玉关公的寓意

手持青龙偃月刀的关羽神像、关羽的祠庙遍布各地，为中国神明中最多祠庙的一位。古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就官方的祭祀言，唐初开始便有武庙，但主祀的是周朝名将姜子牙，而关羽则为从祀。至迟宋朝末年，民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代朝廷虽崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民间对关羽的崇信有增无减，元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降，供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地，且延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。今日仅在老北京城里，就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。因为关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神只。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。随著关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。香港信仰在香港，警察与三合会成员是对立的。三合会早期是一个道教反清的帮会，所以会拜祭道教大神关羽。而警察崇拜关帝的习惯是源于1930年代的油麻地警署某位华探长，其后扩展至各个纪律部队，如消防、海关等。他们同样地推崇、尊敬关羽，称他为“关二哥”、“关公”、“关帝”、“关二爷”等，因两方都相信，关公是会保卫尽忠尽义之人，所以双方都不认为存在信仰上的冲突。香港许多商店都供奉关羽，希望能保佑店铺。而香港也建有不少的祠庙供奉关羽，香港荷李活道的文武庙就十分有名。关羽还被民间封为文武财神中的武财神，文财神是比干。台湾信仰关帝庙信徒。穿蓝色道服的是以收惊科仪闻名的效劳生，以年迈女性居多。在台湾，祭祀关羽的庙宇也相当普遍，除了一般武庙、小型宫庙、神坛将其作为主祀外，也有称为恩主公庙的大型关帝庙，其中以行天宫最富盛名。所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词，也就是“救世主”的意思。台湾所谓的恩主神只共有关羽、吕洞宾、张单、王善、岳飞。而关羽为五恩主之首，所以台湾一般民众亦称关羽为恩主公，也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。另外，部分斋教或道教信徒称关羽为“第十八代玉皇大帝”，也就是第十八代的天公，此说又以闽南一带为最盛，而台湾也承袭此说法。国外名声在英国、美国等国家，只要有华人的社区，都必然有人祭祀关羽。据小松田直《图解世界史》，在日本也有为数众多的关帝庙，奉关羽为学问与生意之神。

保佑平安 发财 代表讲义气 忠义 诚信香港的警察 黑社会拜他

是因为关公是忠义的保护神

黑社会讲求的是秩序

长幼尊卑有别

对首领要忠诚有义气

遵守道上的规矩

所以尊关老爷

而警察认为自己是白道人士

代表正义

再者在香港这种环境

难以根除黑社会之类的非法结社

往往会与之达成某些不干涉的协议

这时就又要请关老爷来做见证了

所以他们拜的是道义

商人拜关公起先

是为了表达自己作生意讲信用

旁人会认为拜关公的人

会遵从某些行为规范

例如信用 诚义

当然就乐意和这种商人做买卖了

所以商人拜的是信义

至于戏班里……

其实演员通常拜的是李隆基

因为他是梨园的祖师爷

而为什么有时又拜关公呢？

那是因为在演员扮演关公时

认为关老爷会上身

所以就不可以轻视了

通常在上完装后

演员就要闭目静坐

不能乱动也不能说话

旁人也不可上前搭理

直到演出完毕卸装才算完

不然冒犯了关老爷

那就糟糕了