和田玉如何盘玩

当玉石到手后，先用温水浸泡2至3个小时可软化表面附着物，然后用牙刷刷洗干净，再放入热水中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却。当玉件接触太多汗，佩戴后又不即刻清理干净，时间一长玉件便会受到侵蚀，外层受损，影响原有的光泽度，尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡**，不再纯白如脂。

和田玉盘玩油性好的几点小技巧：

1贴身佩戴：

养玉最好还是要常佩戴，且不断的盘玩。经常上手盘玩的玉石使其玉石具有灵性。长期佩戴玉石，让其接触人体的皮肤和温度，玉石则其更具光泽和油性。这便是“人养玉，玉养人”的道理。

2为玉石补水：

大部分玉友都有定期清洁玉石的习惯。虽说只是简单的清水泡洗，在外行人看来，可能认为这种做法仅仅是为了清除玉石外部的污垢。其实不然，这种做法还有一大益处，可防止玉石脱水，使其玉石润度更佳

3玉石无需刻意盘玩：

其实，玉石盘玩只需贴身佩戴即可。玉石到手后，只需温水清洗后，随即贴身佩戴就会发现玉石越来越油润，即使清洗过，一上手盘玩照样油润光泽。这可是任何打磨都无法达到的效果。

4不可让手沦为打磨工具：

相信多数玉友，在拿到玉后，便常常用手去磨玉。事实上这是错误的做法，这样盘玉非但玉不能盘好，还会使其手指磨损，特别是对于没盘过的新玉。

　　1、尽可能避免沾染灰尘油污。玉器表面若有灰尘，宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面，可用温淡的肥皂水刷洗，再用清水洗净。

　2、玉石佩挂件不用时要放妥，最好放进首饰袋或首饰盒内，以免碰伤。

　3、避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本来的鲜艳色度。尤其是白玉、羊脂白玉更忌汗和油脂，佩带之后要用柔弱的布擦净。

　4、勿置阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀，分子体积增大，会影响玉质，因此更忌接近热源。过于干燥的环境容易使水分蒸发，玉器处于干燥的环境会损害玉的品质。

直接上手，不要用水用油

对古玉器做专门的抚玩，使其由生坑状加速熟化，称作盘玩古玉或古玉盘玩，简称盘玉。这属于民间流传的一种赏玩古玉的方法。通过盘玉，可以使古玉器的质地呈现特别的变化，犹如脱胎换骨状若宝石，是古玉器藏家玩家的乐趣之一。

盘玉的方法最早详见于《玉纪》，当中分为文盘、武盘和意盘，民国刘大同《古玉辨》则作急盘、缓盘、意盘，为现今的藏家玩家所奉行。各种方法的目的都是加速熟化古玉。从故宫旧藏古玉的一些情形看，古玉器出土后即便可能未经盘玩，也会出现逐渐熟化。而古物的熟化现象也不是古玉所独有，如《玉纪》也说：“不独旧玉可养，即宝石、珊瑚、入土厄烂，得人气养之，亦能脱胎复原。”实际上，传世的角类、木类等甚至银器、铜器如经人长期把玩，也会出现滋润等特别的现象，只是古玉器的变化格外显著而已。这也真实的反映出古玩的玩赏之意。

如何盘玩您新买的玉石也是有讲究的。爱玉之人要藏玉、敬玉、盘玉，中国的玉有着几千年的文明历史，古人对玉雕琢极为用心，雕好的玉经过长久玩赏，即使后来不喜欢了也只是在原有工艺基础上加工改良，继续盘玩。我们收藏了和田玉，要知道珍惜它，不要扔到一边束之高阁，应该经常在手中盘玩或佩戴起来，因为我们身上的油脂是可以滋润玉石的，使它慢慢的恢复灵气，散发出它的生命力。盘玉是用手轻轻的揉搓和田玉的表面，这也可以说是用人手对玉石进行更为精细的抛光美化。我们盘玉前要将手用肥皂洗干净，去掉表面的污泥杂物，这一点是很重要的，因为如果不注意的话，我们在盘玉的过程中手中的泥污很容易伴随着汗液流到玉石雕刻好线条中去，留下黑色的泥印。另外，玉石都是有汗毛孔的，被盘玩的瞬间能够慢慢吸收我们手中的油脂及汗液，这些油脂本能够对玉起到保养滋润的作用，但是如果您的手满覆泥污，那么手上的脏东西会伴随汗液一起进入到玉体之中，时间久了，玉石会被污染，失去原先那清丽洁白的感觉了。热心问友2010-06-17除了平时有空用手盘然后用过去的纯粗棉布搓最好。有空就搓，有空就盘。我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为急盘，二为缓盘，三为意盘。先说急盘法。急盘就是必须佩带在身边，用人气、养之；因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后，古玉的质地会渐渐变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。我们愈擦，古玉便愈热，所以不可间断。愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽云、急盘，但同样要日久有功：除了急盘之外，我国古玉的第二种、盘功是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在腰间，借人气来养之。、缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不易鲜明。若佩系十多年，可能使古玉复原。不过，据丛刚的玩玉专家经验，秦汉时期的古玉，佩系于腰间十多年，才可复原。冒正，夏商周三代的古玉就不能了，必须佩系更久，以五倍，六倍的时间才行，亦即六十多年，始易复原。有些战国时代出土后也要缓盘二十年，方易为功。故古人说，上佳宝玉可通灵，宜终生佩带。以笔者自己经验，不论急盘和缓盘二法，总之古玉入土年份愈久，愈难盘出原色原质，原因就是受地气愈久愈多，便愈深入玉骨，精光要慢慢才露出。过于急功近利的人，曰署学玩古玉；只要佩系三两件，日夕盘之，可训练修养与耐力，因为盘玉这门功夫，欲速则不达。第三种为意盘法，这是笔者个人喜爱之方法，因为最多直接接触，以示珍惜与爱意。古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重之。古人所谓、时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，善我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣大见^古主辨吕。这种方法犹如写画的意笔，人多不解，但是必须面壁工夫，能够做到的人就少了。