寿山石是国宝,饮誉中华,扬名天下,具有极高的收藏价值。寿山石的原石,因为它特殊的质地、颜色、光泽和纹路等,自有它的欣赏和收藏价值,而雕制成工艺品的寿山石具有更高的欣赏和收藏价值。如何收藏寿山石?要收藏好寿山石,必须知石、识石、藏石、养石。
一是必须知石:
什么是寿山石?寿山石的矿物学名称是叶腊石。叶腊石是一种铝硅酸盐矿物,它质地细腻优异,色彩丰富瑰丽,纹理奇异、具玻璃光泽或珍珠光泽。由于这种矿物最早发现于福州寿山,所以人们又称为寿山石。随着这种矿物越来越多地被人们发现,后来,也只有福州寿山所产的叶腊石才被称为寿山石。
寿山石是怎样形成的?寿山石与所有的矿产一样,都是地质运动的产物。据地质工作者勘察,寿山石是在侏罗纪到白垩纪时期,由于火山喷发或者岩浆侵入引起了特定成分的岩石的变质作用而形成的。
收藏寿山石有什么好处?“石不能言最可人”,此乃人们所熟悉的赞美寿山石的诗句,常常被人引用。石之所以可人,盖因“脉脉不得语”的情状惹人怜爱。
寿山石本身就是一件艺术品,经过能工巧匠精工细雕后的作品,无论是陈列在展览室、商店,还是摆放在家里,都能增添独具特色的艺术气氛和文化气氛。
寿山石集各种美誉于一身,温润的石头,经过摩挲把玩之后,石头显得特别通灵,赋予生命一般,非常讨人喜爱。
由于寿山石是一种“不可再生”资源,开采一块就少一块,因此寿山石具有较大的升值空间,有些好的品种其价值甚至可以有几百上千倍的增长,比如在80年代一块田黄百把元就能收到,现在的田黄是用克来计价的,好的每克要上万元;到目前为止,还没见过玩寿山石的亏过。而今在金融危机的冲击下寿山石的价值不降反升,所以收藏寿山石不乏是货币保值和投资的好办法。
二是必须识石:
寿山石是如何命名的?寿山石以产地及形态命名。如田黄、田白等,表明石头产于水田之中,而坑石、高山、芙蓉、峨嵋等,则以所产的地名山峰名字命名,善伯、荔枝等则以所产的矿洞命名。同一名称的寿山石,质地有可能千差万别。所以在选购把玩寿山石时,不要被名称所迷惑,关键要根据石性石色石材石质而定品级、评优劣。
寿山石是如何分类的?按照传统习惯,寿山石分为“田坑”、“山坑”、“水坑”三大类一百多种。田坑指寿山村一带旁溪的水田里所产的石头,以田黄为代表,是寿山石中的珍品。水坑指寿山村南面的坑头矿脉所产的石头,由于矿体处于地下水中,受水体的长期浸蚀,石体晶莹通透。上品晶冻价格不在田黄之下。山坑指开采于寿山村周围山上的叶腊石,其石性老到者,如芙蓉、荔枝、善伯等,近来身价倍增。
什么是寿山石的“巧色”?所谓“巧色”,是寿山石一种独特的雕刻技巧。由于寿山石色彩丰富,有的一块石头就有几种不同的颜色。所以雕刻大师在构思作品之前,都要相石,然后依石赋形、依色赋形,充分利用寿山石的自然色泽。但如果红者玫瑰、黄者菊花,或红者雕日,白者为水,那只是停留在简单的“对号入座”的“俏色”之中,而真正见功夫并令人拍案称绝的神品则往往可遇不可求。
如何鉴别普通的寿山石雕件?普通的寿山石雕件也应从石质和工艺两方面来鉴别优劣。一般而言,石质细腻、色彩宜人、少砂少隔的石头再配上巧妙的构思、精美的工艺,就是艺术珍品;而石质粗顽、手段粗陋的雕件,则为下品。
三是学会藏石:
怎么收藏寿山石?新入门者可以先从品种石玩起,到市场去找一些小的雕件或者比较光滑的原石,这类石头大多很便宜,再找些书籍资料做对比,慢慢的就会对石头的品种,通灵度,有所认识。经常到石头市场去看看石头,不耻下问,多问问石头的价值,多了解石头的价格,但不要急于下手,商家往往对不熟悉石头的人都标很高的价。
等到对石头基本上都能认识大部分的时候,这时对寿山石的价格也就基本了解了,就可以尝试收些相对便宜一些的石头,可选色彩鲜艳,雕工顺眼,无沙无隔通灵度好的,拿回家作为摆设。价格不要太高,在1500元上下为宜。在收藏的同时,去找一些经常送礼的人家或初接触的玩家,把一些石头推荐给他们,赚点小钱或者不赚钱清掉一些原有的石头,就这样边买边卖,迎新换旧,才能更多地认识和收藏一些具有价值的石头。
经过这么一段历练,对石头有所认识后,再收藏时可分为2种方式,一是收一些价格不高,品相较好,容易出手的石头作为买卖的藏品,二是收一些稀有的品种比如田黄,荔枝洞,杜林,善伯,芙蓉晶等,作为自己的珍藏,最好是名家的作品。这样边卖边买,就可以石养石,最后一定会剩下许多的好石头,而且投资也不大。
四是学会养石:
如何保养寿山石?寿山石的保养是寿山石收藏的一个重要课题。虽然寿山石天生丽质,在自然状态下,石形不易变,石色不轻改,但是,从阴暗的地底深处到暴露于阳光灿烂的世界,要保其天生丽质永驻人间,必然要涉及养石和护石这个话题。寿山石属叶腊石,质地滋润,富有光泽,硬度较低。一些品种在开采时,因爆炸震动,结构遭受破坏,多裂纹、裂格,如果不善加养护,日久天长就会枯燥易损,因此,自古以来就有以油养石之风。寿山石的养护虽然简单方便,易于操作,但也不是没有学问,可随意处置,不同的石种有其不同的特性,所以养护也要因石而异。
首先,保持润泽,切忌高温。寿山石最忌干燥、高温,养护的关键要注重保持润泽。不论原石还是雕品,都应该避免阳光曝晒和高温环境。新采的矿石不可长期放在山野或室外,要及时藏在地窖里或阴湿之处,时常洒些冷水以保润泽。
其次,开料水磨,谨防燥裂。以水锯、湿磨为上,如须在砂轮上打磨,则应预备清水一盆,待石料摩擦发热时,及时用冷水降温。
第三,原坯石料,木盒装放。经过去皮、除污、清杂质,制成原坯后,应分出品种、档次和块度,置放在木质盘盒之中。块度大且石质粗者,只需将木盒放在阴湿处保存即可。如属高档石料,块度小者,最好浸入盛满植物油的瓷盆里。如果块度较大,为节省油料,也可将石坯沾油后用透明纸包裹好,放在阴湿处。
第四,雕刻成品,除尘保洁。经过雕刻加工的寿山石雕成品,适宜陈列室内。石表被灰尘、污物沾染时,只要用细软的绸布轻轻擦抹、即可恢复光彩。寿山石硬度低,约在摩氏二至二点五度之间,切忌用金属片或其它硬物修刮。
第五,印章摆件,适宜摩玩。寿山石印章和小摆件,最好经常用手摩挲抚玩,使石面附着一层极薄的手油,这样,久而久之,石质便会古意盎然。平时放置锦盒之中,也最好薄擦白茶油或橄榄油,让石表吸透油质,变得更加洁净莹澈。
第六,打蜡油养,因石而异。打蜡、油养是寿山石养护的一个重要手段,但是并非所有的寿山石都可以不假思索地油养。不同品种的寿山石,保养方法是不尽相同的。田坑石,温润可爱,石性稳定,无需过多抹油。时常摩挲把玩,既能养石,又可养性。水坑石,质坚通灵,以色清为贵,只要经过认真打磨揩光,不受硬物碰击,即可保持晶莹,不必时常擦油。山坑石中的高山石,质细而通灵,石色丰富,鲜艳多彩,但是石质稍松,每遇炎夏酷暑或秋冬气燥,表面容易变得枯燥,甚至出现裂纹,色彩也变得黝暗无光,所以人们从给它起了个很恰当的外号,叫“财主石”。
使用这类“财主石”刻制的雕刻品,保养方法颇讲究,一般以油养为上。其方法是:先用软刷清除石表灰尘,如果油污很厚,难于清除,可先用温碱水冲洗,直到完全干净。待干燥后,再用脱脂棉花团包裹细绸布,蘸少许白茶油涂擦各个部位,即能使石质复发光彩。上油后的石雕品要陈设于玻璃柜中,或加玻璃外罩,减少灰尘沾染,同时还要注意避免阳光直射或长时间强烈的灯光照射,以防石质变燥。此外,为了保持其润泽,还需在附近放几杯水让水蒸发,增加周围空气的湿度。
有些石种不宜采用油养法,如芙蓉石洁白细嫩,沾油则渐灰暗,失去光彩,因而切忌与任何油质接触。平时抚玩,也应保持手掌干净无油污。如果放在洁净的脸庞或鼻翼两侧轻擦,让微量的脂肪油保养,最为适宜。寿山石中的老岭石、柳坪石等不通透的粗质石,刻制成雕品后,外表最好进行一次上蜡揩光技术处理。经过打蜡后的寿山石,石性稳定,无需再进行油养,但珍贵的寿山石切忌随意加热和打蜡,不然有失“石性”。
第七,精选油料,切忌随意。提到寿山石的油养,很多人往往不重视保养油料的选择,任意提取油脂进行擦抹,有时甚至用猪油、牛油等动物油,或含有化学挥发剂的香油、护发油等,这些油料不但不能起到保养石质的作用,长期使用反而会使石质遭受破坏。保养寿山石最理想的油料是陈年白茶油。茶油经过一年以上时间的沉淀,其上层白色透明部分,清洌不腻,是寿山石保养的理想油料。其次是花生油、芝麻油,但这两植物油色浊性浮,容易使石色泛黄而无光。
寿山石的鉴别和保养都需要充分了解不同品种的寿山石具有怎样独特的石质和石性,只有认识、了解、洞悉每种寿山石的独特性,才能在鉴别时做到慧眼识真石,在养护时做到永驻石真。
总之,要想收藏好寿山石,就一定要掌握上述四个环节:知石、识石、藏石、养石。其过程,实质上就是:了解寿山石,认识寿山石,收藏寿山石,呵护寿山石。我们深信:只要用心爱寿山石,经过收藏实践,每个人都有可能成为收藏寿山石的行家里手,都有可能获得很高的回报。
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在古代的文房书斋中,除笔、墨、纸、砚这四种主要文具外,还有一些与之配套的其他器具,它们也是组成文具家族中必不可少的一员。明代屠隆在《文具雅编》中记述了四十多种文房用品,通常较为常见的有:
笔掭:又称笔砚,用于验墨浓淡或理顺笔毫,常制成片状树叶形。
臂搁:又称秘阁、搁臂、腕枕,写字时为防墨沾污手,垫于臂下的用具。呈拱形,以竹制品为多。
诗筒:日常吟咏唱和书于诗笺后,可供插放的用具。多以竹制,取清雅之意。
笔架:又称笔格、笔搁,供架笔所用。往往作山峰形,凹处可置笔。也有人物和动物形的,或天然老树根枝尤妙。
笔筒:笔不用时插放其内。材质较多,瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方,也有呈植物形或他形的。
笔洗:笔使用后以之濯洗余墨。多为钵盂形,也作花叶形或他形。
墨床:墨研磨中稍事停歇,因磨墨处湿润,以供临时搁墨之用。
墨匣:用于贮藏墨锭。多为漆匣,以远湿防潮。漆面上常作描金花纹,或用螺细镶嵌。
镇纸:又称书镇,作压纸或压书之用,以保持纸、书面的平整。常作各种动物形。
水注:注水于砚面供研磨,多作圆壶、方壶,有嘴,也常作辟邪、蟾蜍、天鸡等动物形。
砚滴:又称水滴、书滴,贮存砚水供磨墨之用。
砚匣:又称砚盒,安置砚台之用。以紫擅、乌木、豆瓣摘及漆制者为佳。
印章:用于钤在书法,绘画作品上,有名号章、闲章等,多以寿山石、青田石、昌化石等制成,也有铜、玉、象牙章等。
印盒:又称印台、印色池,置放印泥。多为瓷、玉质,有圆有方,分盖与身两部分。
前面已经提过文房四宝的特性及选取使用之法,现在进一步来将其互相配合,以求发挥功能的极限。古人常以健毫笔书写在笺纸上,以柔性的宣纸写也行,所以健毫笔可任意配纸。而弱吸墨的纸可以用健毫笔书写,使用柔毫笔亦可,所以弱吸墨纸类也可任意配笔。这种配法是纸与笔相合的原则,而柔毫笔与强吸墨的纸较为特殊的分法则如下:
强吸墨纸适合配健毫笔:
强吸墨纸类以宣纸为代表,因为它吸墨性强,笔一碰触到纸,墨汁即迅速化开,若行笔略迟则笔画尽成墨团;而羊毫笔毛较软,行笔略急则墨汁不易渗透,字会虚浮无力,所以使用健毫笔写快方能配合强吸墨纸。两者配合,方能尽其所能。于师长卿论之,云:「用羊毫笔在宣纸上作字,那可就大非易事了。因为宣纸的吸墨性太强,墨一入纸,墨汁便沁入纤维,而且迅速渗开,笔的运行稍慢,纸上立呈漆黑一团,而羊毫柔软,运行稍即,即锋颖略纸面而过,立不能注于纸。」故强吸墨纸,唯选配健毫笔始能相合。
柔毫笔宜配弱吸墨滑纸:
柔毫笔较软,不易发挥个人特色之雄挺刚毅,所以历代书法家多使用健毫笔,鲜有用柔毫笔之。其实,柔毫笔虽弱,只要选纸得当,亦可书写出极富姿媚含蓄的字。而柔毫笔以弱吸墨纸得当,以笺指为类,虽较宣纸脆而硬,且平滑吸墨性弱,但行笔放慢亦可使转自如。清代书法家如张照、梁同书、王文治皆善以羊毫笔书写于。其笺纸或绢上风格姿媚丰腴、温润含蓄,另创一格,于师长卿有言:「盖滑纸或绢,性不吸墨,墨沈落纸皆浮在面上,以羊毫之柔顺,写光滑之纸绢,使转运行,自极得心应手。」师言极是也!
健毫笔配浓墨:
以笔沾触墨汁,笔墨之关系可想而知。大致使用健毫笔搭配浓墨,最能表现苍拔雄劲之笔力,王澍曾道:「墨须浓,笔需健,以健笔用浓墨,斯作字有力而气韵浮动。」此言甚是,前代书法家莫不以为然,清刘墉特以健毫浓墨着称,世有「浓墨宰相」之誉。淡墨柔笔并非书人特好之配合,但其实是别具特色的,富有姿媚之韵,王文治善于淡墨柔毫,世称之「淡墨探花」,也是极为适合的。
笔墨纸砚之调配:
笔墨砚三者实是密不可分的,砚台中好的,若端正富光泽明亮,极易下墨与发墨。所谓「墨在砚中,随笔旋转」,「墨逾坚者,其恋石也弥甚」,其关系之密切可视而得知!工具若如手足般配合,必能使书法达到尽善尽美之境界也!
书房应经成为我们现代家居中的重要组成部分,而对于书房的讲究也是越来越重要,很多人都会用一些摆件来增加书房的气旺,以增加主人的事业财运。那么书房有哪些风水摆件?下面我们将为大家带来书房风水摆件大全,以作大家参考之用。
书房有哪些风水摆件?
书房风水摆件1、貔貅:在古代貔貅作为五大瑞兽之一,也称之为招财兽。同时貔貅也是风水宝物,能够招揽正财、偏财、文财。书房一般是用来办公和学习的空间,在书房中摆放貔貅,对于家庭中有学生的,可以使其在学习中文思泉涌,精力集中;如果是在家中办公的,那么可以使其在事业上节节高升,规避职场小人。但是貔貅作为风水宝物,其在书房中的摆放位置也是有许多禁忌的,不要将貔貅的冲着正门,不要使其对着镜子,一般来说,貔貅适合对着窗口。
书房风水摆件2、麒麟:麒麟在古代是四灵中的圣兽王,自古以来麒麟就有招财、升官、招子、化煞等功效,所以是书房风水摆件当中的吉祥之物。但是麒麟也不能随意摆放,对于书房来说,麒麟的摆放会影响学习和办公人员的事业。在风水学上来说,麒麟适合放在书房的文昌位,将一对麒麟放置于书桌之上,头朝门口,尾朝自己,如果是雌雄麒麟,那么一左一右就可以。如果选择背部困扎一册册玉书的麒麟,就有功成名就的好兆头。
书房风水摆件3、大象:大象从外观来说就是敦厚善良的,在风水学上说,大象具有很好的招财作用。在佛学中,大象也是瑞兽。将大象摆放在书房中,可以提升自己的事业,取得良好的突破和成就。如果是坐着猴子的大象,在风水学中被称之为“挂象封侯”,预示着极旺的官运和财运,将大象放置在驿马位,有利于升职。虽然在书房中摆放大象家庭装饰品摆件有很多好处,但是在放置的时候,也要特别注意,一定不能放置于住宅的凶位,或者是对着厕所、桌脚等,也不能将凶器与大象放在一起,会招致厄运。
书房风水摆件4、文昌塔:文昌塔又称文笔塔和文峰塔,一般有七层、九层等不同层数的文昌塔。文昌塔在风水学中被作为事业高升和学业进步的象征,所以在书房中摆放文昌塔就可以帮助家人在学习和事业上取得进步。然而文昌塔的摆放,在风水中也有许多禁忌,一般应该放在文昌位,如果住宅坐东南向西北,文昌塔就要放置在西南方位。如上面的中式书房装修效果图中一样,切忌将文昌塔对着佛像或者尖锐的物件。
书房风水摆件5、玉马:马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,脚蹄轻捷,双足腾空、飞驰向前,表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿,给人以惊心动魄之感,体现出奋发向上、豪迈进取,使主人能变现的像马儿一样学业、事业蒸蒸日上。
书房风水摆件6、弥勒佛:弥勒佛在民间普遍受到信奉,其特点为弥勒身着菩萨装,双脚交叉而坐,后以左脚下垂,右腿曲屈,右手扶脸颊,称作“半跏思维像”此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。能给主人带来好的运气,逢凶化吉。
书房风水摆件7、寿山石印章:寿山石印章的摆放方位也有讲究,一般在东南方和西北方可以放置这样的寿山石印章的石头印,这在书房摆件风水中,也是最受欢迎的一种。
以上就是小编为您带来的书房有哪些风水摆件?书房风水摆件大全的全部内容。
书房摆设有什么讲究
你知道书房摆设有什么讲究吗?书房是家庭生活必不可少的一个房间,也与主人的学业事业运势息息相关。我精心为大家整理了书房摆设有什么讲究相关的知识和信息,一起来看看怎样从风水上转运。
书房摆设有什么讲究1
书房宜摆吉祥物
人一听到吉祥物三个字,就即就会联想到好运的东西。其实,这也可以算是吉祥物的风水能量,让人精神为之一振。在书房学习、工作太久难免感到疲乏,精神披靡,这时,风水局就能发挥作用,适合的书房风水吉祥物就让你精神饱满,提升你的财运、“才运”
1、貔貅
貔貅是风水宝物,能招三财,正财、偏财、文财。在书房中放一个貔貅,即使不能让从中学习的人文思如泉涌,也能让他学习中的问题迎刃而解。同时,貔貅避小人的作用,让你办公时特别安心。
2、文昌塔
文昌塔的层数不一,一般有七层、九层等几种。已经工作的人的书房宜选九层文昌塔,学生书房一般选用七层的文昌塔,因为七层寓意北斗七星,北斗七星是文曲星,主聪明,代表文化、代表聪明。将文昌塔放在书房的学习桌上,主人聪明,使人学习和事业蒸蒸日上。
3、麒麟送书
麒麟,是中国传说中的四灵之一,麒麟安然蹲坐,背着用宝带捆扎的一册又一册玉书,是名成利就的吉祥先兆。将之放在书房也利于增加运气。
4、寿山石印章
在书房的东南方和西北方可以放一块寿山石的石头印,有利于读书学习。
5、文昌笔
文昌笔顾名思意,就是旺文的风水笔。将文昌笔放置在书桌上,也能够增加我们的学习运气。
书房植物选择
1、富贵竹
书房宜摆放富贵竹,富贵竹以一枝或四枝为佳,因风水上以“一白”为文昌星,“四绿”为文曲星,有“一四同宫”利科名之说,故能收壮旺文昌,启迪智慧之效。
2、水生植物
书房宜放水生植物,水主智慧。放置的水生植物数量上以单个为佳,不需太多。
3、常绿植物
如选用文竹、山竹花、豆瓣绿,冷水花等,都有利于助旺文昌位。但是也要注意不能放置夜来香等香气太浓的绿色植物。
4、忌藤类植物
书房不应该摆放藤类植物,如蕨类中的鹿角蕨等。在风水学中,藤类植物属阴,会吸收能量,容易引起各种不必要的'麻烦和纠纷,还会使人思路紊乱,不利于事业学业的顺利进行。另外,藤类植物大多具有较强的生长性,其攀爬生长的习惯也会导致虫害的产生,还会造成书房的潮湿,对书籍的保存不利。
书房摆设有什么讲究2书房摆设与风水有关
(一)书桌要向门口为向,外为明堂,这样摆法,主人头脑清醒,但切不可被门冲。
(二)座位宜背后有靠。背后坐,以墙为靠山,古称乐山。这种摆法,主得贵人眷顾:上学之儿童,得老师宠爱;上班人士,得上司赏识与提携。
(三)不宜被门冲此名犯门冲煞,主人思想不集中,精神不佳,因此引至考试成绩较差,而成人则工作容易出错等。
(四)不宜背门。此缺靠山之格:上学者,得不到老师的宠爱;上班的人士,较难得到上司的赏识与提携。
(五)不宜放中宫位。此为四方无靠、孤立无援之格。无论学业还是事业都不会太好。
(六)书房之禁忌:
1、书柜不可太高压床──主身体虚弱
2、书柜不可压迫书桌──主心神不定、劳心头昏。
3、书桌不可压在梁下──主心神散乱。
4、书房灯光不可太强──主容易疲劳。
5、书房电器类不可太多──主头痛、心神不专。
6、书房墙面不可乱贴偶像──主精神错乱、恶梦、疑心病。
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