108颗佛珠在手上缠几圈,108佛珠正确戴法图解

1108佛珠戴手上缠绕方法，108颗佛珠手串男士一般适合缠绕3-4圈，女士4-5圈。

2还可以用各种隔珠调整，27粒佛珠一个隔断，隔珠不算在108珠内，加点隔珠戴五圈正好。

3既然是佛珠，就跟一般的手链、项链不一样，有着特定的宗教文化背景，所以无论信否，既然佩戴佛珠，总是祈求吉祥之意。

4想求吉利，自有求诸之道。

5自然而然地就有一些和寻常手链不同的需要讲究的地方。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。

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这串念珠的配件有红玛瑙，黑玛瑙，金刚杵，合金花托，合金尾坠，皮筋，三通等。材料配齐后，按照上图，每隔27颗红玛瑙，加入花托和黑玛瑙的部分，就可以了。

佛珠是弘法最为方便的法器，在使用佛珠时，不要过分计较它的构造，颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提，成就涅盘了。

很多法师，居士所用的佛珠也都是很平常的，这样可以消除我们的悭贪，消除我们的执着，消除我慢，修行的深浅，与佛珠材质、颗数等无关，万法唯心造。一串普通的佛珠，也可以修成正果，阿弥陀佛。

108颗佛珠结构图：

佛珠各珠的大小比例：

佛头是一串佛珠的起点，也是终点，佛经中称为"母珠"。佛头在手串中最为尊贵和重要，比其他所有佛珠和配饰都要更大。一般佛头比珠子本身直径大2-5mm就可以，不能太大，也不能太小。

顶珠装在手串顶端，是手串上最后一颗用来收尾的珠子，通常要醒目一些，但比佛头要小。

腰珠在顶珠与佛头之间，108手串每隔二十七颗安置一颗腰珠，将所有的子珠平均分成四份。腰珠比顶珠要小，大小、材质需一样，位置要对称。

108颗佛珠隔珠加在27颗后边，隔珠带铃的是计copy百位的，带杵的是计千位，夹子是计万位的。一般的情况下隔珠都要拴在念珠的3，7，21颗位置上。

一般有子珠的五分之一或者五分之二大小，每一串十粒珠子，一般将这两串珠子称为记念，主要是用在长串的念珠上。

扩展资料：

佛教的念珠一般有108颗，代表除灭108种烦恼。随着宗教的不同和珠子数目的区别，赋予了念珠独特的含义。

道教的念珠，有81颗，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》，伊斯兰教的念珠，有33颗，转三圈正好是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字。

念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征，让人在面对烦恼、喧嚣时，不尤不饰、不骄不躁，并祈求平安、长保喜乐随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。

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