沈阳哪里有有情调的小酒馆？

1106咱家厨房小酒馆

一家有情调的小酒馆，店面虽然不是很大，但伴着安静的音乐，就会感到环境温馨、优雅。

招牌炸鸡简直就是炸鸡控的专属美食，去除骨的鸡肉裹上面粉，炸的外焦里嫩，再配上蛋黄酱，两个字：完美。

香甜虾仁看着腻糊糊的，但吃起来却很惊艳，虾肉嫩滑紧实，虾线也处理得非常干净。

点一份美式牛肉BBQ，再来一份小酒，就准备沉浸在曼妙的世界里吧！PS：樱桃酒度数低，口感不错，很适合女生哦~~

☞人均：81元

☞地址：铁西区应昌街北四路巴塞罗那西门北走50米

祖母的厨房西餐厅

复古的装修风格，搭配悠扬的乡村音乐，给人一种轻松的氛围。

透明落地玻璃将空间隔断，给人隐私之余又不失大气。超级小清新的环境，很适合谈心。

祖母超级至尊汉堡的招牌真不是盖的，其无论在食材，还是形式上，都是佼佼者。

西冷牛排整体品质还不错，切开透着红肉但又不至于一刀见血，蘸着酱汁很有特色。

祖母特质烤豆皮和沙拉也很赞，豆皮很脆，沙拉酱浓稠。

☞人均：118元

☞地址：铁西广场华润万象汇5楼

啪啪嘶文化餐厅

一家有情调的小酒馆，店面不是很大，但环境温馨、优雅。

第一次去绝对是被名字吸引过去的，泥萌懂得~~不过真的好喜欢他家的装修风格呢！超有格调！

店内的菜品西式居多，有很多套餐组合。啪啪斯包饭就有套餐形式，铁板鸡排+包饭+蔬菜沙拉+水果+小饼干+汤+泡茶+小食+橘子汁，分量很足啊！

炸鸡外面酥脆的，里面特别的嫩，肉也很充实；芝士玉米粒儿味道香浓，令人回味。

☞人均：60元

☞地址：

沈河区大西路188号

和平区北七马路14号3门（近太原北街）

流浪者西餐酒吧

看名字就知道，西餐与酒吧的结合体，但却是一个闹中取静的地方。

店面很小，一进门基本就可以看到整个店内，但布局很别致，到处都有亮点。

比萨是必点的美食，饼皮薄厚适中，芝士浓厚，馅料更是丰盈的没话说！

点一份披萨，配一份色拉和薯条，再来杯果汁，挺不错的。PS：炸腰果也很不错呦~~

☞人均：81元

☞地址：北五经街36号(皇城酒店后)

加州啤酒花园西餐厅

欧式风格的一家西餐厅，装修别具一格。外表看着不算大，但里面却另有乾坤，主要建筑物都在地下！

透明玻璃的圆屋顶是他家特有标志，小in超级喜欢，找个悠闲的下午，在这放松一下身心再好不过啦！

店内每个菜品都会配有一个小国旗，以此表明这道菜品的所属国界，是不是很有特色？

牛排有点小贵，不过绝对品质很好，趁热吃口感会更好；墨西哥卷拼盘里面的鸡肉、牛肉、大虾…都很足，里面肉质特别嫩，外皮却酥脆可口。

餐厅晚上还有萨克斯和大小提琴的表演哦~~喝点儿小酒、吃着美食、赏着表演多毙呀！

☞人均：106元

☞地址：北站路55甲1号

Bacius巴丘精致西厨

一家以北欧美食为主的西餐店。环境不错，装修精致，半开放式，可以边听歌边吃美食，很惬意！

威灵顿牛排块头很大，鲜嫩多汁，肉质也是没的说！牛排裹着松脆金黄的酥皮，配着酱料很入味。

饺子披萨也是特色之一，里面是满满的香浓芝士和培根。既有馅饼的柔软润口，也有披萨的应有的味道。

意面口味不是很浓，不过面很劲道，口感不错；沙拉和柠檬茶清爽解腻。

☞人均：89元

☞地址：大悦城A馆4楼南小馆斜对面

Steaking食间牛排

店面位置好找，十足人气餐厅，环境布置温馨又舒服，满满的复古文艺范。

牛排种类很多，有雪花牛排、果木牛排、极佳级牛小排皇、安格斯牛排…烹饪手法精湛，吃着嫩嫩的，很饱满。

鹅肝没有内脏的腥味，这一点很喜欢；披萨的感觉不是很惊艳，但也非常有特色；自助沙拉品种很多的，还有甜品哦~~

☞人均：129元

☞地址：

中街路128号皇城恒隆广场4楼409-411室

文体路（三好街）6甲2号（五里河茶城对面）

艾美时品质餐厅

餐厅美食混搭，中餐、西餐、日餐和东南亚餐…多国美食尽享。装修清新精致，后现代艺术风，绝对高调奢华有内涵~~

西式锅包肉看着和平时吃的锅包肉一样，但口感却完全不同，酸甜口的，偏酥软，小而薄方便咀嚼。

青瓷肥牛饭中西结合很有创意，肥牛给的还挺多的，汤汁也特别鲜。

龙虾意面小in也极力推荐，虽然上的很慢，但是zei毙了，简直越吃越入味。当然海鲜饭、牛扒也不错呦~~

☞人均：80元

☞地址：

皇姑区长江街24号(农业银行对面)

沈河区哈尔滨路168号FTC金融购物中心一楼

流光映画

很有艺术气息的名字，小in就这么被圈粉了！当然，味道也是没得说~~餐厅比较小，但摆设讲究，墙上有各种壁画十分讨喜。

海鲜烩饭里面含有法国青口贝、阿根廷红虾、德国慕尼黑白肠、鱿鱼、芝士粉、藏红花、白葡萄酒…很浓郁的西班牙风味儿，香气奔儿浓！

肉眼低温烹饪，鲜嫩多汁；法式羊排有黑椒、烧烤等口味可选，蘸上特质的酱料，吃起来很润口。

口渴了也不怕，还有沙拉、柠檬水和奶茶可以喝哦！柠檬水清爽，奶茶香浓~~

☞人均：109元

☞地址：沈河区金融中心购物广场四楼

Lè Living乐姿生活

一家有情调的小酒馆，店面虽然不是很大，但伴着安静的音乐，就只感到环境温馨、优雅。

乳酪色彩鲜艳，口味醇正，用料很足，口味比较甜，吃多了会有点腻。

现炸的薯条金黄香脆，很香，蘸上酸甜可口的番茄酱，保证食欲大开。

小in以前也给大家推荐过这个餐厅~

榴莲面包很赞，里面榴莲超级多，味道浓郁，爱榴莲的亲们一定不能错过~~

☞人均：78元

☞地址：青年大街288号华润中心万象城5楼

GOODS西餐酒吧

大悦城店门面不大抢眼，清新的主题色调小资文艺，繁华都市中的优雅之地。

火焰T骨牛排造型很炫，因为它是带着火焰来的，燃烧过后就可食用啦！肉质鲜嫩，肉汁不多。

海鲜意面中的虾Q弹十足；凯撒沙拉的酱料一点都不腻，培根很香；三明治披萨馅料丰厚，只是饼再薄些就更完美了！

☞人均：91元

☞地址：

沈河区十一纬路111号十一号艺术院内

大悦城B馆4楼426

蕃茄与青鸟

名字很特别，号称东北首家轻食理念餐厅，店面淡雅简洁，小清新、文艺范十足。

小in比较喜欢吃鸡肉披萨，感觉肉饼之间的融合很恰当，要是饼皮更脆些就好啦！

意面口感Q弹，很劲道；水果沙拉爽口解腻，草莓派对蜜糖吐司颜值很高~

☞人均：54元

☞地址：太原街万达广场4楼407

郑州情侣约会的好地方有很多：胡桃里音乐酒馆、郑州方特、剧漫吧、巴黎之花法国餐厅、郑州普兰斯薰衣草庄园、郑州海洋馆、追梦私人影咖等等，这些地方都很适合情侣约会哦~

追梦私人影院

全天候24小时营业，而且位于郑州的繁华地带——国贸创意楼，吃喝玩乐超级方便。浪漫温馨的主题房间被收拾的非常干净，每个房间都有自己的特色。

胡桃里音乐酒馆

胡桃里音乐酒馆的环境也好，装修很特别是年轻人喜欢的。酒馆里面有驻唱歌手高品质美酒餐饮，吃着浪漫的晚餐度过属于你们的二人世界，爆炒虾仁和胡桃里烤鸡以及麻辣香锅、烧汁肥牛等菜品还不错，地址位于郑州市雅宝东方国际广场2号楼1楼。

方特游乐场

郑州方特是一个适合情侣约会的地方，地址位于物流大道绿博园对面。带着女朋友坐着旋转木马一起在摩天轮上面看着城市美景，年轻人都喜欢这些，只需要享受属于你们的二人世界就可以了。

是苏轼的一首词，具体信息如下：

苏轼 《南乡子》

南乡子 和杨元素，时移守密州①

东武望余杭②，云海天涯两杳（有的作渺）茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场③。 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘④，堕泪羊公却姓杨。

〔注〕①杨元素：名绘，熙宁七年(1074)七月接替陈襄为杭州知州，九月，苏轼由杭州通判调为密州知府，杨再为饯别于西湖上，唱和此词。 ②东武：密州治所，今山东诸城。余杭：杭州。 ③醉笑句：唐李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”此化用其意。 ④河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋时为繁荣之区。 ⑤堕泪句：《晋书·羊祜传》：羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑，岁时享祭，望其碑者，莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜，“羊”“杨”音近。

醉笑陪公三万场,不用诉离觞——此为东坡之词，后被辗转红尘的三毛引改为”醉笑陪君三万场，不诉离伤”。安妮宝贝也是爱恋这句的吧，＜清醒纪＞里用过它。

自是向往，并心有模仿。想那聚散离合处，宽袖飘飘中的飞觞相望。那一刻，即便是水浸了眼眉，也舍不得眨一下的吧。就那样将所有低低的衷肠话所有稠密的心思简约为一个手势，笑着，坚持着，神情舒散，眼神清透。仿似从此可以不去计较情谊的虚实、不再执拗于红尘欢爱。这样的果敢和镇定，即便手擎的是一杯姿态内敛、内里炽热的鸠酒，也会一笑饮尽吧。那么回头再看醺笑微微里，那个手扬杯盏的姿势，它的美，真的是直抵内心。

如此笃定。就像眼睁睁看到大把大把的青春和爱呼啸而去也可以不为所动。就像明知千万场繁华只是幕落的前奏，拼了性命却也不要空枝的寥落。场场投入。场场轰烈。场场无悔。哪怕一路上寒雀满疏篱，内心有交战，也都可以做到气定神闲，笑而不答。这一切，只是因为太清醒。因为够聪明，所以清楚预期，不会有奢求。因为情谊太深厚啊，所以一颗心再玲珑通透，也不识了怨尤。“纵被无情弃，不能羞。”这样踏刃而舞的凛然和通达，让遇见的人心生敬意与怜惜，自此不忍诉离伤。

如此气度，真是痛快，何等风流。想那红尘百转的你与我，颓垣断井边踉跄过，姹紫嫣红里贪恋过，这一刻，利名竭，是非绝，所有的欠缺与圆满，都在这杯酒里,澈为静默。“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”这一刻，你一觞，我一盏，没有言语，没有计较，没有纠缠，没有爱憎，也就，无关离伤。这一刻，醺笑微微里，身前身后，胸臆之间，猎猎飞满了亮堂堂的大红锦缎。

那么，亲爱的，我便是那万丈锦帛上开得无畏开得绵延无绝期的花朵啊。笑着沉默，笑着坚持。知进，不知退。永无倦怠，永无意兴阑珊！

1 关于小酒馆的诗句

关于小酒馆的诗句 1描写酒馆的句子

3、真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火暧昧的咖啡屋，称兄道弟的饭局，而在崎岖不平烂泥坑一道接一道的前路上，一个人独守涛声如鼓，河流沿岸，夜宿寂寞沙洲。高谈阔论不能解决温饱，也不能看到世界的本质。内陆飞鱼

4、我从不到酒馆、赌场或任何其他娱乐场所去消磨时光。富兰克林

5、世界上有那么多的城市，城市中有那么多的酒馆，而她却偏偏走进了我的。

6、该酒窖修建于1189年，可算得上是英国最古老的酒馆了。东征队伍在去拜见理查一世的路上还曾在此地驻留。

7、工人们下班后常去小酒馆，松弛一下劳累的身心。

2描写“酒馆”的句子有哪些

该酒窖修建于1189年，可算得上是英国最古老的酒馆了。东征队伍在去拜见理查一世的路上还曾在此地驻留。

我从不到酒馆、赌场或任何其他娱乐场所去消磨时光。

真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火暧昧的咖啡屋，称兄道弟的饭局，而在崎岖不平烂泥坑一道接一道的前路上，一个人独守涛声如鼓，河流沿岸，夜宿寂寞沙洲。

世界上有那么多的城市，城市中有那么多的酒馆，而她却偏偏走进了我的。

位于酒店二层的“都市酒馆”拥有50余个餐位，装饰美轮美奂，提供各式酒水饮料和咖啡，是您商务会谈，闲趣小酌的佳地之选。

1980年代早期他在纽约买下一座光线暗淡、顶棚低矮的酒吧，进门的唯一标准就是人缘好和一颗宽容心。

冰椅、冰桌、冰墙和冰酒杯的酒吧，所有的一切让人仿佛置身于一个美轮美奂的极冰世界。

由于靠近荷花市场，每到晚上，很多人都喜欢在平安大街上吃好晚饭，顺道折进后海，在那些温婉的酒吧里，享受一种惬意。

昏暗的灯光下，调酒师悄悄地摆动着身体，极其优雅的调配一杯五彩的鸡尾酒；闪耀着急促的霓虹灯光，吸引着一个又一个饥渴而有需要安慰的心灵，颓废。

酒吧的夜景诡谲得让人眼神迷离，那种细细地，浅浅地，滴落在盛着五光十色液体的酒杯中，慢慢的，沉下去的感觉。

那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑；闪耀着急促的霓虹灯光，极其优雅地调配着一杯五彩的鸡尾酒，划破天空的白鸽，调酒师悄悄地摇摆着身体，尖利地突兀破云。

酒吧那扇半掩的门，透出来扑朔迷离的灯光。酒吧里到处飘荡著香烟和酒e5a48de588b6e799bee5baa631333363396335水的味道。掺杂著嘈杂声、嬉笑声、音乐声。

再无更美邂逅，唯有一醉自救。

小酒馆既是成都摇滚的地标，与成都说唱也有着很深的渊源，谢帝最初的说唱也是从小酒馆的舞台开始的。

这家酒馆的酒是老板自己酿的，装酒的容器多是陶罐，酒的名字也很好听，比如：踏雪寻芳、燕归来。

3《致青春》里面张开在小酒馆朗诵的那首诗

《致青春》里面张开在小酒馆朗诵的那首诗是：“东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。”这首诗出自宋代苏轼《南乡子 · 和杨元素，时移守密州》。

全诗的意思是：“东武和馀杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。”

“不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。”

扩展资料：

《南乡子》是唐代教坊曲名，在敦煌卷子中保存有舞谱，说明这个词调原本应该是舞曲。“南乡”就是“南国”的意思。苏轼的“南乡子”诗集吟咏的都是南方风物，说明早期的《南乡子》词确实是带有鲜明的地域特色。在《南乡子 · 和杨元素，时移守密州》这首诗中苏轼主要表达的是对友人的不舍之情。

-南乡子·和杨元素，时移守密州

4关于“酒吧”的诗词有哪些

1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维《送元二使安西》） 2、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（王翰《凉州词》） 3、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

（杜牧《江南春》） 4、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫《闻官军收河南河北》） 5、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

（李白《行路难》） 6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 7、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

（范仲淹《渔家傲》） 8、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪沙》） 9、明月几时有？把酒问青天。

（苏轼《水调歌头》） 10、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（陆游《游山西村》） 11、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子·密州出猎》） 12、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

（岑参《白雪歌送武判官归京》） 13、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。（李白《金陵酒肆留别》） 14、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

（李白《客中作》） 15、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）。

5求水浒传中关于酒馆,酒店的诗词

第三回："风拂烟笼锦旆扬，太平时节日初长。

能添壮士英雄胆，善解佳人愁闷肠。三尺晓垂杨柳外，一竿斜插杏花旁。

男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。"第四回："昔有一名贤，走笔作一篇口号，单说那酒。

端的做得好！道是：从来过恶皆归酒，我有一言为世剖。地水火风合成人，面曲米水和醇酎。

酒在瓶中寂不波，人未酣时若无口。谁说孩提即醉翁，未闻食糯颠如狗。

如何三杯放手倾，遂令四大不自有！几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗。亦有醒眼是狂徒，亦有酉毛酶神不谬。

酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人醉酒。

但凡饮酒，不可尽欢，常言：'酒能成事，酒能败事。'便是小胆的吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人？"第五回："鲁智深道：'洒家一分酒，只有一分本事，十分酒，便有十分的气力。

'"第二十回："自古道：'风流茶说合，酒是色媒人'。"第二十一回："酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。

直饶今日能知悔，何不当初莫去为？"第二十三回：原来武松"但吃醉了酒，性气刚"。第二十四回："酒作媒人色胆张，贪*不顾坏纲常"，"须知酒色本相连，饮食能成男女缘"。

第二十九回：武松大笑道："你怕我醉了没本事，我却是没酒没本事，带一分酒便有一分本事，五分酒五分本事，。第三回："风拂烟笼锦旆扬，太平时节日初长。

能添壮士英雄胆，善解佳人愁闷肠。三尺晓垂杨柳外，一竿斜插杏花旁。

男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。"第四回："昔有一名贤，走笔作一篇口号，单说那酒。

端的做得好！道是：从来过恶皆归酒，我有一言为世剖。地水火风合成人，面曲米水和醇酎。

酒在瓶中寂不波，人未酣时若无口。谁说孩提即醉翁，未闻食糯颠如狗。

如何三杯放手倾，遂令四大不自有！几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗。亦有醒眼是狂徒，亦有酉毛酶神不谬。

酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人醉酒。

但凡饮酒，不可尽欢，常言：'酒能成事，酒能败事。'便是小胆的吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人？"第五回："鲁智深道：'洒家一分酒，只有一分本事，十分酒，便有十分的气力。

'"第二十回："自古道：'风流茶说合，酒是色媒人'。"第二十一回："酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。

直饶今日能知悔，何不当初莫去为？"第二十三回：原来武松"但吃醉了酒，性气刚"。第二十四回："酒作媒人色胆张，贪*不顾坏纲常"，"须知酒色本相连，饮食能成男女缘"。

第二十九回：武松大笑道："你怕我醉了没本事，我却是没酒没本事，带一分酒便有一分本事，五分酒五分本事，我若吃了十分酒，这气力不知从何而来！若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫？那时节，我须烂醉了，好下手，又有力，又有势！"第四十三回："李逵道：'便是哥哥吩咐，教我不要吃酒，以此路上走得慢了。"'。

6致青春里张开在小酒馆里念得那首诗是什么

是苏轼的一首词，具体信息如下：

苏轼 《南乡子》

南乡子 和杨元素，时移守密州①

东武望余杭②，云海天涯两杳（有的作渺）茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场③。 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘④，堕泪羊公却姓杨。

〔注〕①杨元素：名绘，熙宁七年（1074）七月接替陈襄为杭州知州，九月，苏轼由杭州通判调为密州知府，杨再为饯别于西湖上，唱和此词。 ②东武：密州治所，今山东诸城。余杭：杭州。 ③醉笑句：唐李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”此化用其意。 ④河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋时为繁荣之区。 ⑤堕泪句：《晋书·羊祜传》：羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑，岁时享祭，望其碑者，莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜，“羊”“杨”音近。

醉笑陪公三万场，不用诉离觞——此为东坡之词，后被辗转红尘的三毛引改为”醉笑陪君三万场，不诉离伤”。安妮宝贝也是爱恋这句的吧，里用过它。

自是向往，并心有模仿。想那聚散离合处，宽袖飘飘中的飞觞相望。那一刻，即便是水浸了眼眉，也舍不得眨一下的吧。就那样将所有低低的衷肠话所有稠密的心思简约为一个手势，笑着，坚持着，神情舒散，眼神清透。仿似从此可以不去计较情谊的虚实、不再执拗于红尘欢爱。这样的果敢和镇定，即便手擎的是一杯姿态内敛、内里炽热的鸠酒，也会一笑饮尽吧。那么回头再看醺笑微微里，那个手扬杯盏的姿势，它的美，真的是直抵内心。

如此笃定。就像眼睁睁看到大把大把的青春和爱呼啸而去也可以不为所动。就像明知千万场繁华只是幕落的前奏，拼了性命却也不要空枝的寥落。场场投入。场场轰烈。场场无悔。哪怕一路上寒雀满疏篱，内心有交战，也都可以做到气定神闲，笑而不答。这一切，只是因为太清醒。因为够聪明，所以清楚预期，不会有奢求。因为情谊太深厚啊，所以一颗心再玲珑通透，也不识了怨尤。“纵被无情弃，不能羞。”这样踏刃而舞的凛然和通达，让遇见的人心生敬意与怜惜，自此不忍诉离伤。

如此气度，真是痛快，何等风流。想那红尘百转的你与我，颓垣断井边踉跄过，姹紫嫣红里贪恋过，这一刻，利名竭，是非绝，所有的欠缺与圆满，都在这杯酒里，澈为静默。“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”这一刻，你一觞，我一盏，没有言语，没有计较，没有纠缠，没有爱憎，也就，无关离伤。这一刻，醺笑微微里，身前身后，胸臆之间，猎猎飞满了亮堂堂的大红锦缎。

那么，亲爱的，我便是那万丈锦帛上开得无畏开得绵延无绝期的花朵啊。笑着沉默，笑着坚持。知进，不知退。永无倦怠，永无意兴阑珊！

独一无二的酒馆名字有：

1、者者居

“者者居”三字十分典雅，给人儒雅大气感。其灵感出自“近者悦，远者来也”得出，提取之名，有一种之乎者也的意味。

对于文人雅士好品酒的而言，正中其怀，用作酒馆名字，令人印象深刻，难以忘怀，令人回味无穷。

2、海棠社

“海棠社”其名出自《红楼梦》中的对诗活动名，带有儒雅之感。其还蕴含“试问卷帘人，却道“海棠依旧”的春意之感，令人欢愉。

取“海棠社”三字作为小酒馆名字，给人陌生陌生之感，眼前一亮，又久久不能忘怀，对于酒馆生意经营具有帮助。

3、月牙泉

“月牙泉”三字读之悦耳好听，带有文艺气息。其是位于敦煌沙漠地区的一处风景之地，为敦煌之地的瑰宝，异域风情十足，令人惊艳。

取之用作酒馆名字，可视作交代地点，又展现酒馆的特色，吸引顾客光顾，且名字“先入为主”，令人过目不忘。

4、旧事流年

“旧事流年”四字读之顺口，为带有故事意蕴的名字，入名与酒馆的主题相得益彰。其来源于“岁月静好,愿与君语。似水流年,愿与君同。

繁华落尽,愿与君老。”好听唯美，具有古风意蕴，极为吸引小伙伴的光顾，还可表示酒馆店主的某些情愫，令人过目难忘。

5、兰亭叙

“兰亭叙”取自王羲之的《兰亭集序》，有一种清新雅致的意境美。取作酒馆名，借用自然生长的亭亭树木，搭配木质餐桌，竹制藤椅，表示整个店给人的感觉是古韵、典雅的。

其“叙”字字用得十分妙，有吸引力，意为和朋友相聚小叙，不吵闹嘈杂，有一种雅趣，与酒馆的开店目的具有同义之处，具有巧思。

6、姝墨

“姝墨”二字十分具有文化内涵，给人以浪漫情调。其运用谐音“书墨”取的名字，因书墨象征着我国的文房四宝，其中的“墨”是最具有感染力的事物，赋予酒馆高雅的格调感，令人难忘，也引人好感。

成都有很多精致的小酒馆为大家提供各种美酒和小吃，以下是一些不错的小酒馆推荐：

1玉林路小酒馆推荐理由：也许你还没有来过成都，但你一定听过赵雷火遍全国的歌曲《成都》，“走到玉林路的尽头 坐到小酒馆门口”。正是说的玉林路的小酒馆。玉林路的小酒馆，酒吧不大，真的是名副其实的小酒馆，喝点鸡尾酒，看着形形色色的男女，想像着他们的故事，特别有感觉。在玉林路小酒馆还可以听着复古的民谣，歌手近距离互动，气氛浓时一起大合唱《成都》。位置：

成都市武侯区玉林西路 45号

交通：

乘坐地铁2号线转3号线，或者打车前往。

参考价格：

70-100元/人。

2塘谣火塘民谣酒吧推荐理由：塘谣火塘是一家集音乐、酒品和氛围于一身的网红民谣酒吧。这里以其独特的装修风格和出色的表演吸引了许多民谣音乐爱好者和年轻人。不错的饮品有：招牌鸡尾酒、特色啤酒、精选咖啡味道都很棒。位置：

成都市锦江区字什街68号二楼

交通：

可乘坐出租车、地铁或公交车前往。如乘坐地铁，到东门大桥站或天府广场站，步行几分钟即可到达。

参考价格：

100-150元/人。

3空瓶子推荐理由：“空瓶子”属于live house 和清吧的结合，场地大，装修新颖，歌舞表演，说唱，乐器演奏，明星炸场应有尽有，人气很高，晚上8点之后几乎很难定到位置。酒吧交通方便，位置坐落在成都最繁华的街道远洋太古里，因为不属于蹦迪的夜店，所以开场都比较早，下午逛完太古里和IFS，喝一杯下午茶，步行就能去看一场Live house 的现场音乐。位置：

成都锦江区远洋太古里

交通：

乘坐地铁二号线到春熙路下，步行十分钟即可到达。

参考价格：

150-200元/人

4贰麻酒馆推荐理由：贰麻酒馆这几年很火，开了很多家分店，在四川方言里边“贰麻”是微醺的意思，酒店的理念是合理饮酒，享受生活。他们自创中式斗酒（多以米酒、白酒、黄酒等中国传统酒酿作为基酒），低度好喝易入口。主打的高颜值低酒精的斗酒还有：加跳跳糖的桑椹酒、5-7种口味的大话西游、成都风味的晕茶、微醺的鹤顶红、九筒等，诠释了贰麻专属的特点文化“斗酒”。值得一提的是，贰麻酒馆除了酒，还有很多特色四川美食，串串钵钵鸡烧烤应有尽有。位置及交通：

成都有很多家分店，推荐兰桂坊的贰麻酒馆，就在九眼桥旁边，风景很美，地铁直达。

参考价格：

100-150元/人。

说起酒吧的历史，还得从“吧”这个词说起。

也许通过对这个词的知识考古，可以把捉到一些酒吧浮出的历史面影。

“吧”英文为：“Bar”， 它的本义是指一个由木材、金属或其它材料制成的长度超过宽度的台子。

中文里“吧台”一词是一个独特的中英文组词，因为，吧即是台，台即是吧。

顾名思义，酒吧也就是卖酒的柜台。

那么，卖酒的长柜台是如何进入酒馆并喧宾夺主一跃成为酒馆里的主角？在这一喧宾夺主取而代之的过程中，“吧”在酒馆的舞台上，成功地表演了一个出位秀。

它使“吧”的含义逐渐超出了柜台的狭窄范围，而延展为一个空间、一个场所或一种结构与功能。

今天，当我们提到“吧”时，几乎已没有了原初台子的含义，而主要是指一幢房子、一个空间、一个场所。

“吧”因此也就开始招摇在都市的大街小巷。

随着“吧”的词义扩展与延伸，出现了迪吧、网吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句组词。

出位秀不仅让“吧”成了酒馆的僭越者，还让“吧”从酒馆延展到更广阔的城市舞台空间。

我们知道，酒吧的主人——酒馆无论在西方还是在东方，都已有相当长的历史。

酒馆作为大众平民的公共消费场所，桌椅板凳是必备的，但吧台或柜台却是可有可无。

在今天，我们也经常会光顾没有吧台或柜台的小酒馆。

让我们感兴趣的是吧台以怎样的方式进入酒馆，并成了主角。

虽然吧台逐渐在酒馆里占据了显要的位置，但与馆或店相比，“吧”毕竟只是一个小小的长台，它为什么能取酒馆而代之，成功出位并占尽风光。

这不能不能说是一个令人费解又饶有趣味的问题。

一种称呼的改变，一个词语的流行，仅从语言的功能所指上来分析是不够的。

语言的变化与流行经常反映着时尚生活的流变，表明当下的生活态度、价值取向、行为方式发生了改变。

革命年代人们互称“同志”，开始只限于同一团体、组织、政党或有共同理想追求的人，后来这一称呼泛而广之，人们之间都以“同志”相称，它表明革命已成为时代的风尚。

告别革命，进入商品经济时代，人们逐渐丢弃掉了那些老旧的称谓，开始以“先生”、“老板”相互称呼。

这种词语称呼的变化可以说是监测时代变化最好的晴雨表。

酒吧取代酒馆的过程同样反映着都市生活发生了某些微妙的变化。

为了更好地把捉住这些微妙变化的来龙去脉，以及其中隐含的时尚趣味。

下面的考查，或许能让我们捕捉到“吧”出位的一些内在历史缘由。

酒馆的吧化与社会的商业化同步进行，它迎合了商业时代的消费时尚，酒吧变成了商业时代的时尚消费空间。

19世纪以前，商品的生产与流通处于不发达的低级阶段。

小生产维系着自给自足的生活，人们从集市或小铺店购买一些有限的生活必需品。

集市交易构成商品交换的一般形式。

随着大工业生产的蓬勃发展，随着大都市的崛起，乡村式的集市贸易已难以满足都市的消费需求，于是，崭新的商业模式在大都市建立起来，百货大楼鳞次栉比，环境舒适的商店、商场让人流连忘返，更有发展到今天的大型超市、购物乐园、连锁店等等。

商店、商场在都市的繁荣发展，使商业化成为进入人们日常生活的流行时尚，它成为都市化生活的时髦标签。

当一种时尚普遍流行于社会，成为人们憧憬、向往、仿效、追求的目标时，这种时尚就会施展一种魔力，释放出一种诱惑，使整个社会生活进入时尚着魔的状态。

社会的时尚着魔会潜移默化地影响和改变人们的生活方式，在行为、语言、观念等方方面面打上明显的印记。

美国社会历史学家安德鲁·巴尔在《饮酒》一书中写到，19世纪以前，酒馆与私人住宅的区别仅在于门上的一块招牌。

酒馆内部比较简陋，一般分为公共营业室、吧台、厨房和私人空间。

客人到酒馆主要在公共营业室活动，只有那里才摆满着桌椅。

那时的吧台只具有比较单一的付货、记账、收款的功能，并不是客人饮酒活动的空间。

到了19世纪20年代，大都市的商业有了更为繁荣的发展，尤其是零售革命对大都市的消费生活产生了革命性的影响，并引领着都市消费生活的时尚。

商店已成为都市的时尚空间，逛商店成为市民时尚生活的重要部分。

这种逛商店的购物时尚在今天依然保持着它的新鲜魅力。

面对都市的时尚潮流，原本就比较简陋的小酒馆越发显得不合时宜。

为了追赶时尚的潮流，迎合市民的消费趣味，改变落伍的形象，酒馆的经营者和设计者开始向商店寻求灵感，摹仿挪移商业柜台的风格。

眩目耀眼的商店风格逐渐影响酒店的设计风格，尤其是琳琅满目的商业柜台直接影响了酒馆的吧台设计，使吧台从不显眼的角落进入到公共活动空间，登堂入室，大展风姿。

再加之照明设备和玻璃器皿的使用，使吧台成为非常炫目耀眼的商业柜台，酒馆也因此与大都市的商业时尚风格相互呼应，并与都市的商业消费时尚融为一体，成为大都市商业消费生活的重要场景和景观。

从此，吧台成为酒馆中值得炫耀的东西，在西方很少有酒吧在开业时不宣称自己有很长的一个吧台，经常会有媒体广告告诉人们哪里有本地、本市甚至该国最长的吧台。

经过商业时尚化的改变，小酒馆在大都市商业消费时尚的洗礼中演变为商业氛围浓重的时尚公共空间。

逐渐，人们开始把酒馆叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒馆，并成为具有独特功能的休闲消费场所。

如此看来，酒馆的吧化也就是酒馆的商业柜台化，酒馆的百货商店化，它将商业时代的消费时尚风格引入老旧简陋的酒馆，使之成为大都市展示商业时尚的美丽橱窗。

今天，吧台在酒吧里依然占据着十分显要的位置，它依然是酒吧空间中最引人注目的部分。

设计考究的高柜台，台面上摆放着啤酒机。

柔和的灯光打射在吧台上，各式各样，不同品牌的酒琳琅满目，无一不发散着醉人的光泽。

悬挂的玻璃酒杯，倒映着迷离的光影，光影里亭亭玉立着靓丽的吧女，不由得让人一下子醉入其中。

酒不醉人人自醉，这就是吧台的魅力。

围绕着吧台的魅力，人们逐渐喜欢依围在吧台的周边喝酒，不仅点起酒来非常方便，还可以跟吧女闲聊上几句。

为了满足客人的需要，于是，设计出了酒吧独有的吧台凳，吧台成了饮酒的公共空间。

有些酒吧在吧台内还特别安排了专门陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上饮酒平添出许多诱惑，至此，吧台的魅力几乎发挥到了淋漓尽致的地步。

这魅力的背后是大都市商业时尚的浸染，是商店柜台橱窗风格的植入，是商业消费时代生活方式的时尚流行。

顺应它迎合它，意味着从仆变成了主，从附属变成了主题，从次要变成了显要。

吧台的魅力显示着商业时尚的魔力。

在商业时尚流行潮流中，吧脱颖而出取酒馆而代之的另一个原因是酒馆自身粗鄙简陋的历史。

一种指称流行开来，而另一种指称被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成为落伍。

在西方，小酒馆就是这样一个落伍者。

说到酒馆，我们知道它存在的历史已相当久远，从人类有了商旅交通的活动开始，各式各样的客栈、驿站、小旅店、小酒馆便应运而生。

尤其是航海贸易的发达，在港口地区人口聚集，为船员等流动人口提供服务的各种设施也逐渐增多起来，小酒馆因此兴旺发达。

那些四处漂泊、居无定所的人们脱离了家园村落的行为规范，他们及时行乐、饮酒寻欢。

小酒馆成了放浪形骸、纵情宣泄的理想之地。

奥地利著名作家茨威格在《月光胡同》（人民文学出版社1982年版）中对海港区的酒馆胡同进行了形象的描述。

“我喜欢异乡城市里这些胡同，喜欢这些充满一切 的肮脏市场，这种麋集着对海员们的种种诱惑的秘密场所，那些海员们在陌生而危险的海洋上度过孤寂的漫漫长夜之后到这里来投宿一宵，在一个小时内把他们无数销魂的美梦化为现实。

从这儿的小房间里飘来诱人的音乐声，**院前贴着美女的醒目招贴，门洞里四方形的小烛台闪着昏暗的光，向人发出亲切的问候，分明是在招徕顾客。

透过一扇房门的门缝， 的肉体在珠光宝气中闪着微光。

咖啡馆里醉酒的人们在狂喊乱唱，赌徒们在大声争吵。

海员们在这里邂逅，总要露出会意的笑容，他们的呆滞的目光顿时神采奕奕，充满了生气，因为这里一切东西应有尽有，女人和赌博，饮酒作乐，冒险奇遇，肮脏和伟大的。

这些街道，不论在汉堡、科伦坡或哈瓦那，全都一模一样，正如奢华的大街，也随处都一模一样，因为生活的上层和下层外形相同。

这些非资产阶级的街道，是情欲未受节制的世界最后残存下来的奇妙的一角，在那里，欲念可以粗野无度地发泄，这些街道，又是一座黑暗的 的森林，布满冲动的小野兽的丛林，因其所显露的而激奋人心，因其所隐藏的而诱惑迷人。

”（341—342页）值得注意的是，茨威格在描述酒馆街道时使用了上层与下层、资产阶级与非资产阶级的等级概念。

小酒馆显然与上层社会或资产阶级生活空间格格不入，它属于非资产阶级下层社会的生活空间。

低级下流、简陋粗俗、纵情声色、酗酒狂欢、三教九流、藏污纳垢一直就是酒馆的历史形象。

这种历史形象由来已久，至少可以追溯到文艺复兴时期，并一直延伸到19世纪末20世纪初。

在西方文学作品中，较早以小酒馆为背景描写底层社会生活的作品当属法国作家欧仁苏的《巴黎的秘密》（云南人民出版社1981年版）。

《巴黎的秘密》于1842年在法国《评论报》上连载发表。

巴黎的秘密藏在那里？巴黎的秘密就藏在藏污纳垢的小酒馆里。

我们还是跟着欧仁苏的导游走进巴黎的小酒馆看一看：“白兔酒馆座落在费维街的中段。

这家小店占着一座高房子的底层，门面有两个吊窗。

在拱形的阴暗胡同口，摇晃着一盏灯笼，已破裂的玻璃上用红笔写着‘供客住宿’。

这是一间宽大但低矮的饭馆，烟熏的天花板上一条条黑色的椽子，一盏破旧的吊灯发出暗淡的光亮。

石灰粉的墙上到处都裂了缝，画着一些鄙俗的画或用俚语写着一些警句。

地上长起了硝，到处是泥；吊灯下面，门右首，是奥格雷斯的柜台，柜台的下面撒着一把干草，当作地毯。

——柜台面上钉了一层铅皮，上面摆着一些箍着铁箍、用焊锡标明不同分量的大酒杯 ；墙上钉着一块木板，上面有好几个玻璃瓶，造型是皇帝的全身像。

酒瓶里装着红绿混合的饮料，名字有‘健身酒’、‘百里香’等等。

”“酒馆里的客人，有男有女，这里是面容粗野鲁钝，那里是谈笑时庸俗下流，还有的是沉默忧郁，迟钝痴呆。

”（12页）这就是19初的巴黎小酒馆，粗俗简陋，是底层市民的公共活动空间。

随着市民阶层的逐渐壮大和发展，尤其是中小资产阶级市民阶层的发展壮大，他们的社会地位逐渐提高，市民社会开始寻求和营造适合自己的公共活动空间。

虽然，有些资产阶级暴发户、投机商曾经是经常光顾小酒馆的客人，从某种意义上，小酒馆可能就是他们发迹史的见证人。

但随着资本的积累、财产的富裕，资产阶层对奢华的欲求越来越高。

再如往昔那样，出入粗俗简陋的小酒馆已不符合资产阶级日益上升的社会身份，资产阶级需要新的社会地位，需要新的社会形象，需要新的公共交往空间，需要新的消闲娱乐方式，他们要求有自己的社交场所和展示自身的社会活动舞台，从而摆脱卑微低下的地位。

小酒馆残留下来的粗俗简陋的记忆需要慢慢地抹去，连同小酒馆的称谓本身。

至此，酒吧一个新时尚的代表，乔装打扮，穿上资产阶层的浮华衣装，迎请新客人的到来。

酒吧的出位僭越，小酒馆的落伍退去，从公共交往空间的角度看，具有着某种空间社会学或空间政治学的意蕴。

从17世纪开始，商业的发展，贸易的流通，城市的崛起，逐渐形成了市民社会。

以城市为聚集的市民阶层，具有强烈的交往欲求，他们抛弃了古老的乡村式生活方式，告别了鸡犬之声相闻，老死不相往来的封闭状态。

市民阶层要确立自身的社会地位，就要有自己的公共领域，要有自己的公共交往空间。

在相当长的一个历史阶段，贵族社会垄断着公共交往空间，其主要形式是宫廷宴会和沙龙。

宫廷宴会和沙龙具有严格的等级要求，出入其中的必须是有贵族头衔的人，这是小圈子的聚会交往，并形成了一套特殊的礼仪规范、语言方式和游戏规则。

能够成为贵族，能够步入上流社会，能够进入沙龙的社交圈子，曾经是许多人的梦想，尤其是新兴资产阶级的梦寐以求。

他们不惜重金买下贵族的头衔，改头换面，改姓换名，还要忍受贵族奚落的屈辱。

维尔纳桑巴特在《奢侈与资本主义》（上海人民出版社2000年版）一书中写到：“在整个早期资本主义时代，社会观念一直认为富人的终极目标毫无疑问是最终为社会上层、绅士或贵族阶层所接纳 ；强调这一点具有重要意义。

然而，显贵阶层的贵族特征表现在一个人被承认贵族并不是只因为其财富，而是要求具备完全非资产阶级特征的品质。

与实际的商业生活保持一定的距离，以及培养家族传统——这体现在贵族佩戴纹章这一不变的习俗中——是被上层社会接纳的先决条件。

”（16页）在贵族社会等级森严的制度挤压下，资产阶级一直处于一个十分尴尬的境地。

一方面，他们梦想跻身于上层社会成为有身份有地位的贵族；可另一方面，卑微的出身、商人的气息、非正宗的血统、礼仪教养的缺乏，使他们很难如鱼得水般地融入贵族阶层。

一夜之间可以暴发一个资本家，但经过三代未必能培养出一个贵族来。

虽然，出于物质财富的考虑，贵族们不得不出卖高贵的头衔，但骨子里的歧视和不认同，使进入贵族沙龙的资产者即尴尬又难受。

他们需要真正属于自己的公共交往空间，需要建立自己的活动舞台。

对于中小资产阶层，这种需要也就更加迫切和强烈。

他们开始建立适合于自己、属于自己的公共交往空间，搭建自己的活动平台。

改造小酒馆，使之沙龙化一些但并非贵族式的沙龙，而是一种平民式的沙龙。

这就是酒馆的吧化。

与沙龙相比，酒吧是一个可以自由出入的平民化空间，这里没有森严的等级限制。

在这里，你可以附庸风雅，高谈阔论，也可以纵酒狂欢 ；你可以温馨浪漫，有情有调，也可以低俗下流，无品无味。

总之，酒吧开始构筑一个崭新的公共空间。

这是一个开放的多元杂揉的公共领域。

它是以中产阶级品性为中线的中间地带，既吸收了贵族沙龙的奢侈豪华，又残存了下层酒馆的恣意放纵。

也许，正是这样的中间地带，不仅符合资产阶级市民阶层的社会身份，还使资产阶级摆脱了进入贵族沙龙时所面临的尴尬难受的困境。

讲到酒吧与沙龙的关系，不能不提及酒吧与咖啡馆的某些历史关联。

在酒吧形成的历史过程中，咖啡馆的影响起到了至关重要的作用。

在18世纪中叶，一位西方学者把巴黎这座城市称为 ：“欧洲的咖啡馆”，可以想见，咖啡馆在当时兴旺发达的盛况。

当时还有一句评说巴黎的话是 ：“巴黎模仿宫廷”。

模仿宫廷的最佳范本当属沙龙，而模仿沙龙的最佳范本应该说是咖啡馆，或者可以说咖啡馆是沙龙风格的一个变种。

与沙龙的贵族式豪华相比，咖啡馆可以满足一般富裕市民的欲求，为城市中产阶级提供交往休闲的场所。

“从17世纪开始，由于糖的作用，可可、咖啡、茶在欧洲成为必备品。

这些饮料流行于上层圈子，尤其是在宫廷。

例如，路易十四在1670年接待苏丹穆罕默德四世的使节时尝到咖啡，从此，咖啡在法国便为人知，而且被引入宫廷社会。

与这些 性饮料相关的是，大众咖啡馆作为一种新型的奢侈物开始出现，这在大城市里尤为突出，它将在以后吸引我们的注意力。

”（《奢侈与资本主义》， 126页）到17世纪中叶，咖啡已成了市民当中富裕阶层的一般饮品。

后来，随着第一家咖啡馆开张，到18世纪初，伦敦已有3000多家咖啡馆。

哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（学林出版社1999年）一书中认为：“咖啡馆的繁华时期是在16801780年，——无论何处，它们都首先是文学批评中心，其次是政治批评中心，在批评过程中，一个介于贵族社会和市民阶级知识分子之间的有教养的中间阶层开始形成了。

——咖啡馆不仅向权威性的圈子自由开放，进入其中主要是广泛的中间阶层，乃至手工业者和小商人。

”(（37页）与咖啡馆繁荣兴盛几乎同步，这一时期的小酒馆也蓬勃发展起来。

在这种同步或联动的发展过程中，咖啡馆与小酒馆相互影响，咖啡馆模仿的沙龙氛围，那种适度的兴奋、温文尔雅的风格、高谈阔论的话题、浪漫的情调渐渐渗入简陋粗俗的小酒馆。

让小酒馆穿上巴洛克式的漂亮衣装，再给它取上一个时髦的名字 ：酒吧。

至此，咖啡馆与酒吧联手建构出充盈着布尔乔亚趣味的公共交往空间。

在考察酒吧诞生的历史过程中，我们对西方公共交往空间的嬗变进行了历史性的回描。

这一嬗变的历史大致可勾勒为宫廷—沙龙—咖啡馆—酒吧。

公共空间的嬗变过程，体现出公共空间的活动主体从贵族阶层向市民阶层的转换，值得注意的是这一转换的完成并不是建立在截然对立冲突的抵抗性基础上的，它呈现出的方式是模仿的变种。

这种模仿的变种是在退而求其次的诱惑与欲求的满足中建立起来的，沙龙是宫廷的模仿和变种，咖啡馆是沙龙的模仿和变种，酒吧是咖啡馆的模仿和变种。

正是在这一模仿与变种的过程中，资产阶级通过商业的物质力量，在都市建构起属于自己的公共交往空间及娱乐消费空间。

模仿的变种使资产阶级的空间建立始终保持着贵族化与平民化之间的必要的张力。

一方面是禁不住贵族空间的诱惑，对之模仿；另一方面是平民性保持，但使之变种。

应该说，酒吧空间的建立十分典型地呈现出了这些特征。

与贵族化的宫廷与沙龙相比，酒吧空间的建立无疑是一个历史的进步。

它瓦解了贵族一统天下的垄断局面，为市民敞开了更为广阔的公共交往空间。

然而，它还不是真正意义上的平民公共领域。

这一点我们从酒吧对小酒馆僭越的历史中，从酒吧出位秀的表演过程中，可以清晰地看到。

资产阶级公共空间取得胜利背后的决定性力量来自商业经济的强大物质力量。

人们可以自由地出入酒吧，虽然没有了等级森严的限制，但消费水平、消费能力的限制依然存在。

过去，贵族的徽章是出入沙龙的通行证，今天，金钱变成了特殊的徽章，货币成了出入酒吧的通行证。

物质消费的意识形态依然垄断在都市的公共交往空间，虽然它是又一个变种。