手链多少颗为一串最好

手链多少颗为一串最好

　手链多少颗为一串最好，说到手串，相信很多人喜欢，现在市场上各种款式和材质的手串都有，比如沉香手串、蜜蜡手串、小叶紫檀手串等都是比较受大家喜欢的。下面看看手链多少颗为一串最好。

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　 手串多少颗为一串最好

　手串起源于佛珠，其颗数的讲究自然与佛教文化有着千丝万缕的关系。

　手串珠子数量的寓意基本上都与佛学有关。虽然手串不一定都是佛珠，但在寓意上却继承了佛珠的寓意。至于手串多少颗为一串最好，这个问题的答案没有定论，具体解释如下：

　虽然手串珠子有大小，但是手腕大小却是固定的，所以小珠子要多串几颗，大珠子就可以少几颗了。15mm时，一般14颗；18mm时，就可以12颗了。也有的12颗珠子是因为宗教信仰，例如代表“十二因缘”。

　佛珠是108颗，直径一般有6mm、8mm、10mm，手串根据自己的手腕粗细来决定珠子的数量。如果珠子数量是11颗，那么珠子直径就是20mm；如果珠子数量是14颗，那么珠子直径就是15mm、16mm；如果珠子数量是18颗，那么珠子直径就是19mm、20mm、22mm、25mm；如果珠子数量是20颗，那么珠子直径就是22mm、23mm。

　 手串的佩戴方法

　 1、戴左手

　在佛家的礼仪之中，左手代表着功德，将手串佩戴在左手之上可以带来好运。并且自古以来以左手为尊，所以佩戴在左手上还可以增加自信，让自身更有气质。

　 2、看场合

　带手串还需要根据场合进行变化，若是一些较为重要的场合，如投标、谈生意、探望长辈等则需要戴在左手上。若是去一些负能量较多的场合，如清明节去扫墓等，则需要戴在右手上。

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　 珠子

　手串的珠子最原始的作用，无论佛教还是道家，乃至是基督教还是伊斯-兰教，都只是一个数数的作用，早期的珠子由于没被绳子穿起来，所以珠子更类似于各种的石头，或者黑或者白，当僧侣们数了一就摆放一颗，这样的就能清晰地知道自己做了多少的“功课”，特别是动不动就要十万次起的密宗，

　由于说需要加行的数量有点巨大，为了更好地记录不出现纰漏，石头摆放的做法就无法满足这个需求，大家需要寻找一个更坚定的方法来记数，特别是那些非常投入的修行者，到了一定时候，就连串珠也不去数了，进入了一种入定状态，更不要提他们去摆放石头这种影响状态的举动，所以后来开始出现了串珠。

　其实串珠在远古时期已经出现，我们的先祖已经有意识地将一些珍贵和美丽的材质，穿成装饰用的项链，只是当时没有想到去数数而已，后来结绳记事，各种的打结方法出现，一定程度的'让大家对一条绳子，一个一个结来数，慢慢的接受和传播了起来。

　最后经过了漫长的发展，串珠终于出现了，不过这时的串珠没有规定多少的数量，也就是说在珠子的数字上是比较随意的，你喜欢是100颗也行，10颗也可以，当然就是看喜欢怎么来就怎么来。不过毕竟这样没有一个约定成俗的规定，会造成一些不适合和不方便，简单的说，如果遇上一个大众集结的法会，大家同时念诵是，每个人的计算方式不同，多少回出现混乱，更重要的是一些数字过于随心所欲，不科学也不合理。

　最后慢慢的发展，经过了许多智者摸索后，渐渐成型了现在的一种与约定成俗的珠子数据，简单的说就是9，12，18， 36， 64， 72， 81， 108这些为主流，当然也因为每个人的手有车长短，会出现为了美观和佩戴而改变的，比如10,24,33这些也还是有的，不过比起主流的几个来说，这些就显得有点少众了。

　 那么为何珠子最后演变成这些数字呢？

　这个和各地不同的文化说起了，首先说说佛教手串，通常都是手持的为18颗，平时可以佩戴这手上，长的为108颗的，这就不叫手串了，它的名字改称念珠。中国古代文化崇尚数字九，九被视为极阳之数，那么手串用九的倍数来增加，所以18,72,36,108，而108是推演出来的最佳的一个念珠数字，

　因为108这个数字寓意很多，首先108里面包括，你可以截取出来12个段，每一段9颗珠子，这里可以代表一年12个月，同时108的一半是54，代表一年54周，这只是其中的一个数字寓意。

　但是在佛教中还有其他寓意，比如六颗代表着六道，当然18颗之中就代表着六道中的每三道中的上中下，十二颗可以看做是代表十二因缘；三十六颗，代表着指六根和六尘，包括了耳、鼻、舌、眼、身、意，指的是人的六种感观，108也是佛教和道家文化，寓意丰富，各种解释很多，道家的说法是天罡地煞的数目总和，佛教是108罗汉的说法，佩戴有护身作用。

　其实，为何珠子演变成这些数字呢，首先是这些数字有科学的依据，二是这些的数字在寓意上非常的吉祥，同时更适合大家手腕和念珠的习惯，而手串和念珠数字多少，还在于你的个人手腕的大小，但是怎么都说好，手串大部分稳定在这几个数字上来。

　除了以上原因，还有一个原因是取决于手串和念珠的方便程度，一些大珠子如果是手串肯定只能是几颗，如果是一些小珠子，可能需要的更多，而且在还需要在盘和上手上考虑是否适合日常的使用去盘。

　特别是一些大珠子，如果你数量又多，盘起来就非常麻烦了，因为带动起来，有点累人，渐渐你会去放弃，所以手串和念珠，最后要多少珠子才适合，其重点在于每个人的自身，也无需要介怀数字，但是可以尽量想着9的数字靠拢，特别是注意的是三通和隔珠，可以不算进去，这样的话相对在调整起来，就自由灵活了许多。

　而现代的发展，在装饰上的珠子也越来越多了，一颗，三颗，六颗的出现，其赋予的寓意也越来越多，以下是整理的一些数据，大家收藏一下或者有用。起码别人聊起了，不一定一直围绕着真没盘和保养，材质上去聊，可以聊聊数字的寓意也不错啊。

手链多少颗为一串最好3

　 手串多少颗为一串最好是

　手串珠子总数的喻意大部分都和佛法相关。尽管佛珠不一定全是佛珠，但在喻意上却承继了佛珠的喻意。对于手串多少颗为一串最好是，这个问题的回答没有结论，实际表述以下：

　尽管手串珠子有尺寸，可是手腕子尺寸确是固定不动的，因此 小珠串要多串几个，大珠串就可以少几个了。15mm时，一般14颗；20mm时，就可以12颗了。也是有的12颗珠串是由于信念，比如意味着“十二因缘”。

　佛珠是108颗，直径一般有6毫米、8毫米、11mm，佛珠依据自身的手腕子大小来决策珠串的总数。假如珠串总数是11颗，那麼珠串直径便是20毫米；假如珠串总数是14颗，那麼珠串直径就是15毫米、16mm；假如珠串总数是18颗，那麼珠串直径就是18mm、20毫米、22mm、25mm；假如珠串总数是20颗，那麼珠串直径便是22mm、23mm。

　 手串多少颗意味着啥意思

　 18颗

　这一数量如今较为普遍，许多 手工穿珠都以此为准，民俗也是有“十八子”的叫法，数量吉祥如意并且便于带上，因此甚为普遍。从佛法的视角上说，其指的是佛教的十八罗汉亦或是如来佛的18种转变。

　 8颗

　实际上八颗在佛家中意味着八正道，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精湛、正念、正定。是基础的佛教，原是四圣谛中灭苦的道圣谛，指的是如何使苦恼的一切众生，从烦恼和痛楚抽出离。

　 14颗

　14颗同18颗一样，这一数量也很普遍，尤其是如今许多 年轻人极为亲睐这一种手工穿珠，使用了其“十四忍”的喻意。但是，也是有学者觉得其意味着的是佛教常说的“十四无所畏惧”，反映的是劝导修习的核心理念。

一百零八颗：是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。 念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。

通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。” 现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。

看琥珀的颗粒大小，一般的话穿项链一颗，手串根据琥珀石的大小有8颗、十六颗、十八颗。

项链的话古《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云:“息业为一百,增业为一百零八,怀业为五十,诛业则为六十颗。”也就是说应该戴一百零八颗和五十颗。

个人认为琥珀石应该戴在脖子上，因为琥珀石容易磨损(望采纳么么哒~~）

手珠：通常是戴在手腕上, 亦可随时拿在手上掐捻念佛, 颗数除了常见经文所戴的颗数外, 亦有视乎手腕粗幼及珠子的巨细而定。 持珠：通常是用较大颗的珠子, 拿在手上捻掐念佛之用, 颗数也是视乎珠子的巨细按经文记载颗数穿成。 挂珠：挂在颈上的佛珠, 通常是一百零八颗, 通常较大粒的是出家人素日及法会中配戴, 而在家佛弟子较少配戴, 不过由于经文及律制也没有阐明佛珠是出家人专用之物, 故近年亦多在家佛弟子戴在颈上。而一些较细粒穿成的挂珠则较多人拿在手上或挠在手上随时掐捻念佛 念珠颗数 按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上品 108 颗, 中品 54 颗, 下品 27 颗, 而颗数所代表的含义是历代祖师为便利教化所说, 而非出自经典所戴, 常见的颗数含义如下: 1080颗：表明十法界各有一百零八种烦恼, 合变成 1080 种烦恼, 十法界包含凡的六界: 阴间, 饿鬼, 畜生, 修罗, 人世及天上, 便是六道轮回的国际, 后四界是圣者悟的国际, 便是: 声闻, 缘觉, 菩萨及佛界。 108颗：表明求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 一百零八种烦恼通常说法是六根 (眼,耳,鼻,舌,身,意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种, 六根各有好、恶、平三种, 合为十八种, 总计三十六种, 再以曩昔、如今、将来三世合为一百零八种烦恼。 54颗：表明菩萨修行的五十四个阶位,便是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。 42颗：表明菩萨修行进程的四十二种阶位, 便是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。 36颗：与 108 颗含义同, 为便于带着将 108 颗除三。 27颗：表明小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。 21颗：表明十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。 18颗：与 108 颗含义同, 为便于带着将 108 颗除十。 14颗：表明观音菩萨的十四无畏

引言：

如今带手串的人也越来越多，许多的手串爱好者，入坑各种原因不同，不过殊途同归，就是对手串上瘾了。由开始一串入坑，到渐渐地收藏了十多串，甚至是几十串不等的材质手串的玩家来说，手串已经成为了生活的一部分，甚至是一种生命的延伸。

但是许多人在重视手串的材质和各种无花八门的盘法时候，却往往忘记了手串最原始的一个作用，屏去手串各种华丽的说辞，减掉手串赋予的文化意义，忽视掉它的身份贵贱的材质，最后手串在我们手中，只是一串古代的计数器，他的作用其实就和算盘差不多，但是算盘的作用是计算数字，而手串的作用是记录数字。两者的作用差别还是比较巨大的。而作为一个计数器，手串的珠子的数字，就尤为重要了，那么一条手串到底要有多少颗珠子才合适呢？

珠子

手串的珠子最原始的作用，无论佛教还是道家，乃至是基督教还是伊斯兰教，都只是一个数数的作用，早期的珠子由于没被绳子穿起来，所以珠子更类似于各种的石头，或者黑或者白，当僧侣们数了一就摆放一颗，这样的就能清晰地知道自己做了多少的“功课”，特别是动不动就要十万次起的密宗，由于说需要加行的数量有点巨大，为了更好地记录不出现纰漏，石头摆放的做法就无法满足这个需求，大家需要寻找一个更坚定的方法来记数，特别是那些非常投入的修行者，到了一定时候，就连串珠也不去数了，进入了一种入定状态，更不要提他们去摆放石头这种影响状态的举动，所以后来开始出现了串珠。

其实串珠在远古时期已经出现，我们的先祖已经有意识地将一些珍贵和美丽的材质，穿成装饰用的项链，只是当时没有想到去数数而已，后来结绳记事，各种的打结方法出现，一定程度的让大家对一条绳子，一个一个结来数，慢慢的接受和传播了起来。

最后经过了漫长的发展，串珠终于出现了，不过这时的串珠没有规定多少的数量，也就是说在珠子的数字上是比较随意的，你喜欢是100颗也行，10颗也可以，当然就是看喜欢怎么来就怎么来。不过毕竟这样没有一个约定成俗的规定，会造成一些不适合和不方便，简单的说，如果遇上一个大众集结的法会，大家同时念诵是，每个人的计算方式不同，多少回出现混乱，更重要的是一些数字过于随心所欲，不科学也不合理。

最后慢慢的发展，经过了许多智者摸索后，渐渐成型了现在的一种与约定成俗的珠子数据，简单的说就是9，12，18， 36， 64， 72， 81， 108这些为主流，当然也因为每个人的手有车长短，会出现为了美观和佩戴而改变的，比如10,24,33这些也还是有的，不过比起主流的几个来说，这些就显得有点少众了。

那么为何珠子最后演变成这些数字呢？

这个和各地不同的文化说起了，首先说说佛教手串，通常都是手持的为18颗，平时可以佩戴这手上，长的为108颗的，这就不叫手串了，它的名字改称念珠。中国古代文化崇尚数字九，九被视为极阳之数，那么手串用九的倍数来增加，所以18,72,36,108，而108是推演出来的最佳的一个念珠数字，

因为108这个数字寓意很多，首先108里面包括，你可以截取出来12个段，每一段9颗珠子，这里可以代表一年12个月，同时108的一半是54，代表一年54周，这只是其中的一个数字寓意。

但是在佛教中还有其他寓意，比如六颗代表着六道，当然18颗之中就代表着六道中的每三道中的上中下，十二颗可以看做是代表十二因缘；三十六颗，代表着指六根和六尘，包括了耳、鼻、舌、眼、身、意，指的是人的六种感观，108也是佛教和道家文化，寓意丰富，各种解释很多，道家的说法是天罡地煞的数目总和，佛教是108罗汉的说法，佩戴有护身作用。

其实，为何珠子演变成这些数字呢，首先是这些数字有科学的依据，二是这些的数字在寓意上非常的吉祥，同时更适合大家手腕和念珠的习惯，而手串和念珠数字多少，还在于你的个人手腕的大小，但是怎么都说好，手串大部分稳定在这几个数字上来。

除了以上原因，还有一个原因是取决于手串和念珠的方便程度，一些大珠子如果是手串肯定只能是几颗，如果是一些小珠子，可能需要的更多，而且在还需要在盘和上手上考虑是否适合日常的使用去盘。

特别是一些大珠子，如果你数量又多，盘起来就非常麻烦了，因为带动起来，有点累人，渐渐你会去放弃，所以手串和念珠，最后要多少珠子才适合，其重点在于每个人的自身，也无需要介怀数字，但是可以尽量想着9的数字靠拢，特别是注意的是三通和隔珠，可以不算进去，这样的话相对在调整起来，就自由灵活了许多。

而现代的发展，在装饰上的珠子也越来越多了，一颗，三颗，六颗的出现，其赋予的寓意也越来越多，以下是整理的一些数据，大家收藏一下或者有用。起码别人聊起了，不一定一直围绕着真没盘和保养，材质上去聊，可以聊聊数字的寓意也不错啊。