如何盘玉

说起盘玉，可能很多人都有自己的心得方法。

有这么盘玉的：

也有这么盘玉的：

那么到底应该怎么盘玉呢？网上关于盘玉的内容铺天盖地，到底该信哪个？

今天我们就再来说说和田玉到底应该怎么盘？

一、到底怎么盘？

和田玉到底怎么盘？这个问题可能网上有多种说法，文盘、武盘、意盘等等。

其实和田玉的盘并没有那么复杂，和田玉的盘玉可以总结为三种方法：

随身佩戴，佛系盘玉

随身佩戴其实就是一种盘玉的过程，在佩戴的过程中也会对和田玉起到养护作用。

手上把着盘

也就是我们说的盘它，拿一块籽料，或者是一块玉雕，每天在手上把玩，就如同文玩核桃的感觉，这就是手上盘。

借用一些辅助工具

盘玉出了把玩、佩戴，还可以借用一些小工具。

什么工具呢？盘玉袋、刷子！这就是两种盘玉辅助工具了，把玉装进袋子里盘，或者用刷子去刷它。

这就是盘玉，其实所有的盘玉过程几乎都是围绕以上三种方法，至于文盘、武盘等等各种说法都是以上三种方法的扩展。

其实以上三种盘玉方法也说明了玩玉的三种功能：把玩、佩戴、欣赏。

二、盘玉要不要往脸上蹭？

估计很多玩家都会遇到这个问题，也见过这种场面，那就是用玉在脸上蹭！

到底可不可行呢？

答案是：看自己喜欢~

从科学的角度来说，并不赞成这种方法，往脸上蹭油显得不卫生。但从传统的玩法来说，这种方法也无不可。

就像中国传统文化里的很多东西，比如一些偏方，从科学的角度来说，它没有任何作用，但从传统的角度来说，它很好使。

这跟往脸上蹭是一个道理，从科学、卫生的角度来说不赞成，但从玩玉的玩法来说，无妨，蹭就蹭吧，人体的油对籽料没有坏处~

三、汗手怎么盘？

很多玩家说，我是汗手，怎么盘玉呢？盘玉是不是汗越多越好？

可能很多人认为盘玉，手上汗越多越好，其实并不是。

人的汗液是带有碱性的，太多的话对和田玉并不好，而且汗水太多也可能会堵住籽料，就像堵住毛孔的感觉。

汗液不仅不会让和田玉看起来温润，反而会发乌。

所以盘玉最好的手是有一点油脂又比较干燥的手，盘出的玉最好。其次是有油脂又有点汗的手，而最不好的是无油脂而大量出汗的手。

那么很多人说，如果汗多怎么办呢？有一个解决的方法，那就是盘玉袋。

其实手上汗多主要是在夏天，所以在夏天的时候给自己的和田玉配一个盘玉袋是一个很好的方法。

四、盘玉要每天盘、使劲盘吗？

盘玉就是一个随心随性的过程，和田玉不会像一些文玩那样，会有明显的改变，而且需要每天不停的盘。

和田玉的盘变效果很微弱，而且和田玉并不是需要每天盘的。

不要跟一些文玩一样，一天不盘就感觉包浆不好了，玉质发干了，不会有这种情况。

盘玉不是工作而是作为玩玉的一种享受过程，也是你和自己的藏品的交流，不是虐待！

用心盘会随着时间的流逝得到盘玉给你带来的意外收获。当在心情不好的时候可以拿出来盘盘静下心，当在心情愉快的时候也可以盘盘提高愉快的心情。

不要把盘玉变成一种工作、心病，顺其自然，随心所欲就好，如此才是玩玉之道！

五、不正确的盘玉会损伤和田玉

接着上面的问题，过度的盘玩其实也会对和田玉有损伤。损伤有两点：

损伤一：毛孔不见了

相信很多人见过市场上的一些老料，特征很明显，那就是毛孔不明显，乍一看以为是滚料，但其实是真籽，只不过时间比较长，经过经年累月的盘玩之后，毛孔不明显了。

毛孔不明显在如今看来，是会对它的价值有一定影响。

损伤二：冒贼光

有些人盘玉，玉越盘越润，越盘越油，越盘越美。

但不正确的方法盘玉，会让你的和田玉越盘越不值钱。

怎么理解？估计很多人都见过地摊上的一些青海料低端货，看起来是一种玻璃光，或者是一种贼光。

如果你把手变成了一个打磨机，那么你的和田玉有可能也会变成贼光。

即和田玉看起来很亮，却失去了油润的内敛的光泽。

所以盘玉切不可过度，切不可心急，不能拼命盘，拼命刷，会适得其反的。

六、盘玉也要看是什么玉

对于和田玉来说，盘玉也要看是什么玉，不同的和田玉，盘玩的方法也会不一样。

比如白玉，很多白玉其实不用刻意去盘它，或者应该慢慢的盘玩。最简单也最好的方法是，把它随身佩戴，既吸收了人体的温度，又不至于太油和太汗。

既保养了玉，也不会对它有什么影响。

而对于沁料或者是一些重皮色的籽料，可以多盘一盘，平常用手盘，有空用刷子刷一刷。也可以放在盘玉袋中盘玩，想拿出来就拿出来再在手上盘玩，这样效果也非常的好。

沁料或者重皮色的籽料，它的盘玩效果比较明显，刚开始可能会干，但盘几天就变得温润，市场长了，就如同两块玉。

再说一点，青海料、俄料在盘玩之后也会有一定的变化，比如油润性方面，但很弱，有些甚至越盘越干，越盘越感觉不舒服。

也就是说很难盘活！但不绝对，比如一些青海料、俄料里的老料也很容易“出油”。

而籽料和一些新疆山料更容易盘活，它的油润性更容易表现出来。

好的玉不用盘，它本身就非常具有油润性，而且不会变化，有些玉需要盘，盘玩之后，会给你惊喜。而有些玉，你越盘可能越不喜欢它……

什么是盘玉？盘玉，它并不是一个动作性盘的过程，而是一种文化精神的延续。它是一种从发现到认知的过程，从一个希望开始，付诸实践，之后带给我们神秘与惊喜！

盘玉就是我们离和田玉最近的那一刻，它能让你感受到一直流传的玉文化到底代表着什么，它能让你感受到，一个小小的玉石，也会有如此多的文化。

一块小小的玉石，也会有如此多的情感！

如何盘玩出玉器的包浆

　　一些价值连城，传世的古玩上都有包浆的存在。尤其是玉石，例如和田玉这样的顶级玉石，更是因为包浆更显得光泽柔美，油脂充分，全部玉石灵性十足。这也是新玉石怎么也做不到的一步。

　　和田玉的包浆要怎么盘呢

　　想要形成和田玉的包浆，不能操之过急，正常的情况下也需要一到三年的时间，并且在这个过程中需要不断的盘玩，才干形成温润、柔和的包浆。

　　盘和田玉的过程中有哪些注意事项

　　1、 拿到一个新的和田玉，不能直接上手盘玩。需要先用常温的请水，浸泡玉件两到三个小时，拿起来之后，再用牙刷细细的刷干净，这个过程可以把和田玉表面的脏东西软化。做完这个步骤，再把和田玉放入70度到80度的热水中，等到热水自然冷却，再把和田玉拿出来，这个过程，可以充分的洗干净玉石。

　　2、 不能拿汗手盘玩和田玉

　　盘玩和田玉，玉文化，必定要注意不能拿汗手盘玩。平时把和田玉拿到手上盘玩的时候，必定要记得把手洗干净，汗液不仅不能形成包浆，还会侵染和田玉，使和田玉变黄变暗沉。更不能把玉器放在脸上和鼻子上抹油，2000元左右，这些油脂会堵住玉的毛孔。这样盘出来的玉不仅不温润，还会显得闷。

　　3、 警惕掩护，不要磕碰。

　　和田玉尤其是加工之后的和田玉，因为其物理结构，特别易碎。所以必定要注意不要磕碰。

养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一，养玉也叫盘玉。所谓“盘玉”，是民间流传的一种赏玩玉石的方法，通过盘玉，可以使色泽晦暗的玉石整旧如新，并使玉石的颜色发生很大变化，历代的玉石大收藏家都懂得盘玉，这是一种“功”，就像茶道一样，是对某种事物的欣赏和研究，达到了一种境界，并形成了一定的程式化。 盘法 贴身而藏，精心呵护，经过天长日久的盘玩佩戴，就像是蝴蝶经过蛹的挣扎，玉逐渐蜕去了粗躁的土壳，恢复了往昔的灵性、润泽、色彩，灿烂光华绽放在掌心，那种成就感是无可取代的。 盘玉非常的讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上，所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念，以后的收藏家们奉为圭皋。 文盘 一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。 武盘 所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。 意盘 是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。 意盘精神境界要求太高，武盘须请人日夜不断的盘，成本太大，现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式，新坑玉器不可立马盘玩，须贴身藏一年后，等硬度恢复了方可。 编辑本段盘玉的禁忌 盘玉的禁忌很多，忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈那些用各种化学药剂、 烟熏火烤盘玉是暴殄天物，应该受到唾弃。广大玉器爱好者在购买时要注意识别玉。 玉件到手，先用常温清水浸泡2～3个小时（待表面付着物软化），然后用牙刷刷洗干净，再方入热水（新玉约70－80度左右，老玉50－60度左右）中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，通常我都会置于空气不流通的保温场所，让热水徐徐冷却，让玉件的毛细孔像皮肤一样舒张，将内部污垢吐纳干净，如此循环3次，之后大约每3个月到半年进行一次，夏季则约1到2个月进行一次。 第二天开始盘玩，首先选条中国结的绳子（注意，买好的不容易掉色的绳子），将玉件绑在腰际“内外裤”之间（注意不让玉接触皮肤），闲暇时拿在手上盘玩，但记得手是擦干净的，还有平时千万记得不要把玉件往脸上和鼻子上去抹油（经常见到），那油可不是所谓的玉的滋润液哦，反而会适得其反将玉毛孔封死，使盘出来的玉光泽显得很闷，还有我也不用猪鬃刷，因为，刷出的包浆感觉对带有贼光，在此建议平常可用柔软的、纯棉长毛巾盘，但不宜使用染色布或化纤的硬布料擦试！在夏季经一个星期（冬季约2～3个星期）盘玩后，每天晚上洗澡时候用温清水（约40度）先浸泡一段时间再刷洗干净，请注意千万避免与肥皂直接接触，之后就只要常保持玉件清洁即可，如方便也可常洗刷，众所周知，汗液带有盐分，挥发性脂肪及尿素等，玉件接触太多的汗，佩戴后又不即时清理干净，时间一长玉会受到侵蚀，使外层受损，影响原有的光泽度。尤其使白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡**，不再纯白如脂。 经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐的显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，且会越看越赏心悦目！那种感受绝非言语能形容，其中滋味，只能经由本身的经历，在盘玩的整个过程慢慢体会其乐趣了！ 编辑本段古人盘玉的方法 大凡出土的旧玉，多遭土的侵蚀，带有各种色沁，收存后需以盘功使之恢复本性。前人认为，古玉器温润纯厚，晶莹光洁，尤其各种色沁之妙，如同浮云遮曰，舞鹤游天，富有无穷的奇致异趣，不仅悦人之目，且能悦人之心。 但古玉纵然具有最美的色沁，如不加盘功，则将隐而不彰，玉理之色更不易见，玉性不还复，形同顽石。故前人十分重视和讲究盘玉之法，刘大同在《古玉辨》中论之颇详，其将盘玉分为急盘、缓盘、意盘3种，曰：“急盘须佩于身边，以人气养之，数月质稍硬，然后用旧布擦之，稍苏，再用新布擦之，带色之布切不可用，以白布粗布为相宜，愈擦则玉愈热，不宜间断，若昼夜擦之，灰土浊气，燥性自然退去，受色之处自能凝结，色愈敛而愈艳，玉可复原，此急盘之法也；缓盘须常系腰中，借人气养之，二三年色微变，再养数年，色即鲜明，佩至十余年后，或可复原，此言秦汉之旧玉，若三代古玉，非六七十年不易奏效，诚以玉入土年愈久，而盘愈难，因其所受地气深入玉骨，非常年佩之，而精光未易露出也，此缓盘之法也；意盅之法，人多不解，必须持在手内，把玩之，珍爱之，时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，养我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣，此意盘之法与急盘、缓盘之法不同，面壁工夫，能者鲜矣！” 古玉一经盘出，往往古香异彩，神韵毕露，逸趣横生，妙不可言。 古文链接 《说文解字》谓玉：“有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”《管子》说：“玉有九德。”——仁、智、义、品节、纯洁、勇、诚实、宽容、条理。《礼记·聘礼》中说玉有“十一德说”——仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。 (来源：银川晚报) 盘古玉 古玉的盘出，自古就有介绍。《玉说》中介绍：“盘旧玉法，以布袋囊之，杂以麸屑，终日揉搓抚摩，累月经年，将玉之原质盘出为成功。” 在这些典籍中，古人介绍古玉盘出的方法都是实践之法，然一些方法均不易操作，其原理也不容易考证。究竟玉的盘出由生变熟是什么机理？盘出之后到底会成什么样子？用什么方法最为科学？玉遇上铁、银、污物、鼻油等后，是否就会盘不出来？这些问题目前难以有个满意的结论。这是因为古人没有说透，而现代人生活节奏很快，不会有人依古法炮制，盘出之玉应该怎样只是一个模糊的概念。总之，目前尚无现成的答案。现就个人的认知与实践，意欲谈一下盘功与盘玉的一些见解，供同好共同探求。 盘功与盘玉的一些见解 玉开采之后，在常温常压下，不受外界因素的影响，是十分稳定的。但是一旦遇上酸、碱、高温、强氧化环境，玉分子就会分解成常温常压下的小分子，从而生成新的稳定矿物。玉的受沁，推其原理，是这种化学变化及外源物质介入双重作用的结果。玉的化学结构发生了变化，要使其重新还原到原来的分子结构是一件不可能的事，因为玉已经失去了原来成矿时的条件，所以从这一层意义上来说，玉的盘出不可能是简单的还原，而是另有其理！ 玉的盘出究竟是什么道理呢？首先要肯定一点，就是玉确实能够盘出，或盘出后确实能使玉的色泽、润度得到改善。在当今许多专著中也有多项介绍。但是诸多专著中均未从化学、物理、矿物转化、有机物参与、物质转化的角度加以论述，所以盘玉机理没有现成的资料可以查到。以本人的实践和愚见， 玉的盘出主要有如下几个条件： 1．受沁浅的皮壳，在人体和物件长期的盘摩下，表皮吃土、积垢和氧化物被磨去，下面玉质得以透露。 2．干坑、潮坑玉在盘摩的过程中，没有完成的化学变化，受到外源物质、水分氧气、酸碱的参与，进一步完成和稳定。 3．湿坑、钙化土沁较深的玉，其变质的皮壳受到盘摩之后，光滑程度得到改善，外源水分、有机油脂渗入皮壳，使原来一点不透的皮壳，在透光折射方面得到加强，相对原来的状态，显得圆滑润熟。

　　所谓“盘玉”，是民间流传的一种赏玩玉石的方法，通过盘玉，可以使色泽晦暗的玉石整旧如新，并使玉石的颜色发生很大变化，历代的玉石大收藏家都懂得盘玉。

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　　1、文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。

　　2、武盘：就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。

　　3、意盘：是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。

好玉可以用纯度高的橄榄油养护，不要用化学品这类的油脂，涂完油以后晾置片刻，再用干净的白色软布擦拭即可。需注意不可以用食用油，食用油不易吸收，特别不适用于手把件或者印章，擦完表面是粘的，不易清理。

如果玉石本身没什么油性，是盘不出油脂感的。当然盘玩久了会产生包浆，很光润的感觉，也可以说是盘润了。您这块是和田玉，白度不错，看看不出产地，并不像传说中的青海料那么透，说不定是和田料呢。