和田玉正面雕观音背面雕鱼和叶子寓意什么？

最好有具体的作品可供分析。

观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。观世音的应身有三十二数及三十三数之说。

而玉雕中的叶子取谐音，寓意事业有成、安居乐业；而鱼则有年年有余的富足之意。

俗话说：“玉必有工；工必有意；意必吉祥”，玉石不但是一种珍宝，更是一种文化，从远古时的“巫玉”发展到“官玉”乃至到今天的“民玉”，无不蕴藏着深刻的中国传统的哲学思想和人生理想，有着深厚的文化底蕴。

玉雕图样以不同的艺术表现形式让人产生美的感受，并表达一个又一个美好的祈愿。

托物言意

关于玉雕中吉祥图案的表现手法多种多样，有的是把抽象概念具象化，但是有的却是把具象事物抽象化。

其中，最为常见的就是托物言意，用具象的事物表达抽象化的情感和祝福。

比如在玉中雕刻竹梅兰菊，就是在借花来表达自身的坚贞和气节，再比如雕刻松鹤是为了表达健康长寿……

这种抓住事物的本质特征，让人进行联想或想象，并表达一定祝福和志向的手法，是玉雕中最常用的表现手法。

象征

中国人含蓄内敛，在玉雕中，往往也喜欢用含蓄内敛的象征手法来表达深意。

玉雕师根据事物之间的某种联系，借助某人或某物的具体形象，雕刻于玉上，以表现某种抽象的概念、思想和情感。

比如鸳鸯戏水的图案象征夫妻和睦；蝉象征一鸣惊人；貔貅象征招财进宝；和合二仙象征家庭和睦……　

谐音

谐音，往往利用汉字同音的条件，用同音或近音字来代替本字，有趣的表达一些含义。

当然，这在古代就很常见，比如古诗中的“莲”即表达“怜”，“晴”即表达“情”等等。

至于在玉雕中我们也能看到很多这样的用法，蝙蝠的“蝠”字因为和“福”同音，一些关于蝙蝠的玉雕作品，往往都表示福气到来的美好祈愿。

还有在玉上雕刻一片叶子和猴子，也表达马上封侯的升官心愿，还有雕刻三只羊，表示三阳开泰，雕刻一群鱼表达年年有余等等，都是在借谐音表达吉祥含义。

文字

各国文字没有高低贵贱之分，但是中国人对于中国文字还是情有独钟，一个字，往往可以写成简体，或写成繁体，可以用楷书写，也可以用行书写。

最重要的是，文字所传达的情感是特殊且深沉的。

中国人送礼喜欢送书法，这是很多国家都没有的习惯。或许有的人觉得不就几个字吗，有什么好送的？

但是当你看到在玉上，用各种字体雕刻的一个个表达祝愿的文字时，你会惊叹文字的美妙与博大。

比如简简单单的一块玉牌上仅仅雕刻一个“寿”、“福”、“囍”字，送给别人，就能让人感受扑面而来的赞美与祝福。

图必有意，意必吉祥，玉雕中的吉祥图案把对幸福生活的向往，对良辰佳节的庆贺，以及美好的祝愿展现得淋漓尽致！

　　以下和田玉的寓意是在‘玉友之家’转载过来的，希望是你需要的，如有什么疑问，可以去‘玉友之家’交流，那是目前最专业的和田玉交流论坛，也是人气最旺的论坛：　　1、吉祥如意　　反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。　　龙凤呈祥一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表示夫妻喜庆。　　纳福迎祥

童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。　　流云百福

由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福，如意或幸福延绵无边。　　喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上，喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜，一对双喜。寓指人好事当头，喜形于色。　　福寿如意蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福;小动物为兽，音与“寿”相同，为之寿之意;灵芝与古时如意同形，体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。　　必定如意

毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音，“锭”音定，合扰为“必定如意”之谐音，寓必定如心水遂意的愿望。　　三阳开泰三保羊。羊阳同音寓吉祥，“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思，预示要交好运。寓意祛尽邪恶，吉祥交好运。

2、长寿多福类　　在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。　　三星高照三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。　　鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树，“桐”与“同”同音。同春，象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。　　龟鹤齐龄

龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿，寓意高寿。类似图案如松鹤延年。　　福 禄

寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽，意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外，福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。　　福寿双全一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱，伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临，即福从天降。　　福在眼前一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼，“钱”与“前”同意，“有眼的钱”意为“眼前”，加上蝙蝠，表示福运即将到来。　　五福捧寿五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁，二求荣华富贵，三求吉祥平安，四求行善积德，五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解，一旦拥有了“五福”，自然是“寿比幸福了”!　　3、家和兴旺类　　表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠，或表示夫妻恩爱、家和万事兴。　　和合如意盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”，灵芝喻如意。指人事和睦，事来兴旺，繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音，多比喻夫妻和睦，鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。　　百年和合

荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。　　白头富贵白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老;牡丹花，为富贵花，是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年，又是生活宝贵美好的象征。　　年年有余

荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年，藕指藕断丝连，为年年不断;鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余，生活的富裕。　　4、安宁平和类　　表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人对他的平安祝愿。　　平平安安

一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平，“鹌”则为“安”，为音寓。祝愿万事顺意。　　富贵平安

在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王，表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。　　竹报平安

爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音，称为“爆竹”，过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶，祈祷安宁之意。　　5、事业腾达类　　象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。　　连中三元荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音，喻“连中三元”。寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。　　鲤鱼跳龙门

传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。寓指一举成名。　　状元及第戴冠童子手持如意骑龙上。冠与官同音。童子戴冠军，科举成功。骑龙，如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般，出人头地。寓意考试高且居榜首。　　封侯挂印猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通，寓为封奖：“猴”与“侯”同音，寓官位;印即官印。意指事业腾达，加官进爵之意，体现事业的成功。　　节节高升

以竹节表示。意为不断进取，节节向上。　　6、辟芽消灾类　　表示人们希望在某种神灵保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病，会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩，期望能尽快驱除病魔，使身体康复，从心理上给人一种安慰。

适合属猴人长期佩戴的吉祥物

2022 年开运，很多人想根据自己的十二生肖买个吉祥物佩戴，但是不懂得要佩戴什么吉祥物好！在传统的术数观念中，宇宙万物各有其相生相克的特性，而那些对某个生肖特别有利之物，便是那个生肖的吉祥物。

许多人喜欢买个吉祥物以求带来好运，选择生肖吉祥物时，要选择有利于自己的生肖吉祥物，避开不利的生肖吉祥物，这是很有讲究的。

属鼠的佩戴宜忌

灵活变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，玉器中鼠象征着富贵招财。

吉祥物品：生肖属鼠的人，三合及瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

属鼠的更好是佩戴鼠的终身贵人，所以更好佩戴鼠的开运物，如典型的吉祥鼠玉坠吉祥物。佩戴不同的吉祥物，有时候可以逆转人的厄运，对人的命理运程能起到重大扶持作用。在十二生肖中，与鼠最投缘的就是牛，当然也可以配戴“金镶和田玉生肖贵人牛”

属牛的佩戴宜忌

憨厚朴实，勤劳致富，也被作为财运好的象征，如股市中有牛市，寓意牛气冲天。

吉祥物品：生肖属牛的人，三合及瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造型。

对于牛来说，在所有生肖中，与牛最投缘的是鼠，其次就是蛇、鸡。与牛最差的是羊，其次就是狗、马，余下的生肖属于一般程度。

在十二生肖中，与牛最投缘的就是鼠，所以，属牛的朋友，更好佩戴鼠形的开运物。佩戴这种吉祥物，一则可以弥补先天的不足，对于人的运程起重大作用；二则对人的命理运程能起到重大的扶植作用，如“金镶玉生肖贵人鼠”。如果属牛的朋友佩戴一玉制的鼠形的开运物，常随身携带，则可越戴越灵。

属虎的佩戴宜忌

武力，象征实力资本，寓意虎虎生威，不可一世。

吉祥物品：生肖属虎的人，三合及瑞物为马、狗、猪，在佩戴方面应以这三种造型为主。

禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴时忌猴的动物造型。

在十二生肖里，与虎最有缘的是猪，所以更好佩戴猪形的开运物，如“金镶玉生肖贵人猪”。三合和吉祥物更佳为猪，马和狗次之，与虎最差的是猴，其次就是蛇，余下的生肖属于一般程度，更好不要佩戴猴形蛇形的开运物。

随身携带玉石、水晶饰物有助增强财运。女性佩戴白色圆形的玉石水晶，男性佩戴方形饰物，会有所帮助。

属兔的佩戴宜忌

常常被认为是美丽的象征，嫦娥的化身，又因为之中玉兔随嫦娥在广寒宫捣长生不老药，也寓意着健康长寿。

吉祥物品：生肖属兔的人，三合及瑞物为猪、羊、狗，因此在佩戴方面应以以上三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴时忌鸡这种动物造型。

属兔的人若想让自己事业与感情方面都有较大的进展，则宜佩戴翡翠的“四面来财”来旺。它的顶部为一尊貔貅，这尊貔貅主要是招财、吸财、聚财的功能，吉祥物的下部是祥瑞之兽在吉祥圆中环滚钱财，以达到钱财不约而同的从四面八方环聚而来。预示着爱情事业双丰收，可谓大吉大利。

属龙的佩戴宜忌

龙是中国的图腾，象征着正义力量，吉祥美好。玉器中常见题材有“龙腾四海”“龙凤呈祥”等等。

吉祥物品：生肖属龙的人，三合及瑞物为猴、鼠和鸡（凤），因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

在十二生肖中，与龙最投缘的就，其次就是鼠和猴。与龙最差的是狗，因与狗相冲，正如俗语所谓冲犯太岁，故此运程诸多阻滞；而且命宫中又有众多凶星混杂，导致运势低沉，风云险恶；必须特别提高警惕，步步为营，慎防突然而来的风雨，有备无患。其次辰龙与卯兔也有相克的道理，余下的生肖属于一般程度，所以属相是龙的朋友们，要想自己的运气更好一些，那就更好不要佩戴狗形兔形的开运物。

属蛇的佩戴宜忌

蛇也是小龙，同样和龙一样象征着吉祥，蛇也是智慧的化身。

吉祥物品：生肖属蛇的人，三合及瑞物为鸡（凤）、牛和猴，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属蛇的人，相冲凶物为猪，所以在佩戴时忌猪这种动物造型。

属蛇之人，在金钱方面是一位幸运者，一生名利财富皆唾手可得，再加上其非凡的才华，不少人都能成就大业。但也正因为属蛇者是十二生肖中事业运、名利运最旺的属相，所以也是十二属相中最易引来凶煞的人。而要想煞运，则要借助于吉祥物。

属马的佩戴宜忌

马是强壮矫健的象征，马也常被引申为成功的意义，如“马上发财，马上封侯，马到成功”等等。

吉祥物品：生肖属马的人，三合及瑞物为虎、狗和羊，因此在佩戴方面，应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属马的人，相冲凶物为鼠，因此在佩戴时忌马这种动物造型。

要想有一个好的运程，吉祥物的佩戴也要具有一定的考究意义，如能遵守里的生辰八字、五行命运以及吉祥物的佩戴，那么这匹马无论到了哪里，都将会是一个幸运之人。里指出：生肖为马之人，三合及之物为虎、狗和羊，佩戴吉祥物时应以这三种动物造型为主。尤其可佩戴羊形水晶项链，由于亥卯未合局，马与羊合，运气将会大增。

属羊的佩戴宜忌

羊间同于“阳”，也表吉祥美好之意，此外羊音近于“样”，也表样样如意的寓意。

吉祥物品：生肖属羊的人，三合及瑞物为猪、兔和马，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属羊的人，相冲凶物为牛，所以在佩戴时忌牛这种动物造型。

属羊之人可随身配戴富贵吉祥的白色水晶坠，与吉祥物相辅相成。

属猴的佩戴宜忌

猴的寓意有两层：一是与寿桃一起，表健康和长寿；二是谐音“侯”，表达封侯之意，寓意升官发财，平步青云。

吉祥物品：生肖属猴的人，三合及瑞物为鼠、龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属猴的人，相冲凶物为老虎，所以在佩戴时忌虎这种动物造型。

属猴者应该把吉祥物摆放在适宜的方位，只有这样，才可发挥其生旺化煞作用，对改善流年运程大有帮助。属猴的朋友可在床头摆放一对以白色玉石雕成的“白玉貔貅”来增加自己的好运。

属鸡的佩戴宜忌

鸡与吉音近，因此而是大吉在利的象征。

吉祥物品：生肖属鸡的人，三合及瑞物为蛇、牛、龙，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

忌物品：生肖属鸡的人，相冲凶物为兔子，因此在佩戴时忌兔这种动物造型。

在生肖中，与鸡最投缘的是龙，其次就是蛇、牛。与鸡最差的是兔，其次就是狗，余下的生肖属于一般程度，所以更好不要佩戴兔形或狗形的开运物。

鸡在五行中为金，马五行为火，五行火克金，所以，肖鸡者佩戴吉祥物时，更好不要红色与粉色，如果佩戴，不但不能行旺运，还会将好的东西冲走。故而，肖鸡之人佩戴吉祥物时更好以与白色系为主，一定要谨记。属鸡的朋友招桃花，更好佩戴玉石金龙来合身，化去不利，招来吉祥。

属狗的佩戴宜忌

狗被认为是“人类的朋友”，它忠诚勇敢，可护家狩猎，寓意着吉祥平安、富贵欢喜。

吉祥物品：生肖属狗的人，三合及瑞物为虎、马和兔，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属狗的人，相冲凶物为龙，所以在佩戴时忌龙这种动物造型。

在生肖中，与狗最投缘的属相是兔(卯)，其次就是马(午)和虎(寅)；而与狗缘分最差的就是龙(辰)、鸡(酉)、羊(未)、牛（丑）；剩下的则属一般程度。根据生肖投缘的原则，属狗之人最适合佩戴的就是兔形的开运物。

属狗之人如能佩戴一兔形玉坠，并经巨天中，则可以弥补其先天的不足。这对肖狗之人的一生影响甚大，对其人的命理也能起到重大的作用。

属猪的佩戴宜忌

人们认为猪是有福气的东西，称它们为“喜猪”“福猪”。

吉祥物品：生肖属猪的人，三合及瑞物为兔、羊和虎，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属猪的人，相冲凶物为蛇，因此在佩戴时忌蛇这种动物造型。

在十二生肖里与猪最投缘的是虎，其次就是兔与羊。与猪最差的是蛇，其次就是猴，余下的生肖一般，所以，肖猪之人更好不要佩戴蛇形、猴形的开运物。

属猪者吉祥物也有不少，平时若随身佩戴猪兔呈祥的白色玉石坠，与吉祥物相辅相成，功效将更快更显著!麒麟，乃是古代被视为四种最有灵气的瑞兽之一，它的出现认为是吉兆。

以上就是与适合属猴人长期佩戴的吉祥物相关内容，是关于生肖的分享。看完属猴的命苦十猴九不全后，希望这对大家有所帮助！

明代玉器有以下几个特点。 1；明代谷钉纹，多以管钻套打，谷钉较大横竖成行，周边有明显的套打痕迹。　2；动物造型的耳内多用锥钻打凹，少见直筒。旋纹细而不均。　3；阴线宽深粗放，边棱锋利，槽地砣痕明显，其过线，岐出现象比比皆是。　4；底子处理不清，不平整，俗称麻底。　从总体上看，明代装饰用线以宽而深的阴线为主，截面呈v字型，抛物线状，首尾均出峰。

明代玉器品种，主要有玉礼器、陈设品和日用器皿（如文房用品等）。佩玉习俗仍很盛行，因而各种头饰、佩件不但制造量大，还出现了新的品种。如云形饰件与璜、珩、花叶组拿来玉串饰，装饰衣帽的花形玉片。晚期又流行借鉴书画形式的方形玉佩（又称玉牌子、玉别子）等。

　　明代玉器在工艺上大体可分两种类型。陈设品、实用器皿及一部分佩饰的造型厚重、稳定，器壁较厚，装饰手法也比较单纯、雕琢纹饰粗率，阴线纹“入刀”深重，虽朴厚明快，但失于粗糙。因而有“糙大明”的谑称。明代玉器的纹饰和装饰手法，前期受院体花鸟画和织绣品，雕漆等工艺品种的影响，流行花鸟图案的折枝花卉的造型。晚期嘉靖，万历两朝将近一个世纪，祈福增寿的祥瑞题材大为流行。在玉器上比比皆是隐喻吉祥的纹饰。明代玉器装饰的另一特点是纹饰多取写实手法表现，注重纹饰形象的细部刻划。即使“糙大明”玉作，在物象结构上也有所交待。此外，明代治玉特别重视作品的完整性。即使小件玉作，凡外露部位大多要作整形及抛光处理，不论多微小的花朵、蝴蝶饰件的背面也都有相应的加工。

　　明代玉器工艺成就的代表首推子冈玉。子冈玉特点一为选料严格，凡制器用玉料，皆为经过严格筛选的优质玉，务求色纯质润。二为艺术作风严谨，陆子冈治玉题材广泛，除善长仿古纹饰，更有雕琢山水、花鸟画法的绝技。三为技法精妙。陆子冈琢玉务求纹饰清晰规整，底子平齐。凡琢文字，皆琢刻难度较大的阳文，字体间架严整，使转灵活，有如书写效果。因而在当时被当作精美艺术品争相收藏。就款识分析，陆子冈真品款识特征是：篆书、阳文“子冈”或“子刚”字样，书艺水平高，篆刻精致，无复加痕迹。

（希望能够可以帮得到你）

玉石翡翠象征着纯洁，也象征着财富和力量。在古代，它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福，内在和深刻，吉祥的和平和永恒的青春。

吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。在玉石图案中，它主要表现为龙，凤，祥云，灵芝，如意。这种类型的玉通常适合各种客人。

一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福，如意或幸福延绵无边。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；"蝙蝠"寓"遍福"。

扩展资料：

玉文化的发展：

中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。

古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息，其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍，时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。

宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标，而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标，准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。

以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准，可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面，这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。

和田玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系，可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。

早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。

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—玉石