还记得“徒步全中国第一人”吗
生存记忆
说起驴友的老祖宗,或许要追溯徐霞客、玄奘、法显乃至许多宗教创始人,如佛教释迦牟尼,耆那教玛哈维拉,拜火教琐罗亚斯德,摩尼教摩尼,基督教耶稣,他们有过漫长的游历,阅尽人间百态而悟道,就近几十年而言,全民偶像级强驴则无可争议是他!那个发愿走遍中国的余纯顺,现在已辞世26年了……
年初偶然说起余纯顺,作家张敏熙说最让她感动的是,艺康摄像馆的老板曾书亮,将镇店之宝唯一的尼康相机送给余纯顺,这让她许多年后仍对曾总保持敬意,而我和余纯顺是路上偶遇,甚至谈不上认识,事后看了艺康橱窗展示的大幅写真照片,才确认是他。
那一年盛夏,烈日曝晒,透不出一丝风,白晃晃的316国道空无一人。我在局下街边等着理发,忽然眼前一亮,一个四十多岁虬髯大汉,腰圆膀粗,脸庞黝黑,背着包从县城方向走过来,步履沉实,大步流星,仿佛唐传奇里的“昆仑奴”,裹挟着旷野气息呼啸而过,后背的马甲橘黄而醒目的“徒步中国”字样,跟旁人边走边聊,我后来才知道是当地记者,在余纯顺离开古田时送上一程……
也不知是马甲上的字吸引了我,还是那人粗犷的气质震撼了我,我情不自禁跟上,走了十几二十米,那壮汉回头冲我笑了,然后另两个人也回头,我有些不知所措,烈日下傻乎乎的,若无其事地把目光投向旁边的田野,实在想不出什么理由,要在这种天气里跟踪几个陌生人。所以当他们拐向凤都路口,我就悄悄往回走了,过了一会,我在理发店看到俩记者也往回走。过完暑期我回到学校,第二年夏天再得知下落,他已躺在罗布泊滚烫的沙海,身体朝着故乡上海的方向,再也起不来了……
这是我对余纯顺仅有的印象。那时他刚过独驴生涯八周年纪念日,进入古田那天是第九个年头的开始,谁又能料到不到一年功亏一篑!有关余纯顺当年的细节,时任《古田报》总编陆汝明先生曾撰文回忆:
1995年的7月2 日,自广东进入福建的余存顺从福州到古田。10天前我通过省城媒体的简讯,对余纯顺历经七度寒暑决意孤身一人走全国的壮举刚有所了解,而今壮士莅临,我自然不会放过采访他的机会。
余纯顺是6月22日告别福州经由闽清北上的。到达古田之后,他计划取道南平、武夷山离闽,于冬至前后到达苏州。
7月2日那天,骄阳当空,空气燥热得仿佛随时都可能发生自燃。余纯顺身背绣有“徒步全中国/上海一台湾 /1988一1995”文字的行囊,在闽清一古田的203省道上,没走一里地,汗水早已湿透了他的灰色衬衫和深蓝色的长裤。
第一件事,是到邮电局(所)盖“古田县城关”的邮戳,在他那厚厚的16开本的邮戳本上是第1433枚;第二件事,只要有条件,就抓紧冲洗沿途拍摄的胶卷,将照片连同 旅游 日记寄给在上海的父亲,他因此和古田“艺康影楼”的老板和摄影师成了朋友。
余纯顺1988年7月1日跨出“走遍全国”第一步,曾11次渡长江,17次过黄河,行经23个省市区和32个少数民族聚居地,其间历尽千辛万苦,承受无数次生与死的搏战,到达古田行程已达39952公里。因此,他走烂了56双鞋,磨出过200多个血泡。在西藏与之邂逅的外国人,惊叹之余大都对他的举动百思不解,有的干脆称他是“二十世纪中国最末一个古典式的殉道者。”
人们闻讯纷纷赶来争睹壮士的风采,了解他的传奇经历,直到7月11日余纯顺离开古田那天,走出了两公里地,还有六七个人骑摩托赶来赠送盘缠,并请他签名留念。分手时,余纯顺红着眼圈对记者说:“七年中,我在哪个县城都没像在古田呆这么长时间。古田人对我的激励,将化为我前进的动力!”
那一年我21岁,厌倦了小城的人情世故,内心极其苦闷,是那次短暂的邂逅,让我对远方有了莫名向往,多年以后我也走在路上,走过西南、西北许多无人区,遭遇狼群,听过虎啸,历尽苦辛,九死一生!壮哉,余壮士!此道不孤,无穷的远方,无数的人们与你有关!雷殿生,一个早年也在路上遇见过余纯顺的后起之驴,他在余纯顺死后12年历时31天,徒步终于走出罗布泊,总算完成余纯顺的遗愿,而我却一再蹉跎,至今也没有如愿进入罗布泊!
余纯顺是迷失了方向死于高温气候,他太自信了,拒绝了向导和GPS导航。雷殿生进入罗布泊的前一年盛夏,我带两个驴徒步穿越巴丹吉林沙漠,其中一个家伙也嫌弃向导,被我骂得体无完肤。即使长期生活在沙漠中的人也会迷路的,人类在大自然面前太渺小了!只能顺着它的脾气,根本谈不上征服,说什么征服,能捡回一条命就算老天爷慈悲了。自从十六年前一个人穿越麦克马洪线活着回来,我对于自己的生命和这个世界,只有深深的敬畏而没有任何不恭!
作者简介:欧阳瑾,福建古田人。资深媒体人,自由学者,近二十年专注于全球政治与宗教意识形态研究。曾有过长达十余年的西南、西北及中亚、南亚、西亚的游历生涯。近年着力于闽东北山区 社会 学和民俗学田野调查,发起“本地人用本地话讲本地故事”的民间文创活动,已完成百余万字《闽江边的中国》丛书即将出版,并已陆续翻译成外文发布于全球亚马逊平台。
我真的不是一个什么诗人,顶多,只能算是一个在诗中迷途的孩子。
不止一次地,抱紧我衷情的诗歌。就像抱紧了那些摇晃不止的岁月。
生活里的惊喜与忧伤,我无处宣泄,于是,就全部给了我热爱的诗歌。而诗就像是懂我,溺我的知心爱人。更像是疼我,怜我的,父亲。
我愿意将我平凡的一生,披上诗的荣光。而我又深切地知道,因为对诗歌理解的浅白,以及文化底蕴的浅薄,而我,最终也成不了一个,诗人。
或许,诗的高度,我只能仰望。诗的纯洁,我只配聆听,诗的质地,我只可抚摸。而我,而我总是私心太重,我是多么想,多么想和你,相濡以沫。
多少次幻想在诗歌里,找到一个美丽的影子,找到一裘婀娜多姿的向往,多少次把身心沉到诗歌的最深处,像一只匍匐在地的蚂蚁,祈求着一缕热情的渴望,从某首诗歌里,有韵地走出。
诗对我来说,像极了一个秘密。它就是一个深藏不露的**,它的美丽与光洁,它的`从容与高贵,吸引着我探秘的眼球,撩拨着我发现的思绪。
曾无数次地因为诗歌,想起“李白”,“李清照”,想起他们的千古诗情,想起他们惊艳的绝句。是诗歌将我们的距离一次次拉近,又让我在对他们的膜拜里,一次次地,羞愧难当。
诗歌对于他们,像是氧气,是水,是土,是挥洒自如。而对我,则是一垄生活的沉重,是一次次对人生的向往,憋足的搏击。
放弃吧!不止一次地想到过放弃。一个普普通通的凡人,一个骨子里装满世俗的俗人,大言不惭地,披着诗人的外衣。
无数次地怀疑过诗歌,也怀疑过我自己。又无数次地在诗歌的漩涡里挣扎,热爱着我的热爱,叛逆着我的叛逆。
多少个黄昏,用一颗虔诚之心写诗,并写出声来。写的天翻地覆,写的激情涌动。写的身体里长满,绿色的草,写的眼睛燃起,红色的焰。而诗歌里的翘首企盼,总是黑暗着我的黑暗,绚丽着它的绚丽。
真的,我不是一个什么诗人,或者说,我还不够格做一个诗人。我怕我的俗不可耐,玷污了诗的圣洁。怕我的急功近利,抹黑了诗的荣光。以及我浅白的思想,扭曲了诗的扭曲。
原谅我吧!一个极其普通的凡人,却以一个诗人自居。
原谅我吧!我只是一个在诗中迷途的孩子。一个月夜聆听涛声,仰望群星的,那个诗的仰慕者。
原谅我吧!我只是偶然爱上了诗在生活中高高在上的姿态,和诗中那些精美绝伦的韵句。就像我无可救药地爱上了,一次生命的邂逅。一个邂逅里的你。
提到“苏州园林”,不少人脑中会自然浮出想象:踏过碧泉一池、堆叠山石,漫步亭台轩榭、曲径长廊,手捧一盏香茗,便可倚楼听雨、品闻花香。
始于春秋,盛于明清,苏州园林从古至今是诗意江南的代表。历经千百年风雨洗礼,苏州城内目前尚存100多座古典园林,其中拙政园、留园、网师园等9处被联合国教科文组织评为世界文化遗产。
一径抱幽山,居然城市间。置身坐落在苏州市中心的园林庭院,顿感清幽闲适,让人“不出城郭而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣”。走走停停,游人难免心生困惑:在自然风光匮乏的闹市,苏州园林是如何实现可赏、可游、可居的?
三万顷太湖裁一角,七十二山峰剪一片,集山川城郭于一园内,这便是苏州园林。
(小标题)“咫尺乾坤”
2500多年前的春秋时期,吴王阖闾称雄一方,下令大夫伍子胥造阖闾大城,苏州建城史由此展开。此后吴国王室兴建夏驾湖、姑苏台等大量苑囿别馆,开启姑苏城内造皇家花园的传统。随着战火纷争,如今留存下来的多是宋元明清时期士绅官贾的私家庭院。
初春时节,位于苏州城东南隅的网师园内暗香浮动。这座占地约8亩的园林,是江南中小型园林的典范,被誉为“小园极则”。洞门前、花窗下、假山旁,腊梅与园林景致搭配成趣,移步换景,让人不禁感叹“虽由人作,宛自天开”。
雅致的园林之景源于太湖山水。北宋末年徽宗皇帝赵佶,下令征集太湖花木湖石,后运到汴京(今河南开封)开造园林。此事由苏州人朱勔负责办理,他借机敲诈勒索,到处搜寻奇石异卉,这就是 历史 上的“花石纲”事件。据传如今苏州织造府遗址的瑞云峰,正是当时征集后未运走的“花石纲”遗物。
园林的精巧更与匠人技艺密不可分。永乐年间,主持建设北京故宫的蒯祥就是苏州香山人,香山匠师手艺精绝,有“江南木工巧匠皆出于香山”的美誉,而苏州古典园林多出于“香山帮”之手。
“山石、花木、建筑、水景是造园的四大核心要素,造园者将这些要素相互交织,构成数不尽的斑斓组合,让园林层次错落有致,达到赏心悦目的效果。”苏州园林博物馆馆长薛志坚介绍。
正如作家叶圣陶在《苏州园林》一文中所说,“池沼或河道的边沿很少砌成齐整的石岸,总是高低屈曲、任其自然。还在那里布置几块玲珑的石头,或者种些花草。这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。”
始建于明代的拙政园,是当今苏州面积最大的园林,由御史王献臣弃官回乡后,在唐人陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址上拓建而成。名著《红楼梦》的诞生与拙政园不无瓜葛,相传康熙年间曹雪芹出生于园内,少年时常在园中徜徉,书中大观园的许多景致描写便取材于拙政园。
站在最能代表拙政园特色的中花园内,能见以挖池堆山方式筑成的三座小岛,水流潺潺,树木层叠,给人“曲径通幽”之感。拙政园管理处副主任程洪福表示,拙政园东西向较长,而南北直线距离仅50米,造园者通过石桥、水面、小岛等细节,将整个园林分割成多个空间,由此实现“咫尺之内再造乾坤”的效果。
拙政园内诸多庭院以白色墙体为背景,点缀少许竹子和石头,留下或多或少的空白。而在相隔不远的古城园林集聚地带,坐落着由知名建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆新馆,步入其间,仿佛也能感受到观园之趣。
同拙政园一样,苏州博物馆新馆也选取白色为建筑主色调,辅以适当黑与灰,好似中国画的白描。整体以水池为中心,北部以拙政园院墙为界,所有展厅流线皆围水而设,像是为追求古典园林意境而造,以“神似而非形似”的方式传承了园林艺术的 历史 文脉。
(小标题)“天人合一”
清朝咸丰末年,一场兵燹突降苏州。战火连绵10余公里,从城西运河畔一直烧到阊门城下,往日繁华的商贾集市尽数化作一片焦土。而在烟尘笼罩的城墙外,一座精美的园林竟岿然独存,令人惊叹。这座园林由明代苏州人刘恕所得,被称为“刘园”,但后人因其逃脱兵祸奇迹留存,逐渐冠之以“留园”。
步入留园,可以感受到刘氏的格调。据 历史 记载,刘恕“无声色之好,惟性嗜花石”,他自刻闲章“寄傲一十二峰之间”,又自号“一十二峰啸客”。如今在园内能觅得刘恕费心搜罗的奇石十二峰,山石形态原始粗犷,透露出他不喜雕琢的自然情趣。
在学者王稼句眼里,“园林如画、如书,是需要好好读的”。年逾古稀的苏州居民李阿成对此很有心得,他在老城区数个园林周边生活了40余年。“城内人口多,自然风光少,苏州园林就是人们对自然的向往,是追求与自然和谐相处的一种创造。”李阿成说。
李阿成的观察,反映了苏州园林背后中国古典哲学“天人合一”的理念,即万物与人为一体,人与自然和谐共存。依托这种理念,叠山理水、建筑花木不只供人欣赏,还在园内营造出可寄情于物,调动全身感官与自然交流的环境氛围。
比如拙政园、留园等园林内随处可见的圆形洞门,是模仿天上圆月而筑,寄托了古今国人对圆满生活的诗意情结。再譬如作家郁达夫在《苏州烟雨季》中所述,烟雨朦胧的园林,不仅有雨滴空阶的浪漫,也让人感受到那份“远离尘嚣、风雅自得”。
园林内亭台轩榭的取名也意在自然情深。拙政园有“兰雪堂”,取自李白的“独立天地间,清风洒兰雪”;留园洞门“又一村”,取自陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;网师园“月到风来亭”则取意宋人邵雍的诗句“月到天心处,风来水面时”,若是清风徐来,临风赏月,犹如游于世外桃源。
沿池碧桃垂柳、石凳成排,隔水可见驳岸嶙峋、古亭飞檐,这便是苏州现存园林中 历史 最悠久的沧浪亭。沧浪亭始为宋代文人苏舜钦的私家花园,苏舜钦是范仲淹、欧阳修的知心好友,属于主张革新一派,因被朝中官员弹劾罢去官职隐居苏州,花四万贯钱买地造了沧浪亭。
欧阳修遂作《沧浪亭》长诗,以“清风明月本无价,可惜只卖四万钱”题咏此事。而后沧浪亭中就此句以及苏舜钦的《过苏州》一诗中“绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情”各取一句,集成“清风明月本无价,近水远山皆有情”一则对联,向后人展现淡泊明志、闲适自得的心境。
(小标题)“诗与远方”
清同治十二年,常州人盛康买下躲过劫波的“刘园”,并正式改名为“留园”,在《申报》刊登了园林易名的消息。几年后,盛家又登报称:“留园修葺一新,本月初二开栅放人游览,三日内不取分文,初五起每人游园收钱七十文,以抵日后园中的修理之费。”这一创收的营销策略,令游园者自此络绎不绝。
春赏牡丹、夏日观荷、秋闻桂香、冬品寒梅,一座座私家园林的对外开放,彻底解放了世人的诗意志趣,品味园林更成为当代苏州人美好生活的写照。“除了四时之景不同,在苏州园林观景能体验一步一景。”薛志坚说,比如站在网师园内,只要走过一扇门宇,就能看到三种截然不同的美景。
入夜时分,踏着青砖石板来到沧浪亭,实景版昆曲《浮生六记》正在上演。演员们移步换景,演绎诗意的苏式生活,观众们紧紧跟随,聆听吴侬软语。“曲高”却不“和寡”,沧浪亭内一有演出,几乎场场人气爆棚。
从精神层面“诗意”空间的充盈,可看出造园智慧的外化。比如苏州提倡从“苏州园林”迈向“园林苏州”,通过在古城中见缝插绿,让市民出行500米以内即步入绿色空间。“城市建设应强调尊重自然、顺应自然、保护自然。”苏州市园林和绿化管理局副局长邵雷说。
西方园林在造园中,多强调人的意志和秩序,可见大面积人工草坪、修剪过的绿篱、喷泉以及对称式布局等。而中国园林更强调自然肌理和形态,如对太湖石讲究“漏瘦皱透”,对跌水讲究蜿蜒自然,对古树讲究盘根错节,倚势而植。
1899年,英国植物学家威尔逊踏入中国搜集、引种花卉植物。经过多年寻访游历,他沉醉于各地独具特色的花卉和园林,写下著作《中国——园林之母》,让中式园林享誉世界。
2020年10月,美国洛杉矶亨廷顿图书馆内的流芳园扩建后对外开放。这座海外规模最大、最完整的苏州园林占地72亩,拥有亭台楼阁、小桥流水、楹联抱柱,被称为拙政园的“姊妹园”。“己心妩媚,则世间妩媚。”苏州园林早已摒弃孤芳自赏,类似流芳园的复刻版屡屡“漂洋过海”,让这份璀璨的中华文化与世共享。
网师园内有一处“殿春簃”,是匠心独运的景致。三扇后窗外分别栽种芭蕉、竹子和腊梅,象征夏秋冬三季,而门匾上的“殿春”指代春末开花的芍药花,合在一起,便是四季,可谓自然与人文的绝妙结合。
而早在40多年前,以“殿春簃”为蓝本建造的“明轩”便走出国门,在美国纽约大都会博物馆落成,成为首个出口海外的中国园林。到如今,50余座苏州园林及模型在世界各处落地生根。
陆游《钗头凤》
红酥手,
黄籘酒,
满城春色宫墙柳。
东风恶,
欢情薄,
一怀愁绪,
几年离索。
错,错,错!
春如旧,
人空瘦,
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,
闲池阁,
山盟虽在,
锦书难托。
莫,莫,莫!
唐婉《钗头凤》
世情薄,
人情恶,
雨送黄昏花易落。
晓风乾,
泪痕残,
欲笺心事,
独语斜栏。
难,难,难!
人成各,
今非昨,
病魂常似秋千索。
角声寒,
夜阑珊,
怕人寻问,
咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
这是陆游休了唐婉后 偶然在游园邂逅前妻 悲伤之感油然而生。两人各给对方写了一首诗,真的好经典。
邂逅的现代诗歌1
如果把一场花开理解为一次邂逅
你,是为爱慕名而来的过客
在幕晚、亦或朝阳刺透晨露时刻
前世的那场雨
为一朵带刺玫瑰的秘密
紧守了一生
凝视大地
面朝黄土,弯曲了的枝叶低下了头
让灵魂跪下来
泪水噙在了你的眼中
如雾弥漫的呓语
留下了道道伤痕
穿梭于大地
思想混着沙粒盛进泥土
蜿蜒漫长,掠过河流潺潺
漂流在黄土的气息中
把用指尖种植的孤独
编织成长长久久的人生
既然注定了孤独就需要选择坚定
试图
给生命一种默契
给大地一声简短的问候
不需多余的故事
丁香漫出了清芳
几只蚂蚁簇拥而来
它们注视过后,思索
阳光与尘埃缝隙中的奥秘
邂逅的现代诗歌2因东西历法并轨循环;
让传统的元宵多了时尚情人节的浪漫:
但我真的还觉得依然。
本来就是过年又度过了半个月的时间,
并不是特殊之外还有额外的特别内涵!
元宵节是什么?
就是把糖用糯米面包圆,
然后放到锅里加热盛满!
为全年品尝出一个良好的开端,
让心里能祝福天天不断的甘甜!
元宵节是什么?
就是用快乐把花灯点燃,
然后使亲人团聚再相联!
为血缘勾勒出一个初始的灿烂,
让记忆停留下年年美妙的思念!
情人节是什么?
且不说它的渊源有几分是异国的情感,
仅其玫瑰的语言又有多少商家的推波助澜?
情人节是什么?
且不说它的故事有一种是他乡的悲惨,
仅其生死的别离又有多少监狱的阴暗危险?
因此当情人碰面与爱人相见:
如果没有什么花篮,
不要有一丝一毫的失落或感叹:
就像真的爱恋可能都是说不出的情感,
就像真的关切也许就守在默默的身边:
没有早晚,也从无固定的一天;
没有显现,也没有轻浮的旁观!
今天也许平淡,但却有超越364日夜的不眠;
今天也许平凡;但却是覆盖214数字的自敛!
情人:
也许是一个综合不清的概念;
包含了从小到大的莫名喜欢;
也许是一个独一无二的沉淀,
隐喻了自古至今的所有爱恋。
你的弱水三千让我感慨万千:
希望你的浪漫,不是昙花一现;
祝福你的容颜,永远美轮美奂!
呵呵,这难道不比花朵鲜艳;
哈哈,这谁说没有烛光璀璨!
邂逅的现代诗歌3邂逅一场蝴蝶梦
贾世昌
意外地在月光下
邂逅一只
深情款款的蝴蝶
如此翩翩袅娜
并且轻歌曼舞
我感觉你飞翔的姿势
越过我的梦境
若即若离
我将与你交流些什么呢
无言的朋友
即使偶尔反馈的
微信内容
也常常是
经典旋律中的经典
颤动着双翼
你在花香中轻盈的跳跃
恍如许多年前
我曾倾情演绎的
一个舞蹈片段
这个多情的夜晚
让我十分清晰的忆起
洁白的裙裾
轻盈的舞步
忧伤的情怀
和一对缠绵悱恻
而富有故事的`蝴蝶
因此,你带来的花香
沁人肺腑
在我的思绪里幻化成
昔日那个朦胧的婵娟
这个时刻
我只能舍弃过去
珍惜无法自拔的瞬间
毫不犹豫地与你
融洽在一起
见到你的那一刻
我竟有些恍惚
并且瞠目结舌
内心里激动得不知所以
自然而然的就想起了
一些流过的眼泪
还有 一首歌
一些过去的往事
蝴蝶翩翩起舞
强烈的撞击着我
渴望而消瘦的灵魂
早已扎根在
我心底里最后的呓语
痴情 执着 堕落
在佳人入梦的一刻
好像深情的小提琴
已在《梁祝》的舞台上
昏昏睡去
让新生的死亡走向
裂开的荒冢
而梦幻里的那只蝴蝶
正嫣然微笑着
越过琴师的弓弦
远离这个世界
我 依然选择走进那座坟墓
邂逅的现代诗歌4山间的小溪一路寂寞,缓缓而来
只为,投入大海的怀抱
纵情地撒娇
哪怕,变成一朵微不足道的浪花
默然的山峰孤独地站着
大雁带着她春天出生的孩子
一路北归
跋山涉水 历尽艰辛
只为回到曾经温馨的故乡
亲爱的人啊,
你可知道我众里千百次的寻觅
无尽的思念……
太阳不懂月亮绵密的忧伤
流水不顾及堤岸终年的守望
轻风又怎知道山花的痴情
来来往往
花开花落
聚散两依依
多情的人啊
只能空光阴惆怅
……无尽的思念
使我一天比一天年轻
我多么渴望回到40年前初见时的模样
……无尽的思念
让我一天比一天单纯
忘记了尘世的熙来往利
我以为,思念在庭前的花园里
但看 蜜蜂忘情亲吻花蕊
蜂飞燕舞空留内心的叹息
思念在庭前
我以为
思念在远去的青春里
蓦然回首,原来没有开始的结束
只有我,远远近近地顾盼
缠绵悱恻
咀嚼一腔怅然若失的罔然
我的一生啊
无花无果
无霜无寒
无爱无恨
无痛无喜
不知是悲切还是欢畅
不知是痛苦还是幸福
我的甜柔而深谧的思念啊
亲爱的。我愿意
--把心给你
--把身给你
--把你需要的一切……
都无怨无悔的给你
我不要你满世界的
找我
我不要你遗憾地看着我
成为别人的新娘
我不要……
我不要……
多少个春秋在花开和枯萎间
老去了
多少次邂逅在人流中匆匆
擦肩而过
多少个午夜梦回在失眠中
一次次
潮湿了眼帘
潮湿了心情
我就这样单纯的以为
在我老去之前
我们能够相遇
我就是这样一厢情愿的以为
在我还能酣畅淋漓的爱你以前
我们能够邂逅
不期而遇地意外邂逅在美丽的夕阳里
重新氤氲在白桦林的恬静氛围中
亲爱的,会吗?
喜 欢
太阳不会对月亮山盟海誓
但他尽情燃烧自己
只为远远地
时时感觉到他的温暖,光明
和一地繁花与绿荫
水从来不会对鱼说喜欢二字
只是倾其所有
温柔地润泽
她的今生和来世
见证她的惊喜和悲伤
鱼水之欢是爱情之欢
此岸的我与彼岸的你
隔着时光的长河
一直执着悄然地寻找这样的欢爱
……喜欢你
用心灵用眼睛
无论白天黑夜
今生来世
……喜欢你
灵魂缠绵肌肤抚摸
满足你渴望的一切
……喜欢你
用我的痛苦
换取你的快乐
用我的幸福
取代你的阴霾
……喜欢你
用我的青春
和你—
慢慢地老去
用我的一生
和你—或哭或笑
用我所有活着的时光
和你—
一起劳作
一起憧憬
用我所有的……
悲喜,爱恨
和你—
一起融化
在《化蝶》的旋律中
翩翩飞
……
邂逅的现代诗歌5相思泪流苦缠绵,
午夜火花肩上弦。
诉说悲伤泪含言,
那人为何离心田。
痴情百日不游缘,
思念聚奇怎可眠。
风情万种去流年,
彼此诉谈几回缘。
小哥爱你数于年,
是否与我爱满圆。
邂逅的现代诗歌6暖春吗
我与你相遇
在这座不起眼的小城
那时候的天气
尚有些清冷
遇见你的那一刻
我的心很暖
如寒冬的一束暖阳
久久粘粘在身上
印在心里
不曾消逝
蒙胧的月光
洒在小城的每个角落
心中对你的那份执着的念
溢满而出
只是我不会去想很远
因为我只想
守住与你的每一天
用心去开启一片久违的荒芜
喜欢就是爱吗
我不知道
只是这久违的心悸
在与你想望的那一刻砰然心跳
不敢奢望与你有太多的交集
只是拼命的想
在心中能一份眷恋
能有一份痴情
牢记这份心动
在余生里细数与你的点点滴滴
即便是过往去烟
也不后悔曾用过心去爱恋
不求天长地久
但求与你曾经拥有
拥有着世界上最简单的幸福
与日月同辉的年华
请允许我守着一份心静
带着前世与你未解的开的情缘
在此上演
红尘中与你春暖花的邂逅
邂逅的现代诗歌7不懂爱的时候遇到一个人
迟早也会走丢了与他的缘分
因为那个懵懂的年龄
尚不懂得如何去把握珍惜
有时候想你
那是一种很单纯的想
只是想被你温暖的抱一下
或者只是希望倾诉的时刻身边有你
因为在心底珍藏了一个人
才会情不自禁的
在掌心写下那个温暖的名字
记忆里留下的每一寸美好我将一生铭记
人间匆匆的美丽总是来不及挽留
某一天回眸
发觉你曾经的字痕
还那样固执的烙印在我的心底
喜欢回忆的人
因为眷恋追忆里的温度与温馨
假如有一天你的心灵变得万般落魄
请记得我的心灵永远是你的家
当我用心牵起一双至爱的手
意味着已将曾经的忧伤都放下
哪怕此生不能与你生活在一起
这些都不足以影响我对你的爱
落红匆匆就凋尽
人生匆匆就老去
让我在还能看得到,听得到的时候
去好好感受和你在一起的每一刻
谁能躲得过红尘的诱惑
只要爱着,就不能无动于衷
如果有如果
是不是就会有我们期待的另一种结局
岁月行走的不声不响
却偷走了我脸颊的那片桃红
愿你的内心
永远住着这个美丽而优雅的女子
一份红尘中既定的棋局
既然逃不过它的美
那么就去一步步走好
花开花谢让我与你一路伴随
每个人都期待一份轰轰烈烈的爱情
有一天发觉真正的幸福却是平平淡淡
在记忆的陇上,在思想的天空
我将用一生来回味你给的爱情
把你的印记镌刻心底
只因你是那个推开我心扉的有缘人
为爱而生,为文字而生的女子
注定一颗心为其纠缠一生
……
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