turquoisegreen是什么颜色

turquoisegreen的颜色是：绿松石绿色。

Turquoise Green

英 [ˈtɜːkwɔɪz ɡriːn]   美 [ˈtɜːrkwɔɪz ɡriːn]  

天然绿松石在现代宝玉石鉴定分类中被划为半宝石，是一种水和铜铝磷酸盐矿物，属于磷酸盐矿物。天然绿松石工艺名称为“松石”，因其形似松球且色近松绿而得名。

其英文名称chalchuite或Turquoise，源于法文turquoise，意为土耳其石。但土耳其并不产绿松石，传说古代波斯产的绿松石是经土耳其运进欧洲而得名。

天然绿松石以蓝色的最为贵重，可作昂贵的首饰装饰。在我们已知的关于绿松石的知识里，并没有发现有什么人会不适合绿松石。事实上，在我们已知的宗教里面(包括了很多人不认同的巫术等一些非正统宗教)，天然绿松石都有一席之地。天然绿松石因其美丽的色泽和瑰丽的花纹，成为东方、西方共同喜爱的宝石。

松石绿，又被称为蒂芙尼蓝。这一直是一种极具高级感的色彩。它是一种蓝与绿的交融提取了蓝色中偏于安详、平静的色调，与绿色中相对活力激情的色调相结合，成为了一种代表舒缓，宽慰，使人从现实压力中释放出来的治愈色。

松石绿让人感受到“碧水和蓝天”的气息，在很多文化里，也都具有特殊地位。被认为是一种护身符，一种深沉的同情和疗愈的颜色，一种信仰和真理的色彩，受到水和天空的启发。

扩展资料

最美的形态最美的颜色，多源于大自然的赐予，清代是瓷器制作工艺极度成熟的时期，能工巧匠辈出，雍正趣味高雅，品位不俗，这时出了不少仿生瓷，仿松石绿正是这时的杰作。

介于墨绿与孔雀蓝之间的绿松石的颜色。仿佛原始森林中深穴的颜色，带有生命的力量与神秘的感觉，又仿佛是在浩瀚的宇宙中的地球，蓝的发绿，能感受到那是无穷的生命力。

绿松石的历史发展情况是怎样的

中国开采绿松石的历史较早，早在 新石器时代它就被作为一种美玉广泛使 用，历代文物中均有不少绿松石制品。

比如河南郑州大河村仰韶文化（距今4400—6500年）遗址中出土两件绿松石 制成的28厘米长的鱼形饰物；河南偃师 二里头遗址出土大型绿松石龙形器， 这个绿松石龙形体长大，巨头蜷尾，龙 身曲伏有致，色彩绚丽，龙身长645厘 米，中部最宽处4厘米；在东北及辽 河流域的大连郭家湾、丹东东沟、嘻 左东山嘴、阜新胡头沟及内蒙古克 什克腾旗等红山文化遗址中皆发现绿 松石饰物，其中有珠、坠、鱼形坠及鸮 形饰等。

绿松石为什么这么受欢迎,看看它的历史就知道了

绿松石这种颜色丰富的宝石，自古以来就深受人们喜爱。

在古波斯的历史中，绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物，被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。

古埃及人也用绿松石雕成爱神来护卫自己的藏宝库，在5000多年前古埃及皇后的木乃伊手臂上发现4只绿松石镶嵌的黄金手镯，公元1900年出土时，饰品仍然光彩夺目，实为世界奇珍，它被认为是最古老珍贵的绿松石制品。在古埃及著名的图坦卡门王黄金面具上，使用了大量的绿松石镶嵌。

古印第安人把绿松石当作圣石，他们认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑，而且还象征着“信赖和信任”，也给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石。他们认为绿松石的蓝绿色是来自天空的颜色，而天空则是空气的来源。因此他们认为佩戴绿松石，有利于肺和呼吸系统，也有利于眼睛，还能阻挡宇宙射线的伤害。

而在中国古时候，绿松石也一直是贵族们喜爱并且经常佩戴的宝石。更是藏族人认为可以承载人类灵魂的宝石。藏族人几乎人人都要佩戴一块绿松石。

湖北十堰绿松石古代历史

湖北绿松石：产自中国鄂西北的绿松石，古称"荆州石"或"襄阳甸子。

湖北绿松石产量大，质量优，享誉中外，主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地，矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。 绿松石是我国"四大名玉"之一，自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品，是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。

古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石，据认为是由于古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧 绿松石洲，人们以为产于土耳其而得名。

1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说："此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。

据专家考证推论，我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。

传说 在上庸竹山县大地上，曾留传这样的神话：火神祝融与水神共工向来不和，在一次PK中，战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去，把北天门的柱子撞断，暴雨不住地从天漏处倾盆而降，加上地表多处火山爆发，冷却后的岩浆将河床淤塞，形成“堵河”。为救民于水火，女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”，聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝，使万物重获生机。

后来“共工触山”的典故就成了“竹山”（方言“触”与“竹”同音）地名的由来，秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河，而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天女娲与竹山文化习习相关：竹山地质环境脆弱，青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内，相传火山、地震与水灾频发，使河流受堵，先民于水深火热中难以生存；在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中，处处可以听到或看到“女娲”的影子；与女娲活动有关的地名多达30多个；“女娲补天”所用的五彩（黄白赤黑绿）石分别与该县金（铜）、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应；更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……。

绿松石有多少年的历史

绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。

公元5500年前，古埃及就在西奈半岛上开采绿松石，第一王朝时埃及国王曾派出组织精良并有军队护卫的两三千人的劳动大军，寻找并开采绿松石。考古者在挖掘埃及古墓时发现，埃及国王早在公元前5500年就已佩戴绿松石珠粒。

1927年中国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说："此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。

据专家考证推论，中国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。

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绿松石是如何定义的

绿松石，又称松石，国外称土耳其玉，我国使用绿松石的历史悠久，从新石器时代至清代，都广泛使用，历代文物中有不少绿松石制品。

例如，在甘肃永靖曾出土过20枚距今3800年前的绿松石珠子。绿松石的化学成分是铜和铝的碱性磷酸盐。

有的绿松石具有球粒、环带、葡萄状构造，并有石英晶粒。 性软，越软的绿松石孔隙较大，含有18%〜20%的吸附水和结构水。

绿松石不透明，有的绿松石薄片可透光，是含石英量过大的次品。绿松石质地细腻，光泽柔美，颜色从海蓝色到绿色，醒目明亮。

这是由于铜参与了绿松石的组成，外观呈现出鲜亮的天蓝色（硫酸铜色）和绿色（铜锈绿色）。 此外由于存在铁的氧化物，对绿松石的颜色影响很大。

我国绿松石产于湖北襄阳地区的郧县、郧西县、竹山县，最大的绿松石矿位于郧县的云盖山上。绿松石产出多为小块，一般在50克以下，大块极少。

质硬、色蓝、块大、剖面有蜡状光泽的松石质量最佳。根据硬度、颜色的不同，绿松石一般可分为四个品种：瓷松、绿松、面松和铁线松。

最好的绿松石是瓷松，其次是绿松，再次是铁线松，最次是面松。瓷松，质地最硬的绿松石，硬度为5。

5〜6度，因抛光后的光泽、质感与瓷器相似，故名。通常瓷松的颜色为纯正的天蓝色，是绿松石中的上品。

绿松，硬度比瓷松略低，硬度为4。5〜5。

5度，颜色从蓝绿到豆绿色，比瓷松略软，质量中等。 铁线松，是有黑色龟背纹、网纹或脉状纹的绿松石品种，铁线纤细，质坚硬，与绿松石形成一体，十分美观。

其中，以具有蜘蛛纹的绿松石为佳品，没有使用价值的是泥线绿松石。面松，又名泡松，硬度在4。

5度以下，颜色从淡蓝到月白色，质地软且疏松，可用小刀刻划，是品质最差的绿松石，只有大块者才具有使用价值。

湖北十堰绿松石古代历史

湖北绿松石：产自中国鄂西北的绿松石，古称"荆州石"或"襄阳甸子。湖北绿松石产量大，质量优，享誉中外，主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地，矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。

绿松石是我国"四大名玉"之一，自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品，是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石，据认为是由于古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧 绿松石

洲，人们以为产于土耳其而得名。1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说："此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。 据专家考证推论，我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。

传说

在上庸竹山县大地上，曾留传这样的神话：火神祝融与水神共工向来不和，在一次PK中，战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去，把北天门的柱子撞断，暴雨不住地从天漏处倾盆而降，加上地表多处火山爆发，冷却后的岩浆将河床淤塞，形成“堵河”。为救民于水火，女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”，聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝，使万物重获生机。后来“共工触山”的典故就成了“竹山”（方言“触”与“竹”同音）地名的由来，秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河，而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天

女娲与竹山文化习习相关：竹山地质环境脆弱，青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内，相传火山、地震与水灾频发，使河流受堵，先民于水深火热中难以生存；在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中，处处可以听到或看到“女娲”的影子；与女娲活动有关的地名多达30多个；“女娲补天”所用的五彩（黄白赤黑绿）石分别与该县金（铜）、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应；更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……

绿松石的定义是什么

绿松石，也可以简称为“松石”， 古人称其为“碧甸子”、“青琪轩”，是 有着悠久历史和丰富资源的传统玉石， 被列为我国“四大名玉”之一。

绿松石 在世界珠宝玉石中象征成功与必胜，被 定为12月的诞生石。我国地质界老前辈 章鸿钊先生在其名著《石雅》中解释说： “此（绿松石）或形似松球，色近松绿， 故以为名。”

绿松石是含铜的地表水与含铝和含 磷的矿物或岩石作用后在裂隙中沉淀形 成的，属二斜晶系。晶体形态呈致密的 隐晶质 体，有时呈皮壳状、结核 状，单个晶体极为罕见。

颜色多呈天蓝 色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍 白色。具玻璃光泽至油脂光泽，条痕白 色，不透明。

摩氏硬度为5—6，密度为 26克/厘米3—29克/厘米3。

历史上的绿松石是怎样的

绿松石不作为主要装饰品的制作材质出现，墓葬及文献中所载甚少。

但绿松石仍旧备受人们喜爱，尤其是游牧民族的装饰品中十分多见夏代晚期的都城遗址，二里头遗址，发现的绿松石废料坑，出土了数千枚绿松石块粒，相当一部分带有切磨的痕迹，头饰、项饰。西周时期用于辨贵贱，其装饰形式多种多样。

汉墓中多有出土的祥福题材的小动物雕饰，除去琥珀材质外也常见绿松石材质的雕刻品。唐代以后、明尊卑的组佩中也有松石珠子的使用。

用于连接组佩各个部件的珠子中使用的绿松石通常为算盘珠和管珠两种制式，形状和工艺与殷墟出土的松石珠类似。

绿松石是一种带着古老神秘气息的宝石，浓郁的异域名族风情备受各国人民的喜爱，作为最早用作饰物的矿物品种，绿松石是一种次生矿物，由含铜、铝、磷的地下水在早期花岗岩石中淋滤而成，在近地表的矿脉中沉淀形成结核

绿松石是一种带着古老神秘气息的宝石，浓郁的异域名族风情备受各国人民的喜爱，作为最早用作饰物的矿物品种，绿松石是一种次生矿物，由含铜、铝、磷的地下水在早期花岗岩石中淋滤而成，在近地表的矿脉中沉淀形成结核，被岩脉的基质所包裹。

人们喜爱绿松石的绿色和纹理。在古代人们把它与宗教、迷信联系在一起。我国西藏对绿松石格外崇敬，至今仍是神圣的装饰用品，用于宗教仪式。美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵，是神力的象征。多数文明古国都崇尚绿松石，如埃及、波斯、阿兹台克(墨西哥印第安人古国)等。绿松石因所含元素的不同，颜色有差异，含铜的氧化物时呈蓝色，含铁的氧化物时呈绿色，色彩是影响绿松石质量的重要因素。绿松石产地主要有美国的南部各州，伊朗的东北部，埃及的西奈半岛中国、澳大利亚、智利、阿富汗、俄罗斯也出产少量的绿松石。

松石保养建议：用沾上婴儿油或者矿物油的软麂皮轻轻地擦试松石表面。松石会有干裂或者被晒褪色的可能，而油可以给予它健康的光泽，并起到滋润作用，这点和保养我们的皮肤一样，而且也像清洁剂一样，能去除表面的灰滓;如果，这些绿松石是镶嵌在银子里的，也顺便能把银饰擦得闪闪发亮。另外，绿松石的首饰应该放置在干燥的空气里，记住浴室是不适合松石的地方，洗澡前，最好把松石提前取下来，游泳的时候也不要戴松石的项链。就是这样保养也不要要求和刚买的时候一摸一样，因为什么都是一点点老化的。

　绿松石到底是石还是玉？世人众说纷纭。而且，贵为四大名玉之一的绿松石很久以来似乎没有其他三个同伴在老百姓心中受宠。这是为什么呢？

　　也有人甚至质疑绿松石为什么会位列四大名玉之列，他根本不是玉石，像和田玉，岫岩玉，独山玉，看字面意思就是玉，可唯独绿松石命名却是石，怎么看就不是玉石，为什么也在之列呢。然后这个语言一出，引起众多小白附和，都觉得是，越描越黑，都觉得绿松石这么贵是被商家炒作的石头，最后简直是感觉说不过去了。今天就说说绿松石是不是玉石吧！

　　首先，我国的玉文化可谓是源远流长，古人以玉来比做人，而有玉字的成语就不计其数。所谓“宁为玉碎不为瓦全”，“玉洁冰清”，“冰肌玉骨”，“堆金如玉”，“金口玉言”，“锦衣玉食”，“抛砖引玉”，“完璧归赵”，“一片冰心在玉壶”简直是多得不得了。在中国古代士大夫阶层，玉代表着才华和道德，代表着物质财富和精神财富，而人们一想到玉，就肯定感觉应该是那种晶莹剔透的石头，所以看到绿松石在四大名玉之列就难免愤愤不平了。实际上人们不知，很多人都是在最近都在「文玩三宝」（南红玛瑙、绿松石、青金石）热中知道的绿松石，大致因为近一两年文玩界也是风起云涌，殊不知绿松石早已位列「中国四大名玉」之一，且是其中最早享有国际盛誉的一种玉石，一种十分古老的玉石。

　　其原因之一就是绿松石没有其他三种玉石晶体透明的外表。绿松石档次从泡松到瓷松分很多档，最高级别的瓷松是一种具有纯正均匀的天蓝色、细密、坚实、抛光后光洁似瓷，抛光后的光泽质感均很似瓷器，故得名。是绿松石中的最优质品，如今瓷松已经轻轻松松到上千元的克价。而就眼前的绿松石行情来看，随着矿洞枯竭，顶级绿松石是越来越难找。

　　如果就名字而言，绿松石的名字最早出现在清朝的文献上，1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)形似松球，色近松绿，故以绿松为名。明国之前除了皇宫，民间基本看不到其踪迹，可见其尊贵"所以绿松石名字由来并不是因为它不是玉而定，而是因为他的形态，这也是四大名玉中为一个拥有自己鲜明特色的地方，让人一眼就看出它的与众不同，

　　其原因之二，也是更重要的原因是绿松石在古代是皇家专用品，不是老百姓可以接触和享用的。自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品，在清朝之前，古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，他出现在第一任藏王的皇冠上，出现在名传千古的越王勾践剑上，出现在清宫宫廷中，据专家考证推论，我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人皇室贵族对绿松石的珍视程度。

　　绿松石代表身价代表地位，从来都没有在老百姓中流传过，不说佩戴会有“逾制”的风险，平时见都见不到，所以就更别提为什么很多老百姓根本没听过绿松石了。哪怕是贵族土豪大地主，再有钱也不可随意佩戴。而今，我们很有幸可以可以叫绿松石随意陪伴：）

　　再说说国外吧。绿松石在国外被视为神奇之物，古埃及和古墨西哥均将它当做护身符。至今，西方人还认为其象征着利与成功，是十二月的生辰石；在中国则是最具宗教色彩的玉石。

　　如果绿松石在中国皇室中的地位类似，西方各国皇后公主都争相恐后把绿松石镶嵌在皇冠上！

　　可是因为绿松石和别的玉石不同，它的名字以「石」结尾，总让人觉得不是「玉」，初入宝石界、文玩界的人还以为绿松石近年的价格飙升是被商家炒作过头。那只能说，你还不懂绿松石，也许它真的不那么像「玉」，但它绝对是块儿「宝」！

　　绿松石在中国，犹如蓝宝石、祖母绿这些古老高贵的宝石一样，一直会出现在皇族名家的身边。

　　绿松石古称呼「碧甸子」「青琅秆」等，曾出现在第一任藏王的皇冠上，在名传千古的越王勾践剑上，清宫宫廷里也出现了它的身影。甚至有考据表示「完璧归赵」中的和氏璧都是绿松石所制。想必绿松石可以位列中国四大名玉，不无道理。

　　绿松石究竟是不是玉，你可以质疑，但它是国内外公认的「十二月生辰石」，代表胜利与成功，有「成功之石」的美誉，是当之无愧的东方瑰宝。

　　佩戴绿松石的功效：

　　生理方面：绿松石含有对人体有益的微量元素，长期佩戴可以强身健体，保健效果不错。此外，据悉绿松石还能够入药，祛除风寒，清热解毒，降低血压，促进细胞再生，增强人体免疫力。

　　心理方面：长期佩戴绿松石可以调和人的情绪和心理状态，保持心态平和，给人带来勇气，使人变得开朗，促进人际和谐。

　　绿松石挑选：

　　观颜色：天然绿松石的颜色一般呈天蓝、浅蓝等，最好的颜色是纯正的天蓝色，如果是挑选手链项链等饰品，要记住不要有色差，保持色调一致。

　　看品质：绿松石品种较多，品质跨度也大，目前品级最好的要属瓷松，但是达到瓷松级的绿松石非常少，所以价值比较高。

　　鉴真假：目前市面上很多绿松石都经过优化和处理，虽然品相很好，但是其价值远不及天然绿松石，因此要注意鉴别。

　　绿松石保养：

　　避免磕碰：绿松石硬度低，佩戴时要注意避免磕碰划伤。

　　避免高温：绿松石在高温下容易失去里面所含的结晶水，长时间曝晒会产生裂纹和退色。

　　避免酸碱：大多数绿松石有孔，会吸收化妆品、洗护用品、厨房油污等，生活中接触这些物品时尽量将松石摘下。

　　避免接触金属：经常会有人把松石手串与银隔片搭配在一起，松石长期与金属接触，接触的部分会发黑磨损，不管是什么金属都别和松石直接搭配在一起。

　　绿松石是水性宝石：最好的保养就是长期佩戴，在佩戴过程中接触人体皮肤就会沾染上一层人体所分泌的油脂，会在绿松石表面形成一层薄薄的保护膜，防止失水，使颜色更绚丽。

　　长期不佩戴的绿松石也要定期拿出来保养：补充水分，半个月到一个月一次，绿将松石在纯净水中浸泡24小时，然后放在密封袋里，存放在阴凉的地方。

一、外观不一样

绿松石因其“形似松球，色近松绿”而得名。颜色绿色，蓝色，蓝绿色，青**，形似松球。

帝王石是一种大理石，有明显层理纹。帝王石的底色是**。

二、产地区别

绿松石储备量巨大，不仅中国有，埃及，伊朗，美国，俄罗斯，智利，澳大利亚，秘鲁，南非，印度，巴基斯坦，克斯米尔等都有丰厚充足的矿藏储量。

帝王石产自西班牙。

三、用途区别：

绿松石主要用于制作弧面形戒面、胸饰、耳饰，绿松石也常被填嵌在金、银、铜器上，在拉萨地区和西藏中部，流行一种特殊类型的护身器：在曼荼罗菩萨像及供奉此像之地）形盒，上有金银的两个交叉方形，通常在整个盒上都镶饰有绿松石。

帝王石主要用于室内高档装饰、构件、洗手盆、工艺品。

扩展资料：

2018年造假绿松石大盘点

一、吉尔森合成松石

吉尔森合成松石就是通过吉尔森法合成松石，所谓“吉尔森合成法”，就是指1972年吉尔森公司参照陶瓷制法仿造出的合成绿松石。这种方法可是采用了制陶瓷的加工工艺。

据了解，1972年吉尔森合成的绿松石面世以来，市面上的绿松石就逐年受到染色、合成、仿制、再生的冲击。吉尔森合成绿松石颜色单一、均匀，而天然绿松石颜色大多是不均匀的。

二、菱镁矿

菱镁矿具有玻璃光泽。这种石头并不是绿松石，它产地在内蒙。地摊在跳骚市场很常见，通常是通过高温高压注胶染色而成的绿松石仿制品。

三、泥土烧制的假白松

白松不属于绿松石范畴，但是在现在的市场价格也有一定的提升。假白松其实就是泥土烧制的东西，这种泥土烧制的假白松比白松便宜，比塑料贵点。

四、帝皇松

帝皇松也叫帝王石，帝皇石属于黄蜡石类，原料产地云南。因为松石大涨的原因，它的名字改成了帝皇松。它拥有漂亮质地的线纹。通常在市面上见到的帝皇松大多数经过染色的，不少商家因此来谋取利益。

五、草松石

草松石顾名思义，颜色是草绿色，也是一种杂石。在经过染色以后，看起来很像绿松石。

六、金线松

金线松是合成物，是用铁粉铜粉以及松石碎料压制而成。天然的松石是不可能含有金色的线的，一般松石中的铁线都是呈黑色。天然绿松石中就没有“金线松”这个名字。所以如果见到金线送，多半是松石的仿制品。

-帝王石

-绿松石

绿松石（也叫松石），与和田玉、独山玉、岫玉共成为“中国四大名玉”。而绿松石是唯一以“石”命名的玉石，足见其地位独特，品质特殊。绿松石进入中国人文史非常久远，“绿松石”这个名字也是从长期的历史中演变而来的。

在我国，“绿松石”一次始见“清会典图考”中：“皇帝朝珠杂饰，唯天坛用青金石，地坛用蜜珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。”我国宝石学一代宗师张鸿钊在《石雅》中记载：“中国绿松石之名始于清，甸子之名始建于元，元史作‘碧甸子’，或‘云郎甸子’，即为绿松石。”解释为：“形似松球，色近松球，故以为名”是也。

在我国古代，绿松石的名称依据地域的不同而有所差异。宋元明时期，绿松石称“碧靛子”“碧甸子”，简称“靛子”“甸子”。南宋周密《癸辛杂记》中说：“刘汉卿随官军至小回回国，去燕数万里……碧殿子数尺高，岂所谓琅玕者耶。”这里“琅玕”为碧殿子，即绿松石。元末明初陶宗仪在《缀耕录》中列举三种甸子：（1）你舍卜的[今伊朗尼沙普尔]，即“回回甸子”；（2）乞里马泥[今伊朗克尔曼]，即所谓的“河西甸子”；（3）“襄阳甸子”，亦称荆州石（即今天的湖北十堰绿松石）。这是由于中国绿松石在古代仅知产于河南、湖北、陕西三省交界，这三种甸子皆指一物。古书中“缪琳”多曰“美玉”，“琅玕”多释为“珠”，因而“缪琳琅玕”可直释为“球粒状绿松石珠”，简言之“绿松石珠”或“松石珠”。

但是，汉代以后特别是张骞通西域以来东西方文化交往频繁，“缪琳”一次也可能兼指别物，“琳”是否主要指绿松石还需要更进一步探讨。值得指出的是，确认“琳”或“缪琳”或“缪琳琅玕”是绿松石、圆粒绿松石或圆粒绿松石珠，对研究和探讨史前绿松石分布特征及其原料来源，是大有益处的。

综上所述，结合绿松石的颜色和产出形态特征，可以认为，“清琅”“琅”和“琳”都可能是绿松石的古代名称，它准确的表明了绿松石的颜色，在古代是似玉之石、可与软玉并立的玉石。尤其是“玉之生而圆者”“形象的描述了结核状绿松石的形态》青琅（琅 琳）——襄阳甸子（碧甸子）——绿松石，是这一古老玉石的中国名称的历史演变。

此后，关于绿松石的记载逐渐变得多而频繁。据《湖北通志稿》《郧县府志》记载：此地古代采坑密集，采矿时代相当古老。中国农商部廖树勋在《襄阳道绿松石》报告（1916年）中记述直到清代光绪年间此处绿松石原料除国内使用外，还销往印度、土耳其等国。

史地学家夏湘蓉先生通过多次实地考察，认为此地矿山开采历史相当悠久。鄂西北地区绿松石产地已发现六十多处，以郧县（今郧阳区）云盖寺矿床的绿松石质地最优，松石块度大，呈天蓝色，颜色均一，光泽柔和微透明，表面具玻璃感，属国际宝玉石界认可的少见的一级品（波斯级）。竹山县的绿松石也有悠久的开采历史与国际性品质。

白居易是唐代著名的杰出诗人。人人敬仰他，因为他有著名的叙事长诗《长恨歌》和《琵琶行》；这是因为他早期的讽喻诗反映了人民的疾苦，揭露了社会的黑暗；这是因为他和好友元稹共同倡导新乐府运动，主张“文章同时而作，歌诗为物而作”；因为他的诗通俗易懂，据说老太太也能看懂。

但白居易是可敬可恨的，因为他是封建腐朽思想的守护者，他是用笔墨和诗词杀死名妓关的凶手！可能知道的人不多。

让我们看看1200年前的唐朝，让我们了解一下关，看看白是如何有意无意地制造了这个悲剧。

相传唐代名妓关，容貌秀丽，擅长诗词，后被张卓翔收为妾。原来这个张家还有很多妻妾。虽然关鹤年龄相差很大，但也是彼此相爱。可惜好景不长。这段婚姻只维持了两年。张卓病逝，葬于洛阳。从此，张家妻妾散，各奔东西。只有出身书香门第的关决定保留这个节日。她独自住在张奎为她建造的燕窝里，只有一个老妇人陪伴着她。十几年来，她从未离开过燕巢，生活几乎与世隔绝。

燕子楼前有一条清溪，水边种着垂柳。在春天和夏天，成对的燕子经常穿过柳树飞到楼顶。回顾过去，夫妻携手，以为今日之事，人之常情。‘当这无尽的悲伤永远持续’和‘日夜梳头’。擅长诗歌创作的关羽写了三首新诗：

楼上灯伴晨霜，独眠人爬相思床。

相思的一夜情时间不长。

北国松柏愁烟，燕子楼思静。

这把剑已经埋了十年了。

舒舒服服看着鸿雁洛阳回来，又看到了轩禽逼宫社。

姚思安无意感情用事，就让自己从蜘蛛网里消失了。

白居易在贞元游徐州时，受张勋之邀，到张父家拜见关。当时是歌舞助兴，白居易唱了一首诗赞美：“醉可乐不赢，风吹牡丹花。”这就意味着关的娇艳心境无与伦比，只有牡丹花王才能与她媲美。

十几年后，他们再也没有联系过。

元十四年，他的团队中服役多年的成员张思训去拜访白居易。他知道关与白居易共进晚餐，又很佩服白居易的诗歌才华，就把关的诗带来了。白居易读了关的诗，记住了关的魅力。在得知关的不幸后，他首先同情他们，有一两句诗为证：

窗满明月霜，寒残灯卧床。

燕子楼霜月当夜，秋来只有一个人长。

钹色如烟。几次想下手的时候，会觉得不好意思；

自从我不再跳霓虹舞，我已经在一个空盒子里呆了十年。

但从封建礼教出发，白居易认为，一个人不仅要守节，而且不能嫁人。第三首：“今春有客回洛阳，到尚书墓。既然白杨可以做栋梁，但是为教而战不是灰色，已经是嘲讽了。经过这么多年的历史，杨树可以作为支柱，但你还活在这个世界上，你不应该。三首诗后，白居易选峨眉为花，用绝句“黄金不惜买。“教唱歌跳舞也是累死的。有一次我死了，我因为没有放下生命而受到了轻微的惩罚。很抱歉主人在她身上花了很多钱。

回到张旭后，关看到了白居易的诗，看到了白居易的残忍，感受到了人间的苦难。她委屈、怨恨、愤怒，丢了性命，开始绝食。十天后，关死于燕窝，最终追随丈夫而去。白居易听说了关的死讯，意识到这和他的诗有直接关系。他深感内疚。因此，许多客户帮助将关的尸体葬在墓旁，这被视为他对关的补偿，也减轻了他的一些内疚。

白居易在开放的唐朝，在“无礼仪无贞操”的唐朝，杀死了这样一个多才多艺又痴情的美人！也许，他不是故意被关起来的。他只是在捍卫封建礼教，在诗中表达这个观点，所以后来他意识到了，也弥补了，但毕竟人是不能复活的。他没有杀贝伦，贝伦也因他而死。