星月菩提108颗怎么佩戴

把念珠在手腕上绕三圈，每一圈都要把绳子拉的很紧，紧绕在手脖上，然后剩下的绳子就比较宽松了，正好可以再在手腕上绕一圈。

注意：尽量不要碰水。

108颗是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

根据大藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒)，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。 

佛珠的粒数各有其义:1080粒，是包括了十法界的各108个数;108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。

如果您是随身携带念佛用（不带在手腕上），用尼龙或者棒线较好，因为经常念佛，需要选择耐磨一点的，颜色上没什么具体的要求，看您喜欢。如果您想戴在手上，可能就需要选择松紧的了。松紧的主要分两种，一种叫水晶线，比较细一点，如果您的佛珠是玉石，水晶等孔较小的适合用水晶线，这类水晶线最细的有06mm的，基本再小的孔都能穿进去，也有粗的1mm或以上的。如果您的佛珠是木质的或者菩提子的，孔道一般都较大，也以用尼龙的弹力绳，这种绳子中间是皮筋，外面包着一层尼龙布，有单股，三股，四股，五股的可以根据您珠子的孔道粗细来选择，个人感觉如果孔道大小合适选择尼龙弹力绳比水晶线好些（更结实些）。这些一般小商品批发市场都有卖的，您可以去看看，如果您自己不会穿，也可以去卖玉器和佛珠的店，一般店家都会穿，不过成本肯定比自己买来穿要高些了。

佛珠计数器是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二大小，每一串十粒珠子，一般将这两串珠子称为记念，主要是用在长串的念珠上。计数器则是一种银质的小卡子，一般会有些莲花或者XX的造型在上面，使用的时候直接卡在子珠之间来计数用。藏地密乘行人多用银质的小铃和小金刚杵为装饰带有银珠的计数器，随着各流派的传承不同所放置的位置也不同。苦行者一般用普通材质或者六道木的木头念珠，然后用一小段绳子系在子珠之间来计数，每念一长串的数量就将短绳子向下移动一颗珠子。当这段绳子从一端移动到另一端的时候就等于一百零八遍长珠，二者相乘就等于是念诵了一万一千六百六十四遍圣号或者真言。按照藏传佛教的传统，计数器不应直接栓在佛珠的珠线上，而要在珠线上穿入小环，再将计数器穿在环上。念珠是佛教徒的必备法器之一，主要是有以下几个部分构成的：母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器、络绳、流苏。在很多的经典里都有所论及。究其根本目的有三：一是起到制心一处去除杂念的作用，使心有一个可以觉醒的缘起。二是起到计数的作用，在佛教的实际修行方法中有很多的都需要进行计数，比如说念佛号、持诵咒语等等。三是当作做业的所缘物，这主要是密宗行者的念珠一般经过大闭关等的修持以后会有非常巨大的加持力，可以为病患进行治疗、回避凶煞等等。在近一段时期还有很多的非佛教徒也喜欢佩戴念珠，其目的也不外乎世俗的趋吉避凶和装饰作用。一百零八颗--表示求证百八三昧，断除一百领八种烦恼，一百零八种烦恼一般所说是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意。）各有苦、乐舍三受，合为十八种，六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在和未来三世合为一百零八种烦恼。十八颗与一百零八颗意义相同，为便于携带将一百零八颗除六份。除六份又表六道轮回。

108颗佛珠戴在手上不够粗怎么办呢步骤如下：

1、先在手上绕1到2圈，调整下顶珠放在正面还是背面。

2、将多出来的珠子部分原地自绕几圈，整理整齐。

3、因为自绕的部分占据了一定的空间，所以再把余下的部分，绕在手上可以。