是单 身，此外，随着新兴都市江户城市建设的急速发展，来自全国的商人等各界人士纷纷聚集，使得男性人口激增。当年江户最盛期人口达百万之众，其中青壮年男性约 二十五万，武士与平民各占半数，但中青年女性仅有八万余人，性别比超过三比一，男女比例严重失衡，由此导致娼妓泛滥，色情业应运而生。为了整肃风纪，幕府终于批准设立集中娼妓区，江户唯一获得政府许可的娼妓区——吉原——开发于1617年（元和三年），翌年开始营 业。1638年（宽永十五年），设置了著名的吉原大门，四周隔离并派专人看管，封闭式的游廓正式形成。

早期吉原的顾客主要是有权势的贵族和上层武士，江户吉原与长崎丸山，以及京都的岛原遥相呼应，共同形成日本三大“花街”，成为万众瞩目的寻欢作乐之地。 1657年明历大火之后日本桥的吉原被烧毁。和幕府创建初期相比周围已经逐渐城市化、于是幕府命令吉原搬到当时还是农田的浅草附近。之前的日本桥吉原称为元吉原、浅草的吉原称为新吉原，现在所说的吉原一般指后者。因为吉原地处江戸城北面所以也有北国的异名。当然，本作品中的幕末时期的吉原，就是指浅草的新吉原。

江户时期的吉原：

吉原周围有2间（36米）宽的壕沟，只有沿着山谷堀日本堤方向的一个出口。建筑物的格局一般前面是茶屋，大道两边是大店，巷子里是小店。大店还起社交的作用，大名和文化人也常常在这里交际。一流妓女要先教习歌舞和茶道，不会和初次见面的客人过夜，第二次见过之后，第三次熟悉之后才能留宿。江户时期的等级划分为四个阶层，武士，平民，手工业者和商人，嫖客里的武士和平民原本不分贵贱，但随着时代变迁，武士阶层在经济上逐渐变得拮据，嫖客中平民阶层逐渐成为主力。便有了武士露宿街头被取笑的事发生，也有武士怕被熟人认出用斗笠遮住自己颜面。有川柳句（日本诗歌形式）言道：就算身为武士，为什么也被名妓讨厌。木材商纪伊国屋文左卫门，放高利贷的札差们成为经常在这里一掷千金的代表。吉原还是江户时期文化和时尚的发源地之一。

1765年、品川、板桥、千住这些宿场町的饭盛女被禁止、宿场趋于衰退、同时允许吉原增加妓女人数。1842年吉原以外卖*被禁止。

江户时代，吉原在1768年、1787年、1816年、1835年、1845年、1862年、1864年、1866年多次发生过火灾、近代1911年（明治44年）4月9日发生过有名的吉原大火，在这部仁者侠医中对于数次著名的火灾都有描述。

顺便八卦一下，《吉原哀歌》（吉原ラメント），这是2012年7月在niconico上传的作品，节奏轻快强劲的歌曲叙说着江户时代游女的爱情故事，2013年4月26日推出小说版~

一百年前的吉原

吉原

吉原大门是通往吉原欢乐街的入口。据说这个大门在江户时代是木制的。从明治时代以后就变成铁制的拱门了。

下图是拍摄于1910年的写真集“吉原，不夜城”中的一张照片

下图也是吉原不夜城中的一张照片---客人与妓女

行走在吉原的人力车

1910年的新吉原大门

艺妓房间内部

1872年的吉原，这张照片太珍贵了，天啊，和漫画中就相差不到10年，基本就是漫画中的样子了

新吉原大火

江户幕末时期木栅栏后招揽顾客的妓女，这个时间段和这部漫画作品的时间是最接近的了

当然，吉原的花魁必须是重点，需要着重的介绍，仁者侠医中的花魁野风相信很多朋友都很喜欢：

什么是花魁？最简单明了的意思就是指头牌！！！

百花的魁首，梅花开在百花之先，故有“花魁”之称，也常被引申为比喻绝色美女，比如郁达夫《毁家诗纪》之七：“省识三郎肠断意，马嵬风雨葬花魁。”

吉原花魁不仅要长的倾国倾城，还都必须有良好的文化修养，包括乐曲、茶道、花道、诗歌、书法及舞蹈等等要样样精通。吉原最鼎盛时期游女达到三千多人，金字塔尖才是花魁啊！　　

从某种意义上说，吉原并不是一般概念中的花街柳巷，而是江户最大的社交场所，几乎相当于今天的 文化艺术中心。这里有优美的工艺美术品和名花名曲可供鉴赏，游客还可以参加俳谐与茶道的聚会，许多著名的文人学者和浮世绘画师也是吉原的常客。除了从事色 情业的游女之外，在吉原活动的还有许多职业艺人，以及大量从事服务行业的职员。

吉原有着自己的年间节庆，被称为“仲之町”的中央樱花大道是吉原文化的中心地区，吉原仲之町三月夜樱在仁者侠医中也有浪漫美妙的呈现，并说道：纸灯所照映的夜樱与花魁的游街争奇斗艳。。。真美啊！！！

许多源自吉原的乐曲成为江户坊间的流行曲，许多歌舞伎剧目都以吉原故事为题材，浮世绘等绘画形式也以吉原为奢华的舞台。浮世绘美 人画大师喜多川歌磨创作于1793年的作品《吉原之花》，表现的就是吉原茶屋周围在樱花盛开的3月的赏花情景。左下方的街面上三位“花魁”正在侍女们的簇拥下款款而行；二 层正在举行歌舞表演，鼓乐齐鸣，婀娜多姿。全画共出现约五十位人物，光彩照人的服饰与樱花竞相媲美，极尽奢华。这是当年吉原的真实写照，也是浮世绘画史上 唯一一幅全景式表现吉原的作品。

下图就是喜多川歌磨的大作吉原之花

多欣赏几幅歌磨的作品吧

 

下面是歌磨的一组系列绘画作品，青楼十二时，每副画描绘妓女的一个时间段的日常

 

 

百年前的吉原花魁，真是漂亮！！！想象一下，当南方仁遇见幕末花魁野风时的震撼吧

明治大正时期的花魁，也就是一九一几年左右

大正时期的花魁

千万不要以为花魁只是简单的高级妓女，有钱就能玩弄，首先肯定要是非富即贵，而且客人与花魁一旦关系确立，就如一夫一妻制，若朝三暮四，则会被吉原中的人狠狠教训，下面就详细介绍下：

如果想接近花魁，必须到称为“扬屋”的茶店中寻找机会。客人到了扬屋以后，得先洒下重金饮食、招唤艺者来显示自己的财力。这时老板娘会探探客人的底细，看看适合哪一个等级的花魁，再写一张“扬屋差纸”，请指名的花魁前来扬屋，这时重头戏才开始。花魁往返扬屋的路程称为“花魁道中”，这是非常隆重的一幕，后面会专门讲到花魁道中，到了扬屋以后，要是花魁看客人不顺眼，大可掉头就走。如果看对眼了，这也只是“初会”而已。客人得用尽方法显示财力及魅力赢得花魁的好感，当客人为求这一面，也许已经洒下了无数的金钱，却仍得屈居下位，离花魁所坐上位远远的。第二回见面的“里”也是如此这般，如果两情相悦，第三回见面，如果花魁准备了写着客人名字的筷子，这时才代表两情相悦，该晚才能一亲芳泽。这三次的见面就如同相亲、下聘、结婚，不过关系却相当的不对等，如果客人在这之后找了吉原内其他的游女，轻则花钱消灾，重则受到游女屋的保镖一阵毒打；但花魁则可以有许多熟客，如果花魁没空接见，则有称为“名代”的新造接待，不陪睡之外，客人还是得乖乖的掏出钱来。

电视剧恶女花魁剧照

当代的吉原花魁装扮

花魁的房间

 

 

花魁道中

        花魁往扬屋的路程称为“花魁道中”，在队伍最前方的是拿着印有专属于该位花魁定纹（类似家纹）灯笼的男人，接着是两位“秃”（指游廓中10岁前后帮花魁打杂的小女孩），手上拿着花魁的用品。再来才是穿着厚重，脚踏高五到六寸木屐的花魁，其后还跟着数位“新造”（年纪较秃更为年长，但还未能接客的女孩），以及保镖等人。

花魁道中原本是吉原用语，它指的是高级游女前往茶屋迎接熟客时的来回路程，也带有向游人介绍新游女的宣传意味，说它是吉原游女的花灯游行大概也不为过。也是高级游屋（妓院）展示人气最旺游女的重要商业行为。所以既然是高级游女出巡，排场自然不能随便，花魁出门时不但会有导引的番头与游女随侍一旁，女主角还得身著华丽和服、梳高发髻，并且踩著和高跷没有两样的厚底木屐，在脚下画著8字前进。花魁道中一方面是树立花魁独一无二的地位，另一方面也带有宣扬揽客之意，而花魁身上的服饰配色与发型装缀，则被视为时尚流行的指南，过去无论男女皆为之风靡。

大正时代吉原花魁游街1912年—1926年， 即便只是通过老照片，也能感受到这盛大的场面

吉原花魁游街，也就是花魁道中，这场面真是太夸张了，难以想象

1909年 京都岛原花魁游街，真是奢华隆重

当代模仿过去吉原花魁的游街活动

提到吉原，不得不说说净闲寺

吉原北面、三轮附近紧靠常磐线的小庙。安政2年（1855年）大地震的时候、死去的吉原妓女被草草收埋在这里（距离本作故事时间仅仅七年左右），被称为投入寺。此后、无依无靠的妓女死去后被葬在这里。为了慰藉死者建造了新吉原总灵塔，墓志铭上写道：“生来苦界，死后花醉净闲寺”，看罢使人无限唏嘘。。。

在这里，还有曾经常来寺里的日本新浪漫派代表作家永井荷风（代表作是地狱之花）的诗碑，毎年荷风的忌辰4月30日，寺里还举行荷风忌。这位永井荷风在本作品故事十几年后出生于东京，也就是当时的江户，其作品中的缠绵情色，估计和他总来吉原有一定关系吧~~~

  此君便是著名的永井荷风

 

附上一小段永井荷风的散文，以增情趣：

凭倚竹窗茫然看着流水的艺妓的姿态使我喜。卖宵夜面的纸灯寂寞地停留的河边的夜景使我醉。雨夜啼月的杜鹃，阵雨中散落的秋天木叶，落花飘风的钟声，途中日暮的山路的雪，凡是无常无告无望的，使人无端嗟叹此世只是一梦的，这样的一切东西，于我都是可亲，于我都是可怀。

      

  长崎丸山

        当然了，只在吉原玩显然是不够的，作为日本三大花街的长崎丸山，南方仁也没有错过，这个地方和大名鼎鼎的吉原又有不同，长崎的花街文化繁盛于江户时代，与江户的吉原，京都的岛原并称日本三大烟花巷。时有谚语称：“江户作派，京都才具，长崎衣着，难能兼备”。从这句谚语中可知，长崎游女以衣着光鲜著称。不仅如此，光顾长崎花街的客人也很有特点。因为地处对外港口，国际化是花客的一大特征。据记载当时寻欢者主要是三类人，一是日本国内富商，为了和中国人、荷兰人做生意，从大阪、京都、江户云集而来。腰包里装满了钱，并不急着还乡，却在丸山游女身上一掷千金。另两类客人是外国人，为中国船商和荷兰船商。因为长崎奉行（长崎地方机构）禁止外国人在市内自由出入，中国商人集中入居靠近今日新地中华街的“唐人屋敷”，俗称唐馆，荷兰商人则隔离在岸边一个叫出岛的地方，又称兰馆。做风月生意的日本人，带着游女随时进馆“服务”，因此便有了“挣荷兰人钱”或“挣唐人钱”的行内术语。

      极盛时代的丸山地区，游女多达一千数百人，开业青楼多至数百家。有诗云：“长崎之恋，一万三千里”，产生了很多跨国之恋。华人作家陈舜臣在小说曾写过：很多常年往返于江南沿海与长崎两地的中国商人、船主及随船散客，都在长崎有自己的相好，甚至生育子女。客人中不乏风流倜傥的中土才子，他们和游女的邂逅更被人津津乐道，蒙上了浪漫情史的色彩。

 

请仔细看下面花魁的走路方式，看脚~~~

由于花魁身穿约20公斤的衣裳，脚踏奇高且重的木屐，所以有“花魁走路比牛车慢”的谚语。走路的方法又分为“内八文字”与“外八文字”，吉原的花魁主要以外八文字为主，不过不管那一种都要花上两三年的时间练习

 

 

下图漫画中的花月，很有必要让大家了解一下，仁者侠医中的场景可不是村上纪香随便编出来的，很多都是有典故有遗迹的。

历史上日本在江户时代的很长一段时期内都采取了锁国政策，只有长崎仍一直保持着和外国的接触，在这期间，有一种名为“卓袱料理”的长崎特色乡土料理随之出现，它是将荷兰、葡萄牙、中国菜式融合，并进行日本风味改良而形成的，而“花月”便是一家提供这种卓袱料理的“史迹料亭”，曾经吸引无数文人骚客，权贵名流。

花月于1960年被评为长崎县的历史遗迹，作为在日本全国都非常难得一见的“史迹料亭”营业至今。

 

    

      “花月”的介绍牌是这样写的：1642年为了将至今为止散居在市内的妓院聚集在一起，成立了政府批准的妓院街--丸山町和寄合町。引田屋就是那时建立的妓院，花月是指在引田屋的庭园里建造的酒家，长崎奉行（奉行是日本存在于平安时代至江户时代期间的一种官职）每次视察妓院时都在此休息。

除此之外，向井去来，太田蜀山人和赖山阳等众多的著名文人志士都访问过引田屋。另外，短歌《春雨》取材于花月。

在1879年的丸山大火中花月被全部烧毁，引田屋的一部分建筑物改称为花月。现在，日本式酒家花月包括引田屋的庭院和建筑物。

HELLO，大家好，我是摄影师渣渣辉，摄影是我的工作也是我的爱好，还有我是一个不折不扣的汽车迷我最喜欢用自己独特的角度把每一辆车和每一位美女车模不一样的美呈现出来 所以作为一个汽车摄影师，我很庆幸，人生最美好的事,莫过于你的兴趣爱好,恰好也是你的工作。

要说现在的市场上哪一种车型最火，那无疑是城市SUV了，庞大的市场使得各大品牌都开始进军SUV领域。SUV的优势相信大家也是可以张口就来，例如：空间大，实用，通过性强等。虽然市面上SUV车型众多，但是能与时尚挂钩的车型屈指可数。但当我看到了哪吒U之后，我对国产车的印象有了翻天覆地的变化。

以下高能，今天走过路过的小哥哥**姐们，我渣渣辉用尽毕生才能拍到一次这么美的姑娘和这么漂亮的车，睁大眼睛往下看，每一张皂片不亚于时尚杂志，每一张都是大片的即视感。

我的镜头下曾经出现过无数的车，有德系，日系，美系，韩系，还有好多女子，她们或温柔性感或可爱大方，但唯有这次为哪吒U和Maomao做的一次拍摄，让我感慨良多，看到哪吒U和Maomao的第一眼，忽然勾起了我内心的汽车情怀。

每个人心中都有一款情怀车，也许是因为它是人生的第一辆车，也许是因为看到它就想起的某个人某个故事，一直念念不忘。

车跟人一样，也会受伤，开时间长了也会有感情，属于自己的车，不管它多小、多吵、动力多差、想着刮着风下着雨，烈日下有它的幸福，就是对往事最好的追忆。我觉得汽车情怀与爱情有诸多相似之处。

也许你一直中意保时捷卡宴、奔驰G级这样的车型，但却无法承担它昂贵的起售价，这就好比我们的初恋一样，带给我们无与伦比的快乐，在最美好的青春年华留下深刻记忆，但是因为无法支付买车、买房、彩礼等现实问题最终分手。这种情怀似初恋，拥有爱她的心，却没有给她幸福的能力。

随着年龄的增长，我们渐渐地失去很多东西，其中一项就是勇气，这一点在爱情中变现得更为明显，人们都说走向婚姻的两个人不一定是最相爱的却是最适合的，其实说好听叫适合，说难听一点就是我们失去了坚持爱情的勇气，或许结婚对象条件比真心喜欢的人好，或许家里面更支持等，汽车情怀也是如此。

大多数中国消费者买车不是一个人的事情，而是一个家庭的事情，你一直梦寐以求的个性跑车在父母长辈看起来毫不实用，还不如买一台SUV来的实在，不仅可以满足日常代步需要，还可以出远门旅行，空间、舒适性、实用性都不错，就像一个更体贴的另一半。

爱情到了最后就会变成亲情，然后成为一种习惯，那是因为我们失去了爱的激情和能力，反观汽车情怀也是如此，当我们拥有足够多的金钱可以购买我们喜欢的跑车时，我们猛然发现那个年纪的自己或许更喜欢轿车的舒适，SUV的视野，MPV的实用，再也找不到喜欢跑车的激情。

世界上最美好的爱情是在最合适的时间遇到最正确的人，最完美的情怀是有勇气和能力购买一辆充满棱角的车型。

这让我想起张爱玲笔下关于遇见有一段描述，于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话说，惟有轻轻地问一声：奥，你也在这里吗？

遇到Maomao，遇到哪吒U，对外来说也是一段美丽的意外。

因为工作的原因我时常会接触各种美女，她们有的骄阳似火一般热情，有人温婉如春，有人妩媚性感，有人美艳高冷，而Maomao给人的感觉更像是空谷幽兰。

也或许是看过了太多美女审美疲劳了吧，看到这种气质清丽脱俗的就忍不住多看几眼。

聊下来才知道，她是个湖南妹子，刚刚毕业不久来上海这个大都市闯荡，平时工作忙，她说来到魔都之后她看到周边的朋友、同事都在快节奏的在公司和家里的路上穿梭不息，忙着为生计埋头苦干，忙着处理生活的一地鸡毛，她虽然工作也很忙，但是她会时不时的给自己一点空间，她最喜欢在阳光正好的午后泡一杯清茶，手捧着一本书，偷得浮生半日闲。

Maomao对于生活之美有着独特的视角和追求，她每周会去健身房2次，对自己进行严格的身材管理

她说自己最喜欢Coco Chanel，她相信时尚会改变，但风格永留存，为了成为无可取代，自己必须与人有所不同。

我也拍过各式各样的车，稳重低调的德系车，豪华霸气的美系车，平淡无奇的日系车，帅气时尚的韩系车，当我第一次看到哪吒U时，就跟看到了Maomao的第一眼感觉一样，时尚中透着几分个性

哪吒U每一根线条的起承转合，每一块曲面的穿插错落，都透露着设计之美的流畅与精致，尤其是那条在弯折中扬起的侧身腰线，就像Maomao一样挥洒着肆意年轻自由的灵魂。

外观上，哪吒U前脸设计独特，未来感十足。贯穿式LED灯独具科幻的线条感与尾部的贯穿式尾灯组相呼应。新车侧面锋利的腰线延伸至尾部。尾部层次感设计和前脸的圆润风格形成鲜明对比，尾部凸出式横向灯带别具一格，极具辨识度的尾部设计赋予这款车独特的运动感和科技感。车身尺寸方面，哪吒U长宽高分别为453018601628mm，轴距为2770mm。满满的时尚气息。

续航对于电动汽车的重要性不言而喻，直接影响用车体验，也是买电动汽车重要的参考标准。决定这个参考标准高低的因素，既有电池自身的因素，也有充电因素，以及电机、使用环境等各种因素。 续航里程上，哪吒U NEDC综合工况续航达500km以上，最大续航660km，是业内首批采用了宁德时代的高比能量811电池的电动汽车，电池容量为687 kWh，相较市场其他车型而言，可用电池能量更大，因此能提供更长的续航能力。哪吒U的电池通过国际UL2580认证，约10项左右的验证测试高于国标的要求，尤其是的电池热失控领域，堪称严苛。

在智能化上面，哪吒U是同级别中唯一款搭载L2级辅助驾驶的车型，可以实现ACC自适应巡航系统（需要OTA升级后才能实现）、LDW车道偏离预警系统、AEB自动紧急制动系统、FCW前碰撞预警系统、APS智能泊车系统等多达10项自动辅助驾驶功能。

哪吒U的小You智能机器人是一个可以提供主动式AI情感服务的智能交互系统,基于生物识别、智能语音、大数据分析和深度学习能力,小You智能机器人可实现情感互动和人性化自然语音交流,具备疲劳驾驶提醒、全车AI语音控制、智能家居控制、eCall主动救援服务等实时主动交互功能。在主动记忆模式下,小You会变身随身秘书,主动提醒主人当天的行程安排,非常贴心，如果你对它说我爱你，它会给你意想不到的答案。

内饰上，哪吒U运用了真皮跟软材料覆盖、黑白撞色的搭配，特别简约时尚，中控部分配备一块双123英寸的触控式液晶屏，再加上一块8英寸的控制触控屏，仅看上去就有种高级感,，而且也真正集成有特别全面的行车信息显示以及各项娱乐功能，极大地增加了驾乘的乐趣。

哪吒U最与众不同的地方就是采用了一种最新的"透明A柱"的技术，A柱盲区是一个新手司机和老司机开车时都无法避免的问题，"透明A柱"的技术是将一块12英寸的屏幕安装在A柱子的内侧，透过外部的高清摄像头将盲区里的状况投射到屏幕上， AR-View系统会根据驾驶员的头部移动自动调节画面的视角，从而达到让A柱盲区完全消失，提高行车的安全性。

在空间上，哪吒U长宽高分别为4530/1860/1628mm，轴距为2770mm。这一数据在同级别内属于主流水准，其中轴距这一数据尤为出色，以紧凑级SUV的身份却能和中型SUV一较高下。哪吒U车内空间的优秀与否，由此便可管中一窥。

拍到这里，我已分不清今天的主角是车还是人，这一瞬间，不管是人还是车，都带给我一种感觉，恍如在时间的洪流之中遇见了对的人，对的车。

汽车也是有生命的，它们有体温，也有眼睛，更多的是陪伴在你生活的左右，下雨的时候可以为你挡风遮雨，烈日炎炎的时候可以为你送去丝丝凉风，在你人生的道路上一直陪伴你看着旅途中的风景，一起奔向心中的远方。

不管哪吒U是不是你心目中的Dream Car，它的性能、设计、工艺都说明了合众新能源这家造车新势力品牌的硬实力，但是如果你钟爱它，就珍惜它，就像你心目中一直念念不忘的那个人一样，我不知道你是否也有第二选择，但若是选了，也是凑合。

美好归途

没错最近，中日韩媒体陆续宣布翻拍消息。韩版《甜蜜蜜》、《恶作剧之吻》，中版《蓝色生死恋》、《东京爱情故事》，韩日版《人鬼情未了》都开机在即。事实证明，翻拍已经out了，“跨国翻拍”才是今年的王道。而内地翻拍国外剧本的选角，都不约而同选择了非炸子鸡系的话题小明星。

现象

《东京爱情故事》：Angela Baby或演莉香

20年前，一部《东京爱情故事》赚足了中国观众的眼泪，纯情专注的莉香成为当时少男最向往的恋人，最后莉香和完治无疾而终的感情也成为粉丝们至今最大的遗憾。最近有消息称，蝴蝶时代影视文化公司将于10月翻拍这部经典。

为此记者联系了该公司的企宣，他表示现在演员并不确定，剧本也一定跟原著的风格不一样，当初传出要由Angela Baby出演莉香一角，也是因为她是公司艺人，但是目前并不排除由她出演的可能性，因为她气质上清纯美丽与莉香一角也非常相符。至于之前盛传男主角完治将由韩国艺人崔始源担任，公司的口气也是暂定。

来到日本的东京，有哪些地方，做哪些事情是我们必不可少的呢？如果你来这里旅行不知道这些，或者错过了这些，那么旅行中难免会有一些遗憾的，今天小编就来给大家说一下，我们来东京这里必须要去做哪些事情吧！

浅草寺求签祈愿

浅草寺是东京都内最古老的寺院，大门“雷门”也好比日本的门脸、浅草的象征。江户时代将军德川家康把浅草寺指定为幕府的祈愿所，至今这里依旧香火鼎盛，求签祈福者络绎不绝。

在浅草寺求签只需100日元。求签之前可以先在本堂前面的龙王像处洗手，然后再到求签的地方摇签筒，摇出签后根据签头上的号码去对应的抽屉里找签文。

签文是一首中文诗，有日文和英文的解释。若抽到不满意的签可以将它系到旁边的树上，以求逢凶化吉。求完签还可以上本堂参拜祈福。

涩谷：世界最繁忙十字路口的时尚

涩谷，东京年轻人时尚的发源地、流行文化的代名词。这里聚集了各种潮流店铺、餐馆、酒吧，走在街上的型男辣妹穿着也非常前卫甚至怪异，形成一道玩味的风景线。

涩谷没什么大牌，即便是国际品牌，也是针对年轻人的McQueen、miumiu、Diesel;更多的是日本本土的潮流品牌，流行度非常高，但价格比大牌低得多。

从涩谷站出去，涩谷109、Parco等商场都在目之所及的范围里。

再往周边走走，你会发现更多精彩：比如文化村通，路的尽头就是大名鼎鼎的东急文化村，每年的东京**节就在这里举办;还有充满异国情调的西班牙坂，不仅有咖啡厅、餐厅，还有很多卖小东西的平价小店，很值得一逛。

到皇居探秘天皇宫殿

皇居是日本天皇居住的宫殿，也是东京市中心最大的一块绿地。这座前江户城，现今仍由原来的护城河所环绕，宫廷式的大门、传统的守卫塔、设计典雅的二重桥，让你一窥深宫秘苑的魅力。

皇居内苑平时并不开放，只在1月2日和天皇诞生日开放参观，尤其是1月2日，会有非常多的日本民众到这里看天皇发表新年贺词。平时也可以预约参观皇居内苑，但有人数限制，需要提前在官网申请。

晴空塔上俯瞰东京

东京晴空塔又称东京天空树，高634米，于2012年正式开放参观，这座充满未来感的轴形塔楼，也是继东京塔之后，东京天际线的又一新焦点。

晴空塔设有两处展望台：位于地上350米的主展望台，透过玻璃地面可俯视整个东京市，宛如在空中漫步;再往上450米高的第二展望台，则可360度饱览东京都甚至富士山的全貌。

世界唯一的海洋主题迪士尼

被誉为“亚洲第一游乐园”的东京迪士尼度假区，是全球唯一同时拥有2个迪士尼的城市。其中迪士尼海洋是日本原创的、全球迪士尼中唯一以“海洋”为主题的游乐园，位于东京迪士尼乐园旁边。

整个海洋乐园分为地中海港湾、美国海滨、发现港、失落河三角洲、阿拉伯海岸、美人鱼礁湖、神秘岛七大园区，虽然游乐项目比东京迪士尼乐园少，但总体更加刺激，水上表演节目也极其精彩，更适合年轻人游玩。

到“文化都心”六本木逛美术馆

六本木过去是以夜生活及异国风味而闻名的都会区，近年由于日本大规模的再开发造镇计划，整个六本木脱胎换骨，现已蜕变为日本的“文化都心”。

在六本木Hills的森美术馆、Midtown内的三得利美术馆及国立新美术馆，被称为“艺术金三角”，在这里可以一览东京现代艺术大观;

附近还汇聚了许多个性洋溢的画廊、设计商店，为这个街区注入更多缤纷的文艺脉动，喜欢艺术的朋友必定不能错过这一文化重镇。

明治神宫邂逅日式婚礼

明治神宫，日本神道的至尊神社，藏身于原宿附近的一抹绿荫之中。明治神宫由神宫正殿、内苑、外苑和明治纪念馆组成，内苑有御苑和宝物殿，外苑有体育场等设施。神宫前南北参道交会之处的鸟居还是日本最大的木制鸟居。

如今的明治神宫，已成为一个信仰的象征，吸引大量的日本民众、游客到神宫参拜祈福;除此之外，这里几乎每天都有日本传统婚礼在此举行，更为神宫增添了一道亮丽独特的风景线。

新宿歌舞伎町：合法红灯区

新宿歌舞伎町可谓是全亚洲最负盛名的合法红灯区，这里聚集了许多稀奇古怪的店铺、为成年人准备的风月场所，散发着欲望的气息;到深夜这里依然灯火通明，因此被誉为“不眠之街”。

虽然叫“歌舞伎町”，但这里并没有传统的歌舞伎表演。如果你想体验一下夜生活，可以找一家有特色的餐厅或居酒屋吃饭喝酒，在**院看一场**，或是到夜总会消费一番。

筑地市场品尝刺身盛宴

筑地市场是日本最大的海鲜市场，这里每天清晨都会进行全球规模最大的金枪鱼拍卖会。但对吃货来说，市场内数十家美食名店，以及那些既新鲜又实惠的刺身和寿司可谓更具吸引力。

吃寿司最有名的店铺是“寿司大”和“大和寿司”，一般点一份寿司套餐大约3500日元，如果在市场外的寿司店，同等品质和份量的寿司可能需要上万日元，因此性价比很高。不过这两家店经常需要排很长的队才能吃到，要吃美食一定要早起噢。

秋叶原体验御宅文化

秋叶原，当之无愧的御宅圣地!动漫、电玩、手办商店俯拾即是，还有各色女仆咖啡馆、偶像专属剧场，无论你对二次元是否感兴趣，都可到这里领略一番另类的御宅文化风景。

走出秋叶原车站，你会看到满大街的电子产品及动漫商品的海报。主干道上有好几家大型电器连锁店，如友都八喜、秋叶原电台会馆、Sofmap等，而规模较小的店铺则在偏僻一点的街巷里。

主题咖啡馆也是来到秋叶原一定要体验的，店内有模仿动漫、游戏情节的场景以及出场人物装扮的服务生，你可以一边品尝美味一边挑选周边商品。

好了，大家明白了吗？我们来到东京可不要错过这些事情啊！

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看到有人正义凛然地评价：日剧是越来越三观不正了，从《昼颜》到《我的恐怖妻子》再到这部《东京女子图鉴》，把人妻偷情拍成纯爱片，把妻子和小三联手把出轨老公耍得团团转拍成高智商片，把绿茶婊对物质的贪婪拍成励志片。啧啧！

我很赞同情感专家冷爱的一个观点，他认为三观没有什么正不正的，每个人都有权利拥有自己的三观。一般当一个人夸另一个人三观正的时候，其实并不是在夸对方三观正，而是在夸自己的三观很正，只是对方表现出来的三观恰好契合。

依我看来，《东京女子图鉴》的三观就很正：出生于秋田的绫，从小立志要成为一个“备受羡慕的人”。因此，她从地方大学毕业后，只身前往东京，靠着自己的不懈努力，一步步做到年薪600万日元的GUCCI高管！这么牛逼闪闪的人生，就问你羡不羡慕？

预约不上的餐厅

做代理商的男友

有意义的工作

六本木之丘

东宝影院的夜场**

两日一夜的箱根旅行

海瑞温斯顿的婚戒

幸福的婚姻

这张被绫称为“圆满人生的必需品”清单，想必也是所有女性的愿望清单。

最近我关注的两个公号在写这部剧时，都不约而同用了相似的标题：姑娘，你到底有多想要/就是那么想要。

这当然仅仅是为吸引眼球而取的有点污的标题，姑娘们若只是怀着一腔“想要”的热忱，以为只要意念足够强，便会自动变身绫那样的女人，还真是想得美咧！

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绫从二十多岁到四十多岁的人生，和我们所经历的人生颇有几分相似：

毕业后好不容易找到一份还算喜欢的工作，小心翼翼加班加点还常常被boss骂。随着时间的推移，事业在上升的同时也开始遭遇瓶颈，同时还面临着找对象结婚的压力。在相亲到麻木，以为自己会很抢手却鲜少人问津后，终于找到个长得比自己丑，挣钱比自己多的男人嫁了，说服自己这就是“性价比最高”的婚姻。婚后，看着身边的同事朋友都纷纷生了二胎，不管自己愿不愿意喜不喜欢，也不得不将生孩子的事情提上最紧要的日程。当加班累成狗回到家，看到一屋狼藉，丈夫却躺在沙发上玩手机问你晚饭吃什么时，还得强压满腔怒火，微笑着和丈夫讲道理。正在犹豫着是否要放弃自己的事业转向家庭之际，丈夫竟搞大了年轻女同事的肚子……

生活就是这样叫人丧气吗？绫每一次都做出了不是那么随大流的抉择，也因此，生活给了她一些不一样的答案。

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绫的“升级之路”，也是伴随着打男人这种“小怪兽”展开的。

第一段，是绫初到东京，在三轩茶屋租下了一间小小的公寓，在那里，她邂逅了如三茶街区般充满生活气息而又温情脉脉的同乡男子直树。

很快，两人过起了同居的小日子，每天下班后，直树都会在小公寓前的路口等她，然后手牵手一起回家。这样的生活也不是不好，绫甚至觉得自己婚后一定会是个贤妻良母。

然而，随着绫在事业上的不断攀升，或者直接一点说，源于她性格里的贪婪——这里并没有贬义，每个人都想过上更好的生活，拥有更多的资源。贪婪，恰恰是奋斗的原动力。某一天清晨，她看着直树熟睡中的脸，不舍，却已决意离开。

也曾在一个瞬间，绫靠在直树的肩头，内心充盈了巨大的幸福而流下泪来。

但她不仅仅甘于如此：

如果只是这种幸福，

在秋田到处都是。

费工夫来到东京，

在时尚的城市

时尚的公司里工作，

在这种情况下得到的幸福，

就这样够了吗？

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第二段，相亲认识的富二代孝之，除了宣称自己是不婚主义外，其余堪称完美。

不婚又如何？在虚荣心的支撑下，绫并不是太care，甚至让自己接受这是一种更为新潮的生活方式。

彼时，绫已经从三茶搬到了惠比寿，这里有Joël Robuchon，一家知名米其林三星法式餐厅。绫从前辈那里听说，30岁前能在这里约会就可以证明是好女人。于是，当孝之漫不经心地问了句她生日是哪天，暗示要在Joël Robuchon帮她庆生时，她仿佛触摸到了幸福终点的那根红线。

28岁那天，绫穿上分期付款买下的昂贵名牌时装，来到Joël Robuchon门口等孝之，这个富二代，却没有如约出现。

原来，他说的不婚，只是不想和绫结婚，当遇到一个门当户对、能带给自己更大利益的女人时，立即麻溜地婚了。

这也是绫第一次清楚意识到，不管自己多么努力，外表看起来和东京女人多么一致，有些阶级，她始终跨越不过去。

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第三段，在去往银座GUCCI总部面试的途中，偶然逛进一家高级和服店，未曾想却和老板展开了一段婚外情。

和服店老板幸和任何场合都穿着和服，好似昭和时期的贵族，一举手一投足，都散发出令灰姑娘不可抗拒的魅力。

第一次约会，幸和便送了绫一双Manolo blahnik的鞋。这个品牌本就是大牌中的翘楚，白富美最爱品牌之一，在《蓝色大海的传说》里，又因着全智贤彻底火了一把。这个桥段的安排充满隐喻——灰姑娘想要进入上层社会，必须有一双水晶鞋作为通行证。

此后，幸和带着绫出入各种高档场所，“预约不上的餐厅”，包括Joël Robuchon，对于这个时候的绫来说，已经不再高不可攀，更不是什么“好女人”的证明。

“奢侈地享受顶尖的事物”，是幸和所能给予绫的所有。很多人鄙视绫的小三身份，然而又不免暗自艳羡她的经历，毕竟，在东京椿山庄这样的五星级酒店滚床单，高潮也许都要来得强烈一些。

但再顶尖的事物享受久了也不过尔尔，还是想要一个婚姻的绫选择了与幸和分手。本以为场面会很惨烈，结果和服男只是面带笑容，平静地转身就走，反倒令绫失落错愕。

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第四段，在成为相亲会所的高级会员，经过无数次联谊后，绫终于实现了把自己嫁掉的愿望。她的丈夫真是丑到爆，让我在这里都不忍放出照片。绫选择他的理由很务实也很直接，一，两人的年薪加起来有1700万日元，而且这个男人还有位于丰洲的高级公寓；二，这个男人说他的最大梦想便是支持妻子的梦想。

然而婚后的生活一点也不美好，说着支持妻子梦想的男人，骨子里渴望的还是一个传统女人——回到家就有一大桌子丰盛的晚餐，自己不用动手做家务，永远有洗的干干净净的白衬衫穿，就连造人运动，也要妻子量好基础体温后再进行……

结婚的意义到底在哪里？就在绫希望两人分居想想清楚时，爆丑的老公却迅速勾搭上了公司的年轻女同事，并且有了孩子来找绫离婚。

尽管在签离婚协议时，绫也曾痛哭失声，可擦干眼泪，她还是毅然决然地告别了这段并不能让她感到快乐的婚姻。

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离婚后，绫搬离了冰冷的丰洲高级公寓，住进了代代木上原。代代木上原是涉谷区的高档住宅区，环境优雅，绫认为这里的人们疏离而礼貌的生活状态，与她当下的追求非常合拍。

这个时期，她与咖啡店小鲜肉服务生谈了一场姐弟恋，也知道没结果，不过是为了证明自己依然有魅力。但让人伤感的是，相比绫不再年轻的身体，小鲜肉更爱金钱。

也与一位浑身上下堆满名牌、优越感爆棚的港区男约会，以为是不错的再婚人选，却被明确告知只能当情人，要结婚，必须找一个同是港区的女人。

在某次路过三茶时，竟遇见了初恋直树。内心不是不期待与之再续前缘，可转眼间人家的老婆孩子齐齐出现，一家三口幸福的相伴离去，直树甚至都没有和绫打一声招呼。是啊，再在一起才狗血，谁也没有义务站在原地等谁。

片末，已过四十的绫选择与男闺蜜搭伙过日子，但显然，这并不是她故事的最终话。

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绫的经历与困惑，我们都有过。初恋时，虽感到温暖与幸福，却也惧怕这一眼望得到头的幸福，来得太过平淡无奇。等经历过人情世故，知道平平淡淡才是真时，已无岁月可回头。

也幻想过嫁给一个有钱的老公，就此过上王子和公主的生活，可在屡屡受骗受伤后，才明白自己原来并不是公主。

未婚时被人说结婚才是女人的幸福，

结了婚之后，又被生小孩才是女人的幸福这样无言的压力压迫，

被女人幸福的定义无止境的逼迫着。

是啊，催婚与催生，并不是中国特色，或许是全世界女性都会遇到的压力——即使不来自于外部，也会来源于自身。

《东京女子图鉴》里，绫认为，只要在离婚协议书上签字，就一定能从幸福的压力中解脱出来。也许，她可以因此摆脱“如何才能幸福”的桎梏，但关于到底怎么样才算是幸福的人生，她依然走在寻找的道路上。

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“我结婚了，所以我很幸福”，“我有小孩，所以我很幸福”。这些都没错，但正如并不存在绝对正确的三观一样，不能要求每一个女性，都必须以此作为幸福的标杆和指数。

我一大学闺蜜，和她老公同为大学教授，夫妻感情非常好，但一直没要孩子，因为他们希望能把更多的时间和精力放在自己的学术上。总有些人，会来找我打听，那谁谁谁还没生孩子吗？是不是有什么毛病？我恨不能用眼神杀人，别人要不要孩子关你什么事情？人家不乐意要就是生不出？这逻辑真是要命。

我的好友小九，最大的理想是去世界各地拍野生动物，结婚生子并不在她的计划里。她说，我不是坚定的不婚主义者，但也不会刻意去寻找结婚对象，得之我幸，不得我命，如此而已。我问她，你父母难道不管你吗？她回答，曾经管过，但发现无效，便放弃了。现在每到一处，我都会给他们寄一张我拍的照片，让他们知道我一个人也能生活得很精彩，这就够了。

我还认识一个女生，嫁了个身家过亿的老公，年纪轻轻便生了三个孩子。但她依然坚持每天六点起床，努力去经营自己的事业，同时还要花精力安排好一家老小的日常生活。我问她，为何不当个全职太太？她回答，嫁个有钱的老公，只能让我在和他的婚姻存续期间衣食无忧，但假如婚姻生变，我希望凭自己的能力，也能让我和孩子维持一个较高的生活水准。

我很欣赏她们，因为她们都在践行着，这世上唯一值得称道的成功，便是按照自己想要的方式过一生。

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觉得我痛苦，看不起这样的我吗？

说着不想变成我这个样子，

那就请你记住，

你现在对我的这份优越感，

是因为现在的你正是十年前的我，

而现在的我正是十年后的你。

不不不，你真以为十年后能成为绫？怕就怕，你现在看不起她，将来却过得不如她。

姑娘们，幸福的方式当然不止一种，愿你有幸福的方向，也有实现幸福的能力。