上班。苏州最大的玉器市场就在位于相王路和十全街交汇处,该市场营业时间为周一至周日9点到20点,所以星期天也上班,玉石是一种矿物质。玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。
这个问题不好具体回答的
因为材料不一样,给你刻的人不同,地域不同,刻什么字体不同,价格会不一样的
材料有很多种,有用于私人专用的私章,一般用塑料或骨头,字一般都是楷书
有用于书画用的落款章,一般用石头料或玉石,
私章的价格不会差多少的地域不同,大概在20-60之间吧
书画的落款章的价格就不同了,一般的人,价格还行,如果你找那些大师,价格可能你就无法接受了一般的100-200之间,大师的话,低的不知道,高的上万都有
如果你认识这些朋友,可以找别人帮你刻,一顿饭的事情
中生代的玉雕艺人雕刻着他们的梦想,一刀一笔都是岁月的积淀,一丝不苟,有章可循。而玉雕圈中的一批后起之秀们,则描绘着他们的梦想,将胸中丘壑勾勒出无限可能……
梦想永远是年轻的样子
— 阳 晨 美 璟 —
杨阳
杨阳和他的妻子李晨,都是标准的九零后,九零后的标签不仅体现在满是胶原蛋白的脸上,更体现在他们的思想、理念和对玉文化和玉雕行业的理解上。
杨阳的工作室在相王玉器城里,一个不大的店铺,里面没有太多的作品,因为他们的生意场不在这里,而是在信息时代更广阔的互联网平台上。
电商、微商、直播、互动,在这个对于传统玉雕匠人来说有些虚无缥缈的舞台上,这对九零后的“神雕侠侣”热情地介绍着他们精心设计雕琢的作品,同时将悠久灿烂的玉文化和精巧细腻的苏州工介绍给每一位对玉石了解或不了解的人。一年千万的流水,是他们看得见的成绩,日渐庞大的玉石爱好者群体和一批志同道合的伙伴是他们前行的基石
当整个玉雕行业还在为明天何去何从而讨论不休的时候,互联网时代的琢玉人已经在路上。
— 宜 天 下 —
侯宜非
每个新生代,都是一张个性十足的名片。
侯宜非位于十全街的“宜天下”玉雕工作室,白底金字的门头,在周围众多玉雕工作室的深色系牌匾中“自成一家”。
自称玉雕圈中“奇葩”的侯宜非,毕业于北影,专业是电脑动画,跨界到玉雕行业后,将影视艺术中的声、光、色和传统玉雕中的点、线、面无缝对接,将新生代的视角和玉雕文化合二为一,出乎意料又让人觉得合情合理。用他自己的话来说,“年轻人虽然不懂事,却真实,真实的作品一定会打动真诚的心。”
而他对玉雕市场的展望也同样生机勃勃,洋溢着名叫“青春”的正能量。
苏州对于艺术科班出身的侯宜非来说,是他心中的圣地耶路撒冷,他来苏州朝圣,却又不仅仅是朝圣,他在他的耶路撒冷建起一座“宜天下”的城,安放他的思想、信仰和梦想,虔诚地供奉出自己的一件件玉雕作品,收获了这个行业、这片市场的褒奖与认可,他说他的未来要和中国玉文化和苏作玉雕一起走向全世界。
— 和 玉 祥 —
魏迪
魏迪出生在80、90两个年龄层之间,既有80年代人的成熟与沉稳,又有90年代人的个性和激情。
所以他在大学毕业后稳稳地跟着玉雕大师杨红展学习设计和雕刻,实实在在地跑到北京去进修美术,他的办公室里比玉石更多的是历代的书籍和画片,同时他密切关注互联网时代的动向,接纳着这个行业一切可能的新生事物,不断思考着玉雕行业的破与立,因为他肩负着“和玉祥”这个成熟的玉雕品牌。
玉雕之于魏迪,与其说是兴趣,毋宁说是基因,魏家世代琢玉,到魏迪这里已经是第四代,他从小就跟着父母在各地做生意,转学是童年的常态,他亲眼见证着父母苦心经营的“和玉祥”一天天发展壮大,当他正式接手这个品牌时,接手的是父母的心血和几代人的梦想,而梦想对于他来说,从一开始就转化成压力和动力,甚至具化成一件件作品和一单单生意。
从选料、买料到设计、雕刻,和工人的磨合,和老客户的维系,传统销售方式与互联网电商的此消彼长,市场的接受度与新设计理念的相爱相杀是魏迪的现实也是魏迪的理想,所有的一切都需要去思考、去尝试、去学习,所有的现实和理想最终都会交织成心中的样子。
苏州玉雕是一张大拼图
苏州市玉石文化行业协会的每一个会员单位都是拼图中不可或缺的一块,走访的目的是了解,更深的意义在于学习。
在我们为每一个会员单位送去协会的关怀与温暖的同时,也解锁着一个个精彩,向大家展示着苏作玉雕的靓丽风景。
—End—
文 ▏屹江南造办处
杨曦,号南石,作为当今苏作玉雕工艺创新、探索代表人物,其作品具有浓厚的时代气息和强烈的现代感,在继承传统工艺技法的同时,结合中国绘画技巧和现代设计理念,开创了玉雕“虚实结合”的新技法,丰富了玉雕的内在韵致,赋予了苏作玉雕崭新的生命。2006年被授予中国玉石雕刻大师称号。
你说的是和田玉市场
还是加工的地方?如果是和田玉市场
较大的集散地在苏州相王玉器城
星期六
星期天
早上九点开始吧
十二点左右就结束了吧
如果要加工的话
苏州有很多玉雕工作室的
除了星期天不上班
其他时间都有加工的
在苏州相王弄
十全街
园林路都有的
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