怎么选翡翠观音挂件

1、挑选观音的吊坠，除了我们要考虑翡翠原本的材质还有色调之外，下面的这几点也是需要得到大家重视的。首先第一我们要看观音的面部形象，因为这样的挂件是比较小巧的，那么面部的整体形象会特别重要，也会干扰到大家看到观音时的第一观感，观音的面部形象一定要有友善的表现，而且五官比例一定要协调，看上去要自然，不可以有一丝一毫诡异的感觉。

2、并且除此以外，观音的脸上不可以有黑点或者是其他的缺陷，这样不只是会影响大家的观感，而且还会玷污观音，这是观音雕刻的大忌。市场上很受大家喜爱的飘花翡翠，还有春带彩的翡翠，虽然用来雕刻其他的挂件很漂亮，但是如果说是雕刻成观音是万万不可行的，一般观音的雕刻都是采取的单色的翡翠，不会有多余的色调。

3、然后就是观音的眼睛，观音的眼睛有的是睁眼的形象，有的是闭眼的形象，但是不管是哪种状态，两只眼睛一定要有相同的尺寸，并且有和谐的比例，一定不要有高低眉的状况，眼睛也不要歪斜，不然整体的五官看上去就会特别诡异。

4、然后就是看整体的造型，一般观音的造型是多种多样的，且造型不一样所具备的寓意也是会有细微的差别，大家可以按照我们的需求去挑选，我不管是选择哪一款造型，一定要重视整体的设计必须要是和谐的。从上面的这些大家应该就知道了，挑选观音除了对材质的要求很高以外，对于手工雕琢的技术同样也是要求很严格的，这两者缺一不可。

我们见过的关羽的雕像是眯着眼睛的，在这几千年以来，关二爷的地位越来越高，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，关于这句话则是有故事的。

在东汉末年，天下大乱的时候。曹操假托皇帝诏书，召集天下英雄围攻董卓。兵临城下，却被对方手下大将华雄连斩三员大将。而这时候关公就占了出了主动请缨拿下华雄的人头，于是曹操待他凯旋归来时，举杯饮酒时，酒，还是温热的。

这就说明酒还没凉就拿下了华雄的人头，当时的关羽睁着眼喝了酒，回来时就眯着眼了。所以祭拜关公最好还是用闭眼的关公，倘若是睁眼的关二爷那么就是不祥之兆啊。于是就有了这样的一句话。

而“观音闭眼不救世”则是因为，如果观音闭上了眼睛，什么都看不到，又该怎么样去普度众生呢。而我们在庙里看到的观音的像大多是低垂着眼，感觉是在看每个过来祈求或者许愿的人，然如果以她的高度来看，这样的眉眼低垂其实是不忍心看这天下苍生的苦难。

看到观音菩萨，人们最自然的联想就是慈悲二字。而还有一种说法则是说，闭着眼睛的观音更是代表不舍六道，对众生的怜惜，同时又不忍睁眼看到众生的苦楚。所以说观音闭上眼并不是不救世，只不过是不想多看这许多的人间悲剧。

毕竟观音是以慈悲为怀，怎么能说观音闭眼就是不在解救天下众生，这样的看法其实是不正确的。

1、挑选观音的吊坠，除了我们要考虑翡翠原本的材质还有色调之外，下面的这几点也是需要得到大家重视的。首先第一我们要看观音的面部形象，因为这样的挂件是比较小巧的，那么面部的整体形象会特别重要，也会干扰到大家看到观音时的第一观感，观音的面部形象一定要有友善的表现，而且五官比例一定要协调。看上去要自然，不可以有一丝一毫诡异的感觉。

2、观音的脸上不可以有黑点或者是其他的缺陷，这样不只是会影响大家的观感，而且还会玷污观音，这是观音雕刻的大忌。市场上很受大家喜爱的飘花翡翠，还有春带彩的翡翠，虽然用来雕刻其他的挂件很漂亮，但是如果说是雕刻成观音是万万不可行的，一般观音的雕刻都是采取的单色的翡翠，不会有多余的色调。

3、观音的眼睛，观音的眼睛有的是睁眼的形象，有的是闭眼的形象，但是不管是哪种状态，两只眼睛一定要有相同的尺寸，并且有和谐的比例，一定不要有高低眉的状况，眼睛也不要歪斜，不然整体的五官看上去就会特别诡异。

4、看整体的造型，一般观音的造型是多种多样的，且造型不一样所具备的寓意也是会有细微的差别，大家可以按照我们的需求去挑选，我不管是选择哪一款造型，一定要重视整体的设计必须要是和谐的。从上面的这些大家应该就知道了，挑选观音除了对材质的要求很高以外，对于手工雕琢的技术同样也是要求很严格的，这两者缺一不可。

理论上也没有问题的。这肯定是不懂得佛教的人想借助佛像来表达“睁一只眼闭一只眼”的处世思想，不要放在心上就没有什么问题。

佛菩萨的雕像或画像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

还有闭眼的观音啊，哈哈哈。应该是雕工没做好吧。观音是慈祥的面容，应该是面带微笑的最好。当然只是我的个人意见。建议你去wwwbdclrcom看看。然后买微笑的观音挂件。如果你喜欢闭眼的比较特别也是可以的。

如果是在佛像上表法，闭眼的观世音像，就是表法，菩萨是用心眼感应一切众生的苦难。睁眼的观世音像，就是表法，菩萨的眼睛是雪亮的，能清清楚楚看见众生的一切造作，而随缘渡众生。在普渡众生，大体同悲佛性里，是没有分别，也没有区别的。

扩展资料：

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

参考资料：

观世音及观世音文化现象-

阿弥陀佛

佛菩萨根本就不能随意佩戴，那样不恭敬。你提问的问题是迷信说法，没有任何意义。

如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心，就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。

印光大师---彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）