候鸟与暖风终年相遇的图书目录

第一章 候鸟——飞过天际的影子八年啊，我引以为豪的爱恋，在这个时尚咖啡店里，变成了一场闹剧。

第二章 暖风——虽然没有留下痕迹，但我知道你已经飞过向远方望去，天空是青灰的，我的心情一阵失落，有点像杨白劳卖掉了喜儿。仿佛，瞬间什么都没有了，除了一张500，000人民币的支票。

第三章 候鸟——忘记“曾经的你”，等一曲“爱的箴言”“曾让你心疼的姑娘，如今已悄然无踪影，爱情总让你渴望又感到烦恼，曾让你遍体鳞伤……”林间新鲜清醇的风，乍然卷起了歌声，飞扬跋扈，吉普驰骤，在寂静无人的山路上呼啸而去。

第四章 暖风——如果你独自离开，谁陪我来和《沉思录》里说，“按照自然之道去排遣这短暂的时间吧，漂漂亮亮地走向这旅途尽头，像一颗橄榄烂熟落地一般，赞美那在底下承托着的大地，感激那令它滋长的万物。”

第五章 候鸟——投我以木瓜，报之以琼琚定格那样的长，鼻尖呼出的湿暖气息打在彼此脸上，仿佛一团云雾交汇浮动。我几乎发抖了，条件反射地闭起眼睛，断断续续地呼吸着。

第六章 暖风——一起守候春暖花开莎士比亚曾这样写：“忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。”

阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方，被称之为“万山之祖”。同时，这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地，故又称为“百川之源”。

　最美的秋天在这里

这里的秋天，有遍地金黄的野草。躺在无边无际的草原之上，你完全被金黄包裹着，阳光洒满大地，闭目遐思，心随意动，温情阵阵弥漫在周围，你就是这里的主宰。

这里的秋天，有清澈见底的河湖。这的水没有内地河湖水的腥臊味，更没有工业废水的污染，永远都是那么洁净。捧秋水洗脸，再喝上几口小酒，气定神闲。最让人喜欢的还是用这里的水煮茶、冲茶，没有任何异味，充分溶解了茶香，让人“爱不释口”。

阿里，世界屋脊

这里的秋天，有湛蓝幽深的天空。白云是那么千姿百态，秋风是那么柔和，视野是那么开阔，空气是那么纯净清凉……在这样湛蓝的天空下，美景处处皆是，即便有再多的烦恼，也会被瞬间冲淡。

这里的秋天，有遍布山谷的红柳，郁郁葱葱，满目艳红。它们与土红的山、艳红的晚霞，共同构造了一个以红为主题的时空。立于红柳林中，那漫山遍野的红艳填满心扉，彼时彼刻，你再不会对生活有任何的不满与抱怨，取而代之的是感恩生活的美好，感叹造物主的神奇。

山间“明珠”

这里的秋天，有徘徊不离的候鸟。有水的地方，总能看到成羣结队的鸟儿，黑颈鹤、黄鸭、海鸥……没有人类惊扰它们的生活，没有了以往的偷猎者，它们在水里自在地捕捉游鱼、打闹嬉戏。即便天已经很冷了，这些候鸟还是在尽享生活，迟迟不愿意离去。

这里的秋天，有无忧无虑四处觅食的野生动物。秋天的草原之上，经常可见自由自在的藏野驴、野犛牛、狼、白尾野兔、狐狸、乌鸦、草原雀、藏羚羊、旱獭、黄羊、岩羊……偶尔也能看见金丝野犛牛、雪豹、盘羊……走在这样的路上，你才深知，这里的世界是属于野生动物的，你无权去破坏，无权去改变，只是作为一名过客，曾经来过。

　这里，无限风光，这里便是阿里。

　西藏的西藏，

　世界屋脊的屋脊

这里是“万山之祖”，喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉和昆仑山脉在这里相聚；这里是“百川之源”，雅鲁藏布江、印度河、恒河在这里发源。

这里更是“神灵之所在的世界中心”，印度教、耆那教、西藏苯教、佛教都将这里视为心中的圣地，每年都会有无数来自世界各地的信教徒来此朝圣，他们一步一叩首的身影，将每一寸土地渲染得异常神秘而神圣。

严苛的土地

这里叫“阿里”，一个你熟悉又陌生的名字。说熟悉是因为，如果算上那些音译的外国人，你一定可以随意说出几个叫阿里的名人；说陌生是因为，当你在网上搜索“阿里”一词时，排在最前面的都不是这个叫做“阿里”的地区。而且我相信，大多数的中国人，即使是爱好旅游的你，甚至是一些已经去过西藏的朋友，都没有听说过它。

阿里，位于西藏最西部的一个地区，与印度、尼泊尔、克什米尔地区接壤，全地区面积约30万余平方公里，人口仅6万，是世界上人口密度最小的地区。这相当于3个浙江省那么大的土地上。仅居住着还不如浙江大学的在校学生人数多的人口，这样的人口密度是身处中国内地地区的人们难以想象的。相对于如此稀少的人口密度，阿里地区最为特别的还是那超过4500米的平均海拔，为号称世界屋脊的青藏高原之最，所以又有人将阿里称为“世界屋脊的屋脊”。

这里是阿里，没有常年葱绿的树木，有的只是终年不化的积雪；没有茁壮成长的庄稼，有的只有顽固坚硬的岩石。这里是阿里，没有轻快歌唱的鸟儿，有的只是在空中盘旋的秃鹫；没有悠然闲情的牲畜，有的只有弱肉强食的野兽。这是一个不适合人类居住，甚至可以说是不适合大部分生物生存的地区，但这里却是无数如我一般的游人梦中向往的地区。因为这里有世界上最纯粹的美景，最自然的生灵，最神秘的文化以及最虔诚的信仰。于是有人说“没有去过阿里，就等于没有真正到过西藏。”

　“神山”冈仁波齐

在阿里，耸立着一座海拔达6714米的山峯，这就是举世闻名的冈底斯山主峯——冈仁波齐峯，人们都称它为“神山”。

冈仁波齐曾是当地及印度、尼泊尔、不丹和锡金等国的佛教徒祈天求神的圣地。至今在“神山”脚下还残存着不同国度风格的古刹。当时那些虔诚的佛教徒，不远千里，不辞千辛万苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”，表达他们的“诚心”。他们要沿路叩头祈祷，最后到“神山”之下绕山朝拜数圈，才算完成夙愿。据说凡是到此朝拜者，回去后立即身价倍增。不过，也有些朝拜者到了“神山”脚下，受不了辛苦，不是自己绕山求神，而是以羊为代价，请当地贫苦牧民“代劳”，这大概也算尽了他们的“诚心”吧。

“神山”之名的由来，并不纯属于偶然，可能与它那险峻的奇峯异貌有密切关系。在峯峦起伏的羣山之中，唯具独特雄姿，气势磅礴的冈仁波齐峯凌空直耸云霄，峯顶常年被皑皑冰雪所覆盖，就像戴上了一顶壮观的大银冠，与朵朵白云浑然一体，举目远眺，真有“神浮盈空”之感。经过长期风化作用而形成的天然台阶，纵贯峯体中央，好像通往云端的悬梯，两侧悬崖绝壁，使整个峯体显得更加庄严雄伟，像个天然的大宫殿。故此在科学尚未发达的岁月里，不能正确地解释这些奇峯异景的形成，而被宗教所利用，并加以神化，就成了至今还在相传的“神山”了。

藏在云雾后的神山

科学的发展逐步揭示了“神山”的奥秘，其实“神山”并不神秘，这些姿态万千的地貌景观，不是什么神工造就，而是大自然的杰作，是漫长而复杂的地质作用的结果。

根据科学工作者的考察，“神山”不过只是由数千米厚、颜色不同、成分不一、大小不等的普通砾石、卵石、砂和产状平缓软硬相间的砾岩所组成的，其下部还埋藏有湖滨相的含煤巖系和标志着生长在炎热多雨的亚热带气候条件下的低山植物化石。大约在距今4千万至5000万年前，由于地球内动力作用的结果，区域性造山运动急剧发生，局部地壳强烈擡升，致冈底斯褶皱带机械蚀作用加剧，处于山前相对比较低凹的湖盆地带，极易接受这些风化产物的快速堆积，使之层层叠加，而形成这套巨厚的粗碎屑沉积层。最后在印度板块的作用下，随着整个青藏高原的隆起，它们也毫不例外地升高，由于岩层性质不同，又受到不同方向的构造变动，加上自然界长期风化作用的雕塑，形成了今日外貌奇特的“神山”。

“圣湖”玛旁雍错

距离“神山”冈仁波齐不远，有一个著名的湖泊，叫玛旁雍错。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖，面积412平方公里，湖水深达77米。

和冈仁波齐一样，玛旁雍错是世界上众多宗教教派所奉拜的圣湖，是西藏三大圣湖之一。佛教经书讲：玛旁雍错是世界上的“圣湖之王”。湖水由冈底斯山冰雪融化而来，极为清澈，可见水中鱼羣，湖水甘洌，被佛教徒们视为胜乐大尊赐给人类的甘露，因而是“圣水”。从古至今，倍受赞美，藏族民歌里就唱道：

金瓶似的小山，山上虽然没有寺，美丽风景已够我喜欢；明镜似的西海，海中虽然没有龙，碧绿的海水已将我留恋……

歌中的“西海”，也就是圣湖。它地处西藏众湖最西部，因而称之为“西海”。两千多年前，印度杰出诗人迦梨陀娑，就很有可能到过玛旁雍错，在其著名的长篇抒情诗《云使》里，用饱含热情的笔触，描绘了湖畔的山川景色，虫、鱼、鸟、兽等在其诗里，都跃然生辉，栩栩如生。

阿里，神秘的地方

玛旁雍错，之所以叫作“圣湖”，有两层意思：其一，因湖水源于雪山融化的冰雪，被视为佛祖赐给人间的甘露；其二，唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中，称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。

据经文记载，“圣湖”下有108个泉眼，上有广财龙王的龙宫，宫中聚集着世界上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树，可以覆盖凡天下界，给人们带来吉祥与欢庆。因而，来此朝拜的人，绕湖一周，便能捡到干鱼、五彩石子或湖鸟的羽毛。人们坚信这是龙王的赏赐，今后人的一生将财源广进，故将湖以龙王名字取名为“玛旁错”。11世纪，佛教和苯教展开激烈的争斗，曾在湖边斗法，以佛教的胜利告终，故更名为“玛旁雍错”，藏语意为“永恒不败之湖”，以此来纪念斗法的胜利。

1907年，瑞典探险家斯文赫定曾在湖边住了一个月，第一次对湖水进行全面的考察。他不但走遍了围绕玛旁雍错的所有寺庙，还测量到玛旁雍错呈蛋圆形，南面略窄，直径约24公里，湖面海拔4604米，湖面高出拉昂错2米左右。他趁夜登船游湖，有幸观赏到月光下玛旁雍错如梦似幻的湖光水色，还目睹了湖水迎来朝霞的全过程。

　“鬼湖”拉昂错

玛旁雍错旁，便是与圣湖同样出名的鬼湖——拉昂错。两湖之间相距最近之处只有3公里。据考证，拉昂错与玛旁雍错曾经相连，后因湖面下降，才分成了两个湖。至今两湖间还有一河相通。

鬼湖同圣湖一样，也是美丽的高原湖泊，且北面湖底相通。为什么一湖美名远扬，另一湖却名声丑恶呢？原来，鬼湖是咸水湖，人畜不能饮用，而且交通又不便，人需绕湖远行。所以，也许是人们出于实用观点，而将其打入另册。此外，有趣的是，圣湖宁静如处子，水波不兴，而鬼湖却时常波涛汹涌，像是湖水中隐藏着邪恶的鬼怪。

湖水的颜色也有所区别，玛旁雍错的湖水纯净碧蓝，能见度可达几十米，而拉昂错的湖水却蓝中带黑，令人不由得产生一些神秘的遐想。从纳木那尼峯后腾起的云雾，犹如把阳光都吸走了，拉昂错的湖面上常笼罩着一层潮溼而诡秘的气氛。鬼湖中有一个小岛，据说岛上有一小寺，每年冬天，湖面封冻结冰，寺中的喇嘛才与外界有所联系。

这两个湖就像是冈仁波齐的两只眼睛，从外表看来并没有多大区别，更想不到玛旁雍错是淡水湖，而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心，一白一黑，白的自然是玛旁雍错，黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖，同时也畏惧鬼湖。在天寒地冻的日子，走在湖边结冰的路上，很容易滑进湖里。曾经不止一次，有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里，于是人们误以为有鬼怪捣乱。

尽管玛旁雍错与拉昂错的含义如此大相径庭，但在自然环境中，它们也并不是从来就那么水火不相容，相传它们有夫妻关系，而且在很久以前，其实就是一个湖，后来才一分为二。在雨水充沛的季节里，玛旁雍错的水会漫过与拉昂错相隔的水沟，两湖重新连成一片。不过只有玛旁雍错的水流入拉昂错，从未听说过拉昂错的水流进玛旁雍错。

　Tips

　最佳旅游时间

7 ～9月是阿里的雨季，道路非常难行。12月至次年3月是阿里的雪季，气温很低，经常是大雪封山，路无人烟、车辆极少。由此看来，阳光灿烂的4、5月和秋高气爽的10、11月是前往阿里的黄金季节。

　边境通行证

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内容预览：

八年啊，我引以为豪的爱恋，在这个时尚咖啡店里，变成了一场闹剧。

（一）

小时候我特别喜欢秋季迁徙时的候鸟，因为它们总在天空中不停歇地飞，似乎将飞得很远；后来我知道，它们风尘仆仆、戴月披星，是在寻找南方，是想投进南方那温暖而湿润的风里。

生命很公平，人类也会像候鸟一样，在某个时刻启程，不断地寻觅目的地。这过程可能需要长长的时间，需要机缘，然而最需要的是勇气。谁若有刹那胆怯，或许便永远也找不到属于自己的那一片天空和陆地。

你们可能觉得，这故事开始了，又会结束，像每一天都要发生的日常琐事那样平平无奇，可是，在这个故事里，我找到了属于自己的目的地。

——我叫徐欢欢。

“欢欢！”

“哎。”

“下礼拜培训的资料，帮你领来了。”吕雪提着两本A4纸装订的册子，闯进更衣室，朝我飞奔而来，然后分了一本，交在我手上。那册子厚厚一沓，大概足有几十张。

“这么多啊！”我惊诧地说。

“对啊，听说这次培训上面很重视的，……

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候鸟已被公认为禽流感病毒的携带者，特别是迁徙的水禽是家禽禽流感的感染来源之一。为了防止候鸟携带的禽流感病毒感染人，应尽量不要与候鸟接触，如果接触，应穿工作服和戴手套，用消毒液洗手和做好个人卫生。与鸽子和观赏鸟经常接触的人也应做好手的清洗消毒和个人卫生。

1关于鸟的谚语、诗句各5句

和鸟有关之谚语 ◎夫妻本是同林鸟比喻夫妻本是一时的伴侣，遇有危险之时，只能各奔前程，自求多福。

◎鸟之将死，其鸣也哀鸟将死亡，其鸣声是十分悲伤凄凉的。比喻人若将死亡，则所说的话是良善而有价值的。

◎蛇无头而不行，鸟无翅而不飞比喻群众失去首领，即不能有所行动。 ◎深山出俊鸟比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人。

◎人来投主，鸟来投林比喻人择主而事，择地而居。 ◎人为财死，鸟为食亡人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样。

◎早起的鸟儿有虫吃比喻作事积极或及早者，能获得利益。 ◎鹦鹉能言，不离飞鸟比喻人很难改变他原始的身分。

◎黄鹰抓住了鹞子的脚鹰和鹞子的脚互相抓住，正好像铁环一样互相紧扣在一起。比喻两人十分亲密而不肯分离。

◎偷鸡不著蚀把米比喻想占便宜，结果反倒吃了亏。 ◎宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。

◎菱角磨作鸡头有棱有角的菱角被磨成圆滑的鸡头。比喻人历经众多苦难挫折。

◎公鸡给黄鼠狼拜年凶多吉少。黄鼠狼喜欢吃鸡，公鸡向黄鼠狼拜年，必定大难临头。

◎黄鼠狼给鸡拜年没安好心。黄鼠狼喜食鸡，故比喻人不怀好意，别有居心。

◎鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡狗的叫声都能听到，但至老死都不相往来。 ◎鸡儿不吃无工之食比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。

◎家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞比喻至亲虽受委屈、责难，但仍不肯离去。 ◎旗杆上绑鸡毛好大掸子。

比喻胆大包天。 ◎苍蝇不抱没缝的鸡蛋比喻事生有因，唯有自己先做错，别人才会来欺侮。

◎三更灯火五更鸡比喻勤奋刻苦，晚睡早起。 ◎野鸡戴皮帽儿充鹰。

意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰。讥讽人冒充主人或自以为了不起。

◎鸡蛋里挑骨头比喻故意挑剔。 ◎拿鸡蛋往石头上碰鸡蛋碰石头 比喻自不量力，自讨苦吃。

◎拿著鸡毛当令箭部属欺上瞒下，滥用职权，公然发号施令。比喻玩弄权术。

◎不管讲鸡讲鸭，我只讲鹅 全句指不管别人说什麽，我只一味胡说八道。 ◎人过留名，雁过留声人生在世应该做些好事，留下好名声。

◎燕雀安知鸿鹄志比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。 ◎鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利 有关鸟的诗歌 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——白居易〈钱塘湖春行〉 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

卢纶〈 塞下曲〉 带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。

——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。

——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。

——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。

——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。

——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。

——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。

——唐·杜荀鹤《春宫怨》。

2求关于鸟的俗语,诗句,成语,谚语

成语：鸠占鹊巢比喻强占他人所有鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：「鹪鹩巢林，不过一枝」（2）或比喻栖身之所，多用於托人求职时鸾翔凤集比喻贤才之聚集凤毛麟角形容世间少有凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词鸢飞鱼跃比喻放任於自然之乐鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来鸿鹄之志比喻志向远大，与「青云之志」义同鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里莺声燕语用以形容鸟鸣或比喻女子声音宛转流利莺莺燕燕比喻女郎众多鸟语花香--形容春天美好景象。

鸟尽弓藏--比喻成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。鸟枪换炮--形容情况或条件有很大好转。

鸟入樊笼--比喻自投罗网，陷入困境。鸟集鳞萃--形容聚集很多。

鸟惊鱼溃--比喻军队战败逃跑。鸟穷则啄--比喻人走投无路就会冒险。

鸟面鹄形--由于饥饿而身体虚弱，面容枯瘦。鸟的俗语枪打出头鸟天高任鸟飞小鸟依人人无头不走，鸟无头不飞与凤同飞出俊鸟，与虎同眠无善兽笨鸟先飞惊弓之鸟飞鸟尽，良弓藏人为财死，鸟为食亡和鸟有关之谚语◎夫妻本是同林鸟比喻夫妻本是一时的伴侣，遇有危险之时，只能各奔前程，自求多福。

◎鸟之将死，其鸣也哀鸟将死亡，其鸣声是十分悲伤凄凉的。比喻人若将死亡，则所说的话是良善而有价值的。

◎蛇无头而不行，鸟无翅而不飞比喻群众失去首领，即不能有所行动。◎深山出俊鸟比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人。

◎人来投主，鸟来投林比喻人择主而事，择地而居。◎人为财死，鸟为食亡人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样。

◎早起的鸟儿有虫吃比喻作事积极或及早者，能获得利益。◎鹦鹉能言，不离飞鸟比喻人很难改变他原始的身分。

◎黄鹰抓住了鹞子的脚鹰和鹞子的脚互相抓住，正好像铁环一样互相紧扣在一起。比喻两人十分亲密而不肯分离。

◎偷鸡不著蚀把米比喻想占便宜，结果反倒吃了亏。◎宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。

◎菱角磨作鸡头有棱有角的菱角被磨成圆滑的鸡头。比喻人历经众多苦难挫折。

◎公鸡给黄鼠狼拜年凶多吉少。黄鼠狼喜欢吃鸡，公鸡向黄鼠狼拜年，必定大难临头。

◎黄鼠狼给鸡拜年没安好心。黄鼠狼喜食鸡，故比喻人不怀好意，别有居心。

◎鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡狗的叫声都能听到，但至老死都不相往来。◎鸡儿不吃无工之食比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。

◎家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞比喻至亲虽受委屈、责难，但仍不肯离去。◎旗杆上绑鸡毛好大掸子。

比喻胆大包天。◎苍蝇不抱没缝的鸡蛋比喻事生有因，唯有自己先做错，别人才会来欺侮。

◎三更灯火五更鸡比喻勤奋刻苦，晚睡早起。◎野鸡戴皮帽儿充鹰。

意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰。讥讽人冒充主人或自以为了不起。

◎鸡蛋里挑骨头比喻故意挑剔。◎拿鸡蛋往石头上碰鸡蛋碰石头 比喻自不量力，自讨苦吃。

◎拿著鸡毛当令箭部属欺上瞒下，滥用职权，公然发号施令。比喻玩弄权术。

◎不管讲鸡讲鸭，我只讲鹅 全句指不管别人说什麽，我只一味胡说八道。◎人过留名，雁过留声人生在世应该做些好事，留下好名声。

◎燕雀安知鸿鹄志比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。◎鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利有关鸟的诗歌两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——白居易〈钱塘湖春行〉月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

卢纶〈 塞下曲〉带“鸟”字的诗句留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

——宋·徐俯《春游湖》独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

——宋·徐元杰《湖上》三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》飘飘何所似？天地一沙鸥。

——唐·杜甫《旅夜书怀》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——唐·白居易《钱塘湖春行》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》半壁见海日，空中闻天鸡。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。

——唐·白居易《望月有感》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。

——宋·叶绍翁《西溪》②带“鸟”字的诗句月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐。

3有关候鸟的句子

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。——杜牧

何当击凡鸟，毛血洒平芜。——杜甫

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》

独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》

飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》

吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》

独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易〈钱塘湖春行〉

4关于鸟的成语,谚语,诗句

鸟语花香，鸟尽弓藏，小鸟依人，兽聚鸟散，百鸟朝凤，羊肠鸟道，/zhishi/chengyuasp

春晓 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

火山云歌送别 岑参

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。

火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。

平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。

缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。

迢迢征路火山东，山上孤云随马去。

无题 顾炎武

丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。

世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。

九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。

下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。

江雪 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

5描写候鸟的句子

百鸟朝凤 莺声燕语 莺莺燕燕

翩然归来 衔泥啄土 唧唧喳喳 歌喉婉转 千鸣百啭

娇小玲珑 脆如银铃 鸣声悦耳 燕雀翻飞 羽毛艳丽

比翼双飞 凌空飞翔 展翅滑翔 贴水疾飞 鸣声不绝

叫声清脆 婉转悦耳 雅雀无声 群鹰搏击 莺歌燕舞

展翅高飞 大鹏展翅 百鸟争鸣 鸟语啁啾 鸟声婉转

鸣声清脆 振翅飞鸣 画眉欢唱 鹧鸪啼叫 喜鹊登枝

海燕翱翔 雄鹰展翅 孔雀开屏 燕子呢喃 鸳鸯戏水

杜鹃啼血 鹦鹉学舌 昏鸦聒噪 羽毛未丰 羽毛丰满

夜鸟投林 低徊盘旋 稚鸟试飞 燕穿雀跃 鹞鹰扑鸡

大鹏展翅 喜鹊吱喳 信鸽竞飞 大雁南飞 鹰击长空

白鹤亮翅 交颈而眠 羽毛油亮

6关于鸟的谚语和诗词12句

人为财死，鸟为食亡

早起的鸟儿有虫吃

鸟之将死，其鸣也哀

人过留名，雁过留声

人来投主，鸟来投林

◎夫妻本是同林鸟

◎蛇无头而不行，鸟无翅而不飞

◎深山出俊鸟

◎鹦鹉能言，不离飞鸟

◎黄鹰抓住了鹞子的脚

◎鸡犬之声相闻，老死不相往来

◎燕雀安知鸿鹄志

◎鹬蚌相争，渔翁得利1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

2、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

4、鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

5、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

7、蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

9、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

10、芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

11、山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》

12、荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》

7关于鸟的古诗 谚语 成语 俗语 歇后语

海阔从鱼跃，天空任鸟飞阔：宽广。

大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。

比喻可充分施展抱负。鹄面鸟形鹄：天鹅。

形容面容憔悴，身体瘦弱。鹄形鸟面指饥疲瘦削的样子。

花香鸟语鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

倦鸟知还疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。

惊弦之鸟比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。

槛猿笼鸟槛：关禽兽的木笼。槛中之猿，笼中之鸟。

比喻受制于人，没有自由。昆山之下，以玉抵鸟昆山：昆仑山；抵：抵挡，投击。

昆仑山下的人，用玉石投击鸟。形容尽管是的东西，但多了就不足为奇了。

木干鸟栖指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。

莽眇之鸟比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。鸟钞求饱钞：强取，掠夺。

如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。鸟得弓藏比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

同“鸟尽弓藏”。鸟道羊肠狭险典折的山路。

卵复鸟飞鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。

卵覆鸟飞鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。

鸟焚其巢比喻人处的地位高有倾倒的危险。鸟伏兽穷如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。

形容势竭力穷，处境困难。鸟覆危巢鸟巢因建于弱枝而倾复。

比喻处境极端危险。鸟复危巢鸟巢因建于弱枝而倾复。

比喻处境极端危险。百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。

旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。坌鸟先飞比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。

多用作谦词。同“笨鸟先飞”。

笨鸟先飞行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

比翼鸟传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。

蚕丛鸟道指险绝的山路。撺哄鸟乱撺哄：怂恿，起哄。

形容人多起哄，七嘴八舌，像鸟聚集在一起一般噪乱。长颈鸟喙喙：鸟的嘴。

长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。

虫书鸟篆书：字体。字体像鸟虫。

借指外国文字。出头鸟飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。

比喻表现突出或领头的人。池鱼笼鸟池里的鱼，笼里的鸟。

比喻受束缚而失去自由的人。风角鸟占风角：用风声来占卜吉凶；鸟占：用鸟的飞鸣占卜吉凶。

泛指占卜术。凤鸟不至凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。

凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。

繁鸟萃棘萃：聚集；棘：酸枣树。众多的鸟儿聚集在树上。

表示虽无人在旁，还有许多鸟看着。比喻暗中干坏事是掩盖不住的。

蜚鸟尽，良弓藏藏：收藏。飞鸟射尽，弹弓也就藏起来不用了。

比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。飞鸟惊蛇像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。

形容草书自然流畅。飞鸟依人依：依恋。

飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。

亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。飞鸟之景景：通“影”。

飞鸟的影子是不动的。比喻事物具有动中有静的的变动关系。

高鸟尽，良弓藏比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。龟文鸟迹指古代的象形文字。

寒蝉僵鸟寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人鸟焚鱼烂指因内乱而复亡。

鸟革翚飞革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。

旧时形容宫室华丽。鸟骇鼠窜形容惊恐逃窜。

鸟迹虫丝比喻极易消失的事物。鸟尽弓藏鸟没有了，弓也就藏起来不用了。

比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。鸟尽弓藏，兔死狗烹烹：煮烧。

飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。

鸟集鳞萃鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。

形容聚集得很多。鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜。

同“鸟骇鼠窜”。鸟惊兽骇形容成群的人象受尽的鸟兽一样逃散。

鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子。鸟惊鱼溃溃：溃散。

象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。

鸟惊鱼散形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。同“鸟散鱼溃”。

鸟哭猿啼泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。

鸟面鹄形形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。笼鸟槛猿笼中鸟槛中猿。

比喻受拘禁没有自由的人。笼鸟池鱼关在笼里的鸟，养在池中的鱼。

比喻受困失去自由的人。鸟枪换炮比喻情况或条件有很大好转。

炮，同“炮”。鸟枪换炮形容情况或条件有很大的好转。

鸟穷则啄鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

鸟入樊笼樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。

比喻自投罗网，陷入困境。鸟兽散形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。

鸟兽率舞率：一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。

形容政治清明，鸟兽也受到感化。鸟声兽心比喻言。