怎么辨别松石的真假?松石代表什么含意

怎么辨别松石的真假?松石代表什么含意,第1张

自古以来,绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一个藏王的王冠,用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在本世纪拉萨贵族所戴的珠宝中,金和绿松石仍是主要的材料。

一些西藏社团相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆,也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。 许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系:根据天意,藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里,因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。

许多藏人社团都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣,瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说,秀发上的绿松石珠串是必不可少的,它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬

在喜马拉雅地区西部,绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。

尼泊尔西北部Manang的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm绿松石块为荣。戴上这一件珠宝,对外出经商的丈夫来说,意味着身家安全。

(一)仿制品鉴别

1.三水铝石:一种与绿松石共生的矿物,与绿松石的主要区别为

(1)它的颜色比较浅,很难达到天蓝色:

(2)玻璃光泽,与绿松石的蜡状及土状光泽不同。

(3)脆性,极易崩落,而绿松石则韧性较大。

(4)硬度较低。

(5)具泥土臭味。

(6)密度低于绿松石。

2.硅孔雀石:是一种在外表上与绿松石极相似的矿物。主要区别为

(1)颜色鲜艳,透明度较高。

(2)折射率较低。

(3)密度和硬度相对较低。

3.蓝绿色玻璃:主要区别是其具有的玻璃光泽、贝壳状断口,以及内部可能见到的气泡和旋涡纹。

4.再造绿松石:是由一些绿松石微粒、蓝色粉末材料在一定温度和压力下压结而成。这种材料可以通过以下几个方面进行鉴定

(1)结构:外表像瓷器,有明显的粒状结构。

(2)酸实验:因含铜化合物而呈蓝色,铜盐能在盐酸中溶解。将酸滴于表面,用白棉球擦拭,将掉色。

(二)优化处理绿松石的鉴别

1.染色:将绿松石成品置于无机或有机染料中,使其改色。通过以下几方面鉴定

(1)颜色过于均匀,不自然。

(2)颜色深度很浅,表皮剥落及凹坑处可见浅色的核。

(3)用蘸氨水的棉球擦拭,可掉色。

2.注胶:注人无机盐胶体或塑料以提高绿松石的稳定性。

(1)密度和硬度较低。

(2)热针实验:用热针接触一些裂隙或凹坑,可闻到塑料融化时的刺鼻气味。

质量要求和技术标准

英文名称:turquoise

矿物名称:绿松石

结晶状态:通常呈块状或皮壳状隐晶质集合体

颜色:浅至中等蓝色、绿蓝色至绿色,常有斑点、网脉或暗色矿物杂质

光泽:蜡状光泽

摩氏硬度:5-6

密度:2.76(+0.14,-0.36)g/cm3

光性特征:非均质集合体

多色性:无

折射率:1.610-1.650,点测法通常为1.61

双折射率:集合体不可测

放大检查:常见暗色基质

紫外荧光:长波:无至弱,绿**;短波:无

吸收光谱:偶见420nm,432nm,460nm中至弱吸收带

      早在春秋战国时期,孔子编纂的四书五经中的《尚书·禹贡》曾记载古代九州之一的青州出“铅松怪石”,并被列为贡品。据后人考证,所谓“怪石”,即“似玉非玉,似石非石”,这种怪石极有可能是松化石,这也可以在明代大学士阎士选《松石记》的记载中可以得到印证。他在《松石记》中详细记述了古青州一带,东海大竹岛中有松化石。清代大学士刘统勋曾在古青州青岛即墨马山采集到松化石,并赋诗记事。因此《尚书·禹贡》所载青州“铅松怪石”,可能是有史以来“松石”见诸文献最早的记载。松石等怪石作为贡品的传统也一直沿袭到唐宋元明清,约有3000多年的历史了。如唐武宗会昌元年(841年)史载:“夫余国(古扶余国,地处今松花江流域)贡松风石,方一丈,莹彻如玉,其纹树形,若古松。”如清乾隆题松化石御制诗云:“康干虽岁贡,逊此一峰全。”并注云:《六帖》回纥有康干河,断松化为石。今哈密每岁贡木变石,然长不逾尺。这些都对松石作为贡品的传统作了详细记载。        及至东晋,有一位著名的医学家叫葛洪,他在研究长生不老药时,注意并研究了一种叫石芝的木化石,并做了相关的记载。葛洪(284-344),字稚川,号抱朴子,人称“葛仙翁”,丹阳句容县(今江苏省句容市)人,晚年,他隐居在广东罗浮山中,既炼丹采药,又从事著述,直至去世。他主要有《抱朴子》、《肘后救卒方》、《金匮药方》等著作行世。为华夏十大名医。因年代久远,这些著述只能在明代著名医学家李时珍《本草纲目》中找到一些线索,据《本草纲目·金石部》新增药物品种的考释,引葛洪曰:“石芝者,石象芝也。……石桂芝生石穴中,有枝条似桂树,而实石也。高尺许,光明而味辛。”李时珍曰:“贵州普定分司署内有假山,山间有树,树干枝条皆石,而中有叶如榴,袅袅茂翠,开花似桂微黄。嘉靖丁巳,佥事焦希程赋诗纪之,以比康干断松化石之事,而不知其名。时珍按图及抱朴子之说,此乃石桂芝也。海边有石梅,枝干横斜,石柏,叶如侧柏,亦是石桂之类云。”据上述石桂、石梅、石柏等形态特征考证,石芝显然是木化石。其药用价值,李时珍未作阐述,仅在其主治项下引葛洪曰:“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”由此可见,石芝作为木化石早在东晋医学家葛洪的著述中已有记载。        远古人们,对自然现象不可能作出科学解释,故尔把自然现象看作至高无上的神灵,从而神化自然,对顽石的产生和来历,自然也作了神化。认为“山者,气之苞,所以藏精含云,故触石而出”,即有“云根”之说;认为“负土而出,结而为石”,有“土结”之说;也有的认为“石者,落星也。”有“落星”、“雨星”之说;而松石,则往往认为由松化而成,即所谓“石者何,松之所化也。”(唐·陆龟蒙《二遗诗》序)。“天星化石,松固能之耶。”(宋·车若水《东花园石松记》)。有“松变”、“木变”、“柏变”之说。据考查,大约在唐宋时期,松石已被蒙上一层神奇的面纱,赋予神异玄怪色彩,并流传着不少关于松化为石的神话传说。

       古代拔野古康干河投松化石,是一则流传最早、最广的传说。据北宋欧阳修、宋祁主持编纂《新唐书》记载:“拔野古一曰拔野固,或为拔曳古,漫散碛北,地千里,直仆骨东,邻于靺鞨。……有川曰康干河,断松投之,三年辄化为石,色苍致,然节理犹在,世谓康干石者。”古代“投松化石”和以“康干”指代松石皆源于此典。拔野固,北方铁勒诸部之一,在克鲁伦、海拉尔两河北境,地近黑龙江。神秘的康干河从此成为中国松石文化在北方的重要发源地。

      在浙江永康,松化石自唐朝起就闻名于世。据历代《永康县志》“古迹”、“寺观”、“仙释”等篇目记载,相传此地有千年老松,欲化龙升天。唐建中六年八月十五日,著名道士马自然自桐霍山回永康城外延真观,指着庭前古松曰:“此松已三千年矣,不能化龙,当化为石。”言毕,顿时风雷大作,古松震作数段,皆成石。忽有一石拔地而起,高六七尺,大逾合围,隐隐有松鳞,以手触之,石磊磊有声,有意推之,石乃牢不可动。宋嘉泰间,于旁立亭,名曰松石馆,后屡废屡建,成 “永成八景”之一,称为“松石招云”。清王喆山《松化石》诗云:“前身夭矫似龙形,一作云根唤不醒。应有仙人来指汝,化为灵物上青冥。”古代“指松化石” 和“降龙木”的典故就出于此。浙江永康由此成为中国松石文化在南方的重要发源地。

松石:普氏分类表中的Ⅴ类岩石。次坚石:普氏分类表中的Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ类岩石。普坚石:普氏分类表中的Ⅸ、Ⅹ类岩石。特坚石:普氏分类表中的Ⅸ~ⅩⅥ类岩石。定额编号YT1⑷6~YT1⑷9沟槽P22工作内容:开凿石方、打碎、修边、检底,石方运出槽边1m之外。利用释义沟槽凿石:指设计0-0线以下底宽小于7m的部位。其工程量按设计尺寸另增允许超挖量后以立方米计算。允许超挖厚度1般规定5、6类岩石为20cm,7、8类岩石为15cm。沟槽凿石根据岩石种别划分定额子目,根据设计文件中的有关地质钻探报告采取相应定额。人工清算岩石指在人工平基或挖槽坑的展开面上清算岩石,每100m2按50m3计算。松石、次坚石、普坚石及特坚石的释义见定额编号YT1⑶8~YT1⑷1中释义。定额编号YT1⑸0~YT1⑸3基坑P23工作内容:开凿石方、打碎、修边检底,石方运出槽边1m之外。利用释义基坑凿石:指在设计00线以下,其上口面积小于20m2,其工程量的计算与沟槽工程量计算方法相同。亦另增允许超挖厚度。当基坑上口面积大于20m2,按沟槽底宽7m之内沟槽开挖定额履行。底宽大于7m时,按1般开挖定额履行。定额未包括石方开凿及爆破后的运输工作,其工程量应按施工组织设计另列项计算。松石、次坚石、坚石及特坚石的释义见定额编号YT1⑶8~YT1⑷1中释义。定额编号YT1⑸4~YT1⑸7修边坡P24工作内容:修边坡、清算石渣。利用释义修边坡:指在槽沟侧面进行平整,清除石渣,工程单位为100m3,每100m2按30cm厚计算。土方边坡:为保持土方工程施工时土体稳定性,避免塌方,保证施工安全。当挖方超过1定的深度或填方超过1定的高度时,应做边坡。土方边坡坡度以挖方深度或填方高度H与其边坡底宽B之比来表示。边坡可以做成直线形边坡、阶梯形边坡及折线形边坡。松石、次坚石、普坚石及特坚石的释义见定额编号YT1⑶8~YT1⑷1中释义。 查看更多答案>>

  绿松石又称土耳其玉,由于往昔透过古丝路的起终点——土耳其运送至欧洲各国,因而得此名称。最近热播的电视剧《汉武大帝》中匈奴大单于的头盔上就镶有一块大的绿松石,其他匈奴头领的服饰中也经常见到绿松石。以前央视的《天龙八部》中吐蕃国师的头饰中也有大块圆盘形绿松石。嘻嘻,现在绿松石简直成了电视剧中少数民族的必备装饰。原本常被人们视为“相貌奇怪”的绿松石,在市面上的销售量也越来越多。随着优质矿藏逐渐开采殆尽,绿松石的价格也扶摇直上,市面上的假货也就猖獗起来,因此晴晴有必要为大家介绍一下鉴别绿松石的方法:

  绿松石是一种不透明宝石。有浅蓝、中等蓝色、绿蓝色、绿色等多种颜色,颜色斑驳,有暗色斑点和纹理(绿松石的纹理纹理俗称铁线)。质量好的绿松石比较致密,这样有利于抛光颜色也好;质量差的多孔,阳光照射后容易失水褪色。绿松石的蓝色是由铜致色,绿色是由含铁造成的。

  非纯天然的绿松石有两类:

  一,改质的绿松石。为了改善一些品质较差的天然绿松石的外观、颜色,提高耐久度和使之易打磨抛光而不易破碎,通常采用注腊、注塑等方法来改质天然绿松石。这种做法通常珠宝界是认可的,毕竟优质的绿松石太少了。改质过的绿松石主要成分还是天然的,不过经过改质工序,天然能量有不少损失,如果买来是为了从绿松石中获取能量,这种改质的绿松石最好不要购买。常用的改质方法有一下几种:

  注蜡——注腊可以弥补表面的孔洞并加深颜色。处理者还用液态染料模仿天然绿松石表面的蛛网状纹理(铁线)。

  注塑——注塑有时也添加着色剂,可以弥补孔洞,并减少表面光的散射,使绿松石显示中等蓝色调,也可以提高耐久度。绿松石注塑是一种很常见的处理方法,也称为绿松石稳定化处理。市场上有大量降稳定化处理的绿松石。稳定化处理的绿松石有很好的颜色和较低的相对密度,热针测试会使塑料析出。

  Zachery处理方法——可以改善绿松石颜色,减少孔隙度同时不加入任何外来物质。处理后的绿松石显示一种“知更鸟蛋”的蓝色调。经该方法处理的绿松石在裂隙附近会出现比较深的蓝色富集现象,但是发现它的最好方法还是交送专业的宝石鉴定机构进行分析:先进的检测方法可以发现经Zachery处理的绿松石存在钾元素的异常升高现象。

  二,人工合成的绿松石。这类所谓的绿松石,一点天然绿松石成分都没有了,当然也没有天然的灵性了。如果购买绿松石是为了获取灵性能量,万万不可买这类合成的绿松石。合成的绿松石通常有以下几种:

  吉尔森法合成绿松石采用了制陶瓷的工艺过程。在放大观察时可以看到在较浅的基底上分布的蓝色微粒,这就是俗称的“奶酪夹小麦”现象。

  合成绿松石具有典型的蓝色微小颗粒,有时表面有人工“铁线”。

  染色的羟硅硼钙石是一种便宜的绿松石仿制品,简单的鉴别方法是在查尔斯滤色镜下显粉色。

  玻璃也可以用来模仿绿松石,但是两者的折射率值明显不同。玻璃中还可以见到旋涡纹和气泡。

  一种矿物粉末的混合物,经染色后使用塑料和环氧树脂胶结,也可以制造出绿松石的仿制品,制作过程中的加热和加压会产生压裂隙经放大观察可以看到。

  有人说,有铁线的就是天然绿松石,没铁线的就是人造的,其实这种说法一点经不起推敲——如果从天然绿松石中不含铁线的部分挖下一小块,难道这块就不是天然的了吗?反之,人造绿松石也很容易模仿出铁线效果。所以,铁线是不能作为绿松石判断真伪的标准的。不过晴晴向大家介绍一个鉴别绿松石的经验,也是跟铁线有关的,那就是:天然绿松石铁线往往是内凹的,而合成绿松石的铁线一般不会内凹。

  天然绿松石铁线往往是内凹的。

  总体来说,目前优质的适合打磨而不易破碎的优质绿松石非常少见,因此若是在市面上看到打磨成圆珠或其它特定形状的绿松石手链,基本不会是纯天然的,可能是改质的,也可能是人工合成的。只有一些保持了天然的不规则形状,且铁线凹陷的绿松石手链,可基本判断为纯天然的。不过很多人觉得那样七扭八歪的绿松石很丑,嘻嘻,这个没办法啦,好东东就是难找呀!另外优质的小块纯天然绿松石还是有些的,不过也很难得且价格昂贵,所以不要指望人们拿这种料子做手链了,通常用来做戒指,也看不到铁线。鉴别的时候需要格外仔细。

  很多鉴别珠宝的知识是很难用语言来阐述的,是一种经验,是一种感觉。因此晴晴在这里为大家介绍一些鉴别珠宝的皮毛知识,为了是抛砖引玉,也希望有兴趣的朋友们通过多实践,多学习,多比较来摸索和累积经验。

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