白素贞是青城山的吗 白素贞人物介绍

1、白素贞是青城山的，白素贞先在青城山修炼,后离开青城山到峨眉山修炼。 青城山是道教名山,峨眉山是佛教名山，白素贞是先仙后佛。

2、白素贞：中国古代民间爱情传说《白蛇传》及其衍生作品中的女主人公。出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精，与青蛇精小青结拜为姐妹。 [1] 传说为黎山老母的女弟子，她在青城山与峨眉山修炼得道，法术高强。

3、她美貌绝世、明眸皓齿、倾国倾城“赛天仙”，集世间美丽优雅及高贵于一身。白素贞虽是骇人生畏的蛇妖出身，但却天性善良、菩萨心肠。白素贞用岐黄医术悬壶济世、造福黎民，功德无量。

4、经观音点化，与许仙邂逅于西湖断桥，而后一见钟情，结为夫妻。

5、有一次端午节，白素贞喝下雄黄酒现出原形，变成一条大白蛇，吓得许仙魂不附体而死，白素贞为救夫婿，上天四处苦寻起死回生仙药，**灵芝仙草，后来经南极仙翁相助，成功救活许仙。

6、金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走于金山。小青陪伴白素贞至金山索夫，与法海发生争斗，苦战不胜，白素贞拼出全力，和法海比武斗法，致使水漫金山，挽回了许仙。不料法海却总是不依不饶，仍用强力拆散他们，后把白素贞镇压在雷峰塔下。二十年后许仙与白素贞的儿子许仕林(文曲星转世)中状元孝感动天，白素贞终得出塔，飞升大道，位列仙班。

8月

是许多人正在经历或记忆中曾经难忘的暑假

就算过了耍暑假的年纪

也许你还有年休假、事假、婚假

夏去秋来

怎可不来一场说走就走的旅行？

在如今交通越来越便利的成都

高铁和动车出行

成了许多人的选择

与成都接驳的城市也越来越多

那么问题来了

周末或假期

该去哪里放松一下呢？

小微整理了一波目前从成都坐D/G/C字头车出发

1小时左右能到的旅行地攻略

快快收藏起来

每个城市都可以去挨个打卡！

01

都江堰

都江堰是国际 旅游 名城

无论是去青城山

去虹口漂流

或者去七里诗乡柳街镇

赏林盘、游绿道

享受乡村田园带来的浪漫清新

都是一种不错的体验

还有位于向峨莲花湖畔安缇缦国际 旅游 度假区

感受到不一样的惬意慢生活

耗时 ：最快25分钟

票价 ：软座15元

美景 ：都江堰水利工程、二王庙、离堆公园、青城山、虹口

美食 ：白果炖鸡、葱葱卷、渣渣面、青城老 腊肉

02

广汉

广汉素有川西明珠、成都的后花园的美誉

三星堆遗址让这座城市添了几分神秘

古蜀人的智慧，让这位成都的邻居闻名世界

不妨坐上高铁去一睹三星堆遗址的真面容吧

耗时 ：25分钟

票价 ：二等座18元

美景 ：三星堆遗址、龙居寺、金雁湖、房湖公园、广汉文庙

美食 ：金丝面、缠丝兔、三星堆豆腐干、连山回锅肉

03

彭州

彭州在 历史 上一直都是城东北门的门槛

丹景山是彭州著名的避暑圣地

春天这里的牡丹盛放

到了夏天花期过了

这里就是满山的绿意

夏季平均温度在23度左右

葛仙山的秋天的银杏

是成都秋天最著名的一景

其实这里的夏天也很值得来

凉爽、清净，深藏山顶的阁楼

也多了几分浑厚

白鹿镇是成都十大古镇之一

它是唯 一一 个

有着浪漫、欧式建筑的小镇

龙兴寺，坐落市区

是彭州著名的千秋古刹

红墙环绕，古柏参天，竹林悠悠

让你夏日烦躁的心瞬间平静下来

说到彭州

成都人都晓得有名“板鸭之乡”——九尺

明朝开始

这里的板鸭就开始享誉巴蜀

名声外传

耗时 ：30分钟

票价 ：软座10元

美景 ：龙兴寺、九峰山、白鹿镇、葛仙山

美食 ：九尺板鸭、军屯锅魁

04

资阳

资阳是同时连接成渝“双核”的区域性中心城市

同时资阳人文古迹较为丰富

是一座现代但又古朴的城市

耗时 ：最快25分钟

票价 ：二等座40元

美景 ：千佛寨、安岳石刻、字库塔、花溪谷、东岳山

美食 ：椒麻鸡、柠檬排骨、乐至藕粉

05

德阳

德阳毗邻成都

位于丝绸之路经济带和长江经济带的交汇处

交通发达，距双流国际机场50公里

距青白江亚洲最大的铁路集装箱中心站24公里

是中国重大技术装备制造业基地

耗时 ：最快23分钟

票价 ：二等座 26元

美景 ：钟鼓楼、东湖山公园、德阳文庙、石刻艺术墙

美食 ：酥皮鸡饺、绵竹松花蛋

06

内江

内江又名甜城

最鼎盛的时期白糖产量占了全国50%

境内风景秀丽，名胜众多

有被誉为“立体史书”的隆昌古牌坊群

九曲十八弯的甜城湖、观鸟基地古宇湖等自然景观

耗时 ：最快40分钟

票价 ：二等座 74元

美景 ：甜城湖、张大千纪念馆、古宇湖风景区、隆昌石牌坊

美食 ：内江牛肉面、内江干烧鱼、油炸粑、金桔蜜饯

07

大邑

大邑有藏着 大大 小小27家博物馆的安仁古镇，是中国唯一的博物馆小镇，来到次数，仿佛能瞬间穿越回民国时期那个如**般的画面。

还能去吃最正宗的大邑肥肠血旺，以及邂逅梦幻的薰衣草，单是想想就很激动了。

耗时 ：27分钟

票价 ：二等座18元

美景 ：西岭雪山、刘氏庄园博物馆、安仁古镇

美食 ：肥肠血旺、大肉面

08

蒲江

半小时左右就能到达的蒲江

无论是春天摘樱桃

还是夏天逛石象湖

以及秋冬郊游

能让让你找到最好的打开方式

耗时 ：30分钟

美食 ：浦江米花糖、肥肠火锅、六合鱼

美景 ：石象湖、西来古镇、茶乡文化观光体验区

09

绵阳

有着2200多年 历史 的绵阳

我国唯一 科技 城

作为四川第二大城市

绵阳不仅风景优美

小吃也很出名

耗时 ：最快42分钟

票价 ：二等座 ¥45

美景 ：绵阳 科技 馆、李白故里、绵阳仙海、虎牙大峡谷

美食 ：绵阳米粉、冷沾沾、席凉粉

10

乐山

乐山是川内著名 旅游 城市

有“海棠香国”的美誉

吸引着世界各地游客

乐山是国家 历史 文化名城

有世界自然与文化遗产峨眉山和乐山大佛

世界灌溉工程遗产东风堰

国家4A级景区以上景区15处，国家A级景区35处

耗时 ：最快46分钟

票价 ：二等座 35元

美景 ：乐山大佛、夹江千佛岩、黑竹沟、罗城古镇

美食 ：乐山甜皮鸭、乐山钵钵鸡、跷脚牛肉、乐山豆腐脑、油炸串串、乐山烧烤

11

遂宁

遂宁素有“东川巨邑”

“川中重镇”、“小成都”之称

死海不仅成了遂宁夏季里热门的打卡地

还有子昂故里、观音湖等风景区

值得来一场说走就走的旅行

耗时：最快56分钟

票价：二等座 ¥45

美景：死海、遂宁灵泉寺、中国观音故里 旅游 区、观音湖、子昂故里、大英漂流

美食 ：豆腐干、芥菜春卷、香酥鸭、卓筒鸡、鸡豆花

12

江油

江油是是中国优秀 旅游 城市/ 历史 文化名城

在这里，李白文化、火药文化、红色文化

与三国文化和现代文化交相辉映

赏美景，探访李白故居

再尝尝美味爽口的江油肥肠

这样的假日才算圆满

耗时 ：最快57分钟

票价 ：61元

美景 ：太白公园、李白故里、窦圌山

美食 ：江油肥肠、哑巴兔

13

雅安

雅安是古南方丝绸之路的门户和必经之路

是四川省 历史 文化名城和新兴的 旅游 城

素有“川西咽喉”、”雨城“之称

位于雅安的喇叭河

近1000平方公里的森林面积

当清晨和黄昏的阳光洒下时

宛如一座巨大的暮光之城

清澈见底的10亩湖水被森林包裹

宛如一颗天然的绿宝石坐落于山间

不仅如此，它还拥有260多种野生动物

超过 150 0种珍稀植物

甚至能近距离和鹿群接触

达瓦更扎是亚洲第二大观景平台

在这里，既可环顾北面的四姑娘山

南面的帕格拉神山、西面的贡嘎群峰等名山

也可观赏云瀑、草甸、森林等各类景观

耗时 ：1小时13分钟

票价 ：二等座52元

美景 ：碧峰峡、上里古镇、蒙顶山

美食 :挞挞面、双椒臭豆腐、砂锅雅鱼

14

广元

“天下第一关”的剑门关是必打卡的地方

世界罕见的城墙式砾岩断崖丹霞景观

都能在这里看到

独特的自然景观和古建筑的完美融合

让人流连忘返

昭化古城

有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉

古城四面环山，三面临水

山清水秀，十分值得一去

耗时 ：1小时44分

票价 ：111元

美景 ：白龙湖、川陕蜀道遗址、昭化古城、凤凰楼

美食 ：女皇蒸凉面、酸菜面鱼儿、核桃脆薄饼、肉蛤蟆

15

重庆

我们的“兄弟城”自然不用多说~直接上图

耗时 ：1小时28分钟

票价 ：二等座 145 元

美景 ：解放碑、朝天门、洪崖洞、过江索道、南滨路、磁器口、黄桷坪涂鸦街、洋人街

美食 ：重庆火锅、重庆小面、重庆酸辣粉、豆花饭

这15个地方有没有你还没去过的？

不如趁此机会

给自己安排一次愉快的短途旅行吧！

综合：每日都江堰、成都同城会等

　　竹里馆

　　年代：唐 作者：王维 体裁：五绝 类别：

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　注释

　　注解：

　　1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

　　2、长啸：长声呼啸。

　　韵译：

　　月夜，独坐幽静的竹林子里，

　　间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

　　竹林里僻静幽深，无人知晓，

　　却有明月陪伴，殷勤来相照。

　　峨眉山月歌

　　李白

　　峨眉山月半轮秋，

　　影入平羌江水流②。

　　夜发清溪向三峡③，

　　思君不见下渝洲④。

　　[注释]

　　①峨眉山：在今四川峨眉县西南

　　②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。

　　③发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

　　④君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝洲：今重庆一带。

　　[韵译]

　　在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，诗人乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使诗人思念不已。

　　春夜洛城闻笛

　　年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 类别：

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　译文：

　　阵阵悠扬的笛声，从谁家中飘出？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》，能不钩起思乡之情吗？

　　逢入京使

　　岑参

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

　　第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

　　第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

　　三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

　　这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。

　　提问人的追问 2009-07-22 15:41

　　“双袖龙钟泪不干”的意思？回答人的补充 2009-07-23 15:47 “双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

　　不晓得 回答采纳率:74% 2009-07-22 15:10 ①山中杂诗

　　吴均

　　山际见来烟①，

　　竹中窥落日②。

　　鸟向檐③上飞，

　　云从窗里出。

　　[注释]

　　①山际：山与天相接的地方。

　　②窥（kuì）：从缝隙中看。

　　③檐（yán）：房檐。

　　意译

　　山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟

　　竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖

　　鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去

　　白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

　　本篇是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。沈德潜说它“四句写景，自成一格”。

　　山中杂诗

　　映入眼帘的——是暮色里蔼蔼的山岚，陷入竹隙的——是落日缓缓的画卷。

　　鸟儿悠闲地飞向人家的房檐，从窗口缓缓飘出的是一丝淡淡的云岚。

　　赏析一：

　　这四句写景的小诗，自成一种格调。每句之前，如果用“你看那”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。用的就是这种格调。

　　赏析二：

　　诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

　　全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。

　　沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。

　　吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此。

　　②

　　竹里馆

　　王维 （唐）

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

　　这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。

　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

　　表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

　　可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品 10 自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。 （自“这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是……”至此段，引自上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》第182页，作者陈邦炎。我们不应该引用别人文章而不加出处，这是对作者起码的尊重，也是为文起码的原则）

　　2“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这是盛唐诗人王维晚年所作《辋川集》绝句之一。

　　我们先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和稽康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，显然是表示自己具有翠竹一样的气节的。

　　再看后两句：“深林人不知，明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，不也像诗人一样吗？所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。

　　这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。我们读着这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。

　　③峨眉山月歌

　　这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

　　诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

　　峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

　　本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。

峨眉派分别经历了四代掌门人，分别是郭襄，风陵师太，灭绝师太，周芷若。

1、郭襄

郭襄，金庸武侠小说《神雕侠侣》中的人物，在《倚天屠龙记》中也有出场。

郭襄的名字出于父母镇守襄阳的信念，双生弟弟是郭破虏。郭襄秀美豪迈，容貌有三分相似母亲黄蓉，因处事兼得父母之风格，亦正亦邪，隐隐有外祖父黄药师的性子，姐姐郭芙称她“小东邪”。

40岁大彻大悟，出家为尼，终生不嫁。她为了寻访弟弟郭破虏的屠龙刀而毕生奔波，在江湖上行侠仗义，名满天下。后来开创了峨嵋派，传下弟子风陵。

2、风陵师太

峨嵋派的第二代掌门。

风陵师太为峨嵋派创派始祖郭襄的亲传弟子，郭襄为纪念少年时在风陵渡口遇一生钟爱杨过而为爱徒取此法名。

3、灭绝师太

峨嵋派第三代掌门，郭襄的徒孙。武功甚强，手执倚天剑在光明顶一战斩杀明教教徒甚重。

性情刚烈，一心想要完成师祖郭襄的遗愿，因此正邪不两立，出手极狠，对于敢于违背她意愿的弟子亦不留情。

光明顶一役后，六大门派中蒙古人“十香软筋散”之毒，灭绝师太与六大派一同被俘，囚禁于万安寺高塔。

在万安寺高塔上，将峨嵋派掌门之位传予女弟子周芷若，并将峨嵋派历代相传的倚天剑与屠龙刀的秘密告知周芷若。

4、周芷若

峨嵋派第四代掌门人，出尘如仙，武学天资卓绝，是金庸笔下一个极富传奇色彩的女性角色。

周芷若幼时父亲周子旺遭元兵杀害，遇张三丰相救，与少年张无忌在汉水舟中邂逅，并对张无忌有喂饭之恩，后被送至峨嵋派。

成年之后与张无忌重逢互生爱慕并立有婚约，为完师父灭绝师太遗命“光复汉家河山，光大峨嵋”取倚天剑、屠龙刀，后杀害张无忌表妹殷离（实际未死）并嫁祸蒙古朝廷爱慕张无忌的赵敏。

成婚之际赵敏以谢逊毛发相胁使得婚礼生变，周芷若遂与张无忌决裂，回到峨嵋专心习武，一心完成师父遗愿光大峨嵋。

屠狮大会，张无忌念情相让，周芷若以九阴真经上的武功赢得“武功天下第一”的称号并与张无忌并肩攻打少林金刚伏魔圈，为灭口欲杀害谢逊被杨过后人黄衫女子所阻，最终与张无忌立下约定飘然洒脱而去。