观音吊坠的寓意和象征 观音吊坠可以贴身戴吗

不同形象的吊坠它所蕴含的寓意也是不一样的，这个观音吊坠有什么样的寓意和象征在里面？要是贴身佩戴的话可以吗？

观音吊坠的寓意和象征

1、官运亨通

观音和“官运”谐音，所以观音吊坠寓意着官运亨通、加官进爵的意思，对于追求事业成功的男士比较适合佩戴，表示事业有成，在官场上的道路上一帆风顺，同时也有贵人相助。

2、安静祥和

在中国的传统文化里，观音一直是以慈祥、柔和的形态出现，对于经常发脾气或者容易暴躁的人群比较适合佩戴，这样可以让佩戴者的心灵得到有效的净化，在处理事情时保持冷静平和的态度，有利于做出正确决策。

3、平安富贵

观音是我国佛教文化中的圣物，一直被人们视为平安、健康、富贵的象征，在大慈大悲的观音面前，一切邪恶都不能靠近，可将其常戴在身上，表示身体健康、万寿无疆的意思。

观音吊坠可以贴身戴吗

可以贴身佩戴的，我指的是带脖子上。观音、佛之类的，可以当挂件或者把件，唯独不能做腰件，不能挂腰上。一般北方讲究男戴观音，女戴佛，南方正好相反，南方佩戴同行，女戴观音，男戴佛

观音吊坠可以扔了吗

不可以随手扔掉，要把它送到寺院的出家僧，或者在初一，十五的时候把它烧掉。有观音菩萨的佛像，一份真诚恭敬心，得一份真实利益。

观音吊坠会折断吗

硬金观音吊坠容易断裂。3D硬金是先进中空的纳米电铸技术，所以硬金是空心的，每个硬金手镯上都有脱蜡孔，硬金手镯及硬金首饰是非常薄的，厚度只有02-03mm，在一定意义来说，是比较脆弱，但硬金手镯的硬金是非常硬的，硬金手镯的硬金是黄金的4倍，接近于18K金的硬度，所以硬金手镯在正常佩戴的情况下是容易断的，但是硬金手镯及其它硬金首饰有一点要注意，就是都不能碰到尖硬的物体，硬金首饰碰到尖硬物体容易损坏。

听师傅讲过的，最好不要带佛像，这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌：1夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。

2不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失，还得再请新的。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书：

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。……

翻译过来是印光大师写道:

民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事

这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了 这个行为的始作俑者, 是道阶

道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章

如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;

佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福

可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了

印光谨复 乙亥五月十五日

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”

(此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！

佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。

最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。

佛经中云："若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。

可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。

还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。

来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内，或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象。

希望有识之士今后勿买印有佛像的香，而香厂也不要再用佛像做商标包装，而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福，同得利益。

欲得佛法实益，须向恭敬中求。敬请十方大德善信，尊敬三宝，同得实益。

真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”，而不是将佛像挂于身上；佛像是法像庄严的，由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊敬三宝、供养三宝，以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像（即非全身的佛像），否则会获罪折福。

1、佩戴金观音吊坠需要注意避免化学物、单一佩戴、定期清洗几个方面。

2、佩戴黄金观音的时候，要避免与一些香水、发酵等高挥发性物质接触，否则时间长了容易导致金饰褪色，同时也不能大力的拉扯吊坠，由于黄金的质地很软；佩戴黄金观音吊坠的时候，最好以单一佩戴为主，不可佩戴过多，以免会反受其害，起到反效果；进行不定期的清洗，尽量保持整洁的状态，但发现上面有很多的杂质污垢时，要及时用软布沾水将其擦拭干净。

和田玉金镶玉吊坠，真品放心佩戴，首先说玉部分，的确是天然和田玉。不过现在国标所谓的和田玉是一切透闪类玉石总称，已经不具有产地意义，未必这料子就来自和田产区，这点你要知晓。采用镶嵌的玉质基本都是和田玉里面成色普通或带有瑕疵的玉料做成，所谓的：无绺不雕花 即使如此，好的和田玉料是不会让足金镶嵌掩盖其风采的，

(千足金金箔压制成型一克黄金可以打制成约05平方米的纯金箔纸，厚度为012um)。

商场专柜等标价虚高，不足信，打折抽奖促销居多 ，一般的金镶玉价格都在500以内！

以后要购买玉石珠宝类物品，请您先做好功课直接找专家或信誉度高的买家购买！

回答不易，如有帮助，请您采纳！

不能佩戴佛菩萨像。可以佩戴佛教的咒语：大悲咒 楞严咒等等。

平时多称念南无观世音菩萨的名号，可保平安。

这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。

事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳

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现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！