这是因为白色对强烈的阳光有反射作用,吸热较少。
阿拉伯世界西起大西洋东至阿拉伯海,北起地中海南至非洲中部。面积约为1420万平方公里,位于亚、非两大洲的结合部,其非洲部分占 72%,亚洲部分占 28%,具有重要的战略地理位置,天气炎热,故喜欢白衣。
阿拉伯世界人口约为23亿(2006年),其中青少年所占比重为最大,不到一半的人口为低于15岁的青少年。阿拉伯人大多数都聚居在海岸地区和河谷周围。最突出的例子是埃及,那里有90%的居民生活在面积只有5%的土地上。
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阿拉伯风俗:
盛行嫡堂婚姻,个别地方尚有交换婚和临时婚。传统住宅一般为泥土房、四合院。
南阿拉伯人多住塔式和堡垒式多层楼房;南伊拉克、巴勒斯坦及其他沿海地区居民多住用棕榈叶和芦苇搭成的茅屋或用珊瑚礁砌筑的小房。因为天气炎热,当地人大多喜欢将床搬到屋顶睡觉,以便于乘凉。游牧民住羊毛或帆布四角帐篷。
传统服装为白长衫、粗毛呢斗篷、黑色灯笼裤;戴白布或方格布的盖头或缠头。大部分地区的妇女外出戴面纱。妇女喜戴戒指、项链和鼻环等首饰;有的还在前额、脖颈、双唇、双颊、胸部、脚掌黥染蓝色花纹。
-阿拉伯人
-阿拉伯
盛行嫡堂婚姻,个别地方尚有交换婚和临时婚。传统住宅一般为泥土房、四合院。南阿拉伯人多住塔式和堡垒式多层楼房;
南伊拉克、巴勒斯坦及其他沿海地区居民多住用棕榈叶和芦苇搭成的茅屋或用珊瑚礁砌筑的小房。因为天气炎热,当地人大多喜欢将床搬到屋顶睡觉,以便于乘凉。游牧民住羊毛或帆布四角帐篷。
传统服装为白长衫、粗毛呢斗篷、黑色灯笼裤;戴白布或方格布的盖头或缠头。大部分地区的妇女外出戴面纱。
妇女喜戴戒指、项链和鼻环等首饰;有的还在前额、脖颈、双唇、双颊、胸部、脚掌黥染蓝色花纹。
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阿拉伯人的文化特点 :
1、多民族性
阿拉伯帝国是一个幅员辽阔的、多民族的集合体,除阿拉伯人外, 还有埃及人、印度人、波斯人、西班牙人、叙利亚人,等等。各族通过互相接触、相互影响,逐渐融合渗透,在长期的生产斗争和阶级斗争中共同创造了阿拉伯文化。可以说,阿拉伯文化是各族人民共同劳动和集体智慧的结晶。
2、注意把学习和创新结合起来
埃及、叙利亚、波斯等地,都是世界文化发达较早的地区。阿拉伯人在征服这些地区后,不仅接受了当地民族文化的影响,而且又吸收希腊、印度文化的许多优秀成果,创造了新的阿拉伯文化,为人类文明做出了重要贡献。
3、伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂
没有7世纪伊斯兰教的诞生,就没有统一的阿拉伯国家,就不会有地跨亚欧非三大洲的阿拉伯帝国,因此就没有阿拉伯文化的问世。伊斯兰教不仅是阿拉伯统一的旗帜,同时也是中古时期阿拉伯社会文化进步的旗帜。
参考资料来源:-阿拉伯人
1、全民信仰伊斯兰教。其中,逊尼派穆斯林占85% ,什叶派穆斯林占15%。教徒一天必须祷告五次,祷告时当地人都必须要去清真寺做礼拜。女人必须穿黑袍。
2、法律严格禁酒。饮酒者如被抓获,要当众鞭打80下,或者被监禁6个月到1年,另外还要处以罚款。买酒,私酿酒或酒后开车者,均要处以重刑,最严厉的斩首示众。在沙特,所有的餐馆和饭店都不供应酒类饮料。只向顾客提供各种不含酒精的“啤酒”和“香槟酒”等。
3、女性受到的待遇如同二等公民,该国也是全世界唯一禁止女性开车的国家。妇女始终保持着伊斯兰教的传统习惯,不接触陌生男人,外出活动穿黑袍、蒙面纱。青年男女的婚姻由父母决定。
4、沙特政府颁布政令,禁止男性与来自孟加拉、巴基斯坦、缅甸、乍得四国的女性结婚。与之外国家女性结婚也要通过严格的审查。必须年满25岁,获市长签发的许可文件,提交家庭成员身份证明。
5、无**(禁止偶像崇拜)、无夜总会无酒。在公共场所将镜头对着女士更是不被允许的行为。
追寻阿拉伯民族钟爱香料的来由,不难发现其基于两个主要原因:
一是阿拉伯半岛具备香料生长的特殊气候与土壤,人们在开发利用这些自然资源的时候就已经掌握了收获、加工香料的基本技能;
二是穆斯林认为使用香料属于圣行,是高尚的精神生活与美好的物质享受的完美结合,且两者永远难以分离。
阿拉伯用香历史悠久,香料种类繁多,沉香则是最重要的香料之一。阿拉伯的贵族和有钱人,以点火香木待客,同样平常人家则以烧烤用香木渣子配成的香丸子来待客,其情况就犹如咱们给客人上茶同样。大型的庆典上,有钱人更用半人高,带有四轮的大香炉,固然用的是劣等沉香,也要数千美金,其实相称挥霍。
阿拉伯地区国家是进口沉香的大国,一是那里的人们信仰伊斯兰教,有着涂香的习俗。另外生活中熏香、用香待客等也是当地的风俗,而且当地有钱人很多,对沉香的消费非常大。在沙特,1公斤普通的沉香香料在沙特的售价就达到了1万美元,1公斤普通的沉香油也要达到10万沙特里亚尔。一个普通香料公司每年要进口30吨沉香才能基本维持市场所需,沙特每年要消费500吨价值3亿美元的香料。一直以来,沉香在沙特同样也被誉为香料之王。
法蒂玛之手有两种意思。一种是指护身符,另一种是指书籍。
1、法蒂玛之手(阿拉伯语:خمسة khamsah,即“五”)是西亚以及北非地区常见的一种掌型护身符,在珠宝和室内挂饰中很多应用。穆斯林认为这一手掌为先知穆罕默德之女法蒂玛的右手,因此得名。
2、《法蒂玛之手》是一部由西班牙作家伊德方索·法孔内斯所著书籍,人民文学出版社出版发行。
扩展资料
《法蒂玛之手》内容简介:16世纪下半叶,此时距离天主教国王和王后占领摩尔人在西班牙的最后一个王国——格拉纳达王国已过去半个世纪,曾在这片土地生活了八百多年的摩尔人被课以高额赋税,生活困顿不已,甚至不得不改变习俗和信仰。那些被迫改宗的摩尔人又称为摩里斯科人。
1586年底,阿尔普哈拉斯山区的摩里斯科人揭竿而起。年轻的埃尔南多被卷入这股洪流。他是私生子,是摩尔人母亲遭天主教神父玷污后所生,这一出身让他既受到摩尔人继父和族人的排挤,也不被天主教徒所接纳。
一开始,埃尔南多负责押送物资,随起义队伍而走,在其他脚夫、起义士兵与领导层、海盗与土匪之间周旋,几次遇险,而在此期间与摩里斯科女孩法蒂玛的相遇、相爱,让他渴望过上安定、平和的生活。
起义失败后,埃尔南多、法蒂玛与其他摩里斯科人一起被驱逐至科尔多瓦。在这里,目睹摩里斯科人再次置于天主教治下的遭遇,埃尔南多开始投入另一场斗争:消融两种文化之间的分歧。
-法蒂玛之手
-法蒂玛之手
阿拉伯人善于经商古已有之,君不见大唐盛世的长安不少的胡人在大唐经商,在丝绸之路上经商的驼队大都是阿拉伯人 。阿拉伯商人把大唐产的丝绸运回阿拉伯或卖给欧洲人,把阿拉伯特产的珠宝、药材卖给大唐的贵族,从中赚取差价,在这一点上中国商人不如阿拉伯商人。
与所有的商人一样,哪有钱赚就有阿拉伯商人的身影,大唐盛世长安是国际政治、经济中心,因此吸引力不少阿拉伯商人。在十七八世纪美国需要努力的时候,阿拉伯商人参与到贩卖黑奴的行列。
但阿拉伯人做生意只做买卖的生意,稍微复杂的就不爱深入研究了。宋朝以后,中国出口的商品多了陶瓷,但阿拉伯人宁愿把蓝柚的矿石出口给中国也不想自己生产陶瓷卖给欧洲, 把陶瓷做得比中国更好或至少同‘中国一样好阿拉伯人不愿意去做,那样太费心思。
经商也是有等级的,一处买一处卖赚差价是经商的第一个层次,在古代商品流不畅,这样的商人的存在沟通了不同地区的有无是很必要的,而古代阿拉伯商人的经商能力正是这一点。阿拉伯商人的经商只适合与商品匮乏的古代,当现代商品流通方便,经商需建立在更高的层次上的时候,阿拉伯商人的经商能#力就黯淡无光了 。这不难理解,改革开放之初的上个世纪八十年代第一批被认为具有经商能力的是那些南下的倒爷们。而进入2000年之后倒爷的身影就消失了。
经商的第二个层次是犹太商人的经商能力,犹太商人不会做把中东的椰枣卖到美国的'生意,那样的生意阿拉伯商人会去做,犹太商人经商靠的是头脑,是世界上的商机都是犹太人最先发现的,哪有商机哪就有犹太人。犹太商人很有钱,但犹太商人经商靠的不仅仅是金钱,犹太商人经商更依靠自己聪明的头脑,发现商机是犹太人经商的法宝。
如果犹太商人的经商能力是对已有的商机的发现,那么比犹太商人更高一个层次去的经商就是对潜在的商机的创造,这样成功的商人很少,他们都是经商金字塔塔尖上的人物,如乔布斯、马云。乔布斯硬是把一个概念化的通话变成了现实的手机 产品,而电子商务最先存在于马云的头脑当中,把不存在的变为现实,并改变人们的生活才是对商机的创造,才是最高级的经商。
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