随着古珠市场慢慢扩大,收藏、研究古珠的人也原来越多,古珠种类五花八门,天珠、药师、木珠等不胜枚举,而玛瑙、水晶、琉璃等古珠材质也是琳琅满目。
今天小编将将比较受欢迎的"唐八棱",说到"唐八棱"一定会想到"唐球",两者都是由玛瑙制成并以红棕色为主色,只是形状不同。其表面色泽温润柔和,类似我们食用的冰糖,所以小编以为两者本质上并没有很大的区别。
关于唐八棱的起源,最普通认为其最早出现在古印度。唐代佛教盛行,各地交流日渐加多,进而随佛教流入中国,这种说法也可以很好的解释"唐"字在二者名字中的意义。
唐八棱还并没有成为烂大街的文玩收藏,只在文玩圈内有名,而没有被大众知晓。在玛瑙内部结构上面,真正的老唐球、唐八棱几乎很少有缠丝状纹理,内部通常十分均匀,没有明显的结构
而仿品的唐球、唐八棱在光照下一般会有缠丝纹理。这与所选材质直接有关,由于古时所选原料与目前直接开采到的材料有所区别,所以很难仿效。
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1、看老玛瑙珠子的表面是否带有类似橘子皮的皱纹,老玛瑙珠子就避免不了四季的风化和岁月的沧桑留下来的各种痕迹。因而在老玛瑙珠子的表面就会形成类似橘子皮一样的皱纹
2、看老玛瑙珠子上是否带有指甲盖纹 大多老玛瑙珠子是球形的,使得珠子之间磕碰、挤摩所留下的痕迹也大多是呈弧形的,犹如指甲盖纹。
3、看老玛瑙珠子的包浆,如果是老包浆,看上去有湿透的胶质感,珠子表面很油润。
4、看老玛瑙珠子的打钻孔, 老玛瑙珠子主要是靠解玉沙来打钻孔的,所以玛瑙珠子的孔壁不大规律。
唐珠、唐八棱珠在古代是达官贵人们把玩的一种物件,这些都是古代的贸易珠,都属于舶来品。
“唐”在这里有两层意思,第一层:最早人们认为这类珠子始于唐代,所以就以朝代的单字命了名,但很多学者认为,实质上这类珠子最早可以追溯到西汉时期,也就是张骞出使西域时期(丝绸之路)。
第二层:“唐”通“糖”,那个时候人们认为这类颜色接近于“糖”色的玛瑙珠为“唐球”“唐管”“糖八棱”这就是名字的由来。
唐珠、唐八棱的材质是相通的,都是玛瑙,所选玛瑙多以棕红色为主,颜色围绕这个基调,略有深浅差别,非常有特点。有人提出最早的唐珠、唐八棱是由中亚地区经由丝绸之路传入中国,材质主要为玻璃,后代流传的玛瑙等材料均是仿古。
扩展资料
从唐珠、唐八棱珠的制作形式、工艺及材质上来分析,应当制作于古代印度或者中亚地区,并且从汉代到宋元一直都有制作历史。因为,唐珠、唐八棱珠几乎没有在墓葬中出土的珠子中发现过,同时,也没有查阅到任何相关的文献记载,所以,具体传入中国的时间不可确定。
唐珠、唐八棱这个称谓出现在近几年间,但究其根源,有可能与唐代的佛教盛行有关系。在唐代,佛教于中原各地盛行,而佛教是由古印度传入,这为可以搭配在佛珠上使用的唐珠、唐八棱的传入提供了非常便利的条件。
对于今人来说,古珠不仅饱含历史的厚重,也是追溯文化源起的实证。古珠从形制到色泽,从质地到包浆,都有着令人难以抗拒的魅力。其本身所载的文化内涵,是经典审美和历史传统的融合,历久弥新。
鉴别方法如下:
1、在玛瑙内部结构上面,真正的老唐球、唐八棱几乎很少有缠丝状纹理,内部通常十分均匀,没有明显的结构。
2、唐八棱所表现出的颜色是十分均匀的,内部无凝结的色块,不会出现深浅不一的现象。
3、还有一种非常特别的唐八棱珠,它们的表皮会呈现出灰色还有蓝色,通常称之为灰皮唐球或蓝皮唐球,这种表征也会在药师珠上出现。
唐珠、唐八棱为琥珀色珠子,在唐朝时是达官贵人们把玩的物件。
唐球”、“唐八棱”形状并不相同,但是两者都是由玛瑙制成并以红棕色为主色,表面色泽温润柔和,颜色围绕这个基调,略有深浅差别。
关于二者的起源,现在普遍认可度较高的一种说法,认为二者应最早出现于古印度,唐代佛教盛行,各地交流日渐加多,进而随佛教流入中国,这种说法也可以很好的解释“唐”字在二者名字中的意义。
唐珠
唐八棱
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前景
对于今人来说,古珠不仅饱含历史的厚重,也是追溯文化源起的实证。古珠从形制到色泽,从质地到包浆,都有着令人难以抗拒的魅力。其本身所载的文化内涵,是经典审美和历史传统的融合,历久弥新。众多明星一直对古珠情有所钟,他们的介入,推高了古珠行情。
来自娱乐圈的时尚旋风与收藏热情,带动了古珠的投资与收藏——尤其是与藏传佛教有关的古珠,价格连年攀升。比如天珠,它的市场价值一直居于古代珠饰中的高端,早在唐代文献中,天珠就是“一珠易一良马”的价值。
2011年,演员黄圣依佩戴稀世天珠项链出席威尼斯影展,成为媒体争相报道的亮点,这串天珠,市场价值超过亿元,颗颗极品。
-唐八棱秘色净水瓶
-华夏珍藏网-跨越千年的玲珑唐球
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