金蟾几个脚趾

　金属香器的鼻钮，作成蟾蜍之形，故名“金蟾”。

　　三足金蟾：三腿的蛤蟆被称为“蟾”，传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。释义：“吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。”

　　金蟾的造型很多，一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背负钱串，丰体肥硕，满身富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以民间有俗语“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵

　　自古以来就有用"蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说月宫中有三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。而今天的玉蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户,他不仅有装饰作用，还可以避邪、招财。玉蟾蜍的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍的为您滚财。人们通常把蟾蜍叫金蟾，古语讲“家有金蟾，财源绵绵。

　　相传此三脚蟾蜍原是一只妖邪，且法力高强，喜爱金银财宝，还危害人间老百姓。最后被修道士『刘海』收服，（刘海禅师本名”刘福海”），今世已化做孩童貌，希望能-用义钱，来济贫助人。

　　三脚蟾蜍天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源。刘海禅师平生喜欢布施济贫，得到三脚蟾蜍之相助，救济贫穷百姓无数。此后，三脚蟾蜍被认定为”招-财宝物”。

　　效果： 招财，避邪，护佑家园

　　早上蟾蜍的头朝门外，让蟾蜍对外咬钱；晚上则头朝内，让蟾蜍将今日咬的钱放入金库…随性,不须勉强ㄛ…不是要您每天做,只是有机会记得的时候,将头摆-外对它说:”出去咬钱了!”;将头摆内,对它说:”咬钱进来吧!”

　　在民间传说中，三脚蟾蜍会带来财富珠宝 。

金蟾只有三条腿是一个典故。

传说吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。

自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。

金蟾摆放时间和方位

吉祥物经过特殊处理，则利于选在一个良时使用，特此建议大家在'辰时'完善自己的吉祥物配挂及摆放。金蟾佩戴或者摆放时要怀虔诚的态度，沐面洗手，将摆放的台面清洗干净，同时心里默念需要祈求的愿望，即可佩戴及摆放。

金蟾在含钱摆放方向朝内、不含钱的朝外，最好根据主人的八字五行找出其财位，并且将金蟾摆放在财位，则效果最佳。

走进老庙黄金或是某个玉器交易的市场，我们不难发现，除了十生肖以外，蟾蜍是出现最多的动物形象之一。事实上，市面上有许多古董和饰品都是以蟾蜍作为自己表现的对象的。如果说，十二生肖对应了人的生辰，固而对人有守护的作用；凤鸟是百鸟之王，既美丽又富贵可以给人带来福气。那么，难看的蟾蜍又为何得以登上大雅之堂呢？仔细观察这些用各种名贵材料做成的蟾蜍，我们还会发现，它们都只有三只脚，这就更让人摸不着头脑了。三足金蟾获得其“招财进宝”的含义源于“刘海戏蟾”的民间传说：吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。清里人何求在他所著福州方言小说《闽都别记》中记载：刘海的父亲生前吝啬至极，死后落入地狱变为蟾蜍，刘海学尽法术企图救父，却始终无功，最后用一枚金币将其父由海中钓出。北京《民间文学》则认为：“刘海戏金蟾”应为“刘海系金蟾”，话说刘海与其师父宁远和尚远游，老和尚爱钱，师父外出刘海将财宝倒入井中，师父跳入井中寻找，刘海见师父久久未出，故以金钱为饵钓出一只三条腿的金蟾。“刘海戏蟾”中的刘海系五代十国人，本名操。传说刘海十六岁登科，官至燕王刘守光（911年刘守光在幽州称帝，国号“大燕”，年仅二年）的丞相。在正阳祖师钟离权的开悟下，弃官挂印，出仕成为道人，改名铉英，道号“海蟾子”，人多呼其刘海蟾，后来又有称其为刘海的。他得道成仙后被列为道教全真教派北五祖之一。据元代刘天素、谢西蟾的《金莲正宗仙源像传·海蟾子》所载云：“师姓刘名操，字宗成，号海蟾子，燕山人也。年十六，登辽之甲科，仕至上相……忽有道人来谒，师以宾礼延之。问其姓名，默而不答，惟索鸡卵十，金钱一，以金钱置案上，垒垒叠十卵不坠。师叹曰：‘危哉。’道人曰：‘公身命俱危，更甚于此。’师复问曰：‘如何是不危底？’道人乃敛鸡卵、金钱掷之于地，长笑而去。师于是顿悟……解相印，易道衣，佯狂歌舞，远游秦川。复遇前次道人，授以丹诀，方知是正阳子（即全真教正阳祖师钟离权）也。”刘海既是得道高人又号为“海蟾子”，把他作为“戏蟾”的主角自然有附会的嫌疑。而另有一些说法认为三足蟾是嫦娥奔月所化也是后来民间加工的结果，从长沙马王堆一号墓出土的西汉彩绘T形帛画里我们可以看到，在汉代“嫦娥奔月”的故事中蟾蜍还是四条腿的。“金蟾三足”是蟾蜍被民间仙化的产物，其招财的神力则与古代的生殖崇拜一脉相承。我们知道，在原始社会蟾蜍就因为其惊人的繁殖能力而成为了某些人类部落的图腾——雌蛙每次产卵数千颗，而且，蛙的大腹便便之态也酷似孕妇的外型，很容易被先民视为女性生殖的象征。陕西临潼姜寨遗址出土的仰韶文化初期的彩陶盆上就有明显的蛙纹图案。云南丽江纳西族人至今仍崇拜蛙形，并视蛙形为女性生殖的祖宗崇拜的图腾符号。考虑到原始社会生产力比较落后的情况，人自身的生产对于延续种族有着非凡的意义。于是，“多子”和“多福”便是一样的意思。人类早期的崇拜和生殖的需求都有联系——在汉族文化中太阳和月亮里之所以分别居住着凤鸟和蟾蜍不是没有道理的。这种“多”、“福”的观念在历史的发展过程中被内在化了。我们现在再用凤鸟和蟾蜍来表示吉祥如意，实际经历了一个“概念的偷换”的过程。古文献中最早提出金蟾为三足的是南朝梁任昉（有说南朝祖冲之）的志怪小说《述异记》中的“古谓蟾三足，窟月而居，为仙虫”。这里的“窟月而居，为仙虫”透露了蟾蜍之所以只有三足的原因。原始崇拜一方面看重的是被崇拜物的生殖象征意义，另一方面也存在将被崇拜物神化的倾向，如独角兽、两头蛇、三足鸟等。唯其与众不同，方为仙物。反映在人身上则为仙人的在身体上也往往会有种种缺陷，如铁拐李什么的。（这些身体的缺陷既表现出了其异人的身份，又通过对比反映了其人格的完美。最早运用这种对比方法的大概是庄子的《德充符》。老庄的思想在魏晋时期再度迎来了兴盛。）三足金蟾出现在两晋南北朝时期，必然也受到当时强烈的志怪风气的影响。

“吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。”4个脚趾

　　 蟾蜍摆件 是一种具有聚财作用的风水摆件，通常一些商铺或者公司会摆放一只金蟾来聚集财气和增添运势，不过关于摆放的方法却很少有人在意。

那么，金蟾应该如何摆放呢？一起随我来看看吧！

　　招财金蟾的摆放方法

通常摆放的招财金蟾都是三只脚，背上背着北斗七星，头顶太极两仪。但是殊不知金蟾还有含钱金蟾及吸财金蟾之分，不同的金蟾摆放的位置是有讲究的。

　含钱金蟾的摆放

所谓含钱金蟾就是嘴里喊着铜钱的金蟾，见下图。既然金蟾嘴里含着铜钱，那么这金蟾就是来吐钱，送财给你的。因此，理应将含钱金蟾的头朝向屋内，让屋里财源滚滚来。

　吸财金蟾的摆放

所谓吸财金蟾就是嘴里是空着的金蟾，见下图。这种金蟾是用来吸财的，因此吸财金蟾就要将头朝向外边，面向有财源的地方如银行、投资公司、写字楼等。

小提示：吸财金蟾虽然头朝外，但是不要正对大门以防于把守大门的门神相冲，而应该将金蟾偏一点角度。

　金蟾不要给外人摸

金蟾的供奉其实很简单，无需要上香。只需每逢农历初一、十五给金蟾清水、置换水果供奉即可。

小贴士：金蟾和貔貅类似，尽可能不要给外人摸，会影响其灵气。

　金蟾不能对着神位

有些老板家里还供着佛像、观音菩萨等祈求太平、安康。因此金蟾不能对着神位以免犯冲。

小贴士：金蟾摆放的位置高度必须低于这些神位。