舞蹈教案

舞蹈教案,第1张

 作为一名教学工作者,总不可避免地需要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写教案呢?下面是我精心整理的舞蹈教案6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

舞蹈教案 篇1

  活动目标:

 1、幼儿能够感受音乐的美感,并愿意用舞蹈的形式来表现

 2、幼儿能够小组合作创编舞蹈组合。

  活动准备: 丰富幼儿舞蹈动作、感知音乐内容、原声带

  活动过程:

 一、基础训练部分:

 1、听音乐进教室,准备动作站立

 2、手位以及手眼协调动作练习

 二、教师与幼儿一起提升经验动作

 1、幼儿欣赏完整歌曲

 2、你觉得这首歌分为几部分?你可以用语言来描述一下吗?

 (1)从歌曲的节奏来说

 (2)从歌曲的前奏、歌曲、间奏来说

 3、节奏舒缓的时候你可以用什么动作来表现?欢快的时候呢?

 4、歌曲的前奏我们都可以怎样舞舞蹈形式表现出来呢?间奏呢?

 5、平时我们小朋友都是自己跳自己的,我们今天要小组一起来跳舞,那小组跳舞和自己跳舞有什么区别呢?(队形、动作、商量)

 6、我们都会有什么队形呢?(两排横拍和两竖排、圆圈、开火车、前排蹲下后排站起来等)

 7、我们在进行舞蹈排练时要注意哪些问题呢?(记住大家编排的动作、编的动作不要太快也不要太慢,要一句一句的编)

 三、幼儿分组自由创编舞蹈

 1、教师重点指导相对较弱的组(通过语言来引导幼儿按照歌词的意思来创编舞蹈)

 2、当幼儿基本完成创编时,教师为幼儿放音乐两遍,为其 提供音乐完整正确的感觉。(两遍音乐中间教室要提示幼儿:你感觉那里不太好需要改变一下,请大家抓紧时间,一会老师还会 为大家放一次音乐)

 四、幼儿舞蹈表演:

 1、表演时应该注意些什么问题?(要有笑容、面向观众)

 2、文明的小观众应该怎样做?(注意看、鼓掌)

 3、问题:请大家在看表演时要思考两个问题:

 (1)你觉得他们这组哪里做的最棒?为什么?

 (2)教师要注意强化幼儿做得好的地方。

 五、活动结束:幼儿进入活动区

 1、刚才我们看了大家的表演,又学到了不少本领,一会感兴趣的小朋友还可以到表演区,把你们的舞蹈再改编一下,争取让他更漂亮,好吗?

 2、音乐提示:幼儿站队,向老师行礼,老师回礼。

舞蹈教案 篇2

 教材分析:

 《数星星的孩子》是人教版小学语文二年级第八组课文的第一课,是一篇融描写人物、科学知识、思想品德教育为一体的优秀教材。课文通过对小张衡与爷爷、奶奶一同观察天上星星这一故事的记叙,突出表现了张衡从小就善于观察和思考的好品质。

 学情分析

 小学低段重在积累字词,本课所涉及的生字词数量比较大,也偏难。但是这篇课文语言生动、简洁,故事性强,蕴含科学知识,内容对学生充满着吸引力。教师在教学中应处理好科学知识介绍和学生语文能力培养之间的关系。注意抓住思 想内容与语言文字的内在联系,引导学生反复朗读,在读中感悟抓住人物的表现,再读中感悟张衡从小勤于观察、善于观察、乐于探究的精神,从读中受到良好的教 育和熏陶,达到“润物细无声”的教学效果。

 教学目标:

 1知识与能力目标:会认9个生字(撒、玉、仰、傻、距、组、楚、衡、汉),会写12个字(勺、斗、玉、组、珍、珠、数、钻、研、睡、距、离),理解文章内容。

 2过程与方法目标:分角色有感情地朗读课文,体会故事的情趣和蕴含的道理。

 3情感态度与价值观目标:学习张衡从小善于观察和思考的好品质。 教学重点:

 识字、写12个生字(勺、斗、玉、组、珍、珠、数、钻、研、睡、距、离),理解课文内容。

 教学难点:体会张衡从小善于思考、观察的好品质。

 教学方法:朗读欣赏法、合作探究法。

 学习方法:自主学习法、诵读法、圈点勾画法。

 课时安排:2课时

 教具使用:多媒体

 教学过程:

 第一课时 (40分钟)

 一、导入新课 (3分钟)

 课件演示(夜空、闪动的星星、《小星星》乐曲)。师生随着课件演示,共唱歌曲。启发:同学们,你们喜欢星星吗?你们知道天上的星星有多少颗吗?古代有一个小孩和我们一样喜爱星星,他曾经认真地数过天上的星星,你们想认识他吗?(板书课题)

 (美丽的夜空,闪烁的星星,动听的音乐,构成了一幅动人的星空图景。利用多媒体的教学优势,创设教学情景,激发了学生浓厚的学习兴趣,充分调动学生学

 习的积极性。教师启发性的谈话,拉近了课文内容与学生的'距离,使学生兴趣盎然地进入课堂。)

 二、人物介绍(2分钟)

 资料交流:(出示人物(张衡)谈话:同学们,你们认识这个人吗?今天我们学习的课文就与他有关,请大家把课前收集的相关资料在全班交流一下,让我们一起走进张衡。

 (培养学生搜集处理信息能力是语文学科的重要人物之一,利于拓宽学生视野,形成良好学习习惯。这样的交流形式为学生的学习成果展示提供了一个舞台,激发了学生学习的积极性,满足了学生成功心理。同时为进一步理解课文做好了准备。)

 三、 初读课文,整体感知(5分钟)

 1、课文讲了什么故事?

 四、识字写字教学(15分钟)

 (一)识字

 内容:撒、玉、仰、傻、距、组、楚、衡、汉

 1.检查识字情况,重点进行生字的正音和识字记字的方法交流。鼓励学生个性化的识字记字体验,教师相机点拨重点字音和结构上的注意事项,同时引导学生进行扩词和必要的识字方法的提示和指导。

 (识字是阅读和协作的基础,同时也是低年级语文教学的重点所在。以自主识字、游戏检查、充分交流相结合的方式,有效地调动了学生的识字热情,尊重并激发学 生的创造性。在这样的学习过程中,学生们可以大胆发挥想象,运用自己的巧妙的方法来识记生字,活跃了思维,丰富了积累。以人为本,为学生提供了自主学习的 时空,培养了学生的创造性和自主识字的良好习惯。)

 2.组内互读课文,进一步巩固识字成果,了解课文大意。

 (二)写字

 内容:勺、斗、玉、组、珍珠、数、钻研、睡、距离

 1.出示“我会写”中的生字“勺、斗、玉、组、数、睡”。

 指读,组词。

 2.引导学生进行观察,找出难写的部分,交流书写中应注意的事项。

 3.教师示范书写“数、睡”两个字。强调重点笔画的写法。如:“数”字左上方的“米”字最后一笔的变化;“睡”字右边几个“横”笔画的长短变化等。

 4.学生练习书写,教师巡视指导,组织全班评议。

 (写字教学的作用在低年级至关重要,对于学生良好书写习惯的养成起着非常重要的作用。教学中应扎扎实实,充分尊重学生的观察体验,进行指导,并让学生在扎实的书写练习、交流评议中互相促进,共同提高。)

 五、合作探究,理解内涵(15分钟)

 (一)

 1.分组互读课文,了解课文内容。推选出“阅读小能手”,准备在全班朗读。

 2.组间朗读比赛,把自己喜欢的段落读给大家听,互评,交流体会。

 3.读书交流:在读书中你读懂了什么?还有哪些地方没有读懂?

 (在识字写字的基础上进行充分的朗读练习,培养了学生的阅读能力。赛读的形式有利于激发学生的读书兴趣。彼此的交流利于同学间的互相促进,同时在交流中教 师也能有效地捕捉到学生对课文内容的理解程度,为下节课教学做好铺垫。当学生对课文内容有不懂的地方时,如果是简单的可以当堂解决,其他的内容引入下一课 时教学)

 第二课时

 五、继续合作探究,理解内涵(5分钟)

 4.引导学生自由读课文第一自然节:通过读书,请告诉大家你感受到了什么?

 5.启发学生在读文后交流自己的阅读感受。教师引导学生抓住主要的句子进行深入地体会。

 如:“晚上,满天的星星像无数的珍珠撒在碧玉盘里。”引导学生理解“珍珠”和“碧玉盘”是怎样的,在指导朗读中让学生体会夜空的美。“一颗,两颗,一直数 到几百颗,”通过“闪”和上文的“撒”字,引发学生思考张衡数星星的艰难。从感性上体会到数星星的难,从而对张衡、刻苦认真的态度产生敬佩之情。 (读书的过程是学生与文本进行充分对话的过程,同时也是教师实施有效指导的过程。读书活动的设计充分体现了训练意识,在尊重学生对课文个性化解读的基础上,加深了对文中人物的理解,提高了读书活动的实效性。)

 六、研读课文,深入理解(15分钟)

 1.启发学生分组学习,合作读书。研读课文2-4自然节。重点从人物的对话入手,体会张衡善于观察和思考的好品质。

 2.研读问题提示:文中一共有三个人物,从他们的对话中你体会到了什么?你是从哪些语句中体会到的?说说自己的理由。

 3.学生分组研读课文,交流读书体会教师巡视指导学生进行小组合作学习。

 4.学习汇报。在汇报过程中教师要在充分尊重各组发言的基础上,适时点拨学生领悟读书方法,并指导有感情地朗读。

 如要学会提问题:“奶奶和张衡对数星星有什么不同的看法?你赞成哪种看法?” 要抓住人物的表现:“奶奶为什么笑着说?”“这孩子一夜没睡好,几次醒来看星星。”从这些表现中你发现了什么?

 (让学生学会读书,是语文教学的一个重要目标。从低年级开始就应该结合着课文的学习,引导学生理解和体验读书方法、学习方法,进而提高学生的语文综合素养。)

 七、品位语言,朗读赏析(10分钟)

 1.教师利用课件出示“星空图”。营造氛围,引导学生边读边想,边感悟当时的情境,了解爷爷告诉张衡的天文知识。如:认识北斗星、北极星。

 2.练习有感情地朗读课文。分组练习,分角色朗读课文。

 3.引导学生在读书的基础上体会“果然的意思。

 (情境朗读,加深感悟,激发了学生的读书热情,提高了朗读水平,在情感上与课文内容产生了共鸣,丰富了学生的情感体验。)

 八、拓展延伸(5分钟)

 1.用下面的句式进行说话练习:“因为长大后,所以”和“张衡成了是因为”。

 2.从小张衡的身上你得到了什么启示?

 (将语文训练与思想教育有机地结合,充分体现了语文学科工具性和人文性的融合。在练习与讨论中加深了对课文主题的理解,使学生在潜移默化中受到了小张衡优秀品质的影响和熏陶。)

舞蹈教案 篇3

 活动目的:

 1、进一步了解青蛙的生长过程及一些生活习性。

 2、大胆创蝌蚪成长的舞蹈动作,体验创编舞蹈的乐趣。

 活动准备:

 挂图、录音机、磁带、小青蛙头饰。

 活动过程:

 一、开始部分:

 播放音乐,让幼儿随音乐模仿各种小动物进入活动场地。

 二、基本部分:

 (一)播放VCD幼儿舞蹈《小蚂蚁》引题:

 问:你们知道舞蹈里小朋友是模仿什么动物做这些动作的呢?

 今天我们也一起来试一试模仿小动物的动作创编舞蹈好吗?今天老师带来了一些小我们看看它是谁?

 (二)逐一出示引导幼儿进一步了解小蝌蚪的生长过程。

 1、出示图一

 (1)小蝌蚪长的什么样?它生活在什么地方?它们在干什么?

 (2)小蝌蚪是怎么长成小青蛙的?先长出什么?(幼儿回答后出示图二)

 (3)小蝌蚪接着长出什么呢?(幼儿回答后出示图三)

 (4)最后小蝌蚪长成什么样?(幼儿回答后出示图四)

 (三)指导幼儿创编动作:

 师:现在请小朋友们试试看把小蝌蚪的生长过程用动作来表示好吗?

 1、创编小蝌蚪动作

 (1)谁能编出小蝌蚪在水里自由自在的游泳的动作?(请个别幼儿创编动作)

 (2)师简评幼儿创编情况。

 (3)请全体幼儿听音乐自由表演。

 2、创编小呼天抢地长出两条后腿的动作。

 (1)谁能编出小蝌蚪长出两条后腿的动作?(请个别幼儿创编后)

 (2)师简评幼儿创编情况

 3、创编小蝌蚪长出两条前腿的动作

 (1)谁能编出小蝌蚪长出两条前腿的动作?(请个别幼儿创编)

 (2)师简评幼儿创编情况

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 (3)放音乐全体幼儿自由表演

 (四)让幼儿学习将自己的创编的几个舞蹈动作结合起来,组成舞蹈《小蝌蚪长大了》

 1、放音乐请个别幼儿学习创编舞蹈。

 2、师和幼儿共同评价表演幼儿的创编情况

 3、师与幼儿共同讨论选择动作创编成完整的舞蹈《小蝌蚪长大了》

 4、放音乐,师带着幼儿一起学习表演舞蹈两遍

 5、师简评幼儿表演情况

 三、结束部分

 1、师:小朋友们知道小青蛙有什么本领?那我们现在就来扮演一下青蛙,一起去外面的田地里捉害虫好吗?

 2、放音乐,幼儿跟随老师表演并出声场。

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舞蹈教案 篇4

  一活动目标

 1学习民间传统舞蹈的表演形式,培养幼儿的民族自豪感。

 2通过“舞谱”教学,培养幼儿的审美能力和自学能力。

 3通过筷子发出的有节奏的悦耳声响,训练提高幼儿的音乐节奏感,使幼儿动作整齐,协调优美。

 4让幼儿自己设计出新的舞蹈动作,培养幼儿的发散思维能力能力,充分发挥幼儿的音乐创造性。

  二活动准备

 1为幼儿准备每人两束“筷子”,筷子尾部系上小彩带。

 2舞谱

 3磁带,录音机。

  三活动过程

 1组织幼儿以歌曲“幸福拍手歌”进入活动室。

 谈话:感到幸福的时候,你还想干什么?

 你们从电视上或其他地方见到小朋友跳舞手里拿什么东西。(幼儿充分回答)

 2谈话引出舞蹈“筷子舞”,欣赏教师表演的筷子舞,引起幼儿对舞蹈的学习兴趣。

 3引导幼儿观看舞谱,学习基本动作,培养幼儿的自学能力。

 4按照音乐节奏教幼儿练习每个动作,掌握动作要领,集体练习。

 5在熟练掌握的基础上,让幼儿自己设计更美的舞蹈动作,按音乐节拍,创造性的进行表演,发展幼儿的音乐创造力。

 6激发幼儿的表演欲望,向老师们表演舞蹈,增强幼儿的自信心。

  四结束部分

 小朋友真棒,舞蹈表演的真好!欢迎老师们六一儿童节那天到我们小朋友在舞台上演出好吗?跟老师们再见吧!

舞蹈教案 篇5

 活动目标

 1、学习民间传统舞蹈的表演形式,培养幼儿的民族自豪感。

 2、通过“舞谱”教学,培养幼儿的审美能力和自学能力。

 3、通过筷子发出的有节奏的悦耳声响,训练提高幼儿的音乐节奏感,使幼儿动作整齐,协调优美。

 4、让幼儿自己设计出新的舞蹈动作,培养幼儿的发散思维能力能力,充分发挥幼儿的音乐创造性。

 活动准备

 1、为幼儿准备每人两束“筷子”,筷子尾部系上小彩带。

 2、舞谱

 3、磁带,录音机。

 活动过程

 1、组织幼儿以歌曲“幸福拍手歌”进入活动室。

 谈话:感到幸福的时候,你还想干什么?

 你们从电视上或其他地方见到小朋友跳舞手里拿什么东西。(幼儿充分回答)

 2、谈话引出舞蹈“筷子舞”,欣赏教师表演的筷子舞,引起幼儿对舞蹈的学习兴趣。

 3、引导幼儿观看舞谱,学习基本动作,培养幼儿的自学能力。

 4、按照音乐节奏教幼儿练习每个动作,掌握动作要领,集体练习。

 5、在熟练掌握的基础上,让幼儿自己设计更美的舞蹈动作,按音乐节拍,创造性的进行表演,发展幼儿的音乐创造力。

 6、激发幼儿的表演期望,向老师们表演舞蹈,增强幼儿的自信心。

 结束部分:

 小朋友真棒,舞蹈表演的真好!欢迎老师们六一儿童节那天到我们小朋友在舞台上演出好吗?跟老师们再见吧!

舞蹈教案 篇6

  活动目标

 培养幼儿的形体,增强幼儿足尖、足踝的力度及准备部位的协调性。

 吸引幼儿兴趣,激发幼儿对舞蹈的兴趣。

  活动准备

 蓝精灵卡片,光盘

  活动流程

 律动练习、走步练习。

 根据走步的方法和节奏、速度、力度来表现不同的人物及情绪,不同形象的走,可以慢慢的走,雄壮的走,欢快的走。

 1、动作一:双手五指张开,手心向外,放在脸边,左脚脚尖翘起,向左做一次,向右做一次。面部表情——高兴,动作——欢快。

 2、动作二:双手呈拳状,左胳膊伸直,又胳膊弯曲在胸前,左脚向做侧高高抬起,反方向做一次。做一个八拍。

 3、动作三:游戏式动作,两个小朋友一组,手拉着手跑跳步转圈,左侧同学不动,又侧同学转向坐侧同学那一边,然后拉手转圈跟节奏进行跑跳步练习。小朋友跳着玩,向玩游戏一样。反复做四圈。让小朋友快乐的做动作。

 4、老师把三个动作连起来示范一遍,小朋友跟着连起来做一遍。老师仔细纠正动作,找表现好的小朋友示范动作,个别辅导,鼓励做的好的小朋友。

  活动总结

 要注重跳舞的情绪,动作连接的自然熟悉。

  活动延伸

 回家跳给爸爸,妈妈,爷爷,奶奶看。幼儿教育网()

这些都可以的土耳其的民族舞蹈中国舞蹈网L+V4hH N,SZ

中国舞蹈网G;M AS;q_x"R

  是在安纳托利亚高原地区多种文化的基础上发展起来的。所反映的内容大多是通过模仿大自然的景象,模拟劳动生产动作,表现人们对生活的热爱、对爱情的追求、对宗教的虔诚,以及抒发人们在各种喜庆典礼中的欢快情绪。 土耳其民族舞蹈丰富多采,几乎每一地区都有自己的传统舞蹈。北部黑海地带欢快活跃的贺兰舞;西部爱琴海地区抒情缓慢的泽伊贝克舞;东部及东南部动人优美的哈拉伊舞和热情奔放的色雷斯舞以及表现英雄人物性格的巴尔舞,在风格上均有自己鲜明的特点。

`D(Z}'t/[U(h)0  土耳其民族舞蹈的动作,男性粗犷豪迈,女性健美灵巧。其特点是上身多保持挺直,下肢和脚的动作则变化万千。在舞台上表演时,多为集体舞。男女人数不限,领舞者手拿方巾,边舞蹈,边发出“豪普”的喊声,以示意动作和队形的变换,站在队形排尾者,手执方巾,照应舞蹈图形的整齐。

Krv pA S|$F U0  土耳其民族舞蹈是人民生活中不可缺少的社交方式之一。每逢重大节日、喜庆丰收、嫁娶仪式,甚至在工人和农民聚会时,只要有人击起达武尔鼓、吹奏起苏尔奈高音管,人们就会情不自禁地从四面八方相继涌来,手舞绢巾,脚踏鼓点,欢快地舞蹈起来。

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长鼓舞  

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{$C6oS6Z V'e0  朝鲜族和苗族民间舞蹈。历史悠久,在敦煌北魏(公元386 ~534年)壁画申,已有类似长鼓的击鼓舞乐图。朝鲜族长鼓舞, 多为女子表演。舞蹈时由舞者将长鼓挎身前,左手拍鼓面,有手 持一细竹鼓鞭敲击鼓面,边击边舞,十分优美。 我国湖南、广东、广西的苗族、瑶族也很喜欢长鼓舞。舞者一 般左手横握小长鼓中间,上下翻转舞动,右手随之拍击鼓面,也 有男舞者将大长鼓系在身前,双手边击鼓,边舞动。一般打法分 "文长鼓"、"武长鼓"两种,前者动作柔和;后者动作粗狙,多表现 劳动生活。中国舞蹈网ItYFS,j-P5ED

_x kf bK0扇子舞  

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  流行于朝鲜族民间的一种舞蹈。据说流传已近z千年,最初是单人或双人舞,后演变为群舞。以扇子为道具,主要动作有"活 阳舞"和"西蜜舞"两种。舞者在节奏舒缓的乐曲的伴奏下,潮潮 起舞,用手中的扇子,组成一幅幅美丽的图案,呈现出了浓郁的 民族特色。

,xJT|z8b7X3K0  扇子舞亦称“白鹏(xian)舞”,也是哈尼族的民间舞蹈,流 行于云南红河南岸哈尼族地区。相传与纪念当地人们认为象征 和平和自由的白鹏有关。系一神集体舞蹈,舞者身穿白衣,双手 持羽毛扇,舞时挥动扇子,模仿白鸭飞翔姿态,动作优美柔和,富 有地方和民族特色。中国舞蹈网&`LJ2klkt

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农乐舞 中国舞蹈网sy z6]/`%b4EWO

QYEv5@0  朝鲜族民间传统舞蹈。历史悠久,由狞猎胜利后的舞蹈演变 而来。农事开始或结束时多跳此舞。流行于延边地区。原来朝 鲜族农村申盛行农乐队,用小锣召集劳动,集合以后以农乐旗引 路,一路上吹吹打打,跳舞到地里,把旗插到地头,人们排成队型 从事劳动。劳动中有人领唱劳动号子,按节拍共同合作;休息时, 人们围成一圈,在锣和长鼓的伴奏下起舞。劳动后仍然跳舞回 村。舞时,舞者把长鼓悬在身前,左手持手鼓拍击鼓面,右手持棍 敲击,两手交错进行,边击边舞,变化多端。女子舞时,手持一把 小单鼓,舞姿欢腾优美,充满活力。男子舞时,头戴"象帽",帽顶 安有长约3尺(最长的有丈余)的"象尾"纸条。转"象帽"是最精 彩的部分;一面击鼓,一面用力甩动头部,眼球滚动,优美动人, 使"象尾"绕身体旋转,舞姿健美,风格活泼,由慢转快,形成高 潮。伴奏乐器有长鼓、法鼓、小锣、大锣、琐呐、胡笛等,舞蹈动作 变换都由小锣指挥。中国舞蹈网8Rq#F U'| ]

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&BK]`3yu](}0麦西莱甫中国舞蹈网&H!\v#g&Ym

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新疆各族人民能歌善舞,"麦西莱甫"是一种最有广泛群众 基础的维吾尔族歌舞。根据地城不同,"麦西莱甫"又分为许多种 类。以喀什地区麦盖提县一带的"多郎麦西莱甫"最负盛名。它 的音乐是"多郎木卡姆",用多种传统民间乐器演奏,配有以情歌 和歌谣为内容的传统民歌。它的舞蹈有独舞、双人舞、群舞等形 式。舞蹈反复五六轮后,即进入娱乐阶段,其内容有敬茶、对诗、 夺腰带、唱民歌、判官司等。"多郎麦西莱甫"的内容一般有六种: 即节日麦西莱甫,喜庆麦西莱甫,集体麦西莱甫,邀请麦西莱甫、 赔情麦西莱甫、和解麦西莱甫。从形式上看,有同行间轮流举行 的麦西莱甫,有郊游麦西莱甫,有少女、**之间的麦西莱甫,也 有同龄人之间冬季举行的麦西莱甫。

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S F%sU w5w6~b$['x0踢踏舞 

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  藏族民间歌舞,最初为宫廷舞。跳舞时舞姿着意于脚,脚蹬 硬底皮鞋,手臂随脚步而动作,伴以弓腰、转身等,依音乐节奏踢 踏而舞,并以此表达内心的感情。踢踏舞多以横笛、扬琴、六弦琴、铜铃、月琴等伴奏,配以民歌,歌词生动,曲调流畅,舞姿活 泼,节奏由慢而快,达到高潮时,以结束步突然结束。中国舞蹈网 A c3Q(fB~Opv

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5{7](`,eH7w0<strong>阿西跳月</strong>中国舞蹈网^4Y0\Pk)u<br>中国舞蹈网3pk&HY7@7`O<br>  亦称"阿细跳月"或"跳月",彝族阿细人、撤尼人的一种民间 舞蹈。流行于云南弥勒、路南、沪西等彝族地区。传说在很早以 前,阿细人居住的地方,发生了一场很大的山火,大火烧了九天 九夜。阿细人扑打了九天九夜,火仍未熄灭。地面被大火烧得滚 烫,扑火的人不断地换着脚,或单脚跳着继续扑打,终于把大火 扑灭了。为了欢庆胜利,大家弹起三弦,吹起笛子,模仿打火时的 样子,换着脚跳起舞来。这就是流传到今天的"阿细跳月"。"跳 月"是汉族人给起的名字,阿细人口H"跳"。现已成为青年男女社 交、娱乐活动的主要形式。每逢春节、火把节、国庆节的夜晚,青 年男女聚集在松林里或草坪上,男的弹起大小不同的三弦、月 琴,吹起竹笛,同女的共舞。姑娘们手牵手,拉成圆圈,左右摆动, 拍掌以为节奏,旋转而舞。主要动作是跳三步停两拍,向前抬脚, 同时拍手和原地跳转。舞蹈步伐刚健,节奏鲜明,踏脚击手,旋律 优美,整个舞蹈充满热情欢乐的气氛。<br>sag+eMl`(\kg c0<br>,}/a|_s wy0孔雀舞  

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do;[@|o G {^0  傣族民间舞蹈形式之一,已有悠久的历史。流行于云南省傣 族地区。傣族人民把孔雀当做吉祥的象征,以跳孔雀舞来表达自 己美好的愿望。民间孔雀舞的表演形式比较简单,一般只由一人 或二人来跳,用象脚鼓、锌锣等伴奏。表演者化装为孔雀,舞蹈动 作多为孔雀动作的摹拟和美化,动作矫健,形象优美,感情细腻, 舞姿姻雅。解放后经过加工提高,服装也有改进,又增加许多新 的动作,通过膝部柔美的起伏,身体和手臂丰富多彩的三道弯造 型,柔中带刚的动作韵律,小腿的敏捷运用,加上提气、收腹、挺 胸和头部、眼神的巧妙配合,使舞姿更为优美。

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'q u!f"C/x0中国舞蹈网7U%|F:h+dh+yM

摆手舞

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4nP a/s$fF7_hF#K&e0  摆手舞据史书记载,最早源于商周时期巴人的军战舞。西汉时,巴人的这种军战舞成为汉宫廷舞乐,被称为巴谕舞。梁又复原称,后改为鞞舞。唐初,巴谕舞列为清高乐。从汉到唐宋,巴谕舞在民间经久不衰。摆手舞有大摆手、小摆手之分。小摆手舞每年岁正月举行一次,主要是表演农事、渔猎活动。大摆手每三年举行一次,内容在小摆手舞的基础上,再加上披西兰卡普表演的军战舞。跳摆手舞时,要吹大土号,唢呐、敲打锣、镲、鼓、燃放三眼炮和鞭炮。人们围成圆圈,男在外圈,女在内圈。除圆圈外,还有纵队、“人”字形队及各种图案队形。舞蹈人数不定,可自由出入。动作要求双手摆动不过肩,膝盖随之伸屈、颤动,手与脚呈顺边运动。舞姿朴实,音乐节奏明快。在跳摆手舞的同时,要唱摆手歌,其歌词有流传久远的固定歌词,也有少量即兴编唱的新歌词。人们且歌且舞,气氛热烈,具有浓厚的土家气息。

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L,C8@!QH0跳丧舞中国舞蹈网 }1Qt)b v&[O E%v

lvEs\J1a6x0土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后,鄂西土家人以跳丧、湘西土家人以打丧歌、跳牌来祭奠老人,其间所跳舞蹈,均为跳丧舞。跳丧舞以鄂西的跳丧舞最有特点。它通常为一人在灵前击鼓领唱,其余二人或四人成双成对边歌边舞,跳丧者多为男子。内容有表现历史、生产、爱情等,大都是即兴自编歌词演唱。动作多模拟飞禽走兽和人类的劳动、战争、常如燕儿衔泥,猛虎下山、美女梳头。头、手、肩、腰、胯、臂、脚齐动,还可以边跳边唱边饮。主要动作要求是八字步,绕手,哈腰、曲膝、摆胯。动作夸张、古朴粗犷,有阳刚之美,所塑造的形象生动逼真。跳丧舞唱腔时而高昂激越,时而低沉舒缓,但整个舞蹈音乐欢畅、无悲戚感。

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花鼓子中国舞蹈网/mg v m[9xt`,l

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喜庆场合和休闲时表演的一种庆祝和娱乐性舞蹈。无伴奏,不化妆,男女双双上场,手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情,歌词可即兴演唱,也有传统的唱段如《十爱》《十想》、《探郎》、《正月里是新春》等。整个舞蹈舞姿轻盈,配合精彩的唱词,舞者用手作出各种滑稽的动作,气氛活跃而热烈。中国舞蹈网G [:Y+z7W1{M%WW

  八宝铜铃舞:流行于湘西的土家族祭祀舞蹈——八宝铜铃舞,是土老司祭祀、祭奠亡灵、解钱时所跳。舞者着八幅罗裙,戴凤冠,右手持牛角号(或舞师刀),左手持铜铃,边舞边吹,边舞边唱,还不时与围观者对唱。八宝铜铃舞有两种:坐堂与行堂。坐堂时土老司坐在凳上用手来完成动作,动作较少。行堂则要求舞者不停地行走舞蹈,动作繁多。唱词多为固定的唱词,有喂马、逗马、上马、跨鞍、奔马、下马、跳水坑、跑马摇铃、过门坎、打神堂、莲花跳等程序。舞蹈粗犷古扑。

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c"e4B)h1da+@9c0竹竿舞 

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aF!N_;kmn0  亦称"打柴舞","打竹舞"。是黎族民间舞蹈形式之一,流行 于海南岛黎族地区。一般在"芋念芋"(黎族传统节日)、沃日(即 做佛)、劳动间歇或农闲的晚上举行。舞前,人们在庭院里,或在 晒谷场,或在平坦的坡地上,放置两根4米长的大竹竿作垫架, 间隔为2米半左右,其上横放4或5对3米半长的竹竿(或杆 子)作跳杠。舞时,垫架两边各蹲4或5人,各自双手握住竹竿 (或杆子)的末端,有节奏地在垫架上张合击打,敲打垫架和在头 顶上张开合击。使之发出响亮悦耳之声。舞者(单人或双人等) 趁各对竹竿(或杆子)敲打垫架或张开之瞬间,两脚不断替换,敏 捷地上跳下踏,前冲后跃,左转右躲,下蹲,在避过双竿(或双杆) 张合击打的各种险关,跳出各种优美动作。当一对舞者机警灵巧 地跳过各种险关时,拍击竹竿(或杆子)者齐呼"嘿!呵嘿!"如果 舞者跳不过各种险关,被竹竿(或杆子)挟住脚或颈部时,就会引 起众人哄堂大笑。张合击打和敲打垫架时,一般分为5轮,由慢 而,决,由低而高进行。

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&H `'YoL0H0芦笙舞 中国舞蹈网 L4H;fb&q)Wbo1_k

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  也叫"踩芦鳖","芦笺踩堂舞"。流行于贵州、云南、广西、湖 南的苗、侗、纳西等民族地区。舞蹈形式主要有两种,一种由两人 以上的领舞者吹奏芦鳖,位于中心,其他舞者围成圈,随领舞者 的舞姿和音乐而起舞。另一种则主要由两个芦鳖队轮流集体舞 蹈或个人表演,边吹芦笺,边做快速旋转、矮步、倒立等技巧动 作,众人围成圆圈在旁助兴。也有的芦鳖舞由数十支芦笆组成, 吹大芦鳖者位于中心,其他的围成圈,齐声合奏,并和着旋律起 舞。还有的是吹奏者只伴奏而不舞,由姑娘们按音乐节拍潮潮起舞。希望楼主采纳谢谢

黄金手镯造型精致,而且现在的很多黄金手镯做工时尚,非常适合年轻人佩戴。那黄金手镯应该戴在哪只手上呢?今天我就来详细介绍一下,黄金手镯的佩戴方法。

一、黄金手镯应该戴在哪只手上

黄金手镯应该戴在左手上。

首先,根据我国传统文化来说,左手是靠近心脏的一方,将黄金手镯戴在左手,有利于镯子与人在意识上、心灵上的融合,而且如果是父母赠与的金手镯,它戴左手能代表长辈对晚辈最美好的期望。而且,金手镯戴左手可以招财。

其次,从现在的角度来说,大部分人在日常都习惯用右手做事,而金手镯的质地会比较脆弱,如果戴在右手,很容易造成磕碰,做事也不方便。因此,为了能给金手镯更好的保护,还是把金手镯戴在左手比较好。

除此之外,金手镯戴在左手上,不仅方便日常生活,还有招财,好运的寓意,都是吉祥的好兆头。

二、佩戴金手镯要注意什么

1佩戴时要避免碰撞、刮蹭,以免黄金手镯变形。>>黄金手镯变形怎么修复

2在做家务或粗重的工作或运动时不宜佩戴金手镯,以免黄金手镯变形和磨损。

3应避免金手镯接触化学试剂,如汞、铅等金属,保护金手镯表面不受到损害。

4夏季出汗多,为减少汗液腐蚀,要经常清洗。(自己清洗金饰可以这样做:金首饰怎么清洗才亮)可以到你所购买的珠宝店去清洗,是免费的,也可以自己用清水和软布清洗。

5避免让金手镯接触腐蚀性物品,如化妆品、香水、醋、漂白剂、涂改液等以及含铅、汞等元素的化学品,以免腐蚀黄金手镯表面而引起变色。

6金手镯应避免与其他材质的手镯一起佩带,防止其相互摩擦而导致首饰受损和影响首饰的美观。在日常收纳的时候,也要注意把金手镯单独收纳。

总之,黄金手镯配戴在左手上会更好哦,既可以保护黄金手镯不受伤害,也有好寓意。除此之外在佩戴金手镯的时候也要注意:戴黄金手镯有什么好处这几种人不适合戴黄金手镯&买黄金手镯应注意哪些这几点要牢记!

黄金戴在手上发黑主要的原因就是佩戴不当。

金饰品变色主要原因是佩戴保养问题,即长期佩戴没有清洗保养过,外表就会暗淡无光。而黄金发白、暗淡等变色现象并不一定是纯度掺假等质量问题导致。主要的是普通的消费者对黄金的稳定性存在误区,认为黄金不可能会变色,实际上黄金也会变色。

黄金具有密度大、硬度低、熔点沸点高等特点,在任何温度下不与氧发生氧化作用,也不溶于盐酸、硫酸、硝酸及其他单独的酸中,即使在受到水分、空气、酸类、碱类、盐类等物质的作用时也不发生变化。

而且黄金遇到汞后会发生化学反应,形成一种黄白色物质附着在黄金饰品上,黄金饰品就像褪色一样。所以黄金的成色无法达到100%,里面或多或少含有一些其他金属元素,这些金属元素也可能和其他物质发生化学反应,导致黄金变色。

扩展资料:

所以除了化工行业的从业者会与汞打交道外,普通消费者也有可能接触到含汞的物品,如含汞化妆品等。入夏后,高温天气导致人体排汗较多,颈部、手腕这些位置更易出汗,有可能导致黄金变色。

消费者要避免金饰与酸性、碱性物质及汗渍长时间接触,洗澡时要尽可能取下金饰。尤其是金店商家为避免此类纠纷,应向消费者讲明金饰正确的使用和保存方法。

如果黄金饰品变色、褪色,消费者可以找品牌售后部门清洗保养,若想鉴定真假也要找权威检测机构,真金不怕火烧,高温火烧可除掉黄金表面物质,但煅烧方法不当也可能把黄金熏黑。

人民网-总价值七八万元金饰变色发黑或与佩戴不当有关

朝鲜族的舞蹈手势是叫甩手、围手、扛手、顶手等多种姿势,并且以转、跳等舞姿,巧妙地体现静中有动的美感,表现出快速与缓慢的交替美,点与线的曲线美和张弛相间的空白美。

不仅在朝鲜族舞蹈节目中司空见惯,就是在闻名遇还的朝鲜族大型舞剧(春香传)、舞蹈史诗(长白情)中也使观众深深为朝鲜族舞蹈的这种形体动作美运作得淋漓尽致而点头

朝鲜族舞蹈家们在认真学习兄弟民族舞蹈家的长处的同时,依然保存着朝鲜族舞蹈固有的姿势和身形,手与脚、臂与腿的动作依然配合得很和谐。

扩展资料:

朝鲜族舞蹈具有自己鲜明的民族特色,主要包括农乐舞、长鼓舞、扇子舞、象帽舞、顶水舞、刀舞等。其中,农乐舞是朝鲜族中广为流传的民间舞蹈之一,由农乐游戏演变而来,表演以打击乐器锣鼓为先导,领衔者为一打铜锣者,舞蹈的开始、中间的变换及结尾,均由打锣者指挥。

表演时,必须有一位打旗的人,旗上要写上“农者天下之大本也”八个大字,站在打锣者之前,尽情舞动,满怀豪情。此外,长鼓舞也是朝鲜族代表性的舞蹈之一,以独特而典雅飘逸的舞姿而驰名中外。

长鼓舞以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主,以肩挎长鼓,右手持鼓鞭,边跳边敲的形式表演,身、鼓、神融为一体,高度协调和统一,有独舞、双人舞和群舞等多种。

朝鲜族传统乐器有伽倻琴、筒箫、奚琴等。伽倻琴为朝鲜族传统弦乐器之首,是民族色彩很浓的弹拔乐器,形状近似于汉族民乐器古筝,演奏时一端着地、一端放于腿上,右手弹,左手弄,表演姿态稳雅别致。

筒箫是朝鲜族民族音乐中一种重要的吹奏乐器,自其诞生以来就备受朝鲜族人民的青睐,其音色十分优美,是竹管乐器中的中音乐器。奚琴是朝鲜族人民喜欢使用的一种弓弦乐器,相传是我国宋代东北一带的奚部族所创造,故而得名。

历史上朝鲜族信仰多种宗教,既有原始的万物有灵论的多神信仰,又有佛教、基督教等世界性宗教信仰,也有近代产生的民族宗教信仰,如天道教、侍天教、济愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。此外,也有人信仰佛教、儒教等。

新中国建立后,这些宗教信仰在朝鲜族社会中逐渐消失。改革开放后,随着宗教信仰自由政策的重新落实,朝鲜族宗教信仰中基督教的影响逐渐扩大,其信徒也明显增多。目前,朝鲜族的宗教信仰主要以基督教、天主教为主,尤其是基督教发展速度较快。

-朝鲜族舞蹈

-朝鲜族

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