转芯(心)佩
转心佩寓意时来运转,是在平安扣的基础上发展而来。
在碧玉上雕刻出来的一圈一圈的条纹,代表着接连不断无穷无尽的意思,我们的祖先希望通过这样的方式传递好运,与人与祝福之意。
蝙蝠取其谐音:“福”;如同古代宰相的龟印一样,取龟的谐音为“贵”。
家里挂蝙蝠是取蝙蝠的“蝠”字谐音,即“福”字,是取“福气临门”的意思,很多玉器都加雕一只蝙蝠,也是取其“福气”之意。有些饰物图案将两只蝙蝠放在一起,代表双重福气。而五只福鼠并在一起,称为“五福临门”, (五福的第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。注:《尚书》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 “富贵”是钱财富足而且地位尊贵。 “康宁”是身体健康而且心灵安宁。 “好德”是生性仁善而且宽厚宁静。 “善终”是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。)4只均匀排列的蝙蝠,而另一只展翅于寿字正中,便是“五福祝寿”。福鼠除了代表以上各类的好的意义之外,还有化煞的作用。从前的房屋,大多都有横梁,很多人都知道横粱;以造成煞气,令运气或健康变得更差,如:横梁压床会使人感觉疲倦、腰酸背痛,横梁压座位时运气很差,常会破财,工作亦容易出错;横粱压腹,肠胃容易出现问题。化解方法很简单,便是在横梁上方各挂上一只蝙蝠。
手镯的圈形有福镯、平安镯、贵妃镯三种,福镯内圈和外圈较圆,讲究庄重大气,精厚圆润;平安镯内圈和外圈也是圆的,平安镯是被磨平的,这种镯子省工省料且百搭,任何玉种都有;贵妃镯内圈和外圈都是扁圆的,造型十分别致,玉料艳丽,颜色上乘。
平安镯的内圈和外圈也是圆的,条杆的形状是弓形到半圆不等。因为平安镯的内圈是被磨平的,所以被称为平安镯。这种镯子出现较晚,优点是省工省料,而且百搭,任何玉种的都有。
玉镯分类
平安镯的内圈和外圈也都是正圆,我们从手镯的侧面观察同样呈现出一个正圆的形状,但在条杆形状上,平安镯却呈现出一种类似于半圆或弓形的形状。
也就是它贴腕的一面是平的、而外圈的一面却是凸面。这种一面为平的手镯寓意平平安安,看上去更加庄重沉稳、戴起来也不容易磨手,因此适合一些相对成熟的朋友佩戴。
贵妃镯也是一种十分流行的玉镯的种类。不同于前面两种玉镯的种类,贵妃镯的内圈和外圈都是一致的扁圆,从侧面看来就是一个扁圆的形状。相传这种手镯曾是杨贵妃喜欢的款式,因为它足够别致,因此适合一些年轻活力、手腕较细的人群佩戴。
玉带
唐、宋官员所用的玉饰腰带,以之分别官阶之高低。程大昌《演繁露》卷十二:“唐制五品以上,皆金带,至三品则兼金玉带。本朝玉带虽出特赐,须得合门关子许服,方敢用以朝谒。”又:“本朝亲王皆服玉带。”《宋史·舆服志五》:“太平兴国七年正月,翰林学士承旨李昉等奏曰:‘奉诏详定车服制度,请从三品以上服玉带,四品以上服金带。’”明代惟亲王及一品文官用玉带,见《明史·舆服志二、三》。清代惟特赐及一品用衔玉版带。见吴荣光《吾学录·制度》。
佩玉的一种。形如环而有缺口。“_”、“决”同音,故古人每用“玉_”表示决断或决绝之意。
《史记·项羽本纪》:“范增数目项王,举所佩玉_以示之者三。”《左传·闵公二年》“公与石祁子_”晋杜预注:“_,玉__,示以当决断。”唐段成式《酉阳杂俎·忠志》:“九曰玉_,形如玉环,四分缺一。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“展巾,则结玉_一枚,心知其不返,遂携婢俱归。”
玉_:满者为环,缺者_。玉_古时多为王侯佩带,_者乃遇满则缺的意思,王侯佩带是为警示,告戒其不可自满也不可自以为是。
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