南阿弥陀佛是什么意思啊

南无阿弥陀佛的解释 佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”，命终往生西方净土。 《观无量寿经》 ：“具足十念，称南无阿弥陀佛；称佛名故，於念念中，除八十亿劫生死之罪。” 宋 苏轼 《阿弥陀佛赞》 ：“佛子在时百忧绕，临行一念何由了；口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。” 《醒世恒言·大树坡义虎送亲》 ：“哑子合着掌， 忽然 念出一声‘南无阿弥陀佛’，便能说话，将 张稍 从前过恶，一一说出。” 姚雪垠 《李自成》 第二卷第三十一章：“昨天长老怕他病倒，亲自为他配药，内加三钱人参。他极其 感动 ，双手合十，口诵‘南无阿弥陀佛！’” 词语分解 南无的解释 佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌 稽首 为“南无”,并常用来加在佛名、 菩萨 名或经典名之前,表示对佛法的一种 尊敬 详细解释亦译作“南膜”。佛教语。归命、敬礼、度我之意。表示对佛法僧三宝的归敬。 北魏 杨炫之

一、迦南学院底下岩浆的下面有异火“陨落心炎”、陨落心炎的前主人的灵魂、斗气大陆上最后一位斗帝——陀舍古帝的洞府，洞中有各种天阶斗技各种丹药。

最主要的是有异火广场，异火榜排名第二和第三名的虚无吞炎以及净莲妖火都有，以及一颗有着本源帝气的帝品丹药雏形，外面还有看守洞府的太虚古龙族长。

二、天火尊者：本名曜天火，异火陨落心炎的上届主人，实力为斗尊巅峰。与萧炎在迦南学院的天焚炼气塔地低下的岩浆世界相遇。

并赠给萧炎五轮离火法斗技。萧炎助其炼制了肉体，融合后就一直跟随萧炎，后来做了星陨阁客席长老。曾陪伴萧炎前往亡魂山脉营救药老，在药老的帮助下回复巅峰。

扩展资料：

陨落心炎是异火榜排名第十四的火焰，透明无色，在迦南学院曾幻形为火龙，又被称为修炼作弊器因为吞服并炼化它的人，斗气能够时时刻刻受到心炎的淬炼，加快修炼速度。收服者有陀舍古帝、天火尊者、炎帝萧炎（最早出现章节 第68章）。

火能是其子产物，火能是内院之中最重要的东西，小说中提到，在内院之中，有着一座深埋地底的“天焚炼气塔”，在塔里面修炼，能够取得事半功倍的奇效，而且越往塔底下面修炼，那修炼速度，便是越快。

而想要进入“天焚炼气塔”，那就必须需要火晶卡中的“火能”充当费用，火能是以天数显示，新生手中的火晶卡，便是够新生在塔中修炼五天的修习费用，而五天过后，新生就只能自己去赚取“火能”了，当然，在每个月第一天，内院也会给每人发七天量的“火能”，就当是发放生活费。

-迦南学院

密洛陀是复制人，因为区别于人，且是玉脉创造的，所以可以在玉中动，铁块里也是复制人。

巴乃玉脉中有着复制人的功效，在古瑶族，把这种神奇的功能比作“密洛陀”女神造人。但是造出来的人身上有着“妖异”之气，人们并未把这些复制人当作人来看，而古瑶人把完成任务的复制人，立即就会用铁俑封死，铁棺是用于镇妖尸的。

玉脉这种再生的功能被张家人知道，从而利用起来，用来复制张家人，真正的人和复制的人是不可以同时存在的，张家也不把复制的人当作真正的人，复制的人大多数都是做危险人任务的，完成任务之后，就被封进了铁俑里，这也就有了吴邪进入张家古楼二楼的时候看见的那么多铁俑的原因。

扩展资料：

密洛陀的其它相关介绍：

相传在天地混沌的远古时代，有一座名叫“密洛陀”的大山。这座大山不断移动，经过九百九十五年，突然发生一声巨响，山肚里爆出了一位密洛陀女神。

密洛陀远祖叫“师傅”，师傅死后，密洛陀用师傅的雨帽造天官，把师傅的手脚当柱子支撑天边四个角，把师傅的身体当大柱撑起天的中央，造了天又造地，地比天还宽，就用线把天边和地边连缝起来，使天官紧绷，隆起像锅盖，大地皱起像平放的榴裙，突起的成高山，凹下的成河川。