金刚菩提手串多少颗好及其含义

1、108颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

2、54颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位

3、42颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

4、36颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

5、27颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

6、21颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。

7、18颗：俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

菩提手串种类：

1、金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提，独具特色和韵味。大金丝菩提，又称血菩提做念珠会更能显出它的特别之处，因为它的最大特点是越搓丝越红，而丝越红它的价值也就越高。

2、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

3、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

4、麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。

5、白玉菩提

白玉菩提,外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值。越把玩越润泽。

佛珠手链戴法有什么讲究，首先戴佛珠戴哪只手，有人说左手，有人说右手，这个其实没有讲究的，怎么方便就戴哪只手，一般做事的手是右手，所以戴在左手不碍事，所以大多数人戴佛珠是戴在左手。

然后是佛珠手链戴法，这个很简单手先合拢，然后将佛珠套进手腕。如果是念珠手链，就是一圈一圈的套在手腕上，在套最后一圈时，手要合拢慢慢滑过，然后进入手腕。其实，现在佛珠慢慢走向大众化，成为一种新的饰品，所以那些繁杂的规矩也慢慢淡化，慢慢遗忘。现在的都是随意佩戴了。

十四无畏： 十八颗 俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。 二十一颗 表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。 二十七颗 表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 三十六颗 无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。 四十二颗 表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。 五十四颗 表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。 一百零八颗 是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态 一千零八十颗 按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。 其实没有什么戴几颗最好，意义的不同罢了，一般最常见的就是108颗和18颗的，这个看自己的喜好和需要了。 佛珠应该戴在哪只手 在佛家看来，只要是佩戴佛珠的人都被视为有慧根，所谓心中有佛便能成佛就是这个道理。不过一般人们喜欢将佛珠戴在左手上，因为右手是用来做事的，左手用得较少，佛珠不太容易磨损毁坏，并且左手也被称为“行善之手”。 不管将佛珠戴在左手还是右手，本意都是提醒自己加强修行，多多行善，心中有佛才能立地成佛。 佛珠什么材质的好 关于佛珠的材质并没有哪种材质好一说，这个主要看个人喜好，常见的佛珠材质主要以下几种： 菩提、太阳菩提、月亮子、金蟾子、缅茄、五眼六通、仙桃、满贯、天意子、金刚子、阿修罗子、陀罗尼子、摩尼子、金丝菩提子、天竺、凤眼菩提、龙眼菩提、麒麟眼菩提、通天眼、莲花座、莲花、蜜瓜菩提子、白菩提根、天台豆、天台菩提、木鱼果菩提、桃木佛珠、雕刻佛珠、元宝菩提子、金龟子、金樱子、铁莲子、铜莲子、金佛珠、金佛草、仙桃木、砗磲、避邪木等。

凤眼菩提用酥油煮泡以后，硬度才会提升，内部的油性也比较好，擦干、晾干以后再去盘玩。早期盘玩的时候最好戴棉手套，可以让凤眼更有光泽，手感也更好。后期再用自己的手去不断摩擦，让凤眼菩提慢慢变色，呈现出光泽滑润的包浆效果。如果前期直接用汗手盘，会容易把凤眼菩提盘黑。

凤眼菩提适合一粒粒慢慢捻持，更适合文盘。盘玩的过程千万不能喷水，也不能蹭身上的油，盘玩后也可以放置一两天让包浆固化。

“汉传佛教中，也不乏青睐凤眼菩提者。如净土宗大德黄念祖居士，他持用凤眼菩提，而且这串凤眼念珠在往生后化为念珠舍利（详见后面的资料）；台湾散文家林清玄居士也偏爱凤眼菩提，他著有一篇散文《凤眼菩提》，即以其珍爱的一串凤眼菩提为线索展开，颇为引人入胜。”——引用自。

因此就算是普通人，也有很多人青睐凤眼菩提。凤眼菩提的产地对盘玩效果有很大影响，尼泊尔产的比较好，其他嫁接出来的风眼菩提经过盘玩，基本没法保持原来的颜色。而一棵菩提树能产出的成熟的圆满的种子，只占树的一部分。

凤眼菩提制作的过程中，都需要当地居民手工剥皮，还要用专门的卡尺测量珠子的大小，非常费工夫。并且凤眼菩提具有特殊的意义，很多学佛之人都奉旨珍宝，因此收藏价值比较高。

菩提子的种类太多了，看你个人喜欢那种了，现如今一般都选金刚，星月，凤眼，因为这三种菩提是传世3大菩提佛珠。密度大，实心，盘玩以后颜色漂亮。当然还有很多，如：菩提根，白玉菩提，木鱼果菩提，龙眼，麒麟眼菩提等。

金刚菩提

星月菩提

凤眼菩提

凤眼菩提108大小11绕手上三圈。先戴上手串并将手串转一圈，再将手串套进手腕后再套一圈，依次重复，绕戴先将手串绕成一个圈佩戴在手腕上，并将剩下的手串长度也如此绕圈，麻花戴将手串绕手腕一圈，把长的一端穿进短的一端的手串圈中旋转之后依次绕圈。

凤眼菩提的戴法

叠戴108颗手串可以叠戴，先戴上手串并将手串转一圈，再将手串套进手腕里之后再套一圈，依次重复这个步骤，直到将108颗手串尽数套上手腕为止，绕戴108颗手串可以绕戴，先将手串绕成一个圈佩戴在手腕上，随后将剩下来的手串长度一圈一圈的绕在手腕上。

等到108颗手串缠绕得差不多了，把手串转一圈后佩戴在手腕上，麻花戴108颗手串可以麻花戴，将手串绕手腕一圈，把长的一端穿进短的一端的手串圈中旋转，绕成一个麻花状后再绕第二圈，以此类推，最后将手串绕一圈套上手腕就可以了。

手持多少颗珠子最好

手持手串一般是12到108颗之间。手持手串一般是12到108颗之间。手串珠子的颗数与手腕契合最好，男性佩戴12颗、13颗、15颗的大尺寸规格的佛珠较为适宜，女性佩戴16颗、18颗、108颗小尺寸规格的佛珠较为适宜。18颗与12颗在日常生活中较为常见。12颗珠子有着12因缘的税法，18颗珠子有18罗汉护身之意。

手持手串起源

手串最初起源佛教的佛珠，是用许多圆形珠子串联成环形的手饰。新买的手持手串需要每天用搓澡巾揉搓2到3小时，持续三天，随后静置一周，是手串与氧气接触形成第一层氧化保护膜，静置一周之后可上手盘玩，将双手擦拭干净保持干燥，用手掌包裹手珠来回摩梭每天持续2到4小时，半月左右出现包浆。

手持手串多为木质材料，需要远离化学成分的洗涤剂商品，如沐浴露、洗洁精等，手串盘玩后表面的包浆会附带油脂，与清洗剂接触会将手串油脂清洁干净，降低手串的经济价值。手持手串要避免阳光暴晒与高温干燥的环境，手串内部会有水分维持手串整体干湿平衡，过分缺水则会出现裂纹。

手持21颗和27颗哪个好

手持21颗和27颗没有好坏之分，主要看佩戴者自己的意愿。

珠子颗数没有讲究，取决于手腕粗细、喜好与珠子大小，不同颗数的珠子寓意也不一样，比如108颗表示断除108种烦恼，最好根据个人的需要来选择。戴珠一般是18颗或者14颗，是戴在手臂、手腕上的。挂珠一般是108颗或者54颗，是挂在颈项上的。持珠一般有18颗、21颗、27颗或者36颗，为手持方便之用。

从佛教角度来讲，不同珠子的颗数有着不同的寓意，比如14颗代表观音的十四种无谓，18颗代表六根、六尘、六识，108颗表示断除108种烦恼，可以根据个人需求选择，没有最好。

手串的戴法和讲究

佩戴手串时，建议选择左手佩戴，大多数人使用左手的频率比右手低，因此将手串戴在左手可以降低受到磕碰的几率，对于手串的保养很有帮助。平时佩戴手串时，需要注意定期对手串进行清洁。手串经过长期佩戴后，表面会积累一定灰尘、污垢等杂质，定期清洁有助于保持手串洁净、亮丽的外观。

此外佩戴手串过程中，需要避免手串和其它硬物较大的物品产生磕碰，否则玉石材质的手串会因为磕碰而碎裂，金属或木质手串会会因为磕碰而变形。不建议一次戴多条手串，尤其是双手同时佩戴，把两只手都挂得满满当当的，民间认为，双手佩戴手串看起来很像手铐，不太适合。

手持和手串的区别

什么是手持手串，所谓手持手串就是手拿着手串。手持起源于十八子的手持，现代人们对手串的主珠颗数要求更随性，配饰也没那么讲究，所以就统称为手持了。手持比起单圈，有了更多的可能性，它可加配饰，也不可加配饰的，颗数要求也没那么严谨，18颗、21颗、36颗、54颗，或多或少全凭玩友们的喜好。

手持手串的由来

其实，手串的由来，较为普遍的说法是来源于佛珠。佛珠分三种：挂珠、佩珠和持珠。

挂珠往往比较大些，且数量众多，一般挂于颈部，垂于胸前。佩珠戴在手腕或臂上，大小适中。持珠较小，握于手中念持，又叫念珠。

而手串——即佛珠中的佩珠，是佛家在诵经持咒时的辅助工具，可以计数，也可增加修行效果，属于一种法器。

18颗手持算三通吗

金刚菩提手持一般都是18颗或者14颗。

金刚菩提子的皮，凹凸不平，十分生涩，很难把玩，所以一般是三分玩、七分刷。刚拿到一串未经盘玩的菩提子时，菩提子看起来很干，颜色也非常浅，拿在手上是一种干涩的感觉。这时可以用质地稍硬的刷子干刷。

之所以用刷子，是因为金刚子的纹理非常复杂，想要用手盘得面面_到，是不可能的。但金刚子虽硬，也不可太过用力地刷，否则会破坏植物的纹路，影响菩提子的天性。

干刷一个月后，再用柔软的毛巾抛光、摩擦，一般把玩三四个月后，金刚菩提子就会变得红润有光泽。注意上手玩时，切忌手上擦拭橄榄油或精油，也不要带水盘玩。

把玩时手要干净，脏时用湿毛巾擦拭即可。任何一种菩提子盘玩的最佳效果都是使其玉化，而最佳的玉化效果，是使其类似于玛瑙，出现血线。

手盘珠子怎么盘

盘珠子的正确手法如下：

1、揉

揉是盘玩的一个基本手法，意思是把文玩珠子放在掌心，用手指活动的力量来带动珠子在掌心来回转动。揉动有利于均匀地盘到珠子的各个位置，同时也能刺激手部穴位。

2、捻

在心情平静的时候，一颗一颗地捻珠子，对于文玩有很大的好处，首先盘玩均匀，能让每一颗珠子都能得到同等待遇，其次动作轻柔，不会损伤到珠子表面。

3、刷

带有纹路的珠子基本上都离不开刷，因为纹路内部容易藏污纳垢，要想讲究干净刷是难免的，尤其是金刚菩提珠子，只有坚持刷下去才能得到通透清澈的包浆。

4、撸

对于硬度较高，表面光滑的珠子，撸的动作可以起到抛光效果，让珠子更好地挂瓷，星月菩提、凤眼菩提等珠子都适用于撸。但由于撸的力度较大，容易伤害珠子，所以不宜长时间使用。

盘珠子的注意事项

新的珠子不能直接在手上盘玩，要用搓澡巾揉搓2-3天，每天揉搓1-2个小时。盘珠子的时候不可以让珠子相互碰撞，珠子在相互用力摩擦的时候都会损伤其表面。在盘玩核桃手串珠子的时候不能损坏核桃尖，核桃尖比较脆弱，容易损坏。

盘珠子的时候不可以让珠子相互碰撞，因为不管是什么材质的珠子，相互用力摩擦的时候都会损伤其表面。如果是金刚菩提，严重的还会导致掉齿，蜜蜡的话，会导致其表面受到损毁。