《在最美宋词里邂逅最美的爱情》（宋默）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：在最美宋词里邂逅最美的爱情
作者：宋默
豆瓣评分：73
出版社：中国华侨出版社
出版年份：2013-9-1
页数：224
内容简介：
《在最美宋词里邂逅最美的爱情》宋词，美得令人窒息；爱情，美得令人陶醉。史上最好的爱情古词，带你走进最浓清蜜意的的爱情世界，丰富的情感溶化了时间的久远，飘逸激扬的文字倾诉了才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美的旷世之恋，清新而浪漫、纯真而唯美。宋词是一朵情花。无论是才子佳人还是市井百姓，达官显贵，他们的爱情都是平等的，他们都在这一字一句间释放情感，让最美的爱情悠游其中。宋词与唐诗是中国古代文学皇冠上光辉夺目的两颗巨钻，与唐诗并称双绝。在文学的阆苑里，它以姹紫嫣红、字字珠玑、千姿百态的风韵俘虏了一代又一代爱词之人。古典才女宋默守宋词的清韵，解读史上最好的爱情古词，以现代视角解读爱情与婚姻的各个侧面，引经据典，文风堪比白落梅、安意如！在最美的宋词里邂逅最美爱情，让唯美清丽的文字，写尽宋词的温柔与缠绵、深情与哀愁。
作者简介：
宋黙，一个游走于现代生活中带着桃花源气质的女人，喜欢古典文学，喜爱低调生活，虽无倾城美貌，确有倾国之才。她文风多变，在柔弱的外表下有一个狂野的心，因而她的文风颇有“汉”味。
1、总有一个人，他的离开让你瞬间觉得自己一无所有。
2、有些人已过去，你忘不掉她不代表你还爱她，只是珍惜或怀念当时的美好而已。
3、我疯过，傻过，执着过，坚持过，我爱过，到最后还是我一个人过。
4、孤独是一种感觉，但长时间的孤独总是个人变得更加忧郁和敏感，可不容易快乐了，真的希望你能变得快乐，因为我们也都有曾经经历过伤心，失败。
5、那些曾经的记忆，不愿意提及，只是想让它轻轻地抛在昨天。
6、自尊丢到墙角，掏出所有的好，你还是沉默。
7、努力变成自己喜欢的那个自己，一切就都还来得及。
8、你会不会看到有一个我，把你的失落变成我的难过，坚持着爱你的执着。
9、当遗忘变成另一种开始，淡了回忆，痛最真实。
10、如果做不了你的唯一，我连最爱也不要做。如果你给我的，也同样给了别人，那我宁愿不要。得不到不可怕，守不住才是个笑话。
11、或许，多年后你再听到我的名字会笑着说不认识。
12、让春天的温暖陪伴着你，让小草的绿意陪伴着你，让灿烂的阳光陪伴着你，伴你踏上征途，并早日获得成功。
13、我比任何人都懂你不会真的陪我到最后，所以宁愿比你先走，哪怕再痛。
14、一切都是瞬间，一切都将会过去，而那过去的将会成为亲切的怀恋。
15、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福。
16、时光会叫你看清，谁是真朋友谁是喂不熟的狗。
17、她只是没爱我很久，只是没为我停留，只是爱的不是时候，只是没陪我到最后。
18、爱来过，也走过，痴过也恨过，伤过才会懂，一切皆是错。
19、你自以为是的牵挂，其实只是别人眼中的笑话。
20、一直以来，我都觉得自己不够好，但我很真很真。
21、我和你的差别，大概就是玩捉迷藏时，找不到你我会担心，而你找不到我，你会回家。
22、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
23、我们说好不哭，戴起美丽的面具，一脸冷漠超越生与死的恐惧和意念。
24、他们说网络很假，我笑了，好像现实很真一样。
25、曾经的我为你放弃一切，得到的只是一句再见，后来我才明白一句誓言，其实只是一个谎言。
26、终于到了懂得珍惜的年纪，却偏偏什么都走散了。
27、我要进你空间多少次，才能换来最近访客有你名字。
28、有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。
29、小时候我们把玩具当朋友，长大了朋友把我们当玩具。
30、为什么你距离我很近，我却拿着放大镜也看不见你的身影。
31、玩电脑玩到现在，才发现键盘第二排字母的意思是：爱上对方过后就哭了。
32、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。
33、时间在变，心在变，有些事情，回不去就是回不去。
34、很多的梦在等待着进行，而我已分不清，你是陌生人，还是路过的爱情。
35、是你先追的我，放手的也是你，最后难受的人却是我。
36、流过泪的爱情，终究已失去原先的那般美好。
37、有时候，你不说我也不说，说着说着就忘了，想着想着就算了。
38、请把衬衫的第一颗扣子摘下来送给我，因为它最多余，像我一样。
39、你拿着匕首从我身后捅了一刀，然后放在别人手里，你惊慌的看着我，跑过来问我你疼么，你说你是不是该死。
40、当香烟爱上火柴，就注定被它伤害；点的是烟，伤的是心！
41、以后将与你擦肩而过，没有未来，没有希望。
42、也许真正爱一个人，就不在乎他的任何条件了吧。
43、除了奉上无限的深情和耐心，还需要一点点决绝的勇气。
44、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
45、带着微笑远离，是最幸福的一种离去。所有的不舍，留给守候的那个人。
46、总有些事，管你愿不愿意，它都要发生；总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临；总有些人，管你放不放手，他都要离开。
47、我倔强的不愿屈服，换来的却也只是伤痕累累。
48、我只是想知道，有没有那么一秒钟，你是爱我的。
49、当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。
50、爱一个人不是要拥有他，只要在远方默默地注视他，也就心满意足。
51、我只能在原点孤单的守候，或许，有些守候不为相守，不为相依。
52、拯救不了世界也没关系，能给身边的人温暖和快乐已经很足够了。
53、很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
54、剪坏你头发的理发店你不会再去，吃坏你肚子的快餐店你不会再去，那个一遍又一遍伤害你的人，你为什么还要爱？
55、你认为我的热情长年无休取之不尽用之不竭吗？
56、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
57、爱和被爱就这样遥远，沉默的存在，都很无奈。
58、你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人。
59、请不要在他面前泪留满面，他无法给予你照顾和关心，至多只是一点同情。
60、好怀念以前的手牵手，肩并肩，现在已经成了一种奢望。
61、我怀念那些曾经，是因为那里有我最单纯的思念和最完整的心。
62、你原本只是我生命中的过客，后来却成了记忆的常客，只是我再也不会为一个人哭到沙哑。
63、不要动不动就倾其所有，留一些骄傲与心疼给自己，记得了，最凉不过人心。
64、人生是一场又一场离开，熟悉的陌生的，曾走近又走远的。
65、为什么，总要等到幸福离开后，才发现它曾经来过。
66、现在你就算笑着向我伸出手，我想我也没那么多力气够得着了。
67、生命在于内心的丰盛，而不在于外在的拥有。
68、我放你走了，你就快走，别回头，别管我多心痛，去找你自己的天空。
69、开心的时候要想起我/，难受的时候要记得你还有我。
70、咬到舌头才知道吃东西不能太急，爱过错的人才知道不是执着就能在一起。
71、很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
72、总在等着那一天，能忘记昨天的自己，忘记那些寂寞和悲伤。
73、你的眼圈越发的黑，白开水喝出了酒的味，你没有泪，只是想起了谁。
74、不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
75、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
76、我说过太多的谎话，以至于全世界都在怀疑我的笑，是否够真还是太假，可是亲爱的你知道吗，那一句我爱你不是谎话，在你眼里却成了笑话。
77、年轮的磨损中，沉淀了悲喜，却浮上了一层唤不回的伤感。
78、我的心变了，你不闻不问。你的爱变了，可我不能不问。
79、那个人不喜欢你，你主动一千次也没有用，就像一个错误的密码，你登陆一千次也不可能登得上。
80、当初若只是心跳与悸动，又何必夸张成爱呢。
81、把别人看得太重，结果却被别人看成什么都不是。
82、有多少人，打开电脑，登上扣扣，听着音乐，进去空间一遍又一遍。永远不知道自己在翻什么。
83、有些人只适合活在梦里，所以早上醒来就应该忘记。
84、如果有一天你发现我不在乎你了，请你想一想当初我在乎你的时候你有没有在乎过我。
85、幸福要各自去寻找，最后会习惯一个人的风景。那么久以后，我终于学会了微笑着想他。
86、那天听说这会改变一切，最爱你的人害怕冷却；岁月变迁，真情不变，把日历翻回三月，相识的季节。
87、曾经的梦碎一地，捡起，努力拼凑，然后又碎，再捡起拼凑，直到有一天，再也拼凑不来。
88、你一定要过的很好，不然对不起我的不打扰。
89、那年，遇见了你，相信了叫永远的东西；那年，你离我而去，我一个人收拾着回忆。
90、你给我的爱太真，给我的爱太束缚，给我自由吧，否则我会很累。
91、如果婚姻是爱情的坟墓，那么，相亲是为坟墓看风水，表白是自掘坟墓，结婚是双双殉情，移情别恋是迁坟，第三者是盗墓。
92、我走遍这座城市的每壹个角落，不为再次遇见，只为感受有你的曾经。
93、我满腔哽咽，跟你诉说旧日种种，多可笑，我以为你会感动。
94、当最后一个音符响起，想念被逼画上休止符，再美好的句子也要写下句号。然而，这并不预示着结束，而是代表着另一个悲伤的延续。
95、偶尔听到你的消息还是会心颤，虽然与我无关。
96、一个人最大的缺点，不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
97、爱情最初的模样，没有伤害，没有亏欠，没有辜负，所有的丑陋都还没有登台。
最美的伤感句子
1、原来夜里的流下的一滴泪，才明白我的心里已有了一个你，宁愿相信你，相信你眼里只有我，哪怕是欺骗自己，也觉得是种满足的寄予。
2、听着情歌流眼泪，念着你的名字在幻想，最幸福的是眼泪，因为眼泪里有相思，最无奈的幻想，因为幻想里全是泡影。
3、有一首歌叫类似爱情，有一种酒不醉人自醉叫多愁，有种花长在向日葵的脸上，有种感觉叫沉默在不言中。
4、承受自己能承受住的，忍受自己不能承受的。
5、寻找一个角落让泪流下，寻找一片天空让心快乐。
6、有一种思念是等待，有一种牵挂是关怀，等累了就在思念，思念着一份牵挂。
7、虽然小孩子气，并不表示是小气，很大方，但不表示爱情不自私。
8、活着想看见你比我幸福，死了想和你相聚在天堂。
9、带着回忆数着微薄的幸福，停不下追寻明天的脚步，泪了痛了把自己麻木，烦了够了让自己孤独，等夜深了就哭，天亮了带着湿润的眼眸继续上路。
10、我曾经关闭的我的心门，你为何用你的温柔为我打开，等你累了走了!我却怎么也再次关不住一扇满是伤痕的心门，因为里面全已占据了你留下的点滴幸福，让回忆来埋藏我心中的那一把锁。
11、有多少人的那一句祝你幸福，后面都藏了一句我依然爱你，回来好吗
12、有一种爱，相思而不能相守;有一种情，任飘走而不能挽留。
13、别以为我糊里糊涂，其实我真的很在乎;别以为我反反复复，其实我真的不认输。
14、想说爱，怕伤害;想谈情，怕心痛;我沉默不代表我无语，我幻想不代表我无知。
15、不要泪流下来，忍;不要心再酸，忍;当想回到天真，却迈不动脚步，因为自已陷在现在的世界里早已太深太深。
16、等你孤独寂寞时我留下陪你，等你得到快乐幸福时我转身就走。
17、每部电视剧都有美好幸福的结局，每份痴情都留下苦涩痛心的回忆。
18、伤口已经够深够痛，请你不要再往我伤口上撒盐。
19、未来是什么未来是快乐的拼搏加疲惫的身影等于成功的总点，未来是把现在当成过去加把我变成你的回忆等于梦想又增多。
20、花开花落在梦里，缘散缘聚放心里。
21、带着幽默的话语去给矛你欢笑，带着伤感的心去感伤我自己。
22、无缘还想要你的挽留，失去的还要想再去祈求。
23、我不坏，我有我的可爱，我不好，我有我的烦恼。
24、天冷了，我用衣服包裹自己;心冷了，我用坚强安慰自已。
25、幸福的日子都觉得一样的平淡，无聊的日子各有不同的烦琐。
26、不要同情可怜我对我好，我不是在乞讨，不要包容谅解的对我好，我会依赖你的好。
27、你忙吗不要问我，不忙的时候一定就是在等你，你忙吗想要问你，你不忙的时候在干什么。
28、你痛了，因为你把看ta的太重，ta却伤了你的心!我比你更痛，是因为我的一点点的好都没放在你的心里。
29、爱。美丽。痴痴寻觅。擦肩而过触手不及，情。美丽。傻傻放手。无力挽留放在心里。
30、不成恋人做朋友，不成朋友能相识，不相识做路人，不是无缘只是缘浅。
31、无所谓就是不在乎，不重要就是没放在心中。
32、痴情是沼泽，越陷越深，多情是苦海，回头是岸，无情最伤人，魔鬼的灵魂，绝情了残梦，看破红尘。
33、有了爱不要轻易放手，放手了不要轻易的回头。
34、争吵是因为你不在乎我的话，甜蜜是因为你已在乎了我的话。
35、欠下的钱债都是身外之物，欠下情债都是心中藏苦。
36、岁月无情催残的失落的脸膀，过程无情刺痛在我的心上。
37、不要问我想做你的谁，而是你想让我做你的谁。
38、想不要沉迷在过去，可是总看不到未来，有一天你把从沉寂中拉出来，请你不要再让你成为我的过去。
39、暗恋的世界有我没有你，热恋的世界只有我和你，失恋的世界再也找不回自己。
40、不要在迷茫的时候做任何决定，不要该做决定的时候去迷茫。
41、留恋路上的美景，创造自己的美景，等着你送来的美景，给予你我心中的美景。
42、如果给不了快乐，请你和我保持距离，如果我给不你幸福，我会慢慢和你保持距离。
43、我的好会成为你的回忆，你的好会一直放在我的心里。
44、今生我为你许下一个愿，想和你下辈子能继缘，今生你为谁许一个愿，想和谁下一辈子再相见。
45、有一种眼泪是委屈，有一种眼泪是幸福。
46、你的泪流下我的心好痛，虽然没有陪你一起哭，却有种湿润淹没了我的心田，你的笑飘来，我陪你快乐，虽然不是我的给予，却有种开心已占有我的心田。
47、人生没有公平不公平，只有选择和放弃，命运没有捉弄不捉弄，只有欢笑与眼泪。
48、故事还没有开始就注定了结局，故事刚刚开始就走到了结局。
49、不想触动你，怕你抹不去相遇的记忆，很想很想触动你，为的是让你再加深，加深相知的记忆。
50、伤感中的人，感伤中的心，未完的话语放在心里，说过的话语留在记忆里不会抹去，过去的会点滴幸福回忆，未了的会好好的倍加珍惜。
51、过去的美丽回忆埋藏了痛彻心扉的眼泪，为了理解你的眼泪，我在你的世界里来了又去，去了又来，不想遗落任何有关你的记忆。以为我们的邂逅只是一场青春的际遇，以为我们只是茫茫人海中没有故事的路人甲与路人乙，以为我们只是在虚拟世界里写下的孤寂灵魂。
52、好男人是本博大精深的书越看越着迷;好女人是汪清澈见底的泉越品越有味。男人是辆车，不仅要会开还要会修;女人是杯茶，不仅要会喝还要会品。
53、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
54、没有黑暗中的那盏光芒，我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路。
55、没有我为您掌灯，您在回家的路上，会觉得难过吗
56、每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。
57、面湖而立，没有什么比触摸自己的心音更动魄的了。谁会等待，谁会如约而至，谁会陪我地老天荒。
58、那是可以让我潸然泪下，让我用一生去交换的笑容。
59、那些离别和伤痛，已经发不出声音来了。
60、你就像阳光，照进我心里阴霾的地方，刺痛了忧伤。
爱情最美最伤感句子爱情最美最伤感句子
1爱情如拉链，只有共同经历过故事，才会有刻骨铭心，才会有不离不弃。
2勇敢面对一份情感都无法得到解决，或许，放生彼此才是唯一的出路。
3女人越爱越深，不是女人无法自拔，而是男人不知道女人天生需要依赖。
4分手之后，原谅不是不可做到，只是有些时候说出口对方也不会明白，即便明白了也没有那个必要。
5伤害让一个人成长，时间让一个人坚强，终了的爱情让两个人一夜之间都学会看透。
62如果爱情还没有走进死胡同，那么，请记住：安慰很重要，多一些谅解，多一些问候，多一些关怀。
7谁都会有过去，重温当年不是一昧怀念过去，而是在怀念里要学会如何去面对新的人，新的事。
8幸福的事，有千万种。不幸的事，却永远只有一个，那就是：该珍惜的，没有好好珍惜；错过了的，才懂得后悔。
9所有爱情都会有折磨，伤害往往总在不经意间发生，逃避永远解决不了隔阂。 多几个贴心的朋友，最真实。不是吗？
10奢求爱情永远那么好，倒不如把心扉敞开快乐地活着，不是所有时光都会让人怀念，也不是所有人让我们过目不忘。
11茫茫人海，总会有那么一个背影让心灵触动，如果挽留还来得及，那麽，请你放下尊严，好好救赎一回。
12男人不坏，女人也不坏，坏的只是你们曾经相爱的态度与心情。
13没有那么一段分手永远平和，刻意回避倒不如勇敢抽离，至少这样，可以不用看见彼此那么狼狈地哭泣。
14生命赋予了我们灵魂，却没有教会我们如何走，关于情感的路，需要的是两个人风雨同舟。一个人的时候，别太颓废，做最开心的自己。
15承诺，可以一生，也可以一瞬，如果风雨来临了，请你们抱紧彼此不埋怨，温暖才是那刻最该给以。
16顺其自然的另外一种诠释就是不在乎。
17没有人会教我们如何去爱，也没有人可以让我们彻底明白，幻想完美可以，但终究绝对不能责备求全。
18懂得的代价是曾经不懂，倘若遇见了一个更疼爱你的人，请待他好。
19千句甜言，不如一句冷语，原来，感情的事情总会有太多的出乎意料。 没有谁能安慰你，只有你自己的作用最大。
20有的人，每天和你争吵，却不曾怪罪你。有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。
21把手放开，不是不爱，而是把爱藏在心中。
22世界上，真的会有那么一个人默默关注着你，疼爱着你，却永远不再靠近你。
23清醒固然很好，可是爱情太清醒不好，如果可以糊涂深爱一个人，请你不要遗憾什么了。
24陪伴在你身边的，可能不是你最深爱的人，但请你不要计较，或许，对方心里也可能不是最深爱你。 毛泽东语录 是否在喝果汁的时候，会想起TA，然后淡淡一笑？
25有的人，认真爱过一次以后就不敢再随便爱了，因为怕重蹈覆辙，怕感情的伤害，怕心灵变得更累。
26爱走时，不攻击，不诋毁，人生何处不相逢，时间才是最美的答案，多年后，你们会发现，其实分开以后真的还可以做朋友。 寂寞的时候，烟陪你。
27没有什么东西是过不去的，只有自己跟自己过不去，爱情里的伤害也是这样。
28每一个人心中都深藏着一个人，你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。
29任何终了的感情，任何无望的爱意，时间会让我们由陌生到亲密，距离把心拉近，可是最终，还是要回归到陌生，甚至当做互不相识，因为伤害会让心灵的距离隔远。一个人享受生活，你会发现你不那么寂寞了。
1：高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
2：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
3：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
4：人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
5：葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？
6：靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
7：秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。
8：野有死麕（jūn），白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感（hàn）我帨（shuì）兮，无使尨（máng）也吠。《诗经·国风·召南·野有死麕》译：野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。莫使狗儿叫不已，少女今生跟定你。
9：山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
10：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
11：投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
12：它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
13：关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
14：静言思之，不能奋飞。
15：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
16：匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
17：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
18：雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。《诗经·国风·邶风·雄雉》译：雄雉飞在遥遥的远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。
19：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
20：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
诗经里最美的爱情句子 60句诗经里最美的爱情句子 60句
21：称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
22：巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
23：绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧矣。絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经·国风·邶风·绿衣》译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
24：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
25：高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
26：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。《诗经·国风·召南·鹊巢》译：喜鹊筑成巢，鳲鸠（布谷鸟）来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
27：投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
28：风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
29：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
30：彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
31：硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风·硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
32：心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
33：他山之石，可以攻玉。
34：昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
35：高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
36：投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也，永以为好也！《诗经·国风·卫风·木瓜》译：你赠送给我的是木瓜（落叶灌木，果似小爪。古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗），我回赠给你的却是佩玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！
37：我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
38：七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《诗经·国风·豳风·七月》译：七月份向下降落大火星，九月份就该发寒衣。春天开始转暖，有了呜叫的黄莺。女子提着大筐，沿着那小路走，寻找嫩桑叶。
39：将（qiāng）仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。《诗经·国风·郑风·将仲子》译：求求你，我的仲子，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。
40：一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
41：关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑
42：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
43：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
44：如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天保》译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
45：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
46：天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
47：终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
48：伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译：砍取斧柄怎么做？没有斧头做不好。妻子怎样娶进门？没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。
49：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
50：江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经召南江有汜》
诗经里最美的爱情句子 60句null
51：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
52：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
53：淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
54：岂曰无衣？与子同袍。
55：我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来！
56：手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
57：如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
58：青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
59：投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）
60：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风周南卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
对于我自己来说，我认为爱情最美的样子就是能够与自己的爱人一起平平淡淡的度过一生，我们不求大富大贵，只希望我们一家人都能够和和睦睦的去相处，这样我便会感觉到心满意足。
因此，如何才能拥有一段美好的爱情，我有以下几点看法想要与大家分享：
一、学会站在对方的立场上去思考问题。既然我们想要拥有一段美好的爱情，那么我们在处理彼此之间的矛盾时，我们就需要学会站在对方的立场上去思考问题，然后感知对方的感受，这样便可以设身处地的为对方着想，而不是凭借着自己的想法做事情，然后把自己的想法强加在另一半的身上。
二、拥有一颗包容的心态对待自己的另一半。一旦我们开始一段感情以后，我们就应该拥有一颗包容的心态去对待自己的另一半，因为每一个人都会有自己的优缺点，我们何必要抓住对方的缺点紧紧不放呢？还不如选择包容，这样也是拉近两个人之间距离的一种方式。
三、提升自己的能力。对于现在绝大多数的人来说，大家都更喜欢与有能力的人交往，所以我们可以从提升自己的能力着手去做，然后再去发现自己的优点，并且不断的扩大，这样当我们拥有一段感情以后，自己的另一半才会更加的珍惜自己。
除此以外，我们还应该足够的真诚，并且对自己的另一半没有任何的欺骗，否则一旦谎言被拆穿以后，我们将很难挽回自己的感情，甚至是失去自己的爱人。因为与一个说谎的人交往，我们很难去辨别别人说的话是真是假，从而时间久了以后，我们会对对方完全的失去信任，希望大家都能够采纳这样的一种观念。
汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”，代表作有《大淖事》、《受戒》等。
中文名： 汪曾祺
别名： 中国
出生地： 中国江苏高邮
出生日期： 1920年
逝世日期： 1997年
职业： 小说家，散文家
毕业院校： 西南联大中国文学系
主要成就： 小说被视为诗化小说
《大淖记事》获全国短篇小说奖
《沙家浜》深受观众的喜爱
代表作
姓名：汪曾祺 性别：男 出生年月：1920—1997 籍贯：中国江苏高邮 汪曾祺从小受传统文化精神熏陶。1939年考入西南联大中国文学系，师从沈从文等名家学习写作。他是跨越几个时代的作家，也是在小说、散文、戏剧文学与艺术研究上都有建树的作家。1940年开始发表小说、诗和散文。1948年出版第一个作品集《邂逅集》，1963年出版第二个作品集《羊舍的夜晚》，1978年发表小说《骑兵列传》，1980年发表小说《受戒》，受到普遍赞誉，随后一发不可收。现已出版《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《汪曾祺自选集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十几个作品集。他的小说被视为诗化小说，其中《大淖记事》获全国短篇小说奖。他还写散文、评论和剧本。他与人合作改编、加工的《沙家浜》深受观众的喜爱。他的短篇散文《端午的鸭蛋》入选人教版八年级语文课本。
编辑本段汪曾祺格言式名诗
1989年在上海从《新民晚报》上读到汪老的《老夫子自道》非常知趣，特引用如下，供博友们一读： 我自写作，原因无它：从小到大，数学不佳。 钻研文学，读书很杂。偶写诗文，幸蒙刊载。 百无一用，乃成作家。弄笔半纪，今已华发。 成就甚少，无可矜夸。有何思想？实近儒家。 人道其里，抒情其华。有何风格？兼容并纳。 不今不古，文俗则雅。 与世无争，性情通达。 如此而已，实在无啥。
编辑本段人物生平
汪曾祺在书房
小时候受过正规的传统教育的汪曾祺，1939年考入西南联大中国文学系。1939年秋，汪曾祺进入心仪已久的西南联合大学中国文学系，师从沈从文等名师。众所周知，该校师生的教与学，是自由的。汪曾祺就经常晚上看书，白天睡觉，或泡在茶馆里。但该校的制度是刚性的，没有一点通融的余地。汪曾祺本应在1943年毕业，因体育不及格、英文不佳，只得补学一年。对此，豁达的汪曾祺后来曾感慨地说：“我觉得不会外文（主要是英文）的作家最多只能算是半个作家。这对我说起来是一个惨痛的、无可挽回的教训。我已经72岁了，再从头学英文，来不及了。我诚恳地奉劝中青年作家，学好英文。”经过一年的学习，两门功课过关。但这年毕业生要到陈纳德的飞虎队做英文翻译。他未报名，根据学校规定，只能算肄业。因之，他虽在该校学习了五年，并未获得毕业证书。以后，在填各种表格时，他只是写1939年至1943年在西南联大中文系学习汪曾祺虽未获得毕业证书，但在校期间，他读书之博之杂，让后人称道，加上受名师熏染，使其打下了丰厚的精神底子。他的大学生活，在其一生中占有重要的地位。 1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集《邂逅集》。 1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，行至武汉被留下接管文教单位，1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。 他是跨越几个时代的作家，也是在小说、散文、戏剧文学与艺术研究上都有建树的作家。1940年开始发表小说、诗和散文。1948年出版第一个作品集《邂逅集》，1963年出版第二个作品集《羊舍的夜晚》，1978年发表小说《骑兵列传》，1980年发表小说《受戒》，受到普遍赞誉，随后一发不可收。现已出版《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《汪曾祺自选集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十几个作品集。他的小说被视为诗化小说，其中《大淖记事》获全国短篇小说奖。他还写散文、评论和剧本。他与人合作改编、加工的《沙家浜》深受观众的喜爱。 1956年发表京剧剧本《范进中举》。 1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。 1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。 1979年重新开始创作。 80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。出版了小说集《晚饭花集》《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。 [1] 汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。 汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗？汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。
编辑本段人物评价
汪曾祺，资深文化界名人。汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。 汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗？汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。 当今社会，由于复制技术造成的那种虚拟幻化的“大文化”、“大话语”、“大叙事”，因为它们的虚幻和刻板，已经不再具备可体验的审美特征。真正具有可体验的美的特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。汪曾祺在中国当代文坛上的贡献，就在于他对“大文化”“大话语”“大叙事”的解构，在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤，在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边，美在本分。汪曾祺散文的精神气质和艺术神韵之所以能对读者产生强大的魅力，就在于他对“凡人小事”的审视，能做到自小其“小”，以小见大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。 必须指出，汪曾祺写“凡人小事”的小品文深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己的性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或也流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然任化的意趣，但断然有别于魏晋文人的清谈和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的，相信“人类是有希望的，中国是会好起来的”。现代艺术，太多的夸饰，太多的刺激，太多的借助声光电气。汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。 现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏你自己啊！
作品一览
短篇小说：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》 小说集：《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》 散文集：《逝水》《蒲桥集》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》《汪曾祺小品》 艺术小品集 手稿《羊舍一夕》
：《汪曾祺：文与画》 文学评论集：《晚翠文谈》 剧本京剧：《沙家浜》（主要编者之一） 京剧：《范进中举》 文集：《汪曾祺自选集》（1987年）；《汪曾祺文集》（共四卷，《小说卷》《散文卷》《文论卷》《戏曲剧本卷》1993年，江苏文艺出版社）；《汪曾祺全集》（共八卷，《小说卷》《散文卷》《戏剧卷》《其他卷》1998年，北京师范大学出版社）；《汪曾祺》（共五卷，《说戏》《五味》《谈师友》《文与画》《人间草木》，山东画报出版社） 汪曾祺著作 《邂逅集》，1949年4月，文化生活出版社。 《羊舍的夜晚》，1963年，中国少年儿童出版社。 《汪曾祺短篇小说选》，1982年8月，北京出版社。 《晚饭花集》，1985年3月，人民文学出版社。 《寂寞和温暖》，1987年9月，台湾新地出版社。 《汪曾祺自选集》，1987年10月，漓江出版社。 《晚翠文谈》，1988年3月，浙江文艺出版社。 《茱萸集》，1988年9月，台湾联合出版社。 《受戒》（法文版），1989年，中国文学出版社。 《蒲桥集》，1989年3月，作家出版社。 《晚饭后的故事》（英文版），1990年，中国文学出版社。 《旅食集》，1992年4月，广东旅游出版社。 《汪曾祺小品》，1992年10月，中国人民大学出版社。 《中国当代作家选集丛书·汪曾祺》，1992年12月，人民文学出版社。 《汪曾祺散文随笔选集》，1993年6月，沈阳出版社。 《菰蒲深处》，1993年6月，浙江文艺出版社。 《榆树村杂记》，1993年9月，中国华侨出版社。 《草花集》，1993年9月，成都出版社。 《汪曾祺文集》（4卷5册），1993年9月，江苏文艺出版社。 《塔上随笔》，1993年11月，群众出版社。 《老学闲抄》，1993年11月，陕西人民出版社。 《异秉——汪曾祺人生小说选》，1994年9月，甘肃文艺出版社。 《五味集》，1996年1月，台湾幼狮文化事业公司。 《矮纸集》，1996年3月，长江文艺出版社。 《逝水》，1996年3月，中国青年出版社。 《汪曾祺散文选集》，1996年，百花文艺出版社。 《独坐小品》，1996年11月，宁夏人民出版社。 《去年属马》，1997年，北京燕山出版社。 《中国当代才子书·汪曾祺》，1997年，长江文艺出版社。
汪曾祺散文的特色
汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。汪曾祺曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》。 作品集
汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。在《夏天的昆虫》中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：“叫蛐子（蝈蝈的俗称）是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉"选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网,很黏。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉的翅膀就被粘住了。"读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。 文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。” 汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”
汪曾祺小说的特色
汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。他说：“我是一个中国人”，“中国人必然会接受中国传统思想和文化影响”。儒、道、佛三家，“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”；不过，“我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。这是他艺术追求的方向，也是他小说的灵魂。 曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对我们民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。他说：“我写的是美，是健康的人性”。而美与健康的人性，不论在多么古老的民族传统中，永远是清新得如同荷风露珠一般。为此他写成了脍炙人口《受戒》和《大淖记事》。《受戒》中一对活泼可爱的小儿女之间萌发的天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活和人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。这种内在的欢乐情绪同古代乐府和民间情歌相同。《大淖记事》的爱情故事略为曲折。娟美可人的巧云和年轻风流的锡匠十一子纯真赤诚的爱情遭到野蛮的蹂躏，然而无比坚贞的爱竟可使生者死、死者生。这是令作家“向往”和“惊奇”的美，它深藏在民间，深藏在我们民族的传统中。 然而，它在展示美与健康的人性的同时，也常常对人性的丑恶发出深沉的叹喟。 《钓人的孩子》反映的是货币使人变魔鬼，《珠子灯》揭示的是封建贞操观念的零落，《职业》写的是失去童年的“童年”和人世多辛苦，《陈小手》更揭示了封建主义、男权专制的残暴。当然，作者也无意掩饰我们民族心理和性格的弱质。《异秉》中对市井平民沿袭为常的僵硬刻板生活，于生无望而求助于“异秉”的猥琐心理，也进行了不无调侃的讽刺：《八千岁》中米店老板的心理自我调节也颇似阿Q。 对于自卑、平庸、麻木的心理状态，作者都有所针砭，但毕竟同情与悲悯要多于批判。因为在作者看来，今天写过去的事，需要经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义。所以即使在《八月骄阳》中写老舍之死时，也只是将一腔愤懑深藏在凄清和冷寂中。除净火气、感伤，达到恬静、淡泊，可说是汪曾祺小说的主要风格，也是他自己饶有特色的“抒情现实主义的心理基础”。但也诚如林斤澜所说：“‘除净火气’，也可能除净了‘血气’。除净了‘感伤’，也可能除净了‘创伤’。”
编辑本段相关事件
汪曾祺与美食
从古至今的文人中好美食者为数也不少。明末张岱、清袁枚；今人陆文夫。喜美食又善于动手者，先生是也。汪曾祺先生不仅为文有大名，做菜也是一把好手，真是能者无所不能。有几个得意的拿手好菜汪先生在自己的数篇文章中提到：“台湾陈怡真到北京来，我给她做了几个菜，有一道是烧小萝卜。我做的烧小萝卜确实好吃，因为是用干贝烧的。”这道菜主料不罕见――萝卜而已。萝卜是萝卜，但是汪先生要的萝卜难得。“北京的小水萝卜一年里只有几天最好。早几天。萝卜没长好，少水分，发艮，且有辣味，不甜；过了这几天，又长过了，糠。”美籍华裔作家聂华苓也吃过汪先生的佳肴：干丝 “吃得非常开心，最后来汤汁都端起来喝了。” 茄子还是那个茄子，萝卜也还是那个萝卜，但进了大观园的茄子与到了汪先生家的萝卜，就不是那个茄子、萝卜了。
平静淡泊的汪曾祺
汪曾祺的夫人是施松卿女士。施松卿出身名门，是西南联大的高材生，现就读于物理系，同杨振宁同班，后由于身体原因改读英文，当年施松卿风华正茂，有人问她为何选择当时外貌背景都不出众的汪曾祺时，她说她看中的是汪曾祺的才华。 文革时期，汪老受到迫害，举家被安置在北京一个偏僻的四合院里，不知是不是当时有人故意整他，汪老所住之处紧邻当时北京一有名的地痞，有人好心告诉汪老要小心一点。后来入住后，汪老的夫人想要作画，汪老就在窗前用废弃的水缸栽了些豆角，时日一久，藤蔓渐渐爬满了隔壁的窗户，遮住了所有的光线。那里住的恰恰是那个地痞。汪老过意不去，后来拿一袋豆角送给那个地痞。出人意料的是，满面刀疤的地痞态度谦和，还问汪老，可否送一幅画与他。可见，汪老的处世人格魅力的感染力。 汪老年老之际，一家人仍住在狭小的房子里，汪老的书房在小小的阳台上，有一个外国作家读了汪老的著作，专程来拜访他时，看到汪老简陋的住处很是感慨。后来在家人的劝说下，要汪老向政府申请房子，但一辈子著书颇多的一代大家竟苦恼如何写申请（其实是讨厌复杂的程序~~），最后作罢。后来还是按照儿子的职务分了一套房子。 汪老处世淡泊，不计名利。人格魅力令人敬仰。
人物自述
“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”“我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。”“我曾戏称自己是一个‘中国式的抒情人道主义者’，大致差不离。”“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。”“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”——汪曾祺[2] 汪曾祺《我为什么写作》，全诗如下： 我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳。 考入大学，成天泡茶。读中文系、看书很杂。 偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。 弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。 有何思想、实近儒家。人道其理，抒情其华。 有何风格？兼容并纳。不今不古，文俗则雅。 与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。
编辑本段《受戒》
绝美的比喻
汪曾祺借自己的理想为人们未经压抑自由生长的天性作了一个绝美的 汪曾祺
比喻。《受戒》中芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地，幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸，它把一直在其中自自在在行走生活哭哭笑笑说话的故事的淳朴人们的美揭发出来，带着不留余地的罪恶，让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗憾，深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人，我们少有超越理性的天性，那些被称为冲动和错误，或是蒙上了不真实的色彩，所以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时，才发现有种天赋很早就被遗弃了。这是来自《受戒》的暗示。
迷惑人的高手
汪曾祺是个迷惑人的高手，他尽由自己不紧不慢地茧中抽丝，便让读者适应了遥远的故事。作者力求的不仅是内在的美的本质，他还把这种意思组织得和谐生动，轻松灵动的整体，征服的就不仅是人的思想，还有感觉了。他选择的是原汁原味的风土人情加清新活泼的语言效果。关于高邮水乡，作者显然是倾注了热情，带着最亲切的回忆和最深刻的理解来描绘她的一切。我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心驰神往了，那男女主人公更是集中了这种"朴实"的菁华，他们是简单自由的，却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》：它虽然是雾里盛开的花，但它毕竟宣告了另一种花开的样子，既使不可企及，雾里观花也是安慰。作者在全文营造的一种轻松活泼、让人赏心悦目的情感基调，是和他选用的幽默清丽的语言风格分不开的。他惯用一些不以为然的笔调来叙述有悖常理的事情，给人的心理和视觉都是一种全新的不大不小的冲突，让这篇皈依美的文字从头到脚都充满了吸引人的气质，它有存在不可多得也并非完全脱离现实，像没有沾烟尘的野外的风，我们完全可以把它当作这样一股不合时宜的空气，它告诉我们：生活还可以是这样一种样子。
宣扬着复苏的人性
人性中，有最原始的欲望和索取，但同时更有最简单的付出和给予。为什么要用看不见的东西，即所谓的论理道德来捆住它呢？人与人的交往中，人的生存中，若没有人性的自由来参与，则再自由的物质世界也无法填补这种心灵世界的虚空。人的脸上始终是面具，看不见下面真实的表情：人的生活像被囚禁在笼子里的野兽，即使给它最鲜最美的肉，也无法比拟自由给它的无上的快乐。 或许世界 汪曾祺
上有很多东西是可以被束缚的，但人性却是永远无法被束缚的，它会用尽所有力量冲破一切阻碍，寻找到心灵的归宿。这是它的天职，是它历尽困顿辛苦仍不懈的追求和目标。有时，情感会战胜理智，或许这就是人性苏醒的时候。人最初的善良和勇气，才是真正健康的人性，这种人性下的追求，才是美好的追求；这种人性下的胜利，才是正义的胜利。人性之善，是世间生命的精髓；人性之善，是社会灵魂的梁柱。宣扬着复苏的人性，引领着人性的复苏，这正是《受戒》的伟大之处。
曾受业于沈从文
汪曾祺在西南联大读书时曾受业于沈从文，他在创作上很受沈从文的影响。短篇小说《受戒》与沈从文的《边城》有点相似，都是有意识地表达一种生活态度与理想境界。《受戒》刚发表的时候，受到很多赞扬，也引起不小的争议，因为其写法确实与50－70年代人们所习惯的小说写法大相径庭。它不但没有集中的故事情节，其叙述也好象是在不受拘地信马由缰。表现在小说文本中，就是叙述者的插入成分特别多，如果按照传统小说"情节"集中的原则，很可能会被认为是跑题。例如，小说的题目是《受戒》，但"受戒"的场面一直到小说即将结尾时才出现，而且是通过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。小说一开始，就不断地出现插入成分，叙述当地"当和尚"的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一家的关系等等。不但如此，小说的插入成分中还不断地出现其它的插入成分，例如讲庵中和尚的生活方式的一段，连带插入叙述庵中几个和尚的特点，而在介绍三师傅的聪明时又连带讲到他"飞铙"的绝技、放焰口时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的风俗、三师傅的山歌小调等等。虽然有这么多的枝节，小说的叙述却曲尽自然，仿佛水的流动，既是安安静静的，同时又是活泼的、流动的。汪曾祺自己也说："《受戒》写水虽不多，但充满了水的感觉"，"水不但于不自觉中成了我的一些小说的背景，并且也影响了我的小说的风格。水有时是汹涌澎湃的，但我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着。"
爱情就是肯为对方无条件的付出和牺牲，爱一个人就是希望对方永远快乐永远不要让对方担心，因为对方的快乐而快乐，因为对方的幸福而感到幸福。
从爱情的角度来说，爱是一种无私的付出和牺牲，爱是永无止境永不失落的，因为爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而什么是真爱，真爱就是一种令对方带来快乐和幸福的付出和牺牲。如果你是爱对方的，那么你应该愿意为对方付出和牺牲，你应该让他快乐和幸福，你也会因为他快乐所以你快乐，因为他幸福所以你幸福
爱情是什么？在我眼里，爱情是美丽的白雪世界，是大自然赐予人类的感动与惊喜，是澎湃的激情，是极地绝美的景致。爱情最公平，好比皑皑白雪，无论现实的你是怎样的富有或贫瘠，在爱情中都将获得同样的美丽与感动。
而现实是阳光，终将会慢慢消融洁白无暇的银色世界，使之袒露出原有的——或美丽或荒凉的真实。
所以，爱情又是一种短暂的激情，一种一定会很快过去的激情。无论心灵曾怎样为这份相遇感激过命运，爱情的那份震颤人心的激情依然会随着时间的流逝，像阳光照射下的茫茫雪原般恢复它本来的面目。——是的，是本来的，原有的，真实的，自然的面目。
但是，当你置身于阳光下不再洁白无垠的世界时，你不能说曾经的白雪世界是不真实、不存在的，因为，她确实存在过，美丽过，装点过也丰富过我们的人生，就像爱情，拥有过，便不能说曾经被爱情欺骗。失去她，只是因为现实的阳光已将她融化——总是要融化的，总是要回到生活原有的轨道。
如果一个人只能爱、只会爱、只爱雪后的世界，那么，他将永远走不出一次次令他失望的境遇。
我从不向往那种激情式的、令理智脱轨的爱情。我要的、等待的，只是激情过后、冰雪融化后真实的山川和田园。——如果，阳光照耀下真实的家园依然是我爱的；如果，激情褪去后的那份感情依然是我无法割舍的，那么，这样的感情就是我的渴望和梦想，这样的牵挂就是属于我的——爱情！
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提取码：w0we书名：在最美宋词里邂逅最美的爱情
作者：宋默
豆瓣评分：73
出版社：中国华侨出版社
出版年份：2013-9-1
页数：224
内容简介：《在最美宋词里邂逅最美的爱情》宋词，美得令人窒息；爱情，美得令人陶醉。史上最好的爱情古词，带你走进最浓清蜜意的的爱情世界，丰富的情感溶化了时间的久远，飘逸激扬的文字倾诉了才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美的旷世之恋，清新而浪漫、纯真而唯美。宋词是一朵情花。无论是才子佳人还是市井百姓，达官显贵，他们的爱情都是平等的，他们都在这一字一句间释放情感，让最美的爱情悠游其中。宋词与唐诗是中国古代文学皇冠上光辉夺目的两颗巨钻，与唐诗并称双绝。在文学的阆苑里，它以姹紫嫣红、字字珠玑、千姿百态的风韵俘虏了一代又一代爱词之人。古典才女宋默守宋词的清韵，解读史上最好的爱情古词，以现代视角解读爱情与婚姻的各个侧面，引经据典，文风堪比白落梅、安意如！在最美的宋词里邂逅最美爱情，让唯美清丽的文字，写尽宋词的温柔与缠绵、深情与哀愁。
作者简介：宋黙，一个游走于现代生活中带着桃花源气质的女人，喜欢古典文学，喜爱低调生活，虽无倾城美貌，确有倾国之才。她文风多变，在柔弱的外表下有一个狂野的心，因而她的文风颇有“汉”味。
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