你知道为什么和田玉籽料都带有皮吗？

了解和田玉的人都知道，和田玉的籽料外面像穿了件衣服一样带有皮，不要小看这层皮，它的存在不仅是帮助人们辨别籽料和山料的方法之一，有了皮色的籽料，玉质细腻，油脂性好，更具有价值。目前，市场上的和田玉籽料大都有皮色，比较珍贵的“皮”有洒金皮、枣红皮、红皮、秋梨皮等。

和田玉的籽料玉也可以称为籽玉或璞玉。古人把蕴藏有玉之石或未加雕琢之玉称之为璞。璞本身就有皮的含义。明代科学家宋应星的《天工开物》中也有记载：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。

呢？首先我们先来了解一些籽料是如何形成的，不同于山料是从岩石中开采的，籽料一般都来自于河水之中，经过千万年的打磨冲刷而形成的。而皮色的形成是因为在数千年的冲刷打磨之中，还发生了地质运动的化学反应。

根据矿物学家的研究，籽料皮色的产生是因为和田玉长期在河床中浸泡，发生了氧化作用，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所形成。大多数和田玉的皮色，都是和田玉中的氧化亚铁经过长期浸泡等条件在籽料外部形成的各种皮色。也有专家学者把和田玉经长期浸泡形成的不同氧化色称为“沁”或“浸”，因此，有人把籽料次生氧化色称为沁色。和田玉的皮色，是在千万年间慢慢形成的，大多产生在玉的质地密度不大、硬度不够，尤其是在有绺裂的地方。籽料皮上的颜色一般是由深变浅，裂隙上的颜色则是由浅至深。

和田玉的籽料一般呈浑圆状，根据其皮色的特点又可以将外皮分为色皮、糖皮、石皮三类。如果皮的表面有一层不同颜色的毛毡，这样的籽料多为石皮籽料，这类籽料在10倍的放大镜下可以看到其表面有无数细小的呈毛毡状的“小砂眼”。

现在市场上的籽料多会保留皮色，一方面是其价值的保障，另一方面玉雕师们也善用巧思根据皮色的不同雕刻出不同极具观赏性的作品。

我也不是很懂鉴别“玉石”的方法，且把我知道的告诉你吧

1、对着阳光看，玉里有些云雾状的东西，一团一团的，象棉絮一样。

2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。

3、玉是凉的，放一根头在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断。

玉的分类：

玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。

在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。

硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。

鉴赏翡翠：

鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。

颜色

颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色:

要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。

要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。

要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡

要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。

透明度

翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。

净度

净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。

切工

翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。

评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。

裂纹

裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。

优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。

人工处理之翡翠

C货

C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变暗哑。

B货

B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及**部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的原素，然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货。

天然翡翠

A货

A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。

我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。

灯下不观色

其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。

色差一等，价差十倍

对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量�样式、大小、种水、瑕疵　都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买翡翠原石来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说，“一条线”�带子绿　与“一大片”靠皮绿　是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”�立性　与“片”�卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。

古玉鉴定有几点：

一、工艺痕迹鉴定

二、氧化鉴定

三、凝结物鉴定

四、艺术水平鉴定

五、沁色鉴定

六、气味鉴定。

其中又分为（一）、造型辨伪。（二）、玉质、玉材辨伪 （三）、纹饰辨伪（四）、风格辨伪。

其来简叹色，沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁 。 看颜色：天然翡翠颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。

看抛光面：天然翡翠的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强玻璃光泽，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀；同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“石花”。

听声音：轻轻敲打天然翡翠，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。

此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉；翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。

同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的珠宝玉石时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的珠宝玉石鉴定证书，通常，每件较为珍贵的珠宝玉石都有一份证书，确定所购珠宝玉石与证书相符，证书上均附有照片。

上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。

老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。

自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。

PS 这位口气好大的二级助理狂禅，请问你凭什麽说我说的这些不对？不妨告诉你，我虽不是学宝石鉴定的科班出身，但好歹也玩了十多年的玉了，我在这儿发表一下多年的经验纯是为了帮助别人，绝没有不懂装懂，你这样血口喷人是什么意思？

你可知道仔料和老玉如对着强烈的阳光看是的确也会有云雾状的淡纹，不过由于仔料和老玉的密度较高，玉质较细，所以并不明显。

锈玉没错硬度是较低，但也是有相当硬度的天然原矿，划玻璃较容易会两败俱伤，但玻璃上肯定也会有痕！

至於那价值几百万几亿元的红山文化吗，对不起，由於我穷，玩的都是只值数万元的翡翠挂件和摆设，而且不是学宝石鉴定出身的，对那些高攀不起的珍品没什么了解，不过我相信楼主要买的是『称心的玉石』，而非这种稀世奇珍，而我的资料则是对一般品种的翡翠、白玉、岫玉等玉都适用。不像阁下那样『识少少扮代表』，不知廉耻地在这里撒野，而且还连个 "知" 字都打错！

堕落的德鲁伊兄您过奖了，我不过是不甘心辛苦找来和自己打的资料被人如此妄下劣评，才会禁不住叫骂两句，真是失礼了。

至於老玩家什麽的，我实是愧不敢当，不过既是堕落的德鲁伊兄您亲邀，岂有不应之理？自当常来拜访您的“宝石”吧。

佩戴玉器讲究情感含义 佩戴玉器如同珠宝，有一定的讲究，通常是依据性别、身份、地位、喜好等多种因素，如玉鹅，通常是文人雅士所喜欢的品种，不适合妇女佩戴;玉牌刻莲叶童子，不适合男士佩戴。 玉器的特殊含义非常多，这儿只介绍几种。 在古代民间，人们相信佩戴玉器能趋吉避凶。辟邪是传说中的异兽，工匠惯常雕刻狮子的形状，外加翅翼以显示它不同于狮子。唐宋帝王或高官陵墓前的神道，常见竖立大型石辟邪。玉辟邪的作用，明显是带来祥瑞的压胜之物。 "连环"一词，在明清小说和随笔中经常看到。上图的双环可能就是连环。它在小说中常常被写成男女间的定情信物。图中连环刻有"同心连结"铭文，可见小说的描述不尽是虚构的。明清的仕女画，间中有妇女佩戴连环的景象，大多是以丝绦从腰间垂挂。但"同心连结"这铭文是横向的，连环似乎应该横向系于腰间才对。 玉鹅与玉鸳鸯，同属水禽类，但用途却男女有别。 鹅暗喻晋朝大书法家王羲之。据说王羲之花了很长时间观察鹅怎样伸缩转动它的颈项，从而领悟到手腕该如何转动运作，写出登峰造极的书法。因为有了这"羲之观鹅"的传说，鹅便成了文人喜爱的题材。下图的玉鹅(左)嘴部有一小钻孔，可穿绳作扇坠之用，自然是文人雅士佩戴的。鸳鸯(下图右)则显而易见是妇女的佩饰。鸳鸯雌雄相随，象征婚姻美满。妇女自然希望长久获得丈夫的关爱，两人像鸳鸯一样朝夕不离。 收藏、佩戴玉器小提醒 贴胸佩戴的玉器，不适合太大，不适合尖状的造型。 腰间佩戴的玉器，不适合太小，不适合过于精雕细琢的器物。否则，习惯性的盘摸会损伤手与器物。 收藏玉器最好定做一个盒子，便于保存，如果玉器与其它器物杂放一处，容易损伤玉器的表面，影响观赏。 无论是佩戴还是家藏玉器，都应该经常盘摸，时间久了，包浆会更加柔和糯滑，使"玉衣"(即玉皮)的效果更加明显。