瑜伽老师的三种品质

瑜伽老师的三种品质

瑜伽老师的三种品质, 瑜伽运动老师是一个身体力行、充满灵动感且具有指引意义的学问。那么对于一个新瑜伽老师而言，需要具备哪些品质？看看瑜伽老师的三种品质

瑜伽老师的三种品质1

一、自信

一个瑜伽教师的力量并非来自自己，并非来自身体的技巧和力量、外表、口才或证书，而是来自他（她）和所传达的瑜伽知识传统和源泉之间的密切关系。如果一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人，他自然就能获得足够的自信。当我们说到传统和知识时是指对瑜伽完整全面的理解。《瑜伽经》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的莲花：

1、持戒

2、精进

3、体位

4、调息

5、制感

6、专注

7、冥想

8、神定

虽然目前体位练习几乎成了瑜伽练习的代名词，但我们应该始终记住体位练习只是那八片花瓣中的一片而已，其目的是让我们理解其他花瓣进而看清整朵莲花的全貌和意义之所在。如果我们没有理解其他花瓣，其实我们也没有很好地理解体位这片花瓣，因为那只是一个局部，而局部只有在一个整体中才能获得它真实的意义。例如，如果你从来不知道汽车是什么和干什么用的，也就无法向你很好地解释轮胎是什么和干什么用的。因此，只有这种“全面的理解”才会给一个瑜伽教师带来真正的自信和教学时平和的心态，即使你无法在课堂上传达所有你了解知识，但那种知识仍然会因为你的“临在”而弥漫在课堂上而被学生们直接感受到。无论你是什么风格的教师，无论你在什么样的环境中，也无论你擅长教什么和面对怎样的学生，如果你认定瑜伽的目的首先是体验心灵的净化和平和，你就会有足够的耐心和健康的心态。你知道你不需要刻意地取悦所有人，你会自然地吸引那些有同样追求的学生，因为纯洁和平和恰恰是这个世界上最缺乏和珍贵的东西。

一个瑜伽教师的自信会在以下三个方面获得支持，如果他（她）懂得如何“献身”于这三者并学会“凝神谛听”的艺术的话。

1、你的老师（guru）。你始终谦卑地向你自己的老师学习，无论是一个还是多个；

2、前辈的瑜伽圣哲们和大师们的教导（sadhu）。了解他们在瑜伽中的领悟、修为和心态；

3、经典（sastra）。这意味着你去阅读和理解所有瑜伽练习或教学背后的哲学和核心内容。

你的老师监督着你并帮助你解决实际的问题；瑜伽前辈们鼓励并向你提供灵感；经典是你的信息库、内心的资源和这条道路上永远的伴侣。

二、清晰

1、你很明确你在教什么和要达到什么效果。

在课堂上教得清楚而透彻的简单的内容，要远远好过繁多但不明确透彻的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪，在上课前你必须很清楚你今天这堂课的主旨、核心和要针对的问题是什么，但同时又要保留调整的余地。你要能够牢牢地抓住那些动人的瞬间和“此在”的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的激情，但同时不要太执着于细节，因为很有可能会由于天气，对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入――也就是你大致的一个教学内容的提纲，或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得体会，（养成在课前阅读的习惯）如果你始终在不断学习和阅读，始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热情，你的教学将会始终充满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要不所不知，无所不能，但如果你教的每个细小内容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打动你的学生。

2、你能够用简洁明确的方法准确地传达瑜伽的内容。

你必须经历一个把自己转变为传达工具的过程，也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的磨炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上变成一个好的瑜伽教师。这是一个从接受者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业，需要特殊的训练，连一个普通的幼师都需要经历四年的培训，凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然，如果你天生具有表达的天赋和当教师的倾向，这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起作用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展示给你他的东西，但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。你得学会在教学时运用以下三种表达技巧：

你的身体――肢体语言； 你的口头语言； 你的精神――你的精微的能量语言（指你的临在本身带给别人的感受）。

这三种语言的清晰度和效果反映的是你自己内在的力度、沉静、平衡、纯粹、透彻和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士，你无法成为一个好的瑜伽教师。

三、慈悲

如果作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生，如果你的快乐是用你的知识和技巧去帮助别人，你就在接近慈悲，而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付诸于实际生活中的哲学。这意味着根据学生能接受的程度而相应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是祛除痛苦（身体的和心灵的）和分享灵性的喜悦。因此应该小心你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。瑜伽教学既不是教师的个人表演，也不是他（她）和学生的共同练习，而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。在这个世界上最大的痛苦是对自我的愚昧，因此最大的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能，从而摆脱因愚昧（avidya）而产生的种种痛苦和挣扎。只要一个教师的教学仍不以这为前提，就不可能是慈悲的。对一个真正的瑜伽士来说，他（她）已看清痛苦的根源是内心的愚昧，而非命运和他人的过失。愚昧是可以通过净化摆脱的，《瑜伽经》列出了这些造成痛苦的愚昧的表现：

1、asmita，假我。指我们生活在一个非常狭隘的、错误的对自我的概念之中而限制了对其他更高生命境界的体验和快乐。

2、raga，对享乐的迷恋、执着和贪婪。

3、dvesa，因痛苦的记忆而造成的回避和排斥。

4、abhinivesa，不安全感，不确定感，对死亡的恐惧。

真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化，净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感，精微感会带来自我认识的深度，深度会带来沉着、弃绝和奉献，奉献会带来爱、谦卑和服务，服务会带来恩赐和祝福，而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美――那种超越时间的灵性生命，挣脱了假我和束缚――智慧而永恒的存在。

瑜伽老师的三种品质2

新瑜伽老师需注意哪些

1、不断学习提升自己

瑜伽老师是教导学生了解及学习瑜伽的重要渠道，学生心领神会的程度和瑜伽老师的资历有重要的联系。

所以，对于新瑜伽老师，一定要通过不断的学习瑜伽理论知识以及练习瑜伽体式，以此具备更扎实的瑜伽基本功和保持身体的柔韧度，能更好的为学员进行培训和指导。

2、善于沟通

瑜伽老师和自己的学员之间一定要有一个良好的沟通习惯，尤其是新老师，在沟通中能及时了解学员对此节课程的反馈及意见，做到及时发现自身不足以及改善的作用，对于自己教学方法提升是很关键的。

并且，和自己的学员形成良好的沟通习惯也是打开彼此心灵，缓解隔阂的有效方法，有利于营造更加和谐的授课氛围。

3、形成自己独一无二的授课特点

一个受到学员爱戴、拥护的瑜伽老师，不仅拥有精湛的瑜伽技能和博学的文化，拥有自己鲜明的授课特点也是极其重要的。

所以对于一些新老师在授课的过程中，需要真实的展现自己，拥有自己独特的一套授课方法，能让学员被你的独有的特点而吸引，成为你的粉丝。

4、谦虚好学多问

新瑜伽老师在教学经验上比较生疏，欠缺一些技巧和方法，因此在日常教学中可以同瑜伽前辈们多加沟通，将自己不懂的、存在疑惑的地方进行讨教，相信以诚恳、谦虚的态度一定能赢得对方的回应。好学多问不仅是一种乐趣，同时还能让你快速的提升个人能力。

一、教你懂的东西。

“懂”的概念和程度每个人都有自己的标准，作为教练，不管是培训还是自学的内容，都应该先消化吸收。只有成为自己的东西，才是“能力”，否则，再好都只能是“知识”，或者永远是别人的能力。

二、体位法是你的工具，不要让自己成为体位法的工具。

哈哈，自己也曾是体位法的工具，想尽办法只为摆成最终的造型。就算知道每个体式都有其功效，却不知所以然，只千篇一律地背和说。让体位法成为自己的工具需要下功夫，要学习，是深入的；要思考，是用心的。当体位法成为你的工具，才可以得心应手地运用，真正让自己和学员获益。

三、瑜伽是“控制意识波动”。所以，有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动，所以，每次都应给身体留有余地。

在我们的销售培训里，我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”，“极限”二字给人的感觉很恐怖，至少是会让人很不舒服的。黄老师的这一理论更有说服力，的确，当我们的身体去向极限，这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的，从意识上讲，产生疼痛紧张感的同时就已产生波动，而从功效来说，我们都知道极限与功效并无必然联系。

四、当你对身体施压，若产生痛，就是在提醒你。

疼痛是信号，好比下雨前一定有征兆一样。我们应懂得觉知身体的信号，去辨认疼痛。如果缺少觉知或不能辨认，那么就更应重视“痛”，在此时停下，这可能就是你当下的“度”，再继续也许就是伤。

五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人，而身体有问题的人应做体式的变体。

很简单的一句话，很高的一个要求。黄老师用了半个上午来讲述这句话，如何判断“身体ok”与“有问题”？教练什么时机来做判断？常见的身体问题有哪些？常用的体式变体有哪些？如何运用？…这也是他时常强调的---上大课是非常难的！因为教室里十几人或几十人的情况各异，如何能让同一个体式适合所有人？还要安全有效！

六，教练不但要懂得观察学生，也要懂得观察自己。

黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。人的身体会因天气、时间、饮食、睡眠等产生和出现不同的状态，我们每次的练习都应以此为基础，去调整练习的内容和方法，真正做到”与时俱进”。所以，不论是自己还是学员，我们都因学会如何去观察和区别。这也是一种教练必备的能力。

七、不要动一根手指就“吸”、“呼”。

老师非常形象地模仿一些教练在课堂上频繁说“呼”喊“吸”，大家都哈哈大笑。稍后的练习随意让两个教练带领，才发现这几乎是通病，似乎不说“吸呼”就不会说话了、似乎都爱说“吸”总爱忘“呼”…呼吸与体式是相互配合，度的把握很重要！

八、口令，应简单而真实。

老师说，口令最重要是你自己“要相信”！简单，是让会员能在听到口令的同时作出正确反应，不需再去思考或模糊质疑。

九、好的老师五个体式就可以控制一节课。

一节好课并不需用非常多和花哨的体式组成，好的教练应给学员这样的正确观念，简单而少的体式也许更适合她们和更有效果。而好的教练怎样用五个体式让学员有好的感受和效果？同时还能兼顾课堂气氛，这是需要能力和经验的。

十、瑜伽老师应该是不可轻易替代的。

现实是，瑜伽馆里，时间长的教练很担心被新的年轻的体式好的取代；而新教练最怕的`是不被老学员认可；不敢轻易请假，除了职业道德，更多的是怕一离开就回不去…然而出现这些状况大都归结为别的教练的问题、老板的问题、会员的问题，而自己呢？怎样才能做到不可替代？

十一、我们要做2015年的人，而不是2000年前的人。所以，我们的练习和授课要适合现代人。

黄老师说祖宗、先辈和大师们都是非常了不起的，但更多是为我们指明了方向，而不是要我们死板地把所有的东西照搬。社会与科学在不断进步，人们的外在身体与内在的心态都在不断变化，而瑜伽要解决人们身心问题就应该是吸取精华，结合现代人特点并融合现代科学。

他玩笑说“我相信如果那些祖辈大师知道我们很多人完全不动脑子，只知生硬照搬他们的东西，一定会生气的”。

他还举例，并不一定所有的课都必须以大休息术来结束，如果是中午的瑜伽课，很多人下课要接着上班工作，那可以减少休息术的时间，完全可以坐起来再做几个简单提升精力的体式。

就像一个教艾杨格的老师分享，艾杨格大师非常严厉严肃，这是他的个人性格，而现在很多教学艾杨格的老师在学习此体系的同时连大师的性格也一同学习模仿了。听后点头大笑，发现似乎艾杨格的很多弟子与一些长期练习教授艾杨格体系的老师大都很严肃少笑的。教学风格是严谨的，但严谨跟笑和轻松不矛盾啊，如果这些老师自己内心愉悦到还好，但老师的面部不放松会员如何放松？而会员们练习瑜伽不光是要解决身体的问题！

学习经典或大师，都要用心，非常地用心！---去体会其真正想表达传递的是什么？

十二、黄老师以“能量流”命名的培训，通常还能让大家顺道学习如今市面上流行的其它几类瑜伽流派。他会讲“阿努撒拉”的由来和特点；讲“阴瑜伽” 的注意事项，适合人群；讲练习“阿斯汤伽”如何避免受伤，课通过那些练习来修补身体；讲“艾杨格”的私教课程怎么上、怎么宣传推广…一个学生问“冥想”，他说：“冥想就是专注。所以，如果是强迫自己坐得很直，就根本不可能冥想。所以八支法里体式在冥想之前，身体条件具备了，任何状态都可以冥想，吃饭、走路、练体式、说话…”

“冥想与瑜伽一样，是一种状态，不是摆出个什么样子什么体式就是冥想就是瑜伽了。”

“不是双腿一盘就是在冥想，就算不练体式，有瑜伽思想也是做瑜伽”

“要有信心跟着世界前进，而不是动不动跑到山上或森林里，那不是去冥想是逃避”

“想“冥想”的人，如果能做到忘记“冥想”，就是“冥想”了”

十三、练瑜伽不要把自己练得不食人间烟火，练得很神秘大家都不敢靠近，而要练得让自己更能亲近所有人。应把自己练得很普通、很自然、很舒服。

让我想起我的第一节瑜伽课，那是一个喜剧与难熬的经历，让我“反感排斥”了瑜伽两年。我那时是兼职健美操教练，那节瑜伽课的教练是“全才”，健美操、搏击操、拉丁肚皮舞都上。她是非常外向而活泼的，粗旷高亢的声音让她的搏击操课很有气氛。

那天被她推进教室，希望听听我对她课的意见…结果是---她一开口先把我吓了大大的一跳！如果不是亲眼看见她坐在那里，那个极尽温柔极尖细极慢的声音打死我也不信是她发出的。最重要是，接下来觉得她路似乎都不太会走了，连眼都也好像不会眨了…一节一小时的课我感觉熬了三年，而且像有个东西一直卡在我喉咙让我喘不过气来。

再后来的结果是，我以为瑜伽课都这一个样，瑜伽老师必须这样！于是接下来两年我“坚信”自己再也上不了瑜伽课，更“坚信”自己做不了瑜伽老师。相信直到现在还有很多那样的“瑜伽教练”给很多人制造着这样的“坚信”。

现代社会的各种压力已经让“正常人”越来越少，瑜伽是为大家带来健康、为人们减压的，是让更多人回到最初的身心平衡。而一些瑜伽教练片面地理解瑜伽，人为地去神话瑜伽，甚至把自己神话。非常刻意地吃素，或只是四处“说”着自己在“吃素”却说不出个所以然；刻意地改变自己说话的声音，清一色的慢、轻、尖细…她们忽视自己的感觉学员的感受，当你自己不自然不舒服，就不可能让会让会员自然舒服！

因此，瑜伽老师更应先把自己练成“正常人”，不要总以“瑜伽人”自居，让大家望而生畏！正常而普通的人才更容易

十四、若没有有意识的控制，每次都会弯在最柔软的部位。于是软的地方越来越软，硬的地方更硬。

所以说身体柔软的人通常更容易受伤。而大多数教练是相反的意识，都在拼命地压腿、后弯、劈叉……直到摆出她的教练或书本上大师照片的模样。于是形成了如今很多人对瑜伽的误解之一--柔韧性是练习瑜伽的前提甚至是必备条件。也成为很多人恐惧或拒绝瑜伽的原因和男士不练瑜伽的最大理由。

老师用一根细竹条比喻，它有几处弯折区，当外界施压，通常先弯折的都是它最软的地方。因为是竹条，如果，频繁这样弯折它这同一处，结果一定是断掉。而我们人的身体呢？频繁地压或弯同一部位，结果会怎样？

很多教练身上都有不同程度的伤，从部位来说，腰伤最常见。而通常这些腰伤的教练柔韧性都十分好！

黄老师在培训中特别强调班达的控制。而有意识地控制腹部的班达进行练习，第一是能让身体快速热起来；第二是明显提升腹肌的力量；第三就是最重要的，能够有效保护腰部，避免受伤。

在老师看来，天生柔韧性好的教练真是太遗憾了，因为她无法体会绝大多数会员的习练感受，要想成为优秀的瑜伽老师就更不容易！这样的教练，他更提倡要在自己生病时练习（当然是能够忍受的小病）。这时的练习不是为自己，是为会员，为那些身体弱、有状况、柔韧性差的会员练习。这样你有；他们的感受，才知道如何真正让她们获益有效！

这个问题也让我想到了“极限”，很多瑜伽书籍都说“做到自己身体的极限”，很多人身体力行地去实践着这个“极限”。老师有十九年习练教学经历，但他一直强调，也许是之前身体不好有很强保护意识，他从未把自己压到极限。

“所以，我直到现在都不知道自己的极限在哪里”

“只知道自己的柔韧性很够用，那些好玩的（其实是很高难的）体式都能做。”

“压下去不难，能下去，但却能控制着不下去才难”

所以，“不把自己推向极限，懂得并可以控制，警觉性也会越来越强”。

是的，挺好的！！

1瑜伽人口裂变增长所产生的巨大需求空间

据瑜伽网分析中心的数据显示，中国瑜伽行业的综合复合增长率为58%，潜在人群高达23亿，市场前景看好。而且其目标人群的标签已经很明确，多为时尚女性，这类人群的特点是，商业价值较高，衍生品的商业利润也较大。

伴随整个市场的大健康趋势的带动，例如在线医疗的兴盛、养生的发展，健身行业的推进……如果说曾经的瑜伽在主要经济行为视野之外，那么今天瑜伽已经进入核心经济区域之内，资本更多的面向健康行业，并锁定高端人群。

2市场如何发展，其根基还是瑜伽老师的发展。新的时期，也为瑜伽老师带来新的机遇。

国民身体健康素质大幅下降所产生的健康危机和强烈需求，加上2020年这场世界性的冠状肺炎，让所有人在家宅了两个多月，让瑜伽上了线上热搜榜第一，其市场潜力相信在疫后又会掀起新运动热潮

世界卫生组织公布了192个成员国关于居民“健康寿命”（能够自主生活，能够对社会有贡献的寿命）

据权威调查显示，我国35岁到49岁的成年人中有80%的人处于亚健康状态，参加体育锻炼的不足8%；16亿人患有高血压，有16亿人患有高血脂；有26亿人超重或肥胖；城市孩子中，每5个人中有一个“小胖墩儿”。

近年来，中国人的肥胖增长速度几乎名冠全球。英国媒体报道说：“在过去的15年中，中国肥胖儿童增加了28倍。”在我国的初中生中，有60%的“小四眼儿”；大学生中，接近83%是近视眼。

3解决了温饱和基本小康后，国民对健康的追求和要求越来越强烈

随着中国经济的快速发展，老百姓观念也在更新。2020我们要全面脱贫向小康迈进，而现在很多中国人已经从生存转向对生活质量的追求，而这其中最大的问题就是健康的挑战。

瑜伽作为全球最为流行的健身运动之一,由于它对身心健康的双重调节而被人们推崇倍至,吸引了越来越多的人加入到瑜伽练习的行列中来。

根据统计数据显示,在瑜伽馆中参加练习的会员有90%没有瑜伽练习经验,大多数练习者都是新增会员。瑜伽新会员以几何倍数地递增，也意味着瑜伽人群在以一个更高的速度裂变，意味着对不同老师的需求在增长。

4 那么，成为瑜伽教练能给你带来什么？

有业内人士表示，瑜伽教练在未来的发展中是高薪职业。可观的收入将是从事瑜伽教练的一大好处。其次，无论是专职还是兼职的瑜伽教练，工作压力相对很小，还是个修身养性、轻松愉悦的职业。

无论是即将步入职场的学生，还是厌倦了都市快节奏工作和生活的人们。轻松的工作环境以及相对自由的工作时间，专业瑜伽教练已成为时尚男女共同追求的热门职业，特别是瑜伽私人教练。私人教练曾被《时代周刊》评为21世纪全球20种最流行职业之一。

随着社会生活水平的提高，人们对身体的关注度也越来越高。更多的人希望自己能在瑜伽的过程中，得到私人教练为自己量身打造的“健身指导”，少一点盲目，也少走一些弯路。据悉，北京及各大城市的众多瑜伽馆私人教练，每小时的课时费几百元不等，平均每天带课三四个小时，因此一个私教每月收入可以轻松过万。在国内其他大中城市，瑜伽私教也成为一项很有前途的职业。

5我们要成为什么样的瑜伽教练？

私人教练

可以依据瑜伽运动解剖学、瑜伽运动生物力学的基本理论原理，进行所有瑜伽动作体式的编排和授课，确保会员和学生在运动训练过程中动作体式的安全，并且传授给会员和学生动作相关的理论原理。真正解决会员身体健康问题。

瑜伽导师

作为一名瑜伽导师，是具有系统的、全面的《健康运动医学》瑜伽的理论知识，并且可以根据会员身体的具体情况，针对性的，适应性的、安全性的进行实施。同时，必须要产生很好的健康效果。一定是领导会员全面进步，而绝不是盲目听从会员的要求，因为你才是行业的专家和领导者。

驻馆教练

各大瑜伽馆对都需要全职的瑜伽教练，相比较兼职瑜伽教练，全职瑜伽教练学习机会更多，成长会更快，每天上班时间相对比较固定，课时是比较稳定的，对于刚刚进入本行业的教练是个不错的选择，收入也会随着年限和学习的深入而上升，相对于兼职教练需要付出更多的时间关注馆内事物，并且有一定的业绩要求。薪资差异比较大从3000-15000万不等，越久年限老师越吃香，专业度要求也更高。

兼职教练

优点是自由，时间和课程可以自由安排，需要高度的自律性。当然收入和付出成正比，要想获得更高收入就需要跑更多的地方，路上时间会耽搁，前期接课要困难些，除非长期固定兼职，课时和收入都是不稳定的，收入有可能比部分全职老师更高，但是容易疲惫，一般上了一段时间容易退缩。

自己开馆

现在各大小区都有自己独有的小型瑜伽馆，投入少，上班近，有条件的甚至合伙开瑜伽工作室或者专业瑜伽馆，前期积累好了客户后，后期维护相对于其它健身行业更加的简便，并且自己既可以上课也可以练习，工作生活锻炼两不误。

专业健身瑜伽指导员

参加全国的比赛，每年各地体育局会举办各类大小型比赛，一方面为选择优秀运动员储备人才，另一方面可以引导瑜伽行业规范，各大区域都成立了相应的瑜伽协会，每场比赛都有相应的奖励，可以借用比赛提升瑜伽教练个人水平和知名度，相对其它行业瑜伽行业后期的发展也是不错的。

说到瑜伽教练，市面上的瑜伽培训机构更是层出不穷，但是大多师资不达标，颁发的证书不能被业界普遍认可，毕业之后的学员多数茫然而无措，不能及时的进瑜伽馆排课与实践，从而与大师之路愈行愈远。

禅悦瑜伽成立于2002年，全国连锁

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