在翡翠中出现的图案有日月山川,有云雪雨雾,有亭桥楼阁,有渔樵童叟,有仙人异兽,有神果瑞豆,讲究的就是其中的吉祥寓意,并希求以世外的力量给佩戴者带来福祉和保佑
其实玉器最早是帝王祭祀天地的神器,玉是连接人世与世外的一种沟通,玉是神仙的美食,玉能使人长生不老、成佛成仙
只有帝王贵族才有权拥有一件玉器,平民百姓拥有或佩戴玉器是犯杀头之罪的
大致从唐代开始,对玉器的使用规范不再那么严格了,玉器开始具有实用功能,成为士大夫们赏玩的艺术品,并进入了百姓人家
也就是从这时开始,玉器讲究“图必有意、意必吉祥”,现在很多的题材寓意在那时就已经成形了
翡翠坠的题材有很多,最受人喜爱的题材有以下几种:“福豆”,以翡翠雕成豆角
据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”
“连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上,有的是雕鲶鱼,取其意“年年有鱼”
“福至心灵”,雕灵芝如意(灵)、蝙蝠(福)
“福在眼前”,雕蝙蝠(福)、金钱(前)
“福禄”,雕葫芦,取其谐音
“福寿”,雕蝙蝠(福)、寿桃(寿)
“福禄寿”,雕葫芦(福禄)、小兽(寿)
“马上封侯”,雕一马(马)一猴(侯)
“双欢”,雕两只首尾相连的獾(欢)
“猕猴献寿”,雕寿桃、小猴
“三阳开泰”,雕三只羊,或卧或立,悠闲自得,以三羊代表三阳,寓意吉祥
“辈辈侯”,雕一大猴背一只小猴,寓意辈辈为侯、代代做官
“猕猴献寿”,雕一小猴卧于硕大寿桃之上,寓意长寿
“子孙万代”,雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多子、蔓与万谐音之意
“岁寒三友”,雕松、竹、梅,寓意君子气节
“喜鹊登梅”,雕喜鹊立于梅树枝上,寓意喜上眉梢
“和和美美”,雕荷叶,寓意家庭和美
“佛手”,雕佛手瓜,寓意“福寿”
“多子多福”,雕石榴,石榴多子,借其寓意
“红红火火”,雕辣椒,寓意红火、兴旺
“节节高”,雕翠竹,寓意节节高升
“事事如意”,雕柿子、灵芝
“松鹤延年”,雕松树、仙鹤,寓意仙寿多福
“平安扣”,雕成小型玉璧,也称为“怀古”,又叫“锦圈”,寓意平安圆满
“路路通”,寓意路路畅通
此外,“寿星”、“童子”、“刘海戏金蟾”、“龙”、“凤”、“螭虎”、“麒麟”、“貔貅”也是常见的题材
翡翠玉雕,讲究工必有意,意必吉祥。不同的题材代表不同的寓意,通过谐音,会意,典故等方式,表达美好的祝福。
菏叶,谐音和,寓意和和美美。藕,谐音偶,寓意佳偶天成。莲花,谐音连,寓意喜事连连。一般是作为婚庆馈赠品,最为恰当。
图示:
1、象征爱情:唐初王勃在《采莲曲》中写道“牵花恰并蒂,折藕爱莲丝”,便将并蒂莲和藕断丝连比作男女爱情的缠绵。所以莲象征纯洁、美好的爱情是再合适不过了。所以,男女朋友互送翡翠荷花来表示爱意,也是很不错的选择。
2、表示清廉:荷花就是青莲,青莲与“清廉”谐音,所以荷花也被用来比喻为官清廉,不和人同流合污。比如,有一幅由青莲和白鹭组成的叫做“一路清廉”的图画,很多文人就将之置于自己的书房中。所以翡翠荷花也很适合在仕途中的人。
3、代表圣洁:荷花是佛教神圣高洁的象征,是圣洁的代表。荷花超凡脱俗,洁净无瑕,所以我国许多人以及佛教信徒都以荷花来比喻自己的美好追求,更是以荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质来激励、警示自己。
1、荷叶能够出淤泥而不染,能够在污秽中保持洁白,有着君子之风,因此备受古代文人喜爱,寓意仕途顺畅、清廉为民、纯洁高贵。
2、荷叶又称为莲叶,玉雕师将荷叶与鱼结合,取材于大自然,虽简单却寓意深刻,象征拥有它的主人可以年年有余、生活富裕。
3、荷叶,我们会联想到叶子,叶与夜谐音,佩戴翡翠荷叶自然也寓意一夜成名,有所成就。
翡翠吊坠,一般采用的是一面精细雕琢,一面光滑打磨的技法,目的是看着漂亮,佩戴舒适。
荷叶代表,和和美美,鱼,寓意年年有余。鸳鸯是白头偕老的彩头。这种双面雕,一般要注意透光看仔细,内里一般有生长纹或内裂,不然不会上双面繁雕的,目的是遮掩瑕疵。
翡翠的雕刻题材是比较讲究的,不同的题材,代表不同的寓意。
荷叶的荷字,谐音和,代表和和美美。花开,在中国传统来说,昭示花开富贵。但莲花开结莲子,在这里代表一种传承和兴旺。
所以,组合寓意就是:家庭和睦,人丁兴旺。
1、翡翠雕刻荷花是连年有余、百年好合、纯洁清廉和洁净无瑕。翡翠莲花的寓意之二表示连年有余,莲与“连”的音相同,可以与其他吉祥的事物组合在一起表达吉祥的寓意。荷叶出淤泥而不染,濯清涟而不妖,能够洁身自好,所以翡翠荷花有纯洁清廉的美好寓意。
2、荷花是佛教神圣高洁的象征,是圣洁的代表,所以翡翠荷花寓意着洁净无瑕。
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