广西横县人。
《魔鬼邂逅》是邓岳章演唱的歌曲,由飞腾作词,姜雨涵作曲,收录于《魔鬼邂逅》专辑中。
粤语好声音邓岳章是广西横县人。2016《中国好声音》全国城市海选广西赛区组委会的官网微博唱响广西voice发布了南宁赛区成绩,其中冠军邓岳章,亚军徐经纬,季军周俊宇以及南宁赛区十五强选手进入直接晋级广西赛区总决赛。邓岳章可以说是一位非常有实力的粤语歌手。
牙刷忠。《魔鬼邂逅》于2022年1月23日在QQ音乐正式上线,是一首粤语歌曲。原唱为歌手何仟仟,由飞腾作词,姜雨涵作曲。2022年2月16日,歌手邓岳章于QQ音乐上传了另一版本的《魔鬼邂逅》。邓岳章版本的《魔鬼邂逅》在抖音被名为“牙刷忠(原视频)”的博主翻唱走红,其翻唱是个人自制视频。
1有关信任的古诗句,要有积极性的
1、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟,战国思想家
志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。言语不诚实的人,做事也不会有成果。
2、以实待人,非唯益人,益己尤大。——杨简,宋朝学者
用诚实对待别人,不是只对别人有益,对自己的益处尤其很大。
3、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——庄周,战国哲学家
所谓真,就是精诚的极点。不精不诚,不能感动人。人要守真,一个不真诚的人是不能打动别人的,得不到别人的认可和赞同。
4、人背信则名不达。——刘向,汉朝经学家
人背信弃义那么名声就不会远传。
5、人无忠信,不可立于世。——程颐,宋朝哲学家
一个人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足。
2关于信任的古诗词莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
二人同心,其利断金。 -《易系辞上》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
3表达信任的诗句名言;
、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄
3、言不信者,行不果——墨子
4、人背信则名不达——刘向
5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟
6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
8、民无信不立——孔子
9、走正直诚实的生活途径,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐
4与信任有关的诗句篇一:信任 作者:梦里鸢飞 当你身处险境的时候 当你最感困难的时候 请记得你并不孤单 无论何时 当你伸出双手 总有一双手会将你扶搀 那就是你至亲至爱的人 信任自己至亲至爱的人 永远都不会把自己抛弃 为自己至亲至爱的人 祈祷健康快乐平安! 篇二:人生,信任 作者:五岳丈人 展翅飞翔的姿态 有如诗句里描述的爱 想努力地多发现些美的存在 不能够被忽略的素材 有爱,总涵藏有爱 敞开梦,看世间的生命胸怀 我的文字,不拘泥于寻常地 镌刻了生命的旅迹 送上一些祝福 保留一些温暖 活出,一个高贵的人生 篇三:信任 作者:馨之愿 不知不觉你悄悄地窥视我的心门 后知后觉不经意间你也敞开心门 爱是真的需要勇气和责任 只有互信互赖地信任爱才能完整 春去秋来年复一年依旧于心不忍 把你留在远方等待未知的旅程 虽然心的深处反复矛盾 将你的手放心窝那刻邂逅永恒 多少次你背弃我多少次你从我身边挣脱 尽管如此我依旧甘愿为你沦落 为你找无数借口只求你回眸一刻 是与非,对与错 都不怪任何结果 只求回到当初的承诺 我愿为你厮守成河 怨与恩,爱与恨 停留在你的转身 不去理会任何眼神 只求你兑现爱的信任 祈求放过 篇四:爱的信任 作者:五岳丈人 听到别人把你议论 落得一个轻轻的名声 不管别人说你什么 知道你真实的诚恳 虽然我深爱着你的人 却不能赐给我多少温暖 有一种默默在心里的关爱 其所散发出来的淡淡清香 会一直地 记忆在这为你而恋的诗章 篇五:不变的是信任 作者:筱绫 又是一个下雨天, 你说我变了。
我说我没有变, 变的人一直是你。 其实, 我知道我们都在变。
不变的只是我对你的信任。 我相信你说的话, 一直都相信。
即使你现在说的话和曾经矛盾。 曾经的我相信你曾经说的话。
现在的我相信你现在说的话。 就像将来的我也会相信你将来说的话, 即使和现在矛盾。
只是不知道我们还有没有将来。 简单的相信—— 这只是改变而不是欺骗。
所以, 你只需简单的告诉我, 你想让我知道的事情。 我不会去猜测, 也不去去揣度。
轮不到我知道的事情, 不会强求。 但是不是我的信任给了你肆无忌惮的理由? 可是是又怎样呢? 我还是傻傻的相信。
讨厌被误会, 讨厌被质疑, 所以, 己所不欲,勿施于人。 到最后, 果然, 你变得很诚实, 真的很坦诚。
不再掩瞒。 不变的是信任。
为什么信任却只能带来背叛? 为什么明明是你先离开, 却还要说我不在乎? 为什么明明是你爱上了别人, 却还在那里振振有词? 明明受伤的应该是我, 为什么你哭的比我还凶? 是不是认为这样我会好受些? 不必了谢谢。 篇六:信任 作者:东方红A 信任是智者与仁者的恋歌, 绝非是小丑和乞丐的苟合, 它就像神经对肢体的承诺, 它胜似花蝶鱼水的情结。
被人信任是一种美德, 信任他人是一种境界, 被领导信任更宜小心谨慎, 信任属下料想他不会出错。 当我被信任的时候, 组织赋予了光荣职责, 当我被误解的时候, 我也十分难过, 任凭流水冲刷, 我的良心仍是一片圣洁。
当你被信任的时候, 你的思想行为承载着人格, 当谎言被戳穿的时候, 稚嫩的伎俩实在令人费解, 任凭自然的风化, 心灵的污点何苦要遭受精神折磨。 谁是傻瓜一个, 谁是光棍大爷, 一锤子买卖, 无异于废铜烂铁, 任凭时光飞逝, 就是久在河边站咱们不湿鞋。
疑人不用用人不疑, 知人善任才会天高地阔, 君子留路后来走, 半途而废势必夭折, 任凭世人评说, 阳光心态安享每时每刻。 受人之托必办忠人之事, 做人的价值才不会打折, 实话实说实事实做, 即使有所纰漏还是诚信的自我, 任凭风霜雨雪, 我心依旧游弋历史的长河。
信者是苦中作乐的选择, 诚者是付诸真情的火热, 隐者是心照不宣的关爱, 义者是携手并肩的执著。 小小不然没啥了不得, 无需什么自作孽不可活, 只要践行信义乃做人之本, 就会好事连连天天快乐。
篇七:你的信任 作者:恋上灰姑娘 你给的若有若无的信任 如何把河畔的冰面一一敲击 被一丝丝银针 照耀得满是疮痍 你给的若有若无的信任 不经意的吐露 和你那曾经流泻出誓言的双唇 已经渐渐发白 你给的若有若无的信任 结余时光匣子的记忆 生锈甚至步履维艰的转动着 渐渐清晰的却是你的怀疑 你给的若有若无的信任 你明亮眸子中的深情 你撩人发丝的拨动 都不及你的一句:男人 我该不该信任 篇八:信任 作者:曾晏紫 信任是你安睡的臂弯, 是敢于托付-黛色的山峦。 我信, 信春雨过后的新绿, 信阳光下的你会得到不期而遇的温暖, 激荡感情的琴弦。
生命从此象溪流涌动, 有了活着的质感。 我不信猜忌和背叛, 美的在丑的面前会永远暗淡。
你信我吗? 我是用云擦过的蓝天。
5关于信任的故事古文名人小故事 有次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他无法站立而蹲下去,但很快的,他又若无其事的站起来。
目睹整个经过的旁人,看见他没有任何的反应,好奇的问他:你挨打,为什么不还手?苏格拉底微笑地回答:当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗? 萧伯纳年轻时喜欢骑单车,有一次跌断腿骨,他的女同学很体贴的照料他,萧伯纳担心自己意志不坚,会向这位女同学求婚,他决定溜走可是不小心从楼梯上跌到楼梯下,两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚当女同学点头时,萧伯纳昏了过去 一位女士对毛姆说:我和一位男士相处很久,可是不敢断定,我是不是爱上了他这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法,他说:只有一个办法可以测验你是否真正爱上他,你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 有人问大仲马说:你为什么可以泰然步入晚年呢?他大不以为然地反驳说:我花尽了一生的时光才活到了今天 唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:我若病死,你不要守寡,要再嫁卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改节后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬 女小说家阿加撒克里斯蒂的丈夫是个考古学家,有一次,在一个集会上有个朋友问他:像你这样富有想象力的女人,嫁给一个玩古物的人,你感觉如何?这位侦探小说家说:考古学家是最理想的丈夫,你想,愈是老的东西,他愈是喜欢 伏尔泰于一七二七年访问英国,他发现英国人非常仇视法国人,一群英国人向他怒吼:杀了他,把这个法国人吊死!伏尔泰说:英国人!你们因为我是法国人而要杀我难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗?英国人听了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。 卓别麟能编,能导,能演,是不可多得的全能影人有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇可是打了三次,都没有打到后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只! 李白死后遗体葬在采石江头,往来诗人都在他墓上题诗有人写了一首绝句:采石江边一坏土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧 欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑 林肯有一次梦见自己参加集会他走路时,众人就让出一条路来,让林肯走过这时在一大群人中,有一个悄悄地说:他只不过是一个面貌平凡的人林肯听了,就说:朋友,上帝喜欢面貌平凡的人,所以他生了许多面貌平凡的人 美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀:我以为我自己最大的优点,是能够鼓起人家的热忱要叫人家能够尽心竭力,最好的办法是赏识他,赞美他,上司的指摘,是最容易消灭部署的信心的我还没看见一个人,在被吹毛求癖时,能比在被赞赏时把事情办的更好 美国哈佛大学校长爱略华说:我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库不过我在想,哈佛之能成为知识宝库,是由于大一新生带来了知识来,而大四毕业生却只带了一点点知识离校 德国名医寇杜斯有一次宴客,站在主人立场,他得把桌上的烤猪切开,分给宾客他用刀先在烤猪胸部直剖一刀,接着又交叉地剖上一刀,然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料,用快又卓越的手法拉出来接着又从自己口袋里取出一只皮套,从皮套里抽出手术用针线,把割开的胸部缝起来缝好后他就拍拍烤猪胸部,笑着对宾客说:只要小心调查,好好照顾他,不久就可以下地走路 美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威,有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空,跌到讲坛下面他站起身来,气势巍峨对那些学生说:教了四十年书,这是我第一次跌落到听众一样的水平! 有一次,某处举行模仿卓别麟演技比赛,参加的人有三四十人之多,卓别麟自己也隐名参加,结果他得的竟是第三名,卓别麟觉得这是他一生最大的笑话! 美国史密斯女子大学有个女学生,有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍,只得爬窗户进去可是窗户太重,她的力气抬不起来忽然窗内有人来帮她忙,还轻声对她说:不要让旁人看到爬进一看,正是笑容满面的威尔逊校长 约翰逊博士,他的父亲经营一个大旧书摊有一次,距离不远处有个节目,大家都去赶集,这天正下着雨,他的父亲想要约翰博士分一部份书籍,运到赶集的地方去贩卖他的父亲接连呼唤他三次,要他去,可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书,竟假装听不见,也不理睬,父亲叹了一口气,只得自己亲自去了这时候,约翰逊博士年十八岁五十年后,有一天中午十一时,当地人看见这个体态臃肿的老年人,跪在街心,他把帽子夹在腋下,拐杖放在一边,低头跪在太阳下,热泪直流这时约翰逊博士业已成名,大家都来看他,他对大家。
6关于朋友间的信任的经典诗句有哪些1欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
2当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。____王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
3今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。____吕岩《梧桐影·落日斜》
4只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。____高适《夜别韦司士》
5泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。____刘过《柳梢青·送卢梅坡》
6衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》
7独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
8孤之有孔明,犹鱼之有水也。____陈寿《隆中对》
9剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。____李白《行路难三首》
10横戈从百战,直为衔恩甚。____李白《塞下曲六首》
11报答春光知有处,应须美酒送生涯。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》
12意内称长短,终身荷圣情。____杜甫《端午日赐衣》
13尚怜终南山,回首清渭滨。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
抑
先秦:佚名
抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。
无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。
其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。
肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。
质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。
视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!
辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。
荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。
於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?
昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。
于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。
不属于综艺,在短视频平台可以看。
《魔鬼邂逅》于2022年1月23日在QQ音乐正式上线,是一首粤语歌曲。原唱为歌手何仟仟,由飞腾作词,姜雨涵作曲。2022年2月16日,歌手邓岳章于QQ音乐上传了另一版本的《魔鬼邂逅》。邓岳章版本的《魔鬼邂逅》在抖音被名为“牙刷忠(原视频)”的博主翻唱走红,其翻唱是个人自制视频,不属于任何综艺。
爱情与事业,人生的两大追求,其实质为一,均是自我确认的方式。爱情是通过某一异性的 承认来确认自身的价值,事业是通过社会的承认来确认自身的价值。
人在爱情中自愿放弃意志,在婚姻中被迫放弃意志。性是意志的天敌吗
也许,中总是交织着爱的对立面--恨,或者惧。拜伦属于前者,德属于后者。
情种爱得热烈,但不专一。君子爱得专一,但不热烈。此事古难全。不过,偶尔有爱得专一 的情种,却注定没有爱得热烈的君子。
爱一个人,就是心疼一个人。爱得深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并 不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。
凡正常人,都兼有疼人和被人疼两种需要。在相爱者之间,如果这两种需要不能同时在对方 身上获得满足,便潜伏着危机。那惯常被疼的一方最好不要以为,你遇到了一个只想疼人不 想被人疼的纯粹父亲型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间,有谁不是想要人疼的 孤儿
爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜,做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着,担 心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么办,轻轻地抚摸她好像她是病人又是易 损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
&uot;我爱你。&uot;
&uot;不,你只是喜欢我罢了。&uot;她或他哀怨地说。
&uot;爱我吗&uot;
&uot;我喜欢你。&uot;她或他略带歉疚地说。
在所有的近义词里,&uot;爱&uot;和&uot;喜欢&uot;似乎被掂量得最多,其间的差异被最郑重其事地看待 。这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。
给爱情划界时不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
让我们承认,无论短暂的邂逅,还是长久的纠缠,无论相识恨晚的无奈,还是终成眷属的有 情,无论倾注了巨大的冲突,还是伴随着细小争吵的和谐,这一切都是爱情。每个活生 生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑,而是一道流动的江河。当我们回顾往事时,我们 自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。
爱情不论短暂或长久,都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感,定睛的一瞥,朦胧 的激动,莫名的惆怅,也是美好的。因为,能够感受这一切的那颗心毕竟是年轻的。生活中 若没有邂逅以及对邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的爱情的可能性 始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们。
我不相信人一生只能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容 量即一个人的心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。 你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。
不要以成败论人生,也不要以成败论爱情。
现实中的爱情多半是失败的,不是败于难成眷属的无奈,就是败于终成眷屈的厌倦。然而, 无奈留下了永久的怀恋,厌倦激起了常新的追求,这又未尝不是爱情本身的成功。
说到底,爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦,你能说你做了一个成功的梦或失败 的梦吗
爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的 安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以为最高赠礼的洒 脱,以及决不滥用这一份的珍惜。
在崇拜者与被崇拜者之间隔着无限的距离,爱便是走完这个距离的冲动。一旦走完,爱也就 结束了。
比较起来,以相互欣赏为基础的爱要牢靠得多。在这种情形下,距离本来是有限的,且为双 方所乐于保持,从而形成了一个弹性的场。
是人生之爱的原动力。一个完全不爱异性的人不可能爱人生。
人大约都这样:自己所爱的人,如果一定要失去,宁愿给上帝或魔鬼,也不愿给他人。
正像恋爱者夸大自己的幸福一样,失恋者总是夸大自己的痛苦。
在失恋的痛苦中,自尊心的受挫占了很大比重。
我爱她,她成了我的一切,除她之外的整个世界似乎都不存在了。
那么,一旦我失去了她,是否就失去了一切呢
不。恰恰相反,整个世界又在我面前展现了。我重新得到了一切。
未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。
你是看不到我最爱你的时候的情形的,因为我在看不到你的时候才最爱你。
爱情是人生最美丽的梦。倘用理性的刀刃去解析梦,再美丽的梦也会失去它的美。弗洛伊德 对梦和性意识的解析就破坏了不少生活的诗意。当然还有另一种情况:生活本身使梦破灭了 ,这时候,对梦作理性的反省,认清它的美的虚幻,其实是一种解脱的手段。我相信毛姆就 属于这种情况。
心与心之间的距离是最近的,也是最远的。
到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引,所陶醉,来不及满足,也来不及厌倦,又匆匆离 去,把一点迷惘留在世上。
&uot;生命的意义在于爱。&uot;
&uot;不,生命的意义问题是无解的,爱的好处就是使人对这个问题不求甚解。&uot;
食欲引起初级革命,引起高级革命。
一切迷恋都凭借幻觉,一切理解都包含误解,一切忠诚都指望报答,一切牺牲都附有条件。
有一个字,内心严肃的人最不容易说出口,有时是因为它太假,有时是因为它太真。
爱情不风流,爱情是两性之间最严肃的一件事。
调情是轻松的,爱情是沉重的。风流韵事不过是躯体的游戏,至多还是感情的游戏。可是,当真的爱情来临时,灵魂因恐惧和狂喜而颤栗了。
觉悟不风流,因为它是灵魂的事。真正的爱情是灵魂与灵魂的相遇,肉体的亲昵仅是它的结果。不管持续时间是长是短,这样的相遇极其庄严,双方的灵魂必深受震撼。相反,在风流韵事中,灵魂并不真正在场,一点儿小感情只是的佐料。
爱情不风流,因为它极认真。正因为此,爱情始终面临着失败的危险,如果失败又会留下很深的创伤,这创伤甚至可能终身不愈。
爱情不风流,因为它需要一份格外的细致。
爱情不风流,因为它虽甜犹苦,使人销魂也令人断肠,同时是天堂和地狱。
尽管真正的爱情确实可能让人付出撕心裂肺的代价,却也会使人得到刻骨铭心的收获。逃避爱情的代价更大。就像一部也不能填补《红楼梦》的残缺一样,一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。
爱情不风流,因为风流不过尔尔,爱情无价。
孤独中有大快乐,沟通中也有大快乐,两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享 受自己所拥有的财富,这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了,便有了沟通的 快乐。所以,前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈,不足以言这两种快乐。
在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。
你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月,你看见他们在你的周围成长和衰老。 可是,你自己依然是在孤独中成长和衰老的,你的每一个生命年代仅仅属于你,你必须独自 承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。
有两种孤独。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性,这 是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。灵魂寻找另一颗灵魂而不可得,感到自己是人世间 的一个没有旅伴的漂泊者,这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。
前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱,或者遁入空门。后一种孤独使人走向他人和人间的爱 ,或者陷入自恋。
一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而,谁若怀着形而上的孤独,人间的爱在他眼里 就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时,他心中会充满佛一样的大悲悯。在他所爱的人 身上,他又会发现神的影子。
当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。可是,两个孤独到了一起就能够摆脱孤独 了吗
孤独之不可消除,使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人,最终就会看破 小爱的限度,而寻求大爱,或者--超越一切爱,而达于无爱。
人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你,终归比没有好。至于精神上的幸福,这只 能靠你自己,永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损,那块新大陆常新,就没有 人能夺走你的幸福。
有邂逅才有人生魅力。有时候,不必更多,不知来自何方的脉脉含情的一瞥,就足以驱散岁 月的阴云,重新唤起我们对幸福的信心。
那些不幸的天才,例如尼采和凡·高,他们最大的不幸并不在于无人理解,因为精神上的孤 独是可以用创造来安慰的,而恰恰在于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人遗弃的 孤魂。
独身的最大弊病是孤独,乃至在孤独中死去。可是,孤独既是一种痛苦,也是一种享受,而 再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦,却多少会损害孤独的享受。至于死,任何亲人的在 场都不能阻挡它的必然到来,而且死在本质上总是孤独的。
当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度,我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度 ,或者知道了友谊的限度,我们就谈论孤独。可是,谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。
&uot;有人独倚晚妆楼&uot;--何等有力的引诱!她以醒目的方式提示了爱的缺席。女人一孤独, 就招人怜爱了。
相反,在某种意义上,孤独是男人的本分。
一个男人真正需要的只是自然和女人。其余的一切,诸如功名之类,都是奢侈品。
当我独自面对自然或面对女人时,世界隐去了。当我和女人一起面对自然时,有时女人隐去 ,有时自然隐去,有时两者都似隐非隐,朦胧一片。
女人也是自然。
文明已经把我们同自然隔离开来,幸亏我们还有女人,女人是我们与自然之间的最后纽带。
男人抽象而明晰,女人具体而混沌。
所谓形而上的冲动总是骚扰男人,他苦苦寻求着生命的家园。女人并不寻求,因为她从不离 开家园,她就是生命、土地、花、草、河流、炊烟。
男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力竭,逻辑的引线 断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。
男人一旦和女人一起生活便自以为已经了解女人了。他忘记了一个真理:我们最熟悉的事物 ,往往是我们最不了解的。
也许,对待女人的最恰当态度是,承认我们不了解女人,永远保持第一回接触女人时的那种 新鲜和神秘的感觉。难道两性差异不是大自然的一个永恒奇迹吗对此不再感到惊喜,并不 表明了解增深,而只表明感觉已被习惯磨钝。
我确信,两性间的愉悦要保持在一个满意的程度,对彼此身心差异的那种惊喜之感是不可缺 少的条件。
也许没有比&uot;爱&uot;更抽象、更笼统、更歧义、更不可通约的概念了。应该用奥卡姆的剃刀把 这个词也剃掉。不许说&uot;爱&uot;,要说就说一些比较具体的词眼,例如&uot;想念&uot;、&uot;需要&uot;、 &uot;尊重&uot;、&uot;怜悯&uot;等等。这样,事情会简明得多。
怎么,你非说不可好吧,既然剃不掉,它就属于你。你在爱。
爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜,做一些不必要的事情:怕她(他)冻着饿着,担心她 遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么办,轻轻地抚摸她好像她是病人又是易损的 瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
,放荡,性感,这些近义词之间有着细微的差别。
&uot;性感&uot;译自西文appeal,一位朋友说,应该译作汉语中的&uot;骚&uot;,其含义正相同。怕 未必,只要想想有的女人虽骚却并不性感,就可明白。
&uot;性感&uot;是对一个女人的性魅力的肯定评价,&uot;&uot;则用来描述一个女人在性引诱方面的 主动态度。也不无魅力。喜同男往的女子,或是的,或是智慧的。你知道什么 是尤物吗就是那种既又智慧的女子。
放荡和贞洁各有各的魅力,但更有魅力的是二者的混合:的贞洁,或贞女的放荡。
调情之妙,在于情似有似无,若真若假,在有无真假之间。太有太真,认真地爱了起来,或 全无全假,一点儿不动情,都不会有调情的兴致。调情是双方认可的意*,以戏谑的方式表 白了也宣泄了对于对方的爱慕或情欲。
昆德拉的定义是颇为准确的:调情是并不兑现的许诺。
一个真正有魅力的女人,她的魅力不但能征服男人,而且也能征服女人。因为她身上既有性 的魅力,又有人的魅力。
好的女人是性的魅力与人的魅力的统一。好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一。好的婚姻 是性的和谐与人的和谐的统一。
性的诱惑足以使人颠倒一时,人的魅力方能使人长久倾心。
大艺术家兼有包容性和驾驭力,他既能包容广阔的题材和多样的风格,又能驾驭自己的巨大 才能。
好女人也如此。她一方面能包容人生丰富的际遇和体验,其中包括男人们的爱和友谊,另一 方面又能驾驭自己的感情,不流于轻浮,不会在情欲的上覆舟。
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